鄭俏
[摘 要] 偉大建黨精神是弘揚(yáng)光榮傳統(tǒng)、賡續(xù)紅色血脈的動力源泉,是中華民族繼往開來、不懈奮斗的精神力量。在新時代背景下,應(yīng)把握偉大建黨精神以堅持真理為邏輯起點、以勇?lián)姑鼮檫壿嬕x、以不怕犧牲為邏輯要求的踐行邏輯。深刻認(rèn)識其所蘊(yùn)含的探尋精神血脈的根本、提升執(zhí)政能力的旨?xì)w、加強(qiáng)為民服務(wù)的動力等價值內(nèi)涵。并從從嚴(yán)治黨,永葆偉大建黨精神的純正作風(fēng);文化傳承,喚醒偉大建黨精神的內(nèi)在動力;守正創(chuàng)新,實現(xiàn)偉大建黨精神的時代融合等方面進(jìn)行實踐。
[關(guān)鍵詞] 偉大建黨精神;邏輯要義;精神譜系
[中圖分類號]D261.5 ??[文獻(xiàn)標(biāo)志碼]A ???[文章編號]2095-0292(2023)02-0007-05
習(xí)近平總書記在黨的二十大報告中指出,要“高舉中國特色社會主義偉大旗幟,全面貫徹新時代中國特色社會主義思想,弘揚(yáng)偉大建黨精神,自信自強(qiáng)、守正創(chuàng)新,踔厲奮發(fā)、勇毅前行,為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興而團(tuán)結(jié)奮斗。”偉大建黨精神作為第一批納入中國共產(chǎn)黨人精神譜系的偉大精神,其包含堅持真理、堅守理想,踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命,不怕犧牲、英勇斗爭,對黨忠誠、不負(fù)人民的深刻內(nèi)涵,是中國共產(chǎn)黨的精神之源,是推動中華民族偉大復(fù)興的重要動力。偉大建黨精神在新時代仍有深入學(xué)習(xí)、領(lǐng)悟思考的積極意義,探究其踐行邏輯、價值闡釋以及弘揚(yáng)路徑,有助于將過去的經(jīng)驗整合至系統(tǒng)體系內(nèi)、明確新時代改革創(chuàng)新的著力點以及為今后的開拓進(jìn)取提供方向指引。踐行邏輯、價值闡釋以及弘揚(yáng)路徑三者之間環(huán)環(huán)相扣,其中,踐行邏輯是認(rèn)知指南,價值闡釋是認(rèn)同核心,弘揚(yáng)路徑是行動方向,三者層層遞進(jìn)、有機(jī)耦合,構(gòu)成新時代偉大建黨精神學(xué)思踐悟的基礎(chǔ)。
一、新時代偉大建黨精神的踐行邏輯
新時代偉大建黨精神的踐行邏輯的厘清與理順,有助于在認(rèn)知上獲取更清晰更高效的思路,為建設(shè)社會主義過程中的當(dāng)為與不當(dāng)為提供原則上的解答思路 ?[1](P1-10) 。換言之,踐行邏輯是偉大建黨精神的認(rèn)知基礎(chǔ),踐行邏輯共識的達(dá)成有助于不同社會角色定位的群體在意識層面達(dá)成一致,最大限度避免沖突,從而在踐行中發(fā)揮合力,提升社會建設(shè)效率。
(一)以堅持真理為邏輯起點
堅持真理是偉大建黨精神的邏輯起點。一方面,真理越辨越明,建黨精神的凝聚力也在實踐中得到反復(fù)驗證。反之,無視客觀規(guī)律、忽視歷史背景、放棄追求真理,則會導(dǎo)致思想淪為口號與形式主義工具 ?[2](P41-43) 。同時,建黨精神在堅持真理中歷久彌新,也必然繼續(xù)秉持堅持真理的踐行邏輯。堅持人民利益至上、摒棄封建思想與官僚主義,對于中國救亡圖存而言是真理以及唯一可行的道路,因此,建黨精神以此為邏輯立足點打開局面。而在新時代背景下,構(gòu)建人類命運共同體、體現(xiàn)大國擔(dān)當(dāng)與國際影響力,是時代需求下我國義不容辭的責(zé)任,也是真理所在。建黨精神也必然以此為新起點打開新局面。
另一方面,堅持真理能夠避免個人主義。堅持真理實質(zhì)上遵循的是唯物主義的辯證邏輯,這與一言堂式的個人英雄主義有本質(zhì)的區(qū)別。個人思想有較為明顯的局限性,較容易受到主觀感性力量的影響,也可能受個人經(jīng)驗限制以偏概全,無法充分代表大多數(shù)人的利益。建黨精神以堅持真理為邏輯起點,由此凝聚了最大范圍內(nèi)的群眾力量,有效避免了極端情況的發(fā)生,最大限度保障了建黨立業(yè)事業(yè)的穩(wěn)步推進(jìn)。
