[摘要] 中國式現(xiàn)代化概念的提出極大豐富了第二個百年奮斗目標(biāo)的內(nèi)涵。中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民成功走出中國式現(xiàn)代化道路,給出了中華民族擁有強(qiáng)大能力的歷史證明。黨關(guān)于中國式現(xiàn)代化的重要論述和形成的系統(tǒng)性理論,標(biāo)志著黨在領(lǐng)導(dǎo)中國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中創(chuàng)造了重大成果,彰顯了中國式現(xiàn)代化在世界現(xiàn)代化發(fā)展史和認(rèn)識史上的先進(jìn)性,為人類實現(xiàn)現(xiàn)代化提供了新選擇,承載了中國人民實現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的夙愿。
[關(guān)鍵詞] 中國式現(xiàn)代化;? 歷史發(fā)展;? 理論成果;? 民族復(fù)興;? 人類文明新形態(tài)
[中圖分類號] B27; D610.4? ? ? [文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A? ? ? [文章編號] 0529-1445(2023)03-0025-04
習(xí)近平總書記在學(xué)習(xí)貫徹黨的二十大精神研討班開班式上發(fā)表重要講話指出:“概括提出并深入闡述中國式現(xiàn)代化理論,是黨的二十大的一個重大理論創(chuàng)新,是科學(xué)社會主義的最新重大成果?!敝袊浆F(xiàn)代化概念的提出,極大豐富了第二個百年奮斗目標(biāo)的內(nèi)涵。中國式現(xiàn)代化是黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民在長期探索和實踐中歷經(jīng)千辛萬苦、付出巨大代價取得的重大成果。從歷史發(fā)展的角度深刻認(rèn)識中國式現(xiàn)代化的意蘊(yùn),對黨和人民在建設(shè)什么樣的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、怎樣建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國問題上保持清醒和堅定具有重要意義。
成功走出中國式現(xiàn)代化道路,證明中華民族在黨的領(lǐng)導(dǎo)下有依靠自己的力量選擇和實現(xiàn)現(xiàn)代化的強(qiáng)大能力
縱覽歷史上世界各民族的發(fā)展史,中華民族遭遇大起大落的經(jīng)歷獨(dú)一無二。在浩瀚歷史長河中,中國的經(jīng)濟(jì)、科技實力和文化影響力曾長期領(lǐng)先世界,中華民族為人類社會發(fā)展作出了重大貢獻(xiàn)。但18世紀(jì)60年代英國工業(yè)革命的掀起扭轉(zhuǎn)了歷史走向,古老的中國在世界格局深刻變動中落伍于時代潮流,先進(jìn)地位被顛覆。1840年,英國發(fā)動侵略中國的鴉片戰(zhàn)爭,西方資本—帝國主義列強(qiáng)開始對中國進(jìn)行殖民掠奪,中華民族遭受前所未有的劫難。
新中國成立之前,中國人民在100多年里受到的民族恥辱令人刻骨銘心。為了改變中華民族的命運(yùn),中國人民進(jìn)行了頑強(qiáng)不屈的抗?fàn)?,用事實證明偉大的中華民族是壓不倒、打不垮的。從失敗中崛起,在苦難中追求光明,從衰落中走向強(qiáng)大,一幅近現(xiàn)代中國發(fā)展的圖景向世界呈現(xiàn)了中華民族改變落后面貌的前進(jìn)軌跡。中國共產(chǎn)黨成立后,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民不斷取得一個又一個偉大勝利,中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍,令世界對中國和中國人民刮目相看。
面對現(xiàn)代化,近現(xiàn)代以來的中國先后經(jīng)歷了截然不同的兩種過程。一方面,近代中國是被現(xiàn)代化大潮淘汰出局的。在資本—帝國主義列強(qiáng)侵略下,半殖民地半封建的舊中國始終受到現(xiàn)代化的排斥和壓榨,長期被世界邊緣化。中國曾經(jīng)是世界經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國,后來在世界工業(yè)革命如火如荼、人類社會發(fā)生深刻變革的時期,喪失了與世界同進(jìn)步的歷史機(jī)遇,落到了被動挨打的境地。尤其是鴉片戰(zhàn)爭后,中華民族更是陷入積貧積弱、任人宰割的悲慘境地?;仡櫧F(xiàn)代歷史,凋零破碎受辱的國家在世界現(xiàn)代化格局中根本沒有立足之地。從這個角度看,中國敗給了現(xiàn)代化。另一方面,在新中國成立后,中華民族已經(jīng)并將繼續(xù)以自己的奮斗給世界一個證明,中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民為人類文明新形態(tài)的創(chuàng)造和發(fā)展提供一個中國式現(xiàn)代化的成功樣板。黨的百年奮斗取得的重大成就都對現(xiàn)代化建設(shè)具有重要意義,“特別是全面建成小康社會取得偉大歷史成果,解決困擾中華民族幾千年的絕對貧困問題取得歷史性成就。這在我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程中具有里程碑意義”。1從這個角度看,新中國成就了現(xiàn)代化,也因現(xiàn)代化而實現(xiàn)了鳳凰涅槃。
