孫猛

關(guān)鍵詞：空間形態(tài) 展示設(shè)計(jì) 導(dǎo)視系統(tǒng) 交互 功能

一、展示設(shè)計(jì)中空間形態(tài)的理解

空間形態(tài)在展示設(shè)計(jì)中的重要位置可根植于展品，展品作為信息傳遞的重要媒介，是凸顯展示定位的重要參照。而展示空間作為提升“展品性能”的重要環(huán)境，是顯現(xiàn)展品屬性的有力保障，不同的空間形態(tài)賦予展品不一樣的視覺效果，既滿足了人們的審美需求，也豐富了展示的情境[1]。

面對萬千展覽，如何將展品靈活的“動(dòng)”起來，實(shí)現(xiàn)展品與周圍環(huán)境之間的“對話”，形成一種“隱約默契”是設(shè)計(jì)師亟需考慮的問題。面對諸多難題，設(shè)計(jì)師需要讀取展品所蘊(yùn)含的信息，將信息有效地傳遞到受眾心中。為此，設(shè)計(jì)師需要從空間形態(tài)、展品特性、觀展人群、行為心理學(xué)等角度綜合考量，通過對空間形態(tài)的再塑造，使受眾更易于接受展品，形成統(tǒng)一的觀展環(huán)境。在展示設(shè)計(jì)中，空間形態(tài)為展品提供了表現(xiàn)舞臺，而舞臺大小和舞臺魅力需要設(shè)計(jì)師不斷推敲，不斷“聆聽”空間形態(tài)的張力。只有不斷參悟空間結(jié)構(gòu)的深層含義，才能從根源上解決展示設(shè)計(jì)中空間形態(tài)的不足。

二、空間形態(tài)中功能與信息交互

（一）展示設(shè)計(jì)的功能分類：展示設(shè)計(jì)是展品在空間上的界定，是展出活動(dòng)的重要場所。從展示設(shè)計(jì)的功能上進(jìn)行分類，主要包括信息交互空間、共享空間、輔助空間等。

1.信息交互空間：信息交互空間作為展示設(shè)計(jì)的核心空間，是信息傳遞的關(guān)鍵部分。通常情況下，信息交互空間在展示中占用較大空間。首先，設(shè)計(jì)應(yīng)充分考慮空間布局、人流走向等因素，內(nèi)部空間層次明晰、信息傳遞的時(shí)效性與有效性得以顯現(xiàn)。其次，充分考慮展出環(huán)境與展品之間的關(guān)系，展出環(huán)境與展品之間的風(fēng)格統(tǒng)一。最后，重點(diǎn)考慮受眾與展品、受眾與觀展環(huán)境之間“對話”，形成視覺、情感上統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)人與環(huán)境之間的互動(dòng)體驗(yàn)。

2.展示共享空間：展示共享空間作為信息交互空間的配套空間，是實(shí)現(xiàn)信息交互的重要功能空間，又稱之為公共空間，主要包括通道、休息區(qū)、洽談區(qū)等。通道作為不同功能區(qū)域之間信息傳遞的連接體，是決定觀展線路的重要空間。因此，在共享空間設(shè)計(jì)中，應(yīng)充分考慮人流走向，發(fā)揮通道的“引路”作用。休息區(qū)作為信息交互的共享空間，為客戶提供便利的休息空間，為觀展的延續(xù)性提供了身體上的幫助。而洽談區(qū)兼具了業(yè)務(wù)洽談與休息功能，為客戶提供開放、半開放、封閉空間，滿足不同消費(fèi)者需求，為展覽提供“成長”空間。

3.展示輔助空間：展示輔助空間主要包括員工休息室、辦公室、儲藏室等。員工休息室主要為員工提供休息場所，是人性化關(guān)懷的重要體現(xiàn)，更是提高工作效率的重要空間；辦公室在整個(gè)運(yùn)營體系中發(fā)揮重要作用，辦公環(huán)境的優(yōu)劣將直接影響展覽質(zhì)量；儲藏室主要存放暫時(shí)不展及其他物品，通常設(shè)置在隱蔽空間。展示輔助空間在整個(gè)展示空間中所占用面積偏小，是信息交互和共享空間不可或缺的輔助空間。

