摘 要：將傳統(tǒng)文化教育資源融入幼兒民間游戲教學(xué)中，可以發(fā)揮民間游戲寓教于樂與弘揚傳統(tǒng)文化的教育價值。本研究簡單闡述傳統(tǒng)文化教育在幼兒民間游戲中的應(yīng)用優(yōu)勢，分析當前存在的不足，并通過充分挖掘傳統(tǒng)文化教育資源優(yōu)勢、強化教師傳統(tǒng)文化教育意識、創(chuàng)設(shè)文化氛圍、多渠道收集與整合傳統(tǒng)文化教育資源等途徑促使傳統(tǒng)文化教育資源與幼兒民間游戲的相互融合，以便培養(yǎng)幼兒文化素養(yǎng)與推動傳統(tǒng)文化發(fā)展。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化 教育資源 幼兒教學(xué) 民間游戲 DOI：10.12278/j.issn.1009-7260.2023.01.049

《關(guān)于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》指出傳統(tǒng)文化教育應(yīng)貫穿啟蒙教育與基礎(chǔ)教育整個教育環(huán)節(jié)?；诖?，幼兒園應(yīng)在幼兒民間游戲教學(xué)中加強對傳統(tǒng)文化教育資源的滲透，以便豐富幼兒的游戲活動與教育資源，讓幼兒在游戲玩樂中了解與學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化、民間藝術(shù)知識等，對弘揚傳統(tǒng)文化、培養(yǎng)幼兒傳統(tǒng)美德具有重要意義。

一、傳統(tǒng)文化教育資源在幼兒民間游戲中的應(yīng)用優(yōu)勢

中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容豐富多樣，具有我國典型的民族風貌與特質(zhì)，同時也蘊含著豐富的教育資源，在黨和國家大力倡導(dǎo)傳承與弘揚傳統(tǒng)文化的趨勢下，應(yīng)從幼兒教學(xué)入手，將傳統(tǒng)文化教育資源融入幼兒教學(xué)中。在教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化可以增強幼兒對中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認同感，并為更好地實現(xiàn)傳承與創(chuàng)新傳統(tǒng)文化奠定基礎(chǔ)。

一方面，在幼兒民間游戲中融入傳統(tǒng)文化教育有利于傳承與弘揚傳統(tǒng)文化。隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展，智能手機的普及，外來文化的滲透，人們受到多元文化的沖擊，傳統(tǒng)文化面臨生存危機。大多民俗文化、傳統(tǒng)工藝面臨失傳的問題。傳統(tǒng)文化在幼兒的成長中具有引導(dǎo)、教育作用，需引起人們重視。在幼兒民間游戲教學(xué)中充分利用傳統(tǒng)文化教育資源對傳承與弘揚傳統(tǒng)文化具有重要意義。

另一方面，傳統(tǒng)文化教育資源融入幼兒民間游戲中，有利于豐富幼兒游戲活動與教育資源。游戲是幼兒教育的基本活動，尤其是在素質(zhì)教育的環(huán)境下，大力倡導(dǎo)寓教于樂。將傳統(tǒng)文化教育資源應(yīng)用在幼兒民間游戲教學(xué)中，可以確保民間游戲內(nèi)容與形式更加多樣化，同時可以豐富幼兒的教育資源。如民間舞龍游戲，不僅可以增加幼兒對舞龍傳統(tǒng)文化的了解，還可以增強幼兒在游戲中的團隊合作意識與肢體運動技能。

