劉倩倩
摘 要:高中階段是學(xué)生學(xué)習(xí)思維、價(jià)值觀念形成的重要階段。在高中歷史教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化教育,對于弘揚(yáng)我國的傳統(tǒng)文化,加深學(xué)生對傳統(tǒng)文化的認(rèn)知,幫助學(xué)生樹立文化自信具有重要作用。但是在實(shí)際教學(xué)過程中發(fā)現(xiàn),由于受到教師教學(xué)方式以及教學(xué)思維等因素的影響,中國傳統(tǒng)文化難以滲透到高中歷史教學(xué)中。因此,部分高中生在歷史課堂上只是單純學(xué)習(xí)歷史知識(shí),而沒有汲取到中國傳統(tǒng)文化的力量。所以,高中歷史教師要結(jié)合當(dāng)下中國傳統(tǒng)文化在高中歷史教學(xué)中的滲透現(xiàn)狀,有針對性采取教學(xué)措施,將中國傳統(tǒng)文化靈活應(yīng)用到高中歷史教學(xué)過程中。本文主要結(jié)合現(xiàn)有的工作經(jīng)驗(yàn),從以教材為基礎(chǔ)、以日常生活為依據(jù)、以實(shí)踐活動(dòng)為依托、以文化讀本為紐帶、以多媒體技術(shù)為支撐、以小組合作為途徑、以歷史故事為導(dǎo)向、以優(yōu)秀節(jié)目為輔助這八個(gè)方面出發(fā),探究在高中歷史教學(xué)中滲透中國傳統(tǒng)文化的路徑,希望給其他學(xué)者研究提供新的參考視角。
關(guān)鍵詞:高中歷史 傳統(tǒng)文化 DOI:10.12278/j.issn.1009-7260.2023.01.039
中國傳統(tǒng)文化不僅是我國的文化特征,同時(shí)也是中華民族生存和發(fā)展的軟實(shí)力。因此需要在各個(gè)領(lǐng)域、各個(gè)階段積極開展中國傳統(tǒng)文化教育,讓中國傳統(tǒng)文化能夠繼續(xù)發(fā)揮活力,得以持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展。高中歷史與其他學(xué)科不同,高中歷史是對傳統(tǒng)文化進(jìn)行學(xué)習(xí)和探索的學(xué)科,在學(xué)習(xí)過程中涉及古代的經(jīng)濟(jì)、政治、藝術(shù),其中蘊(yùn)含了諸多的傳統(tǒng)文化知識(shí),學(xué)生學(xué)習(xí)和探索的空間更加廣闊。
一、以教材為基礎(chǔ),滲透傳統(tǒng)文化
教師要研讀教材內(nèi)容,梳理高中教材的知識(shí)框架,找到高中歷史教材與中華傳統(tǒng)文化之間的契合點(diǎn),然后從二者的相通之處出發(fā),滲入中國傳統(tǒng)文化。比如,在學(xué)習(xí)《三國兩晉南北朝的政權(quán)更迭與民族交融》這節(jié)課時(shí),教師就可以借助三國兩晉南北朝的政權(quán)變化情況以及民族交融的情形,幫助學(xué)生了解我國各個(gè)民族之間的文化差異以及各個(gè)民族的文化傳承。同時(shí)教師要讓學(xué)生了解在民族交融過程中,哪些民族保留了獨(dú)特的民族特色,哪些民族的民族特征逐漸漢化。民族文化也是我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,我國地域遼闊,民族種類較多。并且不同的民族由于受到獨(dú)特的自然因素、人文因素的影響,呈現(xiàn)出不同的特征。在《三國兩晉南北朝的政權(quán)更迭與民族交融》這節(jié)課中主要講解的是北方民族的內(nèi)遷以及北方民族的制度變化。那么在教師講課過程中可以將南方的民族文化也融入課程之中,通過為學(xué)生講解南方文化和北方文化的相關(guān)知識(shí),能夠加深學(xué)生對我國傳統(tǒng)民族文化的理解,并真正認(rèn)識(shí)到中國是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國家。同時(shí),在后續(xù)的學(xué)習(xí)和發(fā)展過程中,讓學(xué)生也能夠從歷史的角度出發(fā),尊重每一個(gè)民族的民族特征和民族文化??v觀整個(gè)高中階段的歷史教材,古代史部分與中華傳統(tǒng)文化息息相關(guān),并且內(nèi)容豐富。其中不僅包含藝術(shù)文化,還包含制度文化、民族文化、科學(xué)文化、科舉文化等。所以在教學(xué)過程中教師就可以立足于高中歷史教材,為學(xué)生滲透傳統(tǒng)文化知識(shí)。
