薛倩倩

摘 要：美育教育是指通過正面積極的藝術(shù)形象魅力，對幼兒心靈進行潛移默化的浸潤，這對于幫助幼兒形成樂觀向上的精神品質(zhì)與活潑開朗的交際性格有著極大幫助。然而過去我國的學前教育模式與素材均存在嚴重的“西方化”問題，與本土教育環(huán)境契合度不高。因此，文章首先分析了以往傳統(tǒng)幼兒學前教育的弊端，在此基礎(chǔ)上提出利用傳統(tǒng)文化底蘊，開展繪本閱讀教育的可行路徑。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化 繪本閱讀 幼兒美育 DOI：10.12278/j.issn.1009-7260.2023.01.002

如何遵循科學的教育規(guī)律，在保護幼兒天性的前提下，用幼兒可以輕松理解的教育語言灌輸審美元素，成為幼兒教育工作者必須思考的課題。反觀教學形勢背景，可以開發(fā)拓展本土化教學資源，以環(huán)境渲染、游戲環(huán)境刺激、興趣引導(dǎo)等方式，將傳統(tǒng)文化的德育、審美、思想、哲學方面的教育元素融入閱讀繪本，這樣才能反向設(shè)計出幼兒感興趣的教育內(nèi)容。

一、傳統(tǒng)幼兒審美教育的弊端分析

1.忽視了本土教育資源

首先是教學環(huán)境的問題，我國學前教育起步時間較晚，因此在理念上受到西方學前教育理論的影響較深，例如游戲教學法、思維重現(xiàn)法、自然教育法等教學方式，均是國外先進教學實例經(jīng)驗形成的教學方法。這樣的做法雖然在近幾年內(nèi)促進了我國學前教育行業(yè)整體水平的提升，但也暴露出來了許多與現(xiàn)實背景不契合的問題。其中最主要的問題在于教育資源“西傾化”，在幼兒教師的潛意識中，進行審美教育就是將西方的節(jié)日、習俗以及文化活動等作為教育元素，而對待我國傳統(tǒng)文化的看法則過于片面，認為其中包含許多封建禮數(shù)思想，不適合作為幼兒教育內(nèi)容。再者，部分幼兒教師錯估了幼兒階段的理解接受能力，認為在審美教育中加入過多的傳統(tǒng)文化教育，很難讓孩子理解接受，因此不愿意開發(fā)教學資源。例如，多數(shù)學前教育機構(gòu)的辦學讀物選擇上，都是以國外的童話主題讀物為主，雖然這種兒童讀物的啟蒙教育作用不容忽視，但由于缺乏與本土文化的關(guān)聯(lián)，容易導(dǎo)致孩子從心靈上產(chǎn)生對鄉(xiāng)土文化的疏離感，錯誤地認為西方文化與本土傳統(tǒng)文化存在“優(yōu)劣”之分，十分不利于培養(yǎng)孩子的家國情懷。

2.審美教育目標設(shè)置不當

“去小學化”改革之前，我國學前教育行業(yè)一度存在“矯枉過正”的問題，在應(yīng)試教育和社會上的一些不良宣傳影響下，認為孩子貪玩好動是一種頑劣品質(zhì)，在學前教育課程中加入了過多的識字、拼音、英語、算術(shù)等文化課教育內(nèi)容。除此以外，部分家長完全不顧孩子興趣傾向，強迫孩子在學前教育階段學習鋼琴、聲樂、舞蹈等藝術(shù)特長課程，這種偏向于技能訓練學習的幼兒審美教育做法弊端很多：

一是強制性的學習內(nèi)容剝奪了孩子的自由，導(dǎo)致孩子極容易在過重的課業(yè)學習負擔中滋生出延誤抵觸情緒，難以形成自信、活潑的健全品格，嚴重影響了孩子的心理健康發(fā)育；二是影響孩子的身體發(fā)育，幼兒的身體發(fā)育尚不完善，在審美教育中過多加入規(guī)范性學習內(nèi)容，十分不利于孩子骨骼肌肉正常生長的。

所以說，幼兒學前階段的審美教育目的不應(yīng)當是強制性的學習，而是要順應(yīng)孩子的天性，為孩子提供健康、快樂、自由的良好學習環(huán)境，讓孩子在審美教育中多與同齡伙伴進行交互協(xié)作，教會孩子正確與外界交際接觸，為培養(yǎng)孩子養(yǎng)成正確的為人處世性格與學習習慣打下堅實基礎(chǔ)。