二、傳統(tǒng)文化教育資源在幼兒民間游戲應(yīng)用中存在的問題

1.傳統(tǒng)文化教育資源利用不足

幼兒民間游戲與傳統(tǒng)文化具有密切聯(lián)系，二者可以相互滲透。將傳統(tǒng)文化教育資源融入幼兒民間游戲中，能夠凸顯民間幼兒的傳統(tǒng)性特點，確保民間游戲發(fā)揮出最大化教學(xué)價值。然而在幼兒民間游戲?qū)嶋H教學(xué)中，對傳統(tǒng)文化教育資源的利用流于表面，未充分挖掘傳統(tǒng)文化教育資源的優(yōu)勢，導(dǎo)致幼兒民間游戲的教育價值無法充分發(fā)揮出來。一方面，教師未認識到傳統(tǒng)文化教育資源在幼兒民間游戲中的應(yīng)用價值，導(dǎo)致實際教學(xué)中利用傳統(tǒng)文化教育資源少，只在特殊節(jié)日如端午節(jié)、中秋節(jié)等節(jié)日中稍微融入傳統(tǒng)文化元素。另一方面，傳統(tǒng)文化教育資源在幼兒民間游戲中的應(yīng)用還需要幼兒園資源、家庭資源與社會資源的支持，然而在實際教學(xué)中，家庭資源與社會資源挖掘不足，導(dǎo)致教師無法深入挖掘傳統(tǒng)文化教育資源，并將其融入幼兒民間游戲中。

2.教師的傳統(tǒng)文化教育意識薄弱

我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠流長，蘊含豐富的教育價值。然而，受到國內(nèi)外復(fù)雜環(huán)境的影響，多元文化的沖擊導(dǎo)致傳統(tǒng)文化發(fā)展受限，大多數(shù)教師傳統(tǒng)文化教育意識薄弱，沒有深刻了解到傳統(tǒng)文化對幼兒身心發(fā)展、民族發(fā)展與社會發(fā)展的重要意義，導(dǎo)致幼兒民間游戲教學(xué)中未融合傳統(tǒng)文化教育資源，無法發(fā)揮出民間游戲弘揚傳統(tǒng)文化的作用。一方面，受到現(xiàn)代化與西方化教育理念的影響，部分教師以現(xiàn)代化文化教育為主，認為傳統(tǒng)文化內(nèi)容與幼兒生活實際較遠，忽視傳統(tǒng)文化教育。另一方面，教師認為傳統(tǒng)文化內(nèi)容復(fù)雜深奧，不適合幼兒學(xué)習(xí)。部分教師對傳統(tǒng)文化內(nèi)涵認識不足，認為幼兒學(xué)習(xí)《論語》《三字經(jīng)》等傳統(tǒng)文化即可。

3.傳統(tǒng)文化教育氛圍欠缺

將傳統(tǒng)文化教育資源滲透到幼兒民間游戲教學(xué)中，需要傳統(tǒng)文化教育環(huán)境支持。然而，在幼兒民間游戲?qū)嶋H教學(xué)中，無論是物資環(huán)境還是文化環(huán)境均有所欠缺，導(dǎo)致傳統(tǒng)文化教育資源應(yīng)用不足，民間游戲開展不順利。一方面，在物質(zhì)環(huán)境中，缺乏資金與社會各界資源的支持，開展民間游戲的材料、設(shè)備等準備不足，無法確保民間游戲有序開展。另一方面，在文化環(huán)境中，受到西方文化的影響，隨著雙語幼兒園、貴族幼兒園規(guī)模不斷擴大，傳統(tǒng)文化教育氛圍嚴重欠缺。

4.傳統(tǒng)文化資源收集整合方式單一

為了在幼兒民間游戲中更好地融入傳統(tǒng)文化教育資源，需要通過多種渠道對傳統(tǒng)文化教育資源進行收集與整合，增加民間游戲的層次感與趣味性。然而，在實際幼兒民間游戲教學(xué)中，教師收集與整合傳統(tǒng)文化教育資源的方式比較單一，導(dǎo)致民間游戲內(nèi)容與形式固化，無法發(fā)揮出民間游戲的教學(xué)作用。部分教師從未開展收集工作，少數(shù)教師發(fā)動幼兒家長或社區(qū)人員收集，對傳統(tǒng)文化教育資源收集與整理不完善，未系統(tǒng)設(shè)計民間游戲，導(dǎo)致游戲“虎頭蛇尾”，通常出現(xiàn)中斷或草草結(jié)尾的現(xiàn)象，致使民間游戲教學(xué)流于表面。