二、以日常生活為依據(jù),滲透傳統(tǒng)文化
高中歷史教材的教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的日常生活緊密相連。因此,教師可以以學(xué)生的日常生活為切入點(diǎn),將傳統(tǒng)文化與教學(xué)內(nèi)容相聯(lián)系。首先,在高中歷史教學(xué)過程中,教師可以加強(qiáng)與學(xué)生的日常溝通,了解學(xué)生的生活,然后以學(xué)生的日常生活為依據(jù),將生活中的傳統(tǒng)文化因素引入到課堂之中。比如,在學(xué)習(xí)《中國古代官員的選拔與管理》和《西方的文官制度》時(shí),其中涉及科舉選拔制度,那么教師在教學(xué)過程中,可以先對比中西方的官員選拔和管理制度,然后再重點(diǎn)講述科舉制度部分,讓學(xué)生了解古人是如何上學(xué)的,古人是如何考試的。以及中國的教學(xué)制度是如何發(fā)展的。通過讓學(xué)生學(xué)習(xí)我國的教育文化,能夠讓學(xué)生了解古人學(xué)習(xí)的不易,同時(shí)能夠更加珍惜現(xiàn)有的學(xué)習(xí)環(huán)境和學(xué)習(xí)條件。其次,在教學(xué)過程中,部分學(xué)生對歷史的喜愛程度較高,課外閱讀也主要以歷史為主,甚至部分學(xué)生還參與過歷史研討興趣小組,因此對中華傳統(tǒng)文化的敏感度相對較高。所以在講課過程中教師也要給學(xué)生充分發(fā)揮的空間,讓學(xué)生結(jié)合自身的生活經(jīng)歷去講解傳統(tǒng)文化的相關(guān)知識(shí)。比如,在學(xué)習(xí)《古代的村落、集鎮(zhèn)和城市》時(shí),就可以讓學(xué)生結(jié)合自己所生活的環(huán)境,然后從村落的布局演變、規(guī)模變化、基礎(chǔ)設(shè)施變動(dòng)等角度出發(fā),分享村落的變遷過程,以及村落是如何演變?yōu)槌鞘械?。此外,教師還要鼓勵(lì)學(xué)生,多與家中的老人溝通交流,了解村落中獨(dú)特的文化。
三、以實(shí)踐活動(dòng)為依托,滲透中國傳統(tǒng)文化
中國傳統(tǒng)文化是中國勞動(dòng)人民實(shí)踐的結(jié)晶,所以教師也要讓學(xué)生從實(shí)踐出發(fā),在勞動(dòng)過程中學(xué)習(xí)中華民族的傳統(tǒng)文化。首先,在開展實(shí)踐的過程中,教師要結(jié)合高中歷史的教學(xué)內(nèi)容給學(xué)生安排實(shí)踐的主題。教師在選擇歷史實(shí)踐主題時(shí),既要通俗易懂,也要便于實(shí)踐,避免讓學(xué)生對歷史傳統(tǒng)文化教學(xué)活動(dòng)產(chǎn)生抵觸心理。同時(shí),在確定主題之后,教師要明確實(shí)踐的內(nèi)容。其次,在實(shí)踐活動(dòng)完成之后,教師要讓學(xué)生在課堂上分享自身的實(shí)踐內(nèi)容。比如,在學(xué)習(xí)《文化遺產(chǎn):全人類共同的財(cái)富》時(shí),教師就可以帶領(lǐng)學(xué)生參觀當(dāng)?shù)氐奈幕┪镳^,通過文物直觀了解古代絢爛的文化生活。在實(shí)踐結(jié)束之后,教師要讓學(xué)生結(jié)合實(shí)踐活動(dòng),描述自己的文化之旅,并在課堂上進(jìn)行展示。部分學(xué)生就對唐朝的唐三彩感興趣,就撰寫了一篇《假如我回到唐朝》的文章,描述自己與唐三彩的故事。還有部分學(xué)生對字畫感興趣,甚至還去臨摹了《蘭亭集序》。通過此類實(shí)踐活動(dòng),能夠讓學(xué)生感受到文化是不斷傳承的,即使是在當(dāng)代,文化也是與現(xiàn)代社會(huì)緊密連接的。最后,教師在開展實(shí)踐的過程中,要堅(jiān)持全面適度原則,實(shí)踐活動(dòng)既要包含豐富的歷史知識(shí),還要避免實(shí)踐難度過強(qiáng);既要讓學(xué)生能夠從實(shí)踐中學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化知識(shí),同時(shí),還要引導(dǎo)學(xué)生要從生活著眼,發(fā)現(xiàn)生活中的傳統(tǒng)文化。