(二)以勇?lián)姑鼮檫壿嬕x
首先,勇?lián)姑呛像R克思主義思想科學(xué)理論的邏輯內(nèi)涵,與偉大建黨精神踐行邏輯有高度的一致性與融合性。馬克思主義思想強(qiáng)調(diào)以辯證性思維客觀分析事物,強(qiáng)調(diào)在實踐中探索真理,偉大建黨精神也秉承了這一邏輯。究其原因,建黨精神即是救中華民族于水深火熱之中、推動民族發(fā)展進(jìn)步的思想凝聚,其迸發(fā)與發(fā)展吻合時代需求,具有較高的合理性與科學(xué)性。而在建黨精神的踐行中,勇?lián)姑倪壿嬕x響應(yīng)的正是時代需求、擔(dān)當(dāng)?shù)囊舱菚r代使命。也只有勇?lián)姑拍芗せ钆c驅(qū)動建黨精神的偉大內(nèi)生力量 ?[3](P26-21) 。
其次,勇?lián)姑谟行У嫩`行邏輯要義中能夠發(fā)揮更廣范圍的動能。勇?lián)姑⒉痪窒抻邳h員干部隊伍,全體群眾以及各族同胞在踐行建黨精神中均需要勇?lián)姑?。馬克思主義強(qiáng)調(diào)人民群眾的力量,這在建黨精神的踐行中也得到驗證。農(nóng)村包圍城市、以人民為先等戰(zhàn)略理念,闡釋的正是對全體群眾的重視以及力量的發(fā)揮。黨是全體人民的黨,建黨立業(yè)需要每個人的積極參與、勇?lián)姑?/p>
最后,勇?lián)姑诓煌瑲v史時期有不同的呈現(xiàn)形式。在建黨初期,勇?lián)姑憩F(xiàn)為喚醒群眾沉睡的意志,挺起中國脊梁;在革命時期,勇?lián)姑憩F(xiàn)為敢于斗爭、不怕犧牲;在改革時期,勇?lián)姑憩F(xiàn)為開拓創(chuàng)新、積極進(jìn)取……一方面,透過踐行形式的表象落腳于偉大建黨精神的邏輯要義核心,方能更精準(zhǔn)地把握新時代踐行思路,預(yù)判新時代發(fā)展著力點。偉大建黨精神的勇?lián)姑傅氖菚r代的使命,新時代的使命不言而喻。由此,推動民族復(fù)興與中國夢實現(xiàn)的事業(yè)在新時代都是使命的擔(dān)當(dāng),也是建黨精神的踐行邏輯要義。另一方面,勇?lián)姑嫩`行邏輯在不同時期的表現(xiàn)形式還能為新時代偉大建黨精神踐行的多樣化形式的豐富提供參考。建黨立業(yè)過程中,革命先烈不求名利,甚至愿意被誤會,深入滲透在敵后戰(zhàn)線中,冒著生命危險獲取第一手信息,為建黨立業(yè)作出了卓越貢獻(xiàn)。因此,偉大建黨精神的勇?lián)姑谛聲r代并不一定表現(xiàn)為在前線搖旗吶喊,在后臺默默耕耘也是對偉大建黨精神的致敬與踐行。
(三)以不怕犧牲為邏輯要求
不怕犧牲是偉大建黨精神在新時代的邏輯要求。一方面,要理順偉大建黨精神的踐行邏輯,必然需要敢于面對犧牲,意識到建黨立業(yè)過程的曲折性以及犧牲的不可避免性。首先,建黨立業(yè)過程中,無數(shù)先輩拋頭顱灑熱血,犧牲精神和無我的境界構(gòu)成了偉大建黨精神最亮麗的底色,也是偉大建黨精神與其他口號形式相區(qū)別而經(jīng)久不衰的本質(zhì)所在。不怕犧牲在踐行中與集體主義的邏輯要求相吻合,只有舍小我,才可能成全大我,才可能實現(xiàn)建黨立業(yè)與民族復(fù)興。同時,不怕犧牲的邏輯要求實則對應(yīng)了在曲折中螺旋前進(jìn)的規(guī)律,與馬克思主義的事物發(fā)展觀是耦合自洽的。建黨立業(yè)并非一帆風(fēng)順,也難以一蹴而就,只有不斷探索嘗試,才更有可能總結(jié)規(guī)律,找到共同進(jìn)步的要義 ?[4](P143-150) 。而在此不斷試錯的過程中,必要的犧牲和損耗不可避免。此外,建黨精神的不怕犧牲在踐行的邏輯要求上也包含看到犧牲的積極面。犧牲并不意味著毫無意義的喪失或失敗,實際上,犧牲具有一定的榜樣意義和警示價值,在建黨精神中表現(xiàn)為革命中的精神激勵支柱以及建設(shè)改革中的敢于創(chuàng)新的試點等。犧牲為避免再次誤入歧途、提升進(jìn)步效率奠定了基礎(chǔ),某種意義上是成功的前提。