三、傳統(tǒng)文化教育資源在幼兒民間游戲中的應(yīng)用策略

1.充分挖掘傳統(tǒng)文化教育資源優(yōu)勢

在幼兒民間游戲教學(xué)中，應(yīng)充分挖掘傳統(tǒng)文化教育資源優(yōu)勢，將其與民間游戲融合，提升民間游戲的層次感，豐富游戲形式，激發(fā)幼兒參與游戲的積極性與自主性。首先，合理選擇地方性特色傳統(tǒng)文化教育資源。由于民間游戲與傳統(tǒng)文化是人民生活的經(jīng)驗總結(jié)，使我國民間游戲與傳統(tǒng)文化具有明顯的地域性特點，在幼兒民間游戲教學(xué)中，教師應(yīng)充分挖掘地方性傳統(tǒng)文化，確保傳統(tǒng)文化教育資源與幼兒生活貼近，增加幼兒生活體驗感。教師應(yīng)遵循幼兒學(xué)習(xí)特點與成長發(fā)育規(guī)律合理選擇傳統(tǒng)文化教育資源，激發(fā)幼兒的積極性。例如，江西是革命老區(qū)，具有豐富的紅色文化教育資源。教師可以組織幼兒開展“紅軍打仗”的角色游戲，一組幼兒扮演“紅軍”，一組幼兒扮演“敵人”，雙方使用玩具槍作為“武器”裝備，并增加“戰(zhàn)地醫(yī)院”“過草地”“鉆山洞”等闖關(guān)活動，模擬“紅軍”打仗與長征的情景，通過這個游戲，可以讓幼兒直觀感受到長征精神，鍛煉幼兒身體素質(zhì)。同時，江西景德鎮(zhèn)是聞名中外的瓷都，具有濃郁的瓷器傳統(tǒng)文化環(huán)境，教師可以組織“玩泥巴”民間游戲，教師為幼兒準備陶泥或橡皮泥等工具，讓幼兒充分發(fā)揮想象力，創(chuàng)作各種形狀的陶泥藝術(shù)品，可以舉辦陶藝活動，將幼兒的作品進行展示。

其次，結(jié)合傳統(tǒng)節(jié)日教育資源舉辦民間比賽活動，能夠幫助幼兒形成正確的價值觀?？梢詫鹘y(tǒng)文化中的優(yōu)秀傳統(tǒng)節(jié)日教育資源應(yīng)用在幼兒民間游戲教學(xué)中，并舉辦競賽活動，加深幼兒對傳統(tǒng)節(jié)日文化習(xí)俗的印象，了解我國優(yōu)秀傳統(tǒng)節(jié)日內(nèi)涵，并對其蘊含的傳統(tǒng)文化進行傳承與弘揚。例如，針對我國具有鮮明特色的春節(jié)、元宵節(jié)與端午節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日，可以舉辦節(jié)日主題活動，開展猜燈謎、剪紙、投壺、旱地劃龍舟等民間游戲，讓幼兒根據(jù)個人的喜好選擇合適的民間游戲項目，教師可以設(shè)置獎品激勵幼兒積極參與游戲活動。在猜燈謎游戲中，教師需要根據(jù)幼兒的學(xué)習(xí)特點以圖片的形式讓幼兒進行看圖猜謎，通過簡筆畫讓幼兒能夠簡單明白圖畫的意思，進而完成猜謎活動。在剪紙游戲中，教師可以讓幼兒發(fā)揮想象力按照自己的喜好剪紙，并將每位幼兒的剪紙作品展示出來，用相框裝裱制成工藝作品放在室內(nèi)展示區(qū)。通過一系列融入傳統(tǒng)文化知識的民間游戲活動，可以讓幼兒深刻了解到我國的傳統(tǒng)節(jié)日人文風俗，在游戲中體驗傳統(tǒng)文化，提升幼兒對傳統(tǒng)文化的認同感。同時，在游戲中鍛煉幼兒的競技精神、團隊合作能力，幫助幼兒樹立正確的價值觀。