習(xí)近平總書記在黨的二十大報告中,對什么是中國式現(xiàn)代化、中國式現(xiàn)代化的特征有哪些、中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求是什么、中國式現(xiàn)代化如何有步驟向前推進(jìn)等重大問題作出了重要論述。這些重要論述,概括形成了中國式現(xiàn)代化的中國特色、本質(zhì)要求和重大原則,初步構(gòu)建了中國式現(xiàn)代化的理論體系。人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化、全體人民共同富裕的現(xiàn)代化、物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化、人與自然和諧共生的現(xiàn)代化、走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化,鮮明體現(xiàn)了中國式現(xiàn)代化的國情特色,為人類社會現(xiàn)代化提供了新的樣態(tài)。
中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民成功走出中國式現(xiàn)代化道路,給出了中華民族擁有強(qiáng)大能力的歷史證明。在有些人看來,一個曾經(jīng)強(qiáng)盛過的民族由于打擊而衰敗是不可能重新振興起來的,尤其是當(dāng)西方發(fā)達(dá)國家長期保持強(qiáng)勢的情況下,中國只能跟在西方現(xiàn)代化潮流后面亦步亦趨、蹣跚而行。但是,歷史畢竟不是以人的主觀臆斷來塑造的。偉大的中華民族曾在現(xiàn)代化進(jìn)程中跌倒,也將以中國式現(xiàn)代化成就崛起。在新中國成立特別是改革開放以來長期探索和實踐基礎(chǔ)上,經(jīng)過黨的十八大以來在理論和實踐上的創(chuàng)新突破,我們黨成功推進(jìn)和拓展了中國式現(xiàn)代化。中華民族將以自己的創(chuàng)造向世界證明,中國和中國人民沒有輸給現(xiàn)代化,中華民族必將以中國式現(xiàn)代化實現(xiàn)偉大復(fù)興,以實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的奮斗目標(biāo),躋身世界先進(jìn)民族之林。
積淀了長期探索和實踐的歷史經(jīng)驗,是堅持馬克思主義中國化時代化的結(jié)果
改革開放之初,鄧小平就提出“中國式的現(xiàn)代化”重大概念,并把建設(shè)小康社會作為實現(xiàn)“四個現(xiàn)代化”奮斗目標(biāo)的形象表述和代名詞。經(jīng)過40多年的奮斗,在慶祝中國共產(chǎn)黨成立一百周年大會上,習(xí)近平總書記鄭重宣布全面建成小康社會的第一個百年奮斗目標(biāo)勝利實現(xiàn)。黨的二十大系統(tǒng)論述中國式現(xiàn)代化建立在全面建成小康社會的歷史實踐基礎(chǔ)上,第一個百年奮斗目標(biāo)歷史任務(wù)的完成,不僅為黨和人民砥礪奮進(jìn)創(chuàng)造了強(qiáng)大國力的厚實基礎(chǔ),而且為深化對中國式現(xiàn)代化的認(rèn)識提供了實踐經(jīng)驗。
從歷史角度看,成功走出中國式現(xiàn)代化道路是黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民長期探索的過程。早在新民主主義革命時期,黨就提出將中國由落后的農(nóng)業(yè)國變成先進(jìn)的工業(yè)國的奮斗目標(biāo),表現(xiàn)出對現(xiàn)代化的追求。20世紀(jì)60年代,黨中央提出“四個現(xiàn)代化”奮斗目標(biāo),立志在20世紀(jì)末完成現(xiàn)代化建設(shè)任務(wù)。改革開放后經(jīng)過40多年的奮斗全面建成小康社會,構(gòu)成黨和人民推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)的重要?dú)v史階段。黨的十九大對基本實現(xiàn)現(xiàn)代化和全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國作出安排和部署。黨的二十大關(guān)于中國式現(xiàn)代化的系統(tǒng)論述建立在這個深厚的歷史底蘊(yùn)基礎(chǔ)上,是黨在探索現(xiàn)代化道路上一步步向前邁進(jìn)結(jié)出的理論碩果。
