韓潔

摘 要：高職院校有著獨特的資源優(yōu)勢，是開展非遺保護傳承的重要陣地。在高職院校教育中，學校要注重宣傳、推廣非遺文化，開展非遺保護活動，構(gòu)建持續(xù)性、實踐性、科學性的非遺項目，促進非遺保護傳承工作。文章將簡要闡述高職院校開展非遺保護傳承的優(yōu)勢資源，分析非遺保護傳承工作中存在的具體問題，并探究推動高職院校開展非遺保護傳承的有效策略。

關(guān)鍵詞：高職院校；非遺；保護傳承

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在中國歷史上發(fā)揮著重要的作用，主要在于其具有的歷史珍藏性和文化藝術(shù)性。高職學生作為社會必需的人才，其自身的價值和能力都是非常重要的。在現(xiàn)今時代，保護傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，能夠有效地幫助學生了解中國的歷史和文化，探尋中華民族的偉大精神，并將這種精神作為前進的動力，有效提升學生的認知能力。

一、高職院校開展非遺保護傳承的優(yōu)勢資源

（一）豐富的理論教學資源

高職院校擁有完善的教育培訓體系，是培養(yǎng)技能型人才的重要陣地。在高職院校教育中，學?？梢越M建優(yōu)秀的教育專家團隊，探究非遺保護傳承的理論方法，構(gòu)建專業(yè)的教育工作模式。高職院校在長期的教育和發(fā)展中積累了大量的教學經(jīng)驗，通過與相關(guān)行業(yè)專家合作，在學校中建立非遺項目，構(gòu)建課題型、學徒型、項目型教學理論，指導非遺項目活動的開展。[1]同時，高職院校擁有完備的實訓基地和實踐教學體系，信息化的發(fā)展和應(yīng)用使教學設(shè)備不斷更新、教學手段更加多樣、教育資源更加豐富。高職院校要優(yōu)化非遺教育活動，聘請具有先進教學意識的專業(yè)型教師，使學校擁有教學雙師型與專家型的教學骨干，保證非遺項目活動順利開展，提高教育成效，充分發(fā)揮非遺文化的育人作用。此外，高職院校擁有系統(tǒng)的宣傳機制，許多學校會定期舉辦技能型比賽活動，將非遺文化滲透到比賽活動中，借助職業(yè)技能大賽、校園社團活動等平臺，展示、宣傳、推廣非遺項目，促進非遺的保護傳承。

（二）完備的實踐教學基地

高職院校的辦學特色具有濃厚的區(qū)域性特點，作為培養(yǎng)應(yīng)用型人才的主要陣地，學校擁有完備的教研系統(tǒng)，與相關(guān)的專家、文化企業(yè)、文化機構(gòu)有著廣泛的聯(lián)系。在高職院校開展非遺項目，能夠為學生提供更好的實訓基地和實踐平臺，拓寬非遺文化的學習和實踐空間。一方面，高職院校能夠為學習非遺項目提供實踐機會與就業(yè)機會，讓學生能夠?qū)W習更多的非遺知識，掌握非遺技藝，為學生的就業(yè)奠定堅實的基礎(chǔ)。[2]另一方面，高職院校可以與相關(guān)非遺項目企業(yè)合作，構(gòu)建專業(yè)化的人才培養(yǎng)合作機制，由高職院校為企業(yè)培養(yǎng)相關(guān)的職業(yè)技術(shù)人才，使教育更加具有針對性，由企業(yè)為學校提供教育資源，以學校為基地，培養(yǎng)學生完備的知識體系，為企業(yè)和社會輸送技能型人才，促進非遺保護傳承。

（三）非遺項目開發(fā)的優(yōu)勢

早在2005年，國務(wù)院就發(fā)布了《關(guān)于加強文化遺產(chǎn)保護的通知》。高職院校要著眼于政策要求，將非遺融入職業(yè)技能教育中，創(chuàng)新人才培養(yǎng)意識，挖掘地方非遺文化資源，開發(fā)非遺項目，組織相關(guān)專家研究非遺項目教學理論與方法，探究非遺項目產(chǎn)業(yè)化的有效途徑，并融合學校的教育優(yōu)勢，構(gòu)建完備的非遺項目教育體系，加深工業(yè)生產(chǎn)類專業(yè)、藝術(shù)類專業(yè)與非遺保護傳承的聯(lián)系，積極開展專業(yè)技術(shù)人才培訓工作。同時，高職院校擁有創(chuàng)業(yè)項目孵化機制，加強對非遺項目的資金和人才投入，為非遺項目教育、生產(chǎn)研發(fā)提供支持，大力開展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動，提高非遺項目的成功概率。