2.強化教師傳統(tǒng)文化教育意識

為了在幼兒民間游戲教學(xué)中加強對傳統(tǒng)文化教育資源的滲透，還需要強化教師傳統(tǒng)文化教育意識。首先，幼兒園要定期開展培訓(xùn)，針對傳統(tǒng)文化在幼兒教育中的作用與重要性等內(nèi)容進行講解，提升教師對傳統(tǒng)文化教育的重視程度。并邀請優(yōu)秀教師進行民間游戲教學(xué)示范，確保教師能夠掌握更多的傳統(tǒng)文化教育資源融入幼兒民間游戲的途徑與方法，提高教師專業(yè)教學(xué)能力。其次，教師之間開展經(jīng)驗交流會議，加強教師的自我教學(xué)評價與經(jīng)驗總結(jié)。教師可以分享自身如何將傳統(tǒng)文化教育融入幼兒民間游戲教學(xué)中的經(jīng)驗，針對傳統(tǒng)文化教育資源在應(yīng)用過程中存在的問題進行商討，以便提高教師解決問題的能力，提升傳統(tǒng)文化教育意識，更好地發(fā)揮出傳統(tǒng)文化教育資源在幼兒民間游戲教學(xué)中的作用。最后，幼兒園要設(shè)置專門的課研小組，重點探討民間游戲與傳統(tǒng)文化相結(jié)合的實施方案，從民間游戲目標制定與傳統(tǒng)文化滲透內(nèi)容的選擇與設(shè)計方面，通過多方的探討與總結(jié)，之后將總結(jié)結(jié)果與教師分享，強化教師的傳統(tǒng)文化教育意識，監(jiān)督教師認真?zhèn)湔n，觀摩學(xué)習(xí)其他教師的教學(xué)內(nèi)容，確保教師在幼兒民間游戲教學(xué)中更好地融入傳統(tǒng)文化教育資源，并發(fā)揮出民間游戲弘揚傳統(tǒng)文化的教育價值。

3.創(chuàng)設(shè)幼兒民間游戲文化氛圍

傳統(tǒng)文化教育環(huán)境會直接影響幼兒民間游戲的順利開展，需要創(chuàng)設(shè)幼兒民間游戲的傳統(tǒng)文化氛圍，在良好的文化氛圍中潛移默化地培養(yǎng)幼兒的傳統(tǒng)文化知識與文化素養(yǎng)。首先，政府部門需要給予資金與政策支持，頒布相關(guān)幼兒傳統(tǒng)文化教育與民間游戲的文件與政策，提高幼兒園、教師、家庭、社會對幼兒民間游戲與傳統(tǒng)文化的重視程度，多方共同努力為幼兒創(chuàng)設(shè)民間游戲傳統(tǒng)文化氛圍。同時，加大資金投入，為幼兒園舉辦民間游戲活動提供資金支持，確保民間游戲設(shè)施、材料準備充足，為民間游戲的順利開展提供物質(zhì)基礎(chǔ)。其次，幼兒園與教師應(yīng)充分認識到傳統(tǒng)文化教育資源在幼兒民間游戲中的應(yīng)用作用，幼兒園應(yīng)完善民間游戲材料與設(shè)施建設(shè)，在天花板、地面、過道、走廊等地方張貼各種民間游戲的操作流程與規(guī)則，營造良好的民間游戲文化氛圍。可以將傳統(tǒng)節(jié)日風俗圖片、二十四節(jié)氣等傳統(tǒng)文化內(nèi)容張貼在走廊上。教師可以根據(jù)民間游戲活動的課時安排情況在主題墻上張貼相關(guān)游戲的規(guī)則與內(nèi)容。如舞龍民間游戲活動開展前，教師可以在走廊、教室主題墻等地區(qū)張貼我國各地區(qū)舞龍習(xí)俗的相關(guān)圖片，并對將要開展的舞龍民間游戲規(guī)則與操作流程采用繪本的形式張貼出來，確保幼兒直觀了解舞龍游戲。開展剪紙民間游戲時，教師可以播放剪紙相關(guān)的視頻，將典型代表的“福”字剪紙、窗花剪紙、人物剪紙等作品張貼出來，讓幼兒感受到民間傳統(tǒng)文化的魅力。在這種文化氛圍下激發(fā)幼兒積極參與到民間游戲教學(xué)中，確保幼兒能夠了解、學(xué)習(xí)與傳承民間藝術(shù)。最后，發(fā)揮家庭與社會資源的作用，為幼兒民間游戲的傳統(tǒng)文化氛圍提供支持。家庭應(yīng)積極參與到幼兒民間游戲活動中，為幼兒起到引導(dǎo)與示范作用，在家庭中可以增加傳統(tǒng)文化元素的裝飾或書籍等，培養(yǎng)幼兒學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化意識。如張貼各種書法大家的書法作品、水墨畫等，引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)毛筆字與中國畫，培養(yǎng)幼兒的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。同時，幼兒園與社會資源加強合作，帶領(lǐng)幼兒參觀博物館、人文景觀等，讓幼兒在濃郁文化氛圍中學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化知識。