（二）展示設(shè)計(jì)的信息交互：展示空間形態(tài)豐富、樣式不一，賦予了展示空間不同的尺度圍合感，實(shí)現(xiàn)信息交互。從空間角度綜合考量尺度圍合感，分為開敞空間、封閉空間和半封閉空間；從動(dòng)靜角度綜合考量尺度圍合感可分為動(dòng)態(tài)空間、靜態(tài)空間和動(dòng)靜結(jié)合空間。

1.空間角度：從空間角度理解尺度圍合感，不同空間形態(tài)展現(xiàn)豐富程度不一。開敞空間，展示設(shè)計(jì)中常采用的表現(xiàn)方式，展廳周圍無墻體圍擋，使得展品與觀展者之間無界限，可以貼合展品本身，擴(kuò)大空間視野；封閉空間，特殊展品多以封閉性存在，形成一個(gè)獨(dú)立空間，可以最大限度保護(hù)展品本身；半封閉空間，開敞與封閉是相對概念，半封閉空間是以兩者為前提進(jìn)行甄別設(shè)計(jì)，既要體現(xiàn)信息交互，又可以擴(kuò)大空間視野。

2.動(dòng)靜角度：展示對象的不同賦予展示不同的形態(tài)。動(dòng)態(tài)空間，是展示設(shè)計(jì)中最重要空間，該部分主要是以動(dòng)的形態(tài)存在，也稱之為流動(dòng)空間。動(dòng)態(tài)空間多以流線的方式呈現(xiàn)展示對象，便于觀展者對展示空間產(chǎn)生動(dòng)態(tài)感，引導(dǎo)觀展者以動(dòng)態(tài)的角度去觀察；靜態(tài)空間多以固定陳列方式呈現(xiàn)，與動(dòng)態(tài)空間形成鮮明對比，充分體現(xiàn)直觀性與穩(wěn)定性。動(dòng)靜結(jié)合空間兼并動(dòng)態(tài)空間與靜態(tài)空間優(yōu)點(diǎn)，豐富展示空間效能，實(shí)現(xiàn)不同尺度圍合感之間信息交互。

（三）空間形態(tài)中人機(jī)工程學(xué)：展品與展示空間作為展示設(shè)計(jì)的重要組成部分，是實(shí)現(xiàn)人機(jī)交互的重要機(jī)能，人作為觀展者，是設(shè)計(jì)的源頭，更是設(shè)計(jì)的體驗(yàn)者。在展示設(shè)計(jì)中，主要體現(xiàn)在陳列尺度、通道寬度等多個(gè)方面，通過對動(dòng)靜與周圍環(huán)境的分析，可以實(shí)現(xiàn)人與環(huán)境之間信息交流。首先，展示空間須以人在動(dòng)、靜態(tài)尺寸和比例關(guān)系為依據(jù)，使人在有限空間內(nèi)感受到觀展的有序性和舒適性。其次，在展示設(shè)計(jì)中，應(yīng)充分考慮殘疾人的觀展需求，特別是無障礙設(shè)計(jì)，無障礙通道作為展示設(shè)計(jì)的重要部分，是人文關(guān)懷的顯現(xiàn)因素。最后，須將展品、展示空間與人機(jī)工程學(xué)結(jié)合起來，不同展示內(nèi)容所需的尺度要求各不相同，尋求適合展示設(shè)計(jì)的人機(jī)工程學(xué)尤為重要。

三、空間形態(tài)中色彩搭配

色彩作為語義展示設(shè)計(jì)的顯現(xiàn)因素，是豐富展示空間效果的重要“砝碼”，通過不同色彩基調(diào)，予以空間不同的展示效果。從色彩固有屬性上可以將色彩分為冷色、暖色，不同冷暖度烘托出不同的視覺語境。

（一）主題明晰，色彩有度——依據(jù)色彩搭配進(jìn)行主題突出

色彩作為展示設(shè)計(jì)不可或缺因素，是提升展示效能、明晰展示主題的重要支柱。從光源體角度考慮，將光源分為自然光與人工光，而展示設(shè)計(jì)在空間氛圍營造時(shí)多采用人工光。人工光易于掌握，能豐富空間層次，展品和環(huán)境表現(xiàn)力更強(qiáng)。色彩基調(diào)不同，給參觀者帶來視覺美感不