四、以文化讀本為紐帶,滲透中國傳統(tǒng)文化
歷史教材內(nèi)容是有限的,但是傳統(tǒng)文化內(nèi)容是無止境的。所以如果單純依靠歷史課本滲透中國傳統(tǒng)文化,學(xué)生很難全面了解中國傳統(tǒng)文化的知識(shí)。在教學(xué)過程中教師可以讓學(xué)生閱讀文化讀本,幫助學(xué)生從各個(gè)角度、各個(gè)層面出發(fā),了解中國的傳統(tǒng)文化知識(shí)。比如,在學(xué)習(xí)《中國古代的法治與教化》這節(jié)課時(shí),這節(jié)課主要是講解從春秋戰(zhàn)國時(shí)期到明清時(shí)期,我國德治與法治的發(fā)展情況。所以在此過程中教師就可以滲透中國傳統(tǒng)文化中的法治文化和德治文化。教材中所涉及的德治和法治的演變相對有限,那么教師就可以為學(xué)生推薦《左傳》《中國通史》《中國法制史》等課外讀物,讓學(xué)生能夠重新認(rèn)識(shí)德治與法治的相關(guān)知識(shí)。其次,部分學(xué)生的閱讀需求不同,所青睞的課外讀本也有所差異。部分學(xué)生對于理論性的歷史材料興趣相對較低,所以教師也可以給學(xué)生推薦《明朝那些事兒》《清朝其實(shí)很有趣》等課外讀物,讓學(xué)生能夠在輕松的閱讀氛圍中學(xué)習(xí)明清時(shí)期的德治與法治相關(guān)內(nèi)容。最后,教師也要做好課外讀物的篩選工作。同時(shí),《中國通史》《左傳》《中國法制史》所涉及的內(nèi)容較多,但是高中生的學(xué)習(xí)時(shí)間有限,所以教師在給學(xué)生推薦課外讀物時(shí),可以先自行閱讀,然后摘取與教材相關(guān)或者與傳統(tǒng)文化相關(guān)的部分,在課堂上進(jìn)行展示,給學(xué)生減輕閱讀壓力。
五、以多媒體技術(shù)為支撐,滲透中國傳統(tǒng)文化
首先,教師可以利用多媒體技術(shù)在課堂上營造文化情景。比如,在學(xué)習(xí)《遼宋夏金元的文化》時(shí),教師會(huì)結(jié)合章節(jié)內(nèi)容給學(xué)生講解我國的運(yùn)動(dòng)文化。教師可以講解我國傳統(tǒng)的運(yùn)動(dòng)蹴鞠。但是大部分學(xué)生對于蹴鞠并不了解,雖然教師也講解了蹴鞠的規(guī)則以及蹴鞠的演變歷程,但是由于蹴鞠這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)距離學(xué)生的日常生活較為遙遠(yuǎn),所以在講解過程中,學(xué)生仍然有諸多不理解的地方。此時(shí)教師就可以借助多媒體技術(shù),通過截取影視片段等方式,將蹴鞠的過程、蹴鞠的規(guī)則以視頻的方式直觀展示給學(xué)生,讓學(xué)生感受到我國傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)蹴鞠的魅力。其次,教師還可以借助多媒體技術(shù)延伸傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)知識(shí)。課堂上的時(shí)間相對有限。因此教師只能結(jié)合章節(jié)內(nèi)容給學(xué)生滲透部分傳統(tǒng)文化因素。但是我國傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長,內(nèi)涵豐富,單純依靠課堂時(shí)間是不夠的。