董蘭

摘 要：本文研究我國(guó)學(xué)前教育融入傳統(tǒng)節(jié)日文化的具體方式，借助傳統(tǒng)文化節(jié)日為幼兒健康成長(zhǎng)創(chuàng)造良好的文化環(huán)境，同時(shí)為傳統(tǒng)節(jié)日文化的傳承尋找更多的機(jī)會(huì)。在幼兒園教育階段融入中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化，不僅可以提高幼兒的思想道德品質(zhì)，還可以促進(jìn)幼兒的身心健康發(fā)展。本文就如何科學(xué)地將傳統(tǒng)節(jié)日文化融入幼兒園的教學(xué)中進(jìn)行分析，并提出針對(duì)性的建議。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)節(jié)日 幼兒園 融合 DOI：10.12278/j.issn.1009-7260.2023.04.057

我國(guó)傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含了多方面的內(nèi)容，傳統(tǒng)節(jié)日文化就是其中非常重要的一種。中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化濃縮著中華民族的情感，見證了中華民族的發(fā)展歷程。可以說，中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化成為中國(guó)各族民眾團(tuán)結(jié)在一起的重要載體，是維系國(guó)家統(tǒng)一，推動(dòng)中華民族不斷發(fā)展的重要基礎(chǔ)。我國(guó)社會(huì)主義文化建設(shè)也需要重視傳統(tǒng)節(jié)日文化的價(jià)值，將其作為未來民族發(fā)展的重要核心，以傳統(tǒng)節(jié)日文化鑄造中國(guó)文明體系。隨著當(dāng)前社會(huì)不斷發(fā)展，人才的重要性越發(fā)凸顯，再加上國(guó)家文化的影響，父母都希望自己的孩子可以成就一番事業(yè)，對(duì)教育的重視程度非常高。現(xiàn)階段，學(xué)前教育受到了社會(huì)的廣泛關(guān)注，越來越多的幼兒教師也認(rèn)識(shí)到應(yīng)當(dāng)主動(dòng)提升自己的教學(xué)水平，在教學(xué)活動(dòng)中融入更多的中國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。

一、關(guān)于傳統(tǒng)節(jié)日文化

（一）傳統(tǒng)節(jié)日文化的內(nèi)涵

中國(guó)民族文化有著自身的特性，是多重因素造成的結(jié)果。節(jié)日是人類文明的重要產(chǎn)物，是人類文化的重要體現(xiàn)。我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日眾多，是中華五千多年文明的重要表現(xiàn)形式。我國(guó)在長(zhǎng)時(shí)間的發(fā)展中形成了豐富的傳統(tǒng)文化，并且這種文化體系有著明顯的中國(guó)特色，比如春節(jié)就是非常重要的文化節(jié)日，代表著人們對(duì)未來生活的愿景；上巳節(jié)是春天的重要傳統(tǒng)節(jié)日，為農(nóng)歷三月三；重陽(yáng)節(jié)更是中國(guó)非常重要的傳統(tǒng)節(jié)日，這一天民眾會(huì)給長(zhǎng)輩送祝福，是中國(guó)人民發(fā)揚(yáng)家文化的傳統(tǒng)節(jié)日。這些傳統(tǒng)節(jié)日至今為止已有上千年的時(shí)間，是中華民族不斷發(fā)展的見證。在我國(guó)的民族文化體系中，傳統(tǒng)節(jié)日文化有著重要地位。從作用上看，傳統(tǒng)節(jié)日文化不僅承擔(dān)著傳承民族精神、傳遞民族情感的作用，還是提高國(guó)民凝聚力和塑造國(guó)民個(gè)性化性格的重要載體。

中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化經(jīng)過幾千年的發(fā)展，具有非常深遠(yuǎn)的寓意，融入了很多傳統(tǒng)文化精髓，在長(zhǎng)時(shí)間的積累下成就了華夏文明，承載著先輩們從生活中和對(duì)抗自然中得出的智慧。由此可見，節(jié)日文化本身就是民族文化的一種，是中華民族智慧和文化價(jià)值的外顯。為此，中國(guó)很多傳統(tǒng)節(jié)日成為聯(lián)合國(guó)教科文組織認(rèn)可的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目，在世界范圍內(nèi)加以保護(hù)。實(shí)際上，除了中國(guó)之外，世界各國(guó)都有非常經(jīng)典的民族節(jié)日文化，這些文化都是民族發(fā)展的見證。中國(guó)是世界上最古老的國(guó)家之一，民族文化內(nèi)容豐富。同時(shí)這些文化保存完整，是中華民族未來發(fā)展的文化根基。