4.多渠道收集整合傳統(tǒng)文化資源

民間游戲起源于人民的日常生活，具有傳統(tǒng)性、游戲性與娛樂性等特點，大多數(shù)民間游戲在現(xiàn)代化發(fā)展過程中淡出人們視野。同時，傳統(tǒng)文化教育資源受到多元文化的沖擊逐漸沒落。面對這些困境，教師在組織民間游戲的過程中要想更好地融入傳統(tǒng)文化教育資源，還需要拓展收集與整合傳統(tǒng)文化教育資源與民間游戲的渠道。首先，教師可以借助互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)與網(wǎng)絡(luò)平臺，收集各種傳統(tǒng)文化教育資源，將其與幼兒民間游戲相結(jié)合。教師可以通過互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)學(xué)習(xí)全國各地的民間游戲與各種傳統(tǒng)文化資源，將二者進行優(yōu)化整合處理，確保民間游戲與傳統(tǒng)文化資源融合在一起。如在開展“丟手絹”民間游戲中，借助網(wǎng)絡(luò)技術(shù)收集各種古詩詞，教師可以將古詩詞與該游戲相結(jié)合，可以讓幼兒背誦一句古詩詞，之后將手絹丟給其他小朋友，通過邊背誦古詩詞邊玩游戲，可以讓幼兒在游戲中掌握更多古詩詞內(nèi)容。其次，教師應(yīng)通過與家長合作，向家長收集傳統(tǒng)文化資源與民間游戲，引導(dǎo)家長積極參與到幼兒的民間游戲教學(xué)中，并結(jié)合家長的意見，合理制定民間游戲規(guī)則，確保傳統(tǒng)文化教育資源與之相互融合，發(fā)揮出最佳教育作用?？梢宰尲议L帶領(lǐng)幼兒參與到社區(qū)中的民間活動，如社區(qū)開展的手工編織活動、端午節(jié)包粽子等活動，讓幼兒親身體會到民間藝術(shù)的魅力。最后，教師之間要相互學(xué)習(xí)與借鑒，由于教師生活經(jīng)驗、生活環(huán)境、喜好各不相同，每個教師對傳統(tǒng)文化的理解不同?；诖?，教師之間可以加強交流，共享傳統(tǒng)文化教育資源，分享自身在幼兒民間游戲教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化的經(jīng)驗與想法等，加強教師之間的互動，并增加收集與整合傳統(tǒng)文化教育資源的渠道。

綜上所述，幼兒園應(yīng)貫徹落實國家傳統(tǒng)文化傳承與弘揚的相關(guān)政策，明確幼兒是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承與弘揚的接班人，將傳統(tǒng)文化教育資源更好、更深入地滲透到幼兒民間游戲教學(xué)中，培養(yǎng)更多的傳統(tǒng)文化傳承者，促使傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚。

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[2] 陳嵐、羅昱《江西民間兒童游戲的教育價值與傳承路徑》，《現(xiàn)代教育論叢》2020年第2期。

（劉佳，1986年生，女，漢族，山東東營人，大學(xué)本科，一級教師，研究方向：學(xué)前教育）