另一方面,不怕犧牲并不意味著對人民利益乃至生命的藐視,縱然必要的犧牲不可避免,仍要盡量將犧牲控制在最小范圍。不怕犧牲更側(cè)重于在踐行中不畏困難、不斷追求更高效高質(zhì)地達(dá)成目標(biāo)。但在建黨立業(yè)的過程中,要避免盲目莽撞,避免對人力無力的不必要損耗,這在建黨精神踐行中得到體現(xiàn)。共產(chǎn)黨人時刻將人民群眾放在前端,堅決維護(hù)群眾利益,其犧牲投入于為人民群眾、為中華復(fù)興的事業(yè)中,通常表現(xiàn)為犧牲少數(shù)而成全多數(shù)。究其原因,無謂的犧牲不僅帶來了直接的損失,更可能造成人民群眾精神上的打擊,有悖于建黨精神的初心。
二、新時代偉大建黨精神的價值闡釋
價值闡釋是踐行邏輯理順后的偉大建黨精神發(fā)展完善的有力支撐點。對偉大建黨精神進(jìn)行深入的價值闡釋,有助于形成和鞏固思想認(rèn)同核心,促使社會各群體在思想上更有向心力,在行動上更有自覺性。
(一)探尋精神血脈的根本
建黨精神的核心價值之一在于其是中國共產(chǎn)黨精神血脈的根源。
一方面,建黨精神是人民精神血脈相融的重要甄別標(biāo)準(zhǔn)。生物學(xué)中,常以血脈相融作為群體的界限,認(rèn)為血脈的一致與承繼是同族群同氣連枝的保障,也是與外族群相區(qū)分的界限。精神血脈在思想歸屬的劃分上也有異曲同工的意義,精神血脈指思想方向的統(tǒng)一性,通過精神血脈可以區(qū)分共同奮進(jìn)的先鋒部隊以及需要服務(wù)與守護(hù)的人民群眾。而堅持建黨精神、不忘初心使命正是融入、延續(xù)精神血脈的重要標(biāo)準(zhǔn) ?[5](26-28) 。
另一方面,建黨精神是精神血脈流動與延續(xù)的根本動力。精神血脈需要在流動和延續(xù)中永葆生命力,建黨精神正是這一動能。認(rèn)同建黨精神的同胞,會秉承這一精神信念繼續(xù)在新時代發(fā)光發(fā)熱、以燎原之勢將建黨精神的高度與溫度傳遞給更廣泛的群體。因此,建黨精神在此維度的價值闡釋,通過向心力的發(fā)揮驅(qū)動精神血脈在新時代的流動與延續(xù)。
(二)提升執(zhí)政能力的旨?xì)w
建黨精神的價值闡釋中還包含提升執(zhí)政能力的宗旨?xì)w宿。
一方面,建黨精神在開端即為執(zhí)政能力厘定了良好的基調(diào),為執(zhí)政能力的提升奠定了基礎(chǔ)。建黨精神在革命中一路高歌、在改革中奮勇前行,這都是中國共產(chǎn)黨優(yōu)秀執(zhí)政能力的體現(xiàn)。這也為新時代執(zhí)政能力的提升樹立了榜樣、提供了指引。以建黨精神為支柱,不斷精進(jìn)執(zhí)政能力,在新時代將我國建設(shè)為綜合國力有競爭力、發(fā)展高質(zhì)量高水平的國家,這正是建黨精神的價值旨?xì)w所在 ?[6](P99-109) 。
另一方面,建黨精神提示執(zhí)政能力的提升需要伴隨改革進(jìn)程與時代需求持之以恒、不斷精進(jìn)。建黨精神價值闡釋中蘊(yùn)含的執(zhí)政能力蘊(yùn)含多方面的內(nèi)容,執(zhí)政包含思想方針的引領(lǐng)以及政治路徑的踐行,是更宏觀更全局的上位概念,不能將執(zhí)政機(jī)械等同于小范圍內(nèi)的管理工作。因此,提升執(zhí)政能力需要立足于更高的格局與眼光,把握時代契機(jī)、切中改革脈絡(luò),因勢而化、因時而進(jìn)地進(jìn)行。建黨精神的價值闡釋在此維度上落腳于為執(zhí)政能力的提升持續(xù)賦能。換言之,持續(xù)性是建黨精神的價值所在,也正是因為建黨精神的指引,執(zhí)政能力的提升才能始終圍繞以黨中央為核心持續(xù)發(fā)力,而非在時代進(jìn)程中淪為各自為政的一盤散沙。
(三)加強(qiáng)為民服務(wù)的動力
偉大建黨精神的價值還在于為更高效高質(zhì)地服務(wù)群眾提供動力。