3.不注重孩子的全面能力培養(yǎng)

孩子的天性特點是純真、求知欲強、熱愛動手勞動，然而這些特點在以往的學前教育中并未被引起相應(yīng)的重視，用繪本閱讀的教育方法來啟發(fā)孩子的審美認知能力，是現(xiàn)階段學前教育中較為普遍的做法。然而當前幼兒在閱讀理解方面還存在著嚴重的教學誤區(qū)，部分幼兒教師認為審美教育中應(yīng)當重點強調(diào)認知能力的提升，所以在幼兒繪本讀物的選擇上僅僅注意到了文字內(nèi)容是否適合孩子閱讀，對繪本插畫的色彩、圖像構(gòu)圖以及裝訂外觀則不會過多留意。這樣的問題導(dǎo)致一些不適合孩子閱讀的繪本讀物流入到學前教育中，這些讀物要么完全忽視了幼兒的年齡與經(jīng)歷特征，教育內(nèi)容過于落后陳腐；要么內(nèi)容過于單一乏味，缺乏與孩子的互動性，甚至影響了幼兒心理的正常發(fā)育生長。上述閱讀讀物的質(zhì)量問題，共同點在于沒有從孩子均衡能力發(fā)展的視角來設(shè)計教學元素，無法為孩子獨立的幻想與思考預(yù)留空間，因此，在這樣的學前教育環(huán)境下，繪本閱讀很容易成為幼兒教師的“一言堂”，孩子很難對這種枯燥的教育環(huán)節(jié)與教育內(nèi)容產(chǎn)生興趣與情感共鳴，審美教育成果自然也無從談起。幼兒階段利用繪本閱讀開展審美教育，需要教師在挑選合適讀物的前提下，多設(shè)計一些開放互動的游戲環(huán)節(jié)，從培養(yǎng)孩子的空間想象能力、藝術(shù)創(chuàng)造能力、動手實踐能力以及團隊協(xié)作能力出發(fā)，在寓教于樂的良好教育環(huán)境中讓孩子不斷接受美育啟迪與感化。

二、在繪本閱讀中融入傳統(tǒng)文化美育的思路

首先需要反思的問題是，我們開展繪本閱讀的美育教育是為了達到怎樣的教學效果？在“去小學化”學前教育改革背景下，讓孩童積累識字量的教學目標，顯然不是我們想要的教育結(jié)果。對照2021年版《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》，幼兒早期繪本閱讀是學前教育中語言教育目標體系的重要組成部分，其目的在于通過圖書、繪畫以及其他多種教輔手段，刺激幼兒對生活環(huán)境中簡單的文字符號與標記圖案產(chǎn)生興趣，從而為培養(yǎng)孩子前閱讀與前書寫能力打下條件基礎(chǔ)。

1.精選繪本閱讀書籍

一是精選繪本讀物，合格的適齡讀物一定是幼兒成功閱讀的先決條件，誠如兒童文學教育家冰心所言，“讀好書、好讀書、讀書好”，只有真正站在孩子的認知水平視角，根據(jù)不同孩子的興趣愛好以及性格特點，甄選那些可以加強傳統(tǒng)優(yōu)秀文化吸收的讀物，才可以讓孩子在閱讀體驗中深入了解自己的民族文化，才能將積極向上的核心價值觀根植于孩子幼小的心靈中。在教師挑選讀本時，應(yīng)當從兩個方面來衡量讀物的質(zhì)量標準，首先是讀物的文學性，學前閱讀是孩子用來了解認知社會生活的重要橋梁，因此，繪本讀物最好在呈現(xiàn)事物上做到“多元化”，涵蓋社會、科學、自然、藝術(shù)與語言等多個方面，與學前認知教育體系的培養(yǎng)目標相契合。二是繪本讀物的藝術(shù)性，繪本讀物顧名思義，就是由精美的插畫與少量配套文字組成的書籍，由于在文字篇幅的限制下還要做到敘事完整，因此，它必須要做到利用文字與圖片結(jié)合的“微縮舞臺”效果，帶有優(yōu)秀敘事讀物“起承轉(zhuǎn)合”的節(jié)奏特點，這樣才能充分吸引孩子們的閱讀興趣。