（二）傳統(tǒng)節(jié)日文化發(fā)展現(xiàn)狀

在當(dāng)前全球經(jīng)濟(jì)一體化的背景下，東西方文化隨著經(jīng)濟(jì)交流也相互交融。在大量西方文化流入到中國(guó)之后，很多人的思想發(fā)生了改變，文化意識(shí)越發(fā)趨向于西方化。雖然有些傳統(tǒng)文化并不值得提倡，但是大部分傳統(tǒng)文化都是中華民族長(zhǎng)期發(fā)展的重要基礎(chǔ)。比如，傳統(tǒng)節(jié)日文化不僅豐富多彩，而且具有非常深遠(yuǎn)的意義，這種優(yōu)秀的傳統(tǒng)節(jié)日文化應(yīng)當(dāng)受到重視。隨著國(guó)際化進(jìn)程的加快，西方的文明形態(tài)大量引入到我國(guó)，在促進(jìn)文明交流的同時(shí)，也對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承造成了一定影響。大量的西方潮流文化涌入中國(guó)，很多中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化氛圍變淡，甚至被西方節(jié)日取代。比如西方的情人節(jié)和中國(guó)的七夕乞巧節(jié)，西方的圣誕節(jié)和中國(guó)的春節(jié)等。這些西方節(jié)日的出現(xiàn)雖然豐富了文化種類，但是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承造成了一定威脅。

（三）傳統(tǒng)節(jié)日文化的價(jià)值

隨著全球化時(shí)代的來臨，世界經(jīng)濟(jì)秩序產(chǎn)生了新的變化，各國(guó)文化也在全球化背景下相互碰撞，甚至在不同國(guó)民和商業(yè)活動(dòng)相互交融的過程中出現(xiàn)了傳統(tǒng)文化被沖擊的現(xiàn)象。很多中國(guó)人受到西方文化的沖擊，丟棄了中國(guó)傳統(tǒng)文化，追求西方文化，這很容易造成中華民族精神文化的缺失。長(zhǎng)期如此，就會(huì)造成子孫后代并不知曉中國(guó)傳統(tǒng)文化的內(nèi)容，丟失了民族的靈魂。在當(dāng)前世界多文化相互碰撞的背景下，我國(guó)社會(huì)的文明形態(tài)變得更加多樣化，但強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)文化價(jià)值的聲音一直存在，并且制定了多種手段宣傳中國(guó)傳統(tǒng)文化，強(qiáng)調(diào)中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要意義。近年來，我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展非?？欤@也為傳統(tǒng)文化的發(fā)展打下了基礎(chǔ)。中華傳統(tǒng)文化歷經(jīng)五千多年的歷史已經(jīng)形成了相對(duì)成熟的文化體系，傳統(tǒng)節(jié)日文化尤為重要。

二、在幼兒教學(xué)階段融合傳統(tǒng)節(jié)日文化的原因

（一）教學(xué)內(nèi)容過于單一

我國(guó)非常重視幼兒教育，自從教育改革落實(shí)之后，幼兒園的課程就得到了明顯改善，幼兒園教學(xué)方式也變得更加多樣化。根據(jù)目前調(diào)查的情況，國(guó)內(nèi)的幼兒園教學(xué)方式還非常單調(diào)，課程內(nèi)容不夠豐富，很多教師教學(xué)觀念陳舊，教學(xué)期間思想保守，教學(xué)內(nèi)容呆板，只考慮如何符合家長(zhǎng)和國(guó)家政策的要求，忽視了幼兒的需求。

在上述因素的影響下，我國(guó)幼兒教育還存在明顯的教學(xué)知識(shí)范圍狹窄等問題。比如幼兒園的教材長(zhǎng)時(shí)間不更換，不管是書籍還是材料都圍繞著簡(jiǎn)單的知識(shí)展開，缺少足夠的技能類教學(xué)。國(guó)內(nèi)也有部分幼兒園積極創(chuàng)新，但是從效果上看不過是在原有知識(shí)上進(jìn)行拼湊罷了。為此，在幼兒園教學(xué)中添加傳統(tǒng)節(jié)日文化等教學(xué)素材可以豐富幼兒教學(xué)的內(nèi)容，還可以為中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承開辟一條新途徑。幼兒教學(xué)應(yīng)當(dāng)注意實(shí)踐，不能單純依靠書本中的知識(shí)。人類的知識(shí)和文化源于生活，書本記錄僅僅是知識(shí)傳承的一種方式。在幼兒教學(xué)活動(dòng)中融合中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化可以豐富幼兒的教學(xué)內(nèi)容，培養(yǎng)幼兒的愛國(guó)精神。