對于部分對傳統(tǒng)文化感興趣的學(xué)生,教師可以讓學(xué)生在課下利用這多媒體技術(shù)進(jìn)行學(xué)習(xí)或者教師將相應(yīng)的文化整理成課件或視頻下發(fā)給學(xué)生,幫助學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)。最后,教師可以利用多媒體技術(shù)開展傳統(tǒng)文化知識(shí)的對比學(xué)習(xí)。比如,在學(xué)習(xí)《古代人類的遷徙和區(qū)域文化的形成》這節(jié)課時(shí),教師就可以將古代文化的遷徙因素以及區(qū)域文化形成的原因和過程,將現(xiàn)代人類的流動(dòng)和現(xiàn)代文化的形成進(jìn)行對比。通過傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化進(jìn)行綜合對比分析,能讓學(xué)生明確傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化的形成原因有哪些不同,并且能夠站在古代社會(huì)環(huán)境,政治環(huán)境的基礎(chǔ)上去認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化。
六、以小組合作為途徑,滲透中國傳統(tǒng)文化
每個(gè)學(xué)生所了解的傳統(tǒng)文化知識(shí)不同,看待問題的角度也有所差異。所以高中歷史教師在開展傳統(tǒng)文化教學(xué)工作時(shí),要充分發(fā)揮學(xué)生的自主探究能力,讓學(xué)生自己去挖掘傳統(tǒng)文化的相關(guān)知識(shí),并通過小組合作的方式實(shí)現(xiàn)知識(shí)共享,讓學(xué)生從多個(gè)層面、多個(gè)角度去了解和學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化。首先,教師要給學(xué)生進(jìn)行分組,每個(gè)小組5人左右即可,每個(gè)小組成員要擔(dān)任不同的角色。比如,部分學(xué)生負(fù)責(zé)挖掘傳統(tǒng)文化的主題、部分學(xué)生負(fù)責(zé)收集材料,還有部分學(xué)生負(fù)責(zé)材料整理和課堂演講。其次,教師要引導(dǎo)小組合作,避免在小組成員討論過程中偏離主題,導(dǎo)致小組合作缺乏相關(guān)的成效。最后,教師要設(shè)置某一個(gè)主題,然后讓學(xué)生在課下進(jìn)行自行探索、挖掘該主題中都包含哪些傳統(tǒng)文化因素。比如,在學(xué)習(xí)《貨幣的使用與世界貨幣體系的形成》時(shí),教師就可以以“貨幣”為主題,讓學(xué)生對貨幣文化進(jìn)行探索。在探索過程中,學(xué)生能夠結(jié)合之前歷史教材中的學(xué)習(xí)內(nèi)容,對貝殼、金銀、刀幣、紙幣、銅錢等各類錢幣進(jìn)行介紹。并分析各類錢幣的優(yōu)勢和劣勢。
七、以歷史故事為導(dǎo)向,滲透中國傳統(tǒng)文化
在高中歷史學(xué)習(xí)過程中會(huì)涉及諸多的歷史故事,而我國傳統(tǒng)文化在流傳過程中也衍生出很多風(fēng)云人物。所以在教學(xué)過程中,教師就可以借助歷史故事,讓學(xué)生從歷史故事中挖掘中國的傳統(tǒng)文化。通過歷史故事滲透中國傳統(tǒng)文化,具有以下優(yōu)勢。第一,歷史故事情節(jié)豐富,學(xué)生在學(xué)習(xí)和閱讀歷史故事的過程中,抵觸心理相對較小。第二,歷史故事不僅與中國傳統(tǒng)文化緊密相連,并且每個(gè)歷史故事都有突出的風(fēng)云人物,而且每個(gè)風(fēng)云人物可以和當(dāng)代的政治背景、文化背景、經(jīng)濟(jì)背景等諸多因素關(guān)聯(lián)在一起,所以學(xué)生在閱讀過程中也能夠掌握多重歷史知識(shí)。第三,部分歷史故事學(xué)生有所了解和接觸。所以學(xué)生閱讀起來難度也相對較小。比如,岳飛的故事、文天祥的故事、李清照的故事,學(xué)生耳熟能詳。因此,教師也可以從這部分經(jīng)典的歷史故事中,汲取相應(yīng)的傳統(tǒng)文化知識(shí),幫助學(xué)生加強(qiáng)對傳統(tǒng)文化的理解和認(rèn)知。在學(xué)習(xí)《中國古代的民族關(guān)系與對外交往》時(shí),教師就可以給學(xué)生滲透我國的外交文化,可以讓學(xué)生閱讀松贊干布與文成公主的故事。