首先,建黨精神內(nèi)含為民服務(wù)的初心使命。建黨精神在中華民族內(nèi)憂外患之際迸發(fā)涌現(xiàn),是有識之士共赴革命的精神共識??梢娊h精神是群眾呼吁與時代需求下水到渠成的價值凝聚,建黨精神與群眾需要孰先孰后不言而喻。中國共產(chǎn)黨人建黨立業(yè)并非為了揚(yáng)名立萬,更不是為了在時代洪流中留下個人的印跡,而是為了更多數(shù)的人民群眾過上更好的生活,實現(xiàn)中國夢??v使時代變遷下人民的訴求也不斷發(fā)生變化,不斷有更高的追求,無論是推翻“三座大山”還是改革開放抑或是豐富物質(zhì)生活與精神生活,為民服務(wù)、以民為先的初心使命在建黨精神的延續(xù)中從未改變。
其次,為民服務(wù)是建黨精神優(yōu)越性的外化體現(xiàn)。建黨精神的貫徹中時刻以為民服務(wù)的價值闡釋為標(biāo)準(zhǔn),取得了豐碩的為民服務(wù)的成果。一方面,最顯而易見的是為民服務(wù)的直接成果。新中國的成立、新時代的到來、物質(zhì)水平的提升、精神生活的豐富、共同富裕的推進(jìn)等均切實影響著每一個中國人,也體現(xiàn)著建黨精神的價值。另一方面,建黨精神對為民服務(wù)使命的踐行也可能通過非實體的形式間接呈現(xiàn)。和諧社會、可持續(xù)發(fā)展、人民有安全感幸福感和歸屬感等一系列表現(xiàn),也是建黨精神為民服務(wù)的價值所在。因此,為民服務(wù)的價值闡釋使得建黨精神更具生命力,形象更立體而非口號式吶喊。
最后,人民認(rèn)可為建黨精神賡續(xù)提供正反饋。正因為在建黨精神的貫徹中一直身體力行闡釋為民服務(wù)的價值內(nèi)涵,中國共產(chǎn)黨得到人民的愛戴和認(rèn)可,這一系列正反饋又再次加強(qiáng)了建黨精神價值闡釋中為民服務(wù)的動力,從而形成良性正循環(huán)。
三、新時代偉大建黨精神的弘揚(yáng)路徑
在厘清新時代建黨精神的踐行邏輯與價值闡釋的基礎(chǔ)上,建黨精神的弘揚(yáng)發(fā)展水到渠成。探尋建黨精神的弘揚(yáng)路徑,有助于為新時代下不同情景、不同需要下建黨精神的發(fā)揮與呈現(xiàn)提供具體可行的行動指南。
(一)從嚴(yán)治黨,永葆偉大建黨精神的純正作風(fēng)
從嚴(yán)治黨從思想根源上確保了建黨精神延續(xù)的純正性,是對建黨精神價值闡釋中精神血脈和執(zhí)政能力的落地保障,是弘揚(yáng)建黨精神的重要路徑。
一方面,從嚴(yán)治黨要補(bǔ)足精神信念之鈣。通過意識形態(tài)教育等形式,宣傳普及建黨精神,通過榜樣案例啟發(fā)建黨精神在新時代下的踐行形式,通過“兩個確立”和“兩個維護(hù)”保證思想的先進(jìn)性。補(bǔ)足精神之鈣能使得建黨精神在弘揚(yáng)過程中不迷茫、不彷徨,有助于建黨精神弘揚(yáng)路徑從上至下地照亮與拓寬 ?[7](P125-146+164) 。
另一方面,從嚴(yán)治黨要發(fā)揮基層力量。在實踐過程中,應(yīng)建立基層黨組織,扎根群眾一線,發(fā)揮黨員的影響力與號召力,營造嚴(yán)肅認(rèn)真的治黨執(zhí)政形象。在治黨執(zhí)政中嚴(yán)陣以待,遵守黨的規(guī)章制度,不徇私不越界。同時,發(fā)揮群眾監(jiān)督力量,對貪腐等原則問題不姑息,通過紀(jì)律約束以及警示案例樹立嚴(yán)正作風(fēng),永葆建黨精神亮色。發(fā)揮基層力量從嚴(yán)治黨是弘揚(yáng)建黨精神自下而上的力量,其與自上而下補(bǔ)足精神的路徑共同構(gòu)成良性正循環(huán)的閉環(huán),厘清弘揚(yáng)建黨精神的思想基礎(chǔ)。
(二)文化傳承,喚醒偉大建黨精神的內(nèi)在動力
文化傳承是弘揚(yáng)建黨精神的必經(jīng)之路。中華民族博大精深的文化是建黨精神的有效見證和載體,其文化內(nèi)核更是與建黨精神水乳交融彼此成就。同時,中華文化與廣大群眾生活習(xí)俗以及性格習(xí)慣密不可分,通過文化傳承弘揚(yáng)建黨精神,有助于調(diào)動更廣范圍內(nèi)的積極性。