（二）幼兒階段教學(xué)的歷史使命

在幼兒教學(xué)中添加中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化的內(nèi)容，不僅可以為我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化傳承開辟新道路，而且可以增加幼兒對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日文化的了解，培養(yǎng)幼兒的民族文化自豪感，對(duì)幼兒的未來成長(zhǎng)也有重要作用?，F(xiàn)階段，各國(guó)文化相互碰撞，國(guó)民對(duì)本國(guó)文化的理解能力越強(qiáng)，那么在文化碰撞中本國(guó)文化的競(jìng)爭(zhēng)力就越大，越容易生存。當(dāng)代幼兒群體和青少年是祖國(guó)的未來，承擔(dān)著傳承中華文化的重任。由此可見，幼兒階段融合傳統(tǒng)節(jié)日文化也是幼兒教育的歷史責(zé)任。在全球化背景下，外來文化的大量涌入，很多孩子逐漸認(rèn)為西方文化應(yīng)該學(xué)習(xí)，而傳統(tǒng)文化反而變得不被重視。長(zhǎng)遠(yuǎn)來看，這樣對(duì)中華民族傳統(tǒng)文化的傳承造成了不良影響。為此，我國(guó)應(yīng)當(dāng)在學(xué)前教育階段重視傳統(tǒng)節(jié)日文化的價(jià)值，積極融合中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化，發(fā)揚(yáng)我國(guó)傳統(tǒng)文化。幼兒教師應(yīng)當(dāng)了解中國(guó)傳統(tǒng)文化，學(xué)會(huì)如何將傳統(tǒng)節(jié)日文化融入到幼兒的日常教學(xué)中。

三、如何將傳統(tǒng)節(jié)日文化融入幼兒園教學(xué)中

（一）確立幼兒階段的課程整合教學(xué)理念

幼兒教學(xué)要想完美地融合傳統(tǒng)節(jié)日文化，就需要改變?cè)镜慕虒W(xué)觀念，從思想上重視傳統(tǒng)節(jié)日文化在幼兒教育中的價(jià)值。

其一，幼兒教師需要堅(jiān)持以人為本的思想，在教學(xué)活動(dòng)中重視幼兒的獨(dú)立性，凸顯幼兒的主體性。幼兒階段制定的各種教學(xué)目標(biāo)需要從幼兒視角出發(fā)，真正落實(shí)幼兒的教育發(fā)展目標(biāo)，做好幼兒教育活動(dòng)設(shè)計(jì)工作，從幼兒的需求層面設(shè)計(jì)教學(xué)方案。

其二，幼兒教師在執(zhí)行教學(xué)活動(dòng)的時(shí)候需要看到幼兒之間的個(gè)體差異。教師需要深入到幼兒群體中細(xì)致觀察幼兒的行為，通過外在行為了解幼兒的內(nèi)心想法，真正走進(jìn)幼兒的內(nèi)心，了解幼兒的思維能力和認(rèn)知習(xí)慣，培養(yǎng)幼兒的興趣愛好，并將其作為幼兒階段節(jié)日文化教學(xué)的內(nèi)容。

其三，教師在展開節(jié)日文化教學(xué)期間需要注重節(jié)日文化和幼兒日常生活的關(guān)系，充分利用幼兒園當(dāng)前的教學(xué)資料展開教育活動(dòng)，從幼兒的家庭環(huán)境、社會(huì)資源和生活背景等多個(gè)方面融合教學(xué)資源，注重日常的教育教學(xué)活動(dòng)，提高幼兒對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日文化的理解能力。

此外，幼兒教師還需要篩選出可以用于幼兒教學(xué)的民間故事，通過這些流傳下來的民間故事提高幼兒的注意力，激發(fā)幼兒對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日文化的學(xué)習(xí)興趣，并且培養(yǎng)幼兒在日常生活中主動(dòng)探索節(jié)日文化的能力，促進(jìn)幼兒全面發(fā)展。