二、非遺保護傳承對高職教育的意義

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)以其獨特的形式存在于人們生活的方方面面。所謂非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，即以非物質(zhì)的形態(tài)遺留下的文化、藝術(shù)作品等，它們讓人們在感受中國傳統(tǒng)文化底蘊的同時，也能感受到中國傳統(tǒng)文化所具有的高貴品質(zhì)和崇高精神，這些精神都是蘊含在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之中的。人們可以通過對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的解讀和傳承，學習這些精神品質(zhì)，并用這些精神品質(zhì)來武裝自己的思想。對于高職學生來說，由于其學業(yè)負擔不大，他們的精力更多地放在技能的學習上，有些學生難免會出現(xiàn)厭學、逃學的情況，不將學習看作是一件愉快的事情，這在很大程度上影響了學生的學習效果。針對這樣的情況，教師應(yīng)該予以充分的正確引導，同時利用對非遺的保護傳承，讓學生體會到中華文化中所蘊含的堅強拼搏的品質(zhì)，以此來提高思想認識，把學習當作是實現(xiàn)人生價值的基礎(chǔ)。為了更好地提升學生對于非遺的傳承能力，高職學校應(yīng)該重視對非遺文化的介紹和教學，讓學生能夠從中體會到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中蘊含的精神價值。構(gòu)建非遺教育體系，實現(xiàn)文化知識的有效傳承，對于激發(fā)高職學生學習動力，適應(yīng)當前教育發(fā)展具有重要意義。教師要積極探索，整合創(chuàng)新非遺傳承內(nèi)容，適應(yīng)當前高職教育發(fā)展趨勢，滿足學生的成長需求。

三、高職教育中存在的問題

高職教育不同于常規(guī)的院校教育，其教育的目的性較為明確。為了培養(yǎng)適合社會發(fā)展的專業(yè)人才，高職教育既要重視學生的文化知識學習，又要重視培養(yǎng)學生的操作實踐能力。在培養(yǎng)的過程中，高職教育因其特殊性而存在一些客觀問題。

首先，對非遺保護傳承的重視程度不足。在高職教育中，學校將重心放在了職業(yè)技能培養(yǎng)上，忽視了對傳統(tǒng)文化與非遺保護傳承的教學，許多學校沒有開設(shè)非遺教學項目。同時，學校的辦學能力和水平參差不齊，部分學校在基礎(chǔ)設(shè)施和師資力量上存在不足，無法為學生提供較好的受教育環(huán)境。基礎(chǔ)設(shè)施是一個學校的根本所在，只有為高職學生提供良好的學習和實踐機會，才能夠讓高職學生獲得更好的發(fā)展。

其次，學生缺乏實踐機會。高職教育重點關(guān)注的是對學生專業(yè)技能的培養(yǎng)。專業(yè)技能的獲取可以在課堂教學中實現(xiàn)，但專業(yè)實踐技能的發(fā)展卻需要在客觀的現(xiàn)實條件下才能實現(xiàn)對學生進行專業(yè)化的培養(yǎng)。[3]然而，許多學校既無法保證在校內(nèi)為學生提供充足的實踐機會，又無法與校外各大企業(yè)合作為學生提供良好的實習機會，這就使得學生在技能培養(yǎng)方面有所欠缺。

最后，人文教育缺乏。在高職教育中，知識和技能雖然占據(jù)著很大的比重，但是對人的思想培養(yǎng)也十分重要，因為學生的發(fā)展離不開優(yōu)秀的品質(zhì)和堅強的毅力。

四、高職院校開展非遺保護傳承的有效策略

（一）基于文化視角研究開發(fā)非遺項目

高職教育能夠以獨特的視角發(fā)現(xiàn)和欣賞非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中的美，記錄非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的價值和魅力。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)大多分散在民間，不同非遺項目的文化價值存在一定區(qū)別，要想促進非遺文化的保護傳承，需要專業(yè)人員積極研究和考察。因此，學校要構(gòu)建專業(yè)化的專家教師團隊，深入民間，認識、了解非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，將其當作我國民族文化事業(yè)發(fā)展、進步的不竭動力。[4]非遺的保護傳承尤為重視活態(tài)展示和技能培養(yǎng)，也就是說，其文化價值往往是通過動態(tài)表演來進行展示的。對動態(tài)表演的記錄包括文字、語言、繪畫、建筑等，其中圖像和影像記錄是最為直觀的記錄方式。雖然古代圖像對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的記錄與現(xiàn)代社會存在明顯差別，但是這些圖像資料卻為研究古代文化的專家、學者提供了較為形象的文獻資料。高職院校要深入探究非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，基于文化視角開發(fā)非遺項目，將非遺保護傳承滲透到教育體系中。

（二）以高職院校為主陣地成立非遺項目研究機構(gòu)