在現(xiàn)代化成為世界各國普遍追求的情況下,中國共產(chǎn)黨始終秉持一個理念:現(xiàn)代化沒有刻板的普遍適用的模式。新中國成立后,毛澤東把馬克思主義基本原理同中國實際進(jìn)行“第二次結(jié)合”,對適合中國國情的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)道路進(jìn)行了艱苦探索。鄧小平指出,中國搞現(xiàn)代化,只能靠社會主義,不能靠資本主義。因此,黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè),始終堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,堅持走自己的路,決不跟在別的國家后面依葫蘆畫瓢。現(xiàn)代化的中國特色創(chuàng)造正是堅持馬克思主義中國化時代化的結(jié)果。從習(xí)近平總書記論述的中國式現(xiàn)代化五個鮮明特色和堅持的方向上看,黨的性質(zhì)宗旨、人民立場、價值取向賦予中國式現(xiàn)代化獨(dú)特的內(nèi)涵。黨的二十大揭示中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求,同樣彰顯了馬克思主義先進(jìn)政黨推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)的根本遵循。堅持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),堅持中國特色社會主義,實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展,發(fā)展全過程人民民主,豐富人民精神世界,實現(xiàn)全體人民共同富裕,促進(jìn)人與自然和諧共生,推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,創(chuàng)造人類文明新形態(tài)的本質(zhì)要求,使中國式現(xiàn)代化鮮明呈現(xiàn)出與西方國家既有模式截然不同的屬性特征。
黨的二十大報告指出:“推進(jìn)馬克思主義中國化時代化是一個追求真理、揭示真理、篤行真理的過程。”人類社會進(jìn)程中現(xiàn)代化發(fā)展就是一個不斷追求、揭示、篤行真理的過程。堅持以馬克思主義為指導(dǎo),是黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民成功走出中國式現(xiàn)代化道路的重要原因。以不斷開辟馬克思主義中國化時代化新境界推進(jìn)中國式現(xiàn)代化,引領(lǐng)黨和人民創(chuàng)造出人類文明新形態(tài),這是黨堅定不移的信念。黨中央對中國式現(xiàn)代化作出的重要論述和形成的系統(tǒng)性理論,積淀了長期探索實踐的歷史經(jīng)驗,是堅持馬克思主義中國化時代化的結(jié)果,標(biāo)志著黨取得了科學(xué)社會主義的最新重大成果。
彰顯中國共產(chǎn)黨和中國人民對現(xiàn)代化認(rèn)知的先進(jìn)性,為人類實現(xiàn)現(xiàn)代化提供新的選擇
自從現(xiàn)代化作為一個新鮮事物誕生以來,人們始終處于認(rèn)識的過程之中。從實踐發(fā)展看,現(xiàn)代化造福人類、推動世界發(fā)展的作用十分顯著,但其造成的問題也帶來許多困惑,以致有學(xué)者提出“現(xiàn)代病”“現(xiàn)代化陷阱”等研究課題,甚至出現(xiàn)反現(xiàn)代化思潮加以抵制。究竟什么樣的現(xiàn)代化有利于人類社會發(fā)展、現(xiàn)代化如何規(guī)避不公正不公平的問題以及怎樣克服與之相伴隨的弊端等,都成為人們不斷思索和探討的歷史課題。
鴉片戰(zhàn)爭后,中國人認(rèn)知現(xiàn)代化是從器具層面上開始的,船堅炮利的軍事技術(shù)、鐵路電纜電器的生產(chǎn)力以及聲光化電的科學(xué)技術(shù)成為追求現(xiàn)代化的目標(biāo)。這樣的認(rèn)知與中國“器不如人”而遭受失敗的結(jié)果有關(guān)。長期以來,西方現(xiàn)代化模式一直以“現(xiàn)代化就是工業(yè)化”影響著世界的認(rèn)知。蘇聯(lián)在20世紀(jì)三四十年代搞現(xiàn)代化建設(shè)取得了巨大成就,但其主導(dǎo)性的認(rèn)知以及采取的舉措基本上是與西方現(xiàn)代化模式相對應(yīng)的。蘇聯(lián)搞現(xiàn)代化把重心放在重工業(yè)、軍事方面,發(fā)展呈現(xiàn)與西方國家相似的軌跡,這很大程度上是與美國競爭的需要。也正因為如此,蘇聯(lián)的現(xiàn)代化盡管曾經(jīng)引起世界矚目,但并不具有代表性,歐美國家始終掌握著現(xiàn)代化的話語權(quán)。
中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)現(xiàn)代化建設(shè),最先取得的成就集中表現(xiàn)為短時期內(nèi)改變了一窮二白的落后面貌。社會主義基本制度確立以后,黨以蘇聯(lián)的經(jīng)驗教訓(xùn)為鑒戒,制定把我國建設(shè)成為一個強(qiáng)大的社會主義國家的戰(zhàn)略思想,推動中國社會發(fā)生了翻天覆地的變化。改革開放以來,黨解放思想,沖破蘇聯(lián)模式束縛,開創(chuàng)了現(xiàn)代化建設(shè)嶄新局面,在堅持和發(fā)展中國特色社會主義偉大實踐中創(chuàng)造出經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和社會長期穩(wěn)定的奇跡,用短短幾十年時間就走完了西方發(fā)達(dá)國家用幾百年走過的工業(yè)化歷程,輝煌成就令世界驚嘆。中國人民和中華民族大踏步趕上了時代。
進(jìn)入新時代,黨和國家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革,推動我國邁上全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程。黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民堅持和完善中國特色社會主義制度、推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,展現(xiàn)的創(chuàng)造性作為和進(jìn)行的偉大變革,在黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史、中華民族發(fā)展史上具有里程碑意義。偉大變革孕育深刻思想,深刻思想彰顯質(zhì)的飛躍。黨的二十大關(guān)于中國式現(xiàn)代化的重大理論創(chuàng)新,超越了長期以來的先驗性、線性式現(xiàn)代化的舊認(rèn)知,揭示了立體化、全景式的現(xiàn)代化圖景。中國共產(chǎn)黨關(guān)于中國式現(xiàn)代化的理論創(chuàng)新在世界現(xiàn)代化的發(fā)展史和認(rèn)識史上具有先進(jìn)性。
賦予實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢新內(nèi)涵,承載著中國人民實現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的夙愿
習(xí)近平總書記指出:“實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,是近代以來中國人民最偉大的夢想,我們稱之為‘中國夢,基本內(nèi)涵是實現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。”“中華民族歷經(jīng)磨難,自強(qiáng)不息,從未放棄對美好夢想的向往和追求?!?認(rèn)識中國式現(xiàn)代化要與實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢聯(lián)系起來理解和把握。
黨的十八大以來,習(xí)近平總書記圍繞實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢作出豐富的論述,在國內(nèi)外產(chǎn)生了廣泛影響。然而,面對中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)勁發(fā)展態(tài)勢,一些國家一些人不愿意看到中國日益強(qiáng)大起來,視中國發(fā)展為“威脅”。黨的二十大論述的中國式現(xiàn)代化理論表達(dá)了一個重要觀點,即中華民族偉大復(fù)興不僅為中國人民創(chuàng)造更加美好的生活,而且將造福世界,推動全人類社會發(fā)展進(jìn)步。中華民族偉大復(fù)興與中國式現(xiàn)代化相向而行,將為全人類現(xiàn)代化提供全新的選擇,不斷豐富和發(fā)展人類文明新形態(tài)。
黨的二十大報告在揭示第二個百年奮斗目標(biāo)時,提出了“兩個力領(lǐng)先”的標(biāo)準(zhǔn),即“把我國建設(shè)成為綜合國力和國際影響力領(lǐng)先的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國”?!皟蓚€力領(lǐng)先”標(biāo)準(zhǔn)把綜合國力與國際影響力相統(tǒng)一,突出中國式現(xiàn)代化的世界意義。中國式現(xiàn)代化立足本國國情,體現(xiàn)自身特色,但又不局限于中國。黨的二十大報告指出:“中國式現(xiàn)代化,是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義現(xiàn)代化,既有各國現(xiàn)代化的共同特征,更有基于自己國情的中國特色。”這個詮釋指出中國式現(xiàn)代化有各國現(xiàn)代化的共同特征,表明黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)既基于自己國情走中國特色之路,又決不違背客觀規(guī)律另搞一套。中國式現(xiàn)代化是民族的又是世界的,中國式現(xiàn)代化的特殊性寓于世界現(xiàn)代化的普遍性之中。只有把中國式現(xiàn)代化自身特色與世界現(xiàn)代化共同特征有機(jī)結(jié)合起來,才能彰顯黨和人民創(chuàng)造人類文明新形態(tài)的重大意義。
[參考文獻(xiàn)]
[1]習(xí)近平.高舉中國特色社會主義偉大旗幟 為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家而團(tuán)結(jié)奮斗——在中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會上的報告[M].北京:人民出版社,2022.
(作者簡介:齊衛(wèi)平,華東師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師)
責(zé)任編輯 / 梁齊勇