（二）優(yōu)化幼兒階段的教學(xué)活動(dòng)

中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化有很多內(nèi)容，幼兒園的教學(xué)要想融入這些傳統(tǒng)節(jié)日文化需要從多個(gè)方面設(shè)計(jì)教學(xué)方案，綜合多方面的因素對(duì)幼兒階段的教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行設(shè)計(jì)和規(guī)劃，合理融入傳統(tǒng)節(jié)日文化的內(nèi)容，這樣才可以確保幼兒教育展現(xiàn)出最大的資源整合價(jià)值。

1.巧妙設(shè)置幼兒課程

文化本身就是生活中演化出來的內(nèi)容，因此幼兒教師在設(shè)計(jì)傳統(tǒng)節(jié)日文化課程的時(shí)候也需要注意文化元素和日常生活的相互結(jié)合，從實(shí)際生活出發(fā)，尋找融合傳統(tǒng)節(jié)日文化的途徑。幼兒園教師需要從實(shí)際層面引導(dǎo)幼兒在生活環(huán)境的基礎(chǔ)上理解傳統(tǒng)節(jié)日文化，強(qiáng)化幼兒的主觀感受，激發(fā)幼兒對(duì)中華文化的熱愛之情。

幼兒階段的教學(xué)是為了幼兒身心健康成長(zhǎng)而設(shè)計(jì)的包含科學(xué)技術(shù)、語(yǔ)言、數(shù)學(xué)和藝術(shù)等在內(nèi)的多種教學(xué)活動(dòng)的結(jié)合體。它們?cè)谟變航虒W(xué)的各領(lǐng)域中相互關(guān)聯(lián)，進(jìn)而促進(jìn)幼兒的全面發(fā)展。此外，幼兒的一日生活也和上述多個(gè)領(lǐng)域相互關(guān)聯(lián)，因此，教師在節(jié)日文化教學(xué)期間需要注重不同領(lǐng)域中傳統(tǒng)節(jié)日文化的表現(xiàn)形式，根據(jù)不同的教學(xué)領(lǐng)域選擇不同的教學(xué)內(nèi)容，這樣才可以為幼兒展現(xiàn)出中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化的魅力。

如在藝術(shù)教育方面，教師應(yīng)當(dāng)強(qiáng)化幼兒對(duì)藝術(shù)的理解能力，提高幼兒對(duì)藝術(shù)的感悟能力。為此，幼兒教師可以在幼兒教學(xué)期間將剪紙活動(dòng)融入幼兒的藝術(shù)創(chuàng)作中，組織幼兒通過剪紙布置自己的班級(jí)環(huán)境，一方面增添班級(jí)氣氛，另一方面在參與的過程中鍛煉幼兒的動(dòng)手能力，強(qiáng)化幼兒對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日氛圍的主觀感受，激發(fā)幼兒對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日文化的熱愛之情。教師在這類課程教學(xué)中還可以穿插春節(jié)的由來以及其他民間故事等內(nèi)容。比如在剪紙的種類選擇上可以將剪紙形象及其深層寓意講述出來，引導(dǎo)幼兒體會(huì)傳統(tǒng)文化的樂趣。

2.通過主題活動(dòng)融合傳統(tǒng)節(jié)日文化

幼兒教學(xué)期間，主題活動(dòng)是常見的一種教學(xué)手段。教師在教學(xué)過程中確定某個(gè)教學(xué)目標(biāo)或者是根據(jù)某些生活經(jīng)驗(yàn)展開主題教學(xué)活動(dòng)，往往可以起到更加理想的教學(xué)效果。教師和幼兒相互探討，設(shè)計(jì)出形式多樣和內(nèi)容豐富的主題活動(dòng)，這也是豐富幼兒階段教學(xué)內(nèi)容的方法，能夠提高幼兒教學(xué)效率，對(duì)幼兒的身心健康也有積極作用。主題活動(dòng)強(qiáng)調(diào)的是多領(lǐng)域融合，因此在幼兒傳統(tǒng)節(jié)日文化教學(xué)期間可以借助主題活動(dòng)的方法將節(jié)日文化內(nèi)容和日常的教學(xué)活動(dòng)相互結(jié)合，形成一個(gè)新的主題。比如選擇“尊敬長(zhǎng)輩”這個(gè)社會(huì)教學(xué)目標(biāo)，在課程設(shè)置的時(shí)候可以根據(jù)實(shí)際情況選擇“九九重陽(yáng)節(jié)”這個(gè)主題。在中國(guó)眾多的傳統(tǒng)節(jié)日中，重陽(yáng)節(jié)是文化內(nèi)涵非常深厚的節(jié)日。自古以來，中國(guó)對(duì)“九”非常在意，在《易經(jīng)》中也認(rèn)為九是陽(yáng)數(shù)，重陽(yáng)節(jié)就是九月初九，寓意有吉祥、歡樂等。在九月重陽(yáng)節(jié)期間，古時(shí)候人們喜歡登高、祭拜先祖等。重陽(yáng)節(jié)節(jié)慶活動(dòng)形成了非常濃厚的尊敬長(zhǎng)輩的文化寓意，發(fā)展到今天成為老人節(jié)，是尊敬老年人的重要節(jié)日。因此，幼兒教師選擇這個(gè)主題活動(dòng)展開教學(xué)，可以提高幼兒對(duì)尊敬長(zhǎng)輩的認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)幼兒尊老的美德，這是非常重要的傳統(tǒng)節(jié)日文化傳承方法。