2.深入開發(fā)美育教育資源

繪本讀物并不是僅僅發(fā)揮出“圖像語言”的記錄功能，更重要的還是幫助孩子構(gòu)建精神教育環(huán)境，首先，在組織孩子們進行閱讀活動時，教師應(yīng)當真正站在孩子們的認知視角，幫助孩子理解繪本讀物中的文字內(nèi)容，可以借助一些角色扮演游戲來還原讀物中的故事內(nèi)容，以更加直觀的表現(xiàn)方式來呈現(xiàn)書本內(nèi)容。這樣不僅可以打破孩子閱讀視角的限制，對于開發(fā)孩子的語言組織能力與表演天分也有著一定的幫助。其次，閱讀配套的游戲應(yīng)當注重貼合主題，使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所包含的教育寓意在實踐層面得到充分體現(xiàn)，例如在教育孩子學會勤儉節(jié)約時，可以適當組織孩子們參與一些強度合理的勞動，讓孩子們在動手實踐中體會到勞動的寶貴。

三、基于傳統(tǒng)文化繪本閱讀的美育措施

1.開拓孩子的知識面，促成品質(zhì)閱讀

幼兒園“去小學化”并不意味著什么都不教，無論是美育教育還是繪本閱讀教育，都希望孩子在健康的閱讀環(huán)境中循序漸進地提高認知能力水平，所以從通俗歷史讀物入手，讓孩子深入了解民族史是非常契合美育主題的。讀史書可以鑒古知今，可以明心性，盡管學齡前兒童尚不能完全理解史料記載中的故事內(nèi)容，但在學前班開展歷史教育，也可以一定程度上起到開拓孩子文化視野的教育功能。讀物可以選擇吉林出版社的《畫給孩子的中國歷史》，這是一本專門針對孩童思維特點設(shè)計的繪本讀物，它以風趣幽默的語言、妙趣橫生的插圖連環(huán)畫簡要地闡述了從上古時期到清朝末年的歷史，其中包括了許多耳熟能詳?shù)某W事與風土人情，恰如其分地凸顯出了我國古代不同朝代的文化特點與社會風俗，全面直觀地展現(xiàn)出我國古代璀璨的文明發(fā)展歷史。

歷史科普題材的繪本閱讀并不適合占用大篇幅的活動時間來進行，我們讓孩子接觸學習歷史知識，并不是以強行灌輸或者死記硬背的方式來加劇孩子的負擔，而是要靈活運用碎片化的時間，用適合孩子記憶規(guī)律的方法來講述歷史故事。以往的實踐表明，幼兒在睡前時間里記憶細節(jié)的能力會得到顯著增長，因此借助趣味性的歷史插畫讀本，我們可以以睡前故事的形式開展歷史知識科普，每天在午休前為孩子帶來一個精確到時間、地點、人物的歷史故事，甚至可以將同一個歷史故事拆分為不同的立場視角，以段落章節(jié)的形式講述。例如晏嬰出使楚國，在繪本讀物中細致地講述了楚王想要彰顯楚國威風，羞辱齊國使臣晏嬰，卻被晏嬰用尖銳犀利的語言回擊的故事。為孩子們講述歷史故事時，除了要讓孩子們了解故事情節(jié)以外，還要盡可能地啟發(fā)孩子的感性思維，從故事中得到啟發(fā)。所以可以結(jié)合繪本讀物中的思考問題，讓孩子在睡前思考在故事中的主人公“晏嬰”身上學到了怎樣的品質(zhì)，并用自己的語言來表述出來。例如部分孩子看到了晏嬰的“伶牙俐齒”，就應(yīng)該順著孩子的思路，教育孩子多與人交談，鍛煉說話能力；部分孩子看到了晏嬰不畏強權(quán)的人物品行，就要教育孩子學會勇敢頑強的品質(zhì)，不要像故事中的楚王那樣仗勢欺人；還有些孩子不理解為什么晏嬰要與楚王產(chǎn)生言辭矛盾，就要耐心地教育孩子維護國家尊嚴的意義，并延伸到個人形象與集體榮譽的關(guān)系上，教育孩子以家國利益為重，從小培養(yǎng)孩子的集體榮譽感。