高職院校是非遺保護傳承的主要基地，而非遺的傳承是一項科學性、系統(tǒng)性的工作，學校要加強對非遺項目的教學研究，充分發(fā)掘非遺資源，與企業(yè)和機構(gòu)合作，建立非遺項目保護機構(gòu)，合理利用當?shù)氐姆沁z資源，制定非遺保護與傳承工作計劃，明確教學改革方向。[5]同時，高職院校要加強師資投入，建立具有高素質(zhì)的優(yōu)秀教師團隊，挖掘非遺的精髓，構(gòu)建完善的教學體系，創(chuàng)新課程內(nèi)容，將非遺的理論研究落實到實踐中，以學生為主體傳播非遺文化，對學生因材施教，將非遺資源進行整合分類，以更加簡單、直接的形式開展教育，加強學生的思想認識，提高學生的文化素養(yǎng)。學校要構(gòu)建非遺情境，整合文化資源，打造人文環(huán)境，讓學生獲得文化的熏陶，落實教書育人的目標。

此外，非遺的保護傳承具有形式與存在狀態(tài)的特殊性，注重知識和技能的傳承，強烈凸顯了人的主體地位。從我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的研究中發(fā)現(xiàn)，許多優(yōu)秀的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)處于后繼無人的尷尬境地，高職院校作為文化教育和技能型人才培養(yǎng)的基地，在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護傳承中占據(jù)重要地位。對于高職院校來說，要及時分析不同非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的特點，聘請專業(yè)人士加入高職教育體系中，在教學過程中，將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的價值、意義和重要性傳遞給學生，培養(yǎng)系統(tǒng)知識的同時，提高學生的職業(yè)修養(yǎng)。另外，學校要基于非遺項目開展理論、實踐課程，建設(shè)非遺教學資源庫，加強學校與企業(yè)、政府機構(gòu)的聯(lián)系，提高非遺項目教學的實效性。

（三）合理利用非遺資源完善非遺項目教學

高職院校要積極開展實踐活動，拓寬非遺文化宣傳和教學渠道，完善學習資源配置，利用實踐活動提高學生對非遺文化的認同感，樹立文化自信和民族自信。學校要以課堂為主要渠道，以社團活動為抓手，以網(wǎng)絡(luò)平臺為載體，多角度、全方位滲透非遺文化教育，開展豐富的社團活動，打造非遺項目網(wǎng)絡(luò)教育平臺，創(chuàng)新課外實踐活動，提高學生的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護和傳承意識，促進非遺文化的傳承和弘揚。

一方面，在高職院校教育中，學校要將思想政治教育與非遺教育有效結(jié)合，協(xié)調(diào)各方面的資源，由學校主導采取自上而下的方式開展教學，設(shè)立相關(guān)的課程，將非遺滲透到思政教學的每個環(huán)節(jié)，以研討會、實踐體驗等方式向?qū)W生介紹非遺內(nèi)容。另外，還可以開展專題課程講座，組織學生群體進行專題課程培訓，在培訓課程中進行非遺內(nèi)容的講解，讓學生了解非物質(zhì)文化遺產(chǎn)相關(guān)內(nèi)容。在宣傳非遺的同時，還要重視非遺的現(xiàn)實價值，讓學生內(nèi)化于心，外化于行。

另一方面，學校要開展實踐活動，引導學生在實踐中了解、感知非遺，提高學生學習的自覺性和主動性。隨著社會的發(fā)展和進步，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在社會生活中將展現(xiàn)出新的生活面貌。在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護過程中，如果一味地注重其原生態(tài)的保護，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)將喪失發(fā)展動力，難以適應(yīng)社會的發(fā)展，從而在發(fā)展浪潮中被淘汰。因此，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護不僅要保持其鮮明的民族特色，還要在傳承中不斷創(chuàng)新與發(fā)展。以非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為基礎(chǔ)的實踐活動是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護傳承的重要方式，能夠為其注入新的活力與生命力，促進非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與現(xiàn)代社會發(fā)展相融合。

五、結(jié) 語

在高職院校教育中，學校要基于文化視角研究開發(fā)非遺項目，以高職院校為主陣地成立非遺項目研究機構(gòu)，合理利用非遺資源完善非遺項目教學，將非遺文化滲透到職業(yè)應(yīng)用技能教育活動中，以此構(gòu)建系統(tǒng)的教育體系，滿足社會對應(yīng)用型人才的需求。

（南京鐵道職業(yè)技術(shù)學院建筑與藝術(shù)設(shè)計學院）

課題項目：教育廳高校哲社一般課題“文化視域下非遺活態(tài)傳承數(shù)字化構(gòu)建探究”（項目編號：2021SJA0732）。

參考文獻

[1] 余克泉．地方高職院校保護傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的路徑探析[J]．美與時代（上），2021（9）：31-33.

[2] 梁婧，董彥宗，高霞．高職院校在“非遺”保護和傳承中的角色定位及功能重構(gòu)研究[J]．教育與職業(yè)，2021（24）：98-102.

[3] 王愛支，葉洪光．高職院校教學資源與非遺傳承的策略研究[J]．鄂州大學學報，2022（3）：73-75.

[4] 劉光平．高職院校開展非遺傳承保護的優(yōu)勢分析[J]．長江叢刊，2017（16）：210-211.

[5] 劉光平.高職院校開展非遺保護傳承的優(yōu)勢資源分析[J].科教文匯（下旬刊），2020（6）：128-129.