（三）選擇合理的課程評(píng)價(jià)方案

在幼兒教學(xué)期間，要想確保教學(xué)活動(dòng)持續(xù)進(jìn)步，少不了教學(xué)評(píng)價(jià)。這是將教學(xué)活動(dòng)形成一個(gè)持續(xù)性優(yōu)化程序的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。幼兒園的課程評(píng)價(jià)指的是從五大領(lǐng)域中對(duì)課程教學(xué)質(zhì)量做出評(píng)價(jià)，具體來說指的是收集整理教學(xué)過程中的各項(xiàng)信息，保證系統(tǒng)材料更加全面，最終得出和幼兒園課程價(jià)值相符的評(píng)價(jià)結(jié)果。

中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化和幼兒園教學(xué)體系結(jié)合的課程結(jié)果評(píng)價(jià)應(yīng)當(dāng)從多個(gè)方面展開?？偨Y(jié)此類課程教學(xué)效果，并且對(duì)幼兒的教學(xué)過程加以整改，展現(xiàn)出此類課程和原有課程的差異。在評(píng)價(jià)這類教學(xué)期間，還需要注重將傳統(tǒng)節(jié)日文化信息融入幼兒的日常教學(xué)活動(dòng)中，比如設(shè)置評(píng)價(jià)表格的時(shí)候，可以添加幼兒對(duì)某項(xiàng)節(jié)日的了解程度，評(píng)估幼兒知道的幾種民間文化活動(dòng)，分析幼兒是否知道中秋節(jié)和中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中元宵節(jié)的差異等。這樣的評(píng)價(jià)內(nèi)容不僅可以量化評(píng)價(jià)結(jié)果，還可以緊貼幼兒教學(xué)期間的傳統(tǒng)節(jié)日文化教學(xué)內(nèi)容，是非常有效的教學(xué)效果評(píng)價(jià)活動(dòng)。

此外，幼兒教師在評(píng)價(jià)過程中應(yīng)當(dāng)注重主體的多樣化，設(shè)置更加綜合化的評(píng)價(jià)方案，而不是單純地依靠教師團(tuán)隊(duì)和領(lǐng)導(dǎo)評(píng)價(jià)。幼兒課程評(píng)價(jià)中還需要引進(jìn)家長(zhǎng)和幼兒等評(píng)價(jià)主體，按照多主體的形式做出更加細(xì)致的評(píng)價(jià)，為教師優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容提供參考。教師在評(píng)價(jià)教學(xué)效果的時(shí)候需要設(shè)置針對(duì)性的問題，比如“你認(rèn)為幼兒園應(yīng)當(dāng)展開哪些傳統(tǒng)節(jié)日文化活動(dòng)”等，對(duì)這些問題進(jìn)行整理之后，確定幼兒喜歡的傳統(tǒng)節(jié)日文化。

通過本文研究可以看出，中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化是幾千年文化積累的結(jié)果，中華傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)濃厚，用于學(xué)前教學(xué)有著很高的價(jià)值。幼兒教師需要巧妙地融合傳統(tǒng)節(jié)日文化，豐富幼兒園教學(xué)內(nèi)容，利用多樣化的活動(dòng)強(qiáng)化幼兒對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日文化的理解能力，培養(yǎng)幼兒對(duì)中華傳統(tǒng)節(jié)日文化的熱愛之情。

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