八、以優(yōu)秀節(jié)目為輔助,滲透中國傳統(tǒng)文化
中華傳統(tǒng)文化的傳承問題一直是國家和社會(huì)所關(guān)注的重點(diǎn)問題。所以在國內(nèi)出現(xiàn)了諸多的傳統(tǒng)文化節(jié)目,并且很多傳統(tǒng)文化節(jié)目都是中英結(jié)合的展示方式。因此,教師在高中歷史教學(xué)過程中,可以借助傳統(tǒng)文化節(jié)目將傳統(tǒng)文化知識(shí)滲入到高中歷史課堂之中。首先,教師可以了解當(dāng)下我國關(guān)于傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀節(jié)目有哪些,并且每個(gè)傳統(tǒng)文化節(jié)目的側(cè)重點(diǎn)有何差異。然后再結(jié)合高中歷史教材中的學(xué)習(xí)內(nèi)容,對文化知識(shí)進(jìn)行有效融入。比如《我在故宮修文物》《上新了故宮》可以讓學(xué)生從了解文物背后的故事,讓學(xué)生從文物身上探究中國傳統(tǒng)文化?!渡嗉馍系闹袊贰吨胁蛷d》則展現(xiàn)我國的飲食文化?!吨袊娫~大會(huì)》是以宣傳我國古詩詞文化為基礎(chǔ)的一檔文化節(jié)目。教師在教學(xué)過程中要結(jié)合不同的文化節(jié)目類型,從不同的角度切入,為學(xué)生滲透傳統(tǒng)文化。其次,現(xiàn)階段學(xué)生也可以從手機(jī)、多媒體等網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上獲取傳統(tǒng)文化的相關(guān)知識(shí),觀看傳統(tǒng)文化的相關(guān)節(jié)目。教師在講課過程中也可以多與學(xué)生進(jìn)行溝通,讓學(xué)生推薦相應(yīng)的傳統(tǒng)文化節(jié)目。在課堂上教師可以將傳統(tǒng)文化節(jié)目為主題,讓學(xué)生主動(dòng)分享自己所學(xué)習(xí)到的傳統(tǒng)文化知識(shí)。
在高中歷史教學(xué)過程中滲入中國傳統(tǒng)文化,一方面可以讓學(xué)生學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化知識(shí),幫助學(xué)生樹立文化傳承意識(shí)。同時(shí)也讓學(xué)生能夠了解中國傳統(tǒng)文化的魅力,并自覺承擔(dān)起弘揚(yáng)和宣傳中華傳統(tǒng)文化的重任。但是在歷史教學(xué)過程中,主要是以古代、近代、當(dāng)代的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)生活學(xué)習(xí)為重點(diǎn),所以在滲入中華傳統(tǒng)文化的過程中,教師也要堅(jiān)持適度原則,避免將高中歷史課堂轉(zhuǎn)變?yōu)橹袊鴤鹘y(tǒng)文化的宣傳課堂。同時(shí),在教學(xué)過程中教師也要緊密的貼合歷史教材,多與其他教師進(jìn)行溝通。然后從教學(xué)方式、教學(xué)安排、學(xué)生需求這三個(gè)方面出發(fā),創(chuàng)新教學(xué)模式,將中華傳統(tǒng)文化靈活滲入到高中歷史課堂之中。此外,在教學(xué)過程中教師也要積極聽取學(xué)生的意見和想法,明確學(xué)生對傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)需求和喜愛程度,然后不斷創(chuàng)新傳統(tǒng)文化,提高傳統(tǒng)文化融入成效。
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