2.培養(yǎng)孩子藝術(shù)情操，創(chuàng)造有“樂趣”的閱讀

學前教育階段開展美育教育，必不可少要借助“游戲課堂”的形式，繪本閱讀也是如此，只有讓插畫繪本中的文字內(nèi)容由“靜態(tài)”變?yōu)椤皠討B(tài)”，才能夠充分調(diào)動孩子們的參與積極性。因此，教師可以考慮在閱讀活動中，用音樂、美術(shù)等多種形式來演繹傳統(tǒng)文化美育教育中的主題與內(nèi)容。例如，學習吉林出版集團《中國成語故事（兒童讀物版）》的“高山流水”時，可以利用幼兒園活動角的音響設(shè)備播放隨書附贈的音頻文件，讓孩子感受經(jīng)典古箏曲目《高山流水》的韻律，培養(yǎng)孩子的心性。在欣賞音樂的過程中，也可以讓孩子們嘗試體會圖書中描繪的河流奔騰、高山巍峨的美景，并用手中的水彩筆與畫筆將心中想象的情景畫出來，并張貼在活動角進行展示。以往的教育實踐表明，古典音樂可以啟迪拓展孩子對于時空的理解，達到開發(fā)想象力與創(chuàng)造力的目的。將故事教育與學前繪畫教育的形式相融合，可以在游戲活動中鍛煉孩子們的藝術(shù)表達與藝術(shù)創(chuàng)造能力，也只有體會到音樂藝術(shù)的高雅性，孩子們才能真正理解故事中“俞伯牙”和“鐘子期”之間的珍貴友誼，理解我國古代社會交往擇友文化的基本觀念，即不論出身、階級、環(huán)境，追求精神上的“志同道合”。通過這樣的故事，讓孩子們學會在同齡人集體中找到合趣的伙伴，獲得一筆不可多得的寶貴精神財富。

3.解放孩子天性，打造有“活力”的閱讀體驗

偉大的教育學者陶行知先生曾經(jīng)說過“教育即生活”，這也是近年來“教育生活論”的主要理論內(nèi)容，幼兒美育作為孩子步入教育生涯的第一站，應(yīng)當為孩子的生活經(jīng)驗提供豐富素材與良好氛圍。所以在學前教育階段開展傳統(tǒng)文化繪本閱讀，應(yīng)當選擇合適的配套教學活動來強化主題，為孩子帶來與生活細節(jié)緊密關(guān)聯(lián)的獨特學習體驗。

例如，組織孩子們閱讀北京出版社《中國傳統(tǒng)節(jié)日繪本故事系列（端午篇）》，該系列叢書生動形象地講述了我國傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)的由來發(fā)展與節(jié)日習俗，端午節(jié)作為我國四大傳統(tǒng)節(jié)日之一，在世界范圍內(nèi)的影響也頗為廣泛，例如，以糯米為原料的節(jié)日食品文化，以龍舟、水戲為主的節(jié)日慶典文化吸引著世界各地的外國游客。所以用傳統(tǒng)文化作為教育素材內(nèi)容，更容易激發(fā)孩子們對于傳統(tǒng)文化的認同感與自豪感，但僅通過圖書插畫來講述端午節(jié)日的歷史與習俗，很難讓幼兒真正理解節(jié)日文化背后的傳承精神?？梢员M量發(fā)動孩子的家長一同入園參與親子閱讀活動，以插畫圖書為媒介，為孩子與父母的溝通提供場合和機會，只有這樣孩子才能夠認識到美好生活的來之不易，體會到動手勞動的艱辛與快樂，才能更加珍惜眼前的美好事物，這對于孩子的感性思維發(fā)育至關(guān)重要。

綜上所述，學前教育階段開展幼兒美育教育，對于培養(yǎng)幼兒的健康品格、促進幼兒想象力與藝術(shù)感知能力均有著不同程度的幫助。然而，美育教育的最大問題在于，在學前教育“去小學化”的改革背景下，開展美育教育對幼兒教師的專業(yè)能力提出了更高的要求。借助繪本閱讀這種精神教育方法來開展傳統(tǒng)文化主題的美育教育，就是要從開拓知識層面、培養(yǎng)藝術(shù)情操與解放天性特點三個方面入手，探索學前閱讀教育與“活動角”教育融合的新教學路徑，為孩子的美育教育提供開放、互動、自由、輕松的學習環(huán)境。希望文章的淺顯理論能夠為學前教育工作者帶來一些啟示幫助，注重本土化美育資源的開發(fā)利用，全面提高幼兒的藝術(shù)情趣與審美感知創(chuàng)造能力。

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