一方面,弘揚(yáng)建黨精神的文化傳承路徑,需要對傳統(tǒng)文化進(jìn)行揚(yáng)棄,應(yīng)以敏銳的洞察力甄選優(yōu)秀文化。只有優(yōu)秀傳統(tǒng)文化才有傳承的意義與價值,這與建黨精神不斷持正糾偏、不忘初心的發(fā)展思路是一致的。
另一方面,弘揚(yáng)建黨精神的文化傳承路徑還需要發(fā)揮吸引力以及擴(kuò)大影響力。首先,發(fā)揮吸引力更側(cè)重調(diào)動年輕一代的興趣與主動性,只有年輕一代積極參與到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承中,文化傳承路徑方能得以延續(xù)并不斷壯大,這與建黨精神的血脈賡續(xù)也是殊途同歸的。其次,擴(kuò)大影響力旨在促動文化傳承走得更遠(yuǎn),形成國際影響力,使建黨精神的活力與生命力輻射到世界范圍??赏ㄟ^講好中國故事等形式,促使建黨故事等內(nèi)容廣為傳播。
(三)守正創(chuàng)新,實現(xiàn)偉大建黨精神的時代融合
守正創(chuàng)新旨在堅持建黨精神的紅色血脈根源基礎(chǔ)上打開思路,結(jié)合時代需求以創(chuàng)新的形式謀求突破。
一方面,守正創(chuàng)新可以努力探索多樣化的形式 ?[8](P22-29) 。守正創(chuàng)新在形式上的創(chuàng)新是對建黨精神中開拓進(jìn)取的體現(xiàn),也是建黨精神不忘初心、群眾為先的踐行。具體而言,在互聯(lián)網(wǎng)時代背景下可通過與科學(xué)技術(shù)相結(jié)合探索更便捷利民的形式,如在線辦理等。積極對原有的管理思路進(jìn)行優(yōu)化,通過操作指南、流程圖、統(tǒng)一場地安排等系統(tǒng)直觀的指引打通流程,讓群眾“只跑一趟”。守正創(chuàng)新在形式上的創(chuàng)新能夠通過擴(kuò)大影響力與提升便捷度,推動建黨精神弘揚(yáng)路徑走順、走好。
另一方面,守正創(chuàng)新更強(qiáng)調(diào)思想的守正和內(nèi)容的創(chuàng)新。守正創(chuàng)新并非一味追求新穎的形式而忽略建黨精神的初心。在創(chuàng)新中仍要注意踏實務(wù)實,以現(xiàn)實需求為指引而非以創(chuàng)新為名嘩眾取寵,以此為標(biāo)準(zhǔn)在內(nèi)容實質(zhì)上守正創(chuàng)新,能夠促使建黨精神的弘揚(yáng)路徑走得更遠(yuǎn)?;仡櫧h精神的發(fā)展脈絡(luò),守正的內(nèi)涵不言自明。在革命戰(zhàn)略的抉擇、改革方向的選取以及時代方向盤的把控上,建黨精神選擇的踐行路徑一直是敢為人先、不怕犧牲的。而這些路徑的選取又遵循馬克思主義思想的科學(xué)邏輯以及中國不同時期的現(xiàn)實國情。因此,在新時代偉大建黨精神弘揚(yáng)路徑上,守正創(chuàng)新更要切中時弊,另辟蹊徑。構(gòu)建人類命運共同體、共同富裕等均是在更高格局與視野下吻合這一原則的守正創(chuàng)新,也是弘揚(yáng)建黨精神的有效路徑。
四、結(jié)語
綜上所述,偉大建黨精神是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國人民在百年奮斗過程中所有精神財富的集合,是黨開辟偉大道路的精神指引,其貫穿共產(chǎn)黨人的精神譜系,成為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興、同心共筑中國夢的動力源泉?!叭藷o精神則不立,國無精神則不強(qiáng)”,偉大建黨精神已融入黨和國家的血脈,成為中華民族不斷奮進(jìn)的動力。在新時代背景下,弘揚(yáng)偉大建黨精神,有助于激勵全國人民奮進(jìn)新時代、邁進(jìn)新征程,從而在新的歷史起征點上攻堅克難,取得更大的勝利。中華民族偉大復(fù)興任重道遠(yuǎn),前行之路必然會面臨各種風(fēng)險和考驗,只有弘揚(yáng)偉大建黨精神,在關(guān)鍵時刻挺身而出、甘愿奉獻(xiàn),才能夠在民族崛起的道路上逆流而上,走好新時代新征程,向著第二個百年奮斗目標(biāo)進(jìn)發(fā)。
偉大建黨精神在新時代的踐行中遵循堅持真理的邏輯起點、勇?lián)姑倪壿嬕x、不怕犧牲的邏輯要求,具有探尋精神血脈、提升執(zhí)政能力、加強(qiáng)為民服務(wù)的價值內(nèi)涵。鑒于此,偉大建黨精神在新時代的賡續(xù)與弘揚(yáng)極具必要性與必然性。在實踐過程中,文化傳承、守正創(chuàng)新、從嚴(yán)治黨是新時代弘揚(yáng)偉大建黨精神的著力點以及可行路徑,在文化傳承層面,應(yīng)注重挖掘偉大建黨精神的核心要義,深入認(rèn)識偉大建黨精神與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)在關(guān)聯(lián),促使偉大建黨精神以更加生動形象的語言符號呈現(xiàn)在大眾視野;在守正創(chuàng)新層面,既要堅守偉大建黨精神的理論支點,還要注重促使偉大建黨精神的實踐落地,使之在社會建設(shè)過程中發(fā)揮鼓舞作用;在從嚴(yán)治黨層面,應(yīng)強(qiáng)調(diào)通過外在制度約束補(bǔ)足共產(chǎn)黨人精神之鈣,進(jìn)而讓偉大建黨精神永葆純正之風(fēng),引領(lǐng)中華民族實現(xiàn)新的偉大飛躍,在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的偉業(yè)藍(lán)圖中書寫新的絢麗篇章。
[參 考 文 獻(xiàn)]
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The practice logic, value interpretation and promotion path of ??the great spirit of party building in the new era
ZHENG Qiao
(Minnan Normal University, Zhangzhou 363000, China)
Abstract: The great spirit of building the party is to carry forward the glorious tradition, continuously continue the red blood power source, is the spiritual strength of the Chinese nation to carry on the past and unremitting struggle. Under the background of the new era, we should grasp the logic of the great spirit of building the party with the truth as the logical starting point, the logical point of undertaking the mission, and the logical requirement of taking the fear of sacrifice, deeply understand the essence of exploring the fundamental spirit of improving the power of serving the people, and realize the integration of the great spirit of the era.
Key words: great spirit of party building; logical essence; spiritual spectrum
[責(zé)任編輯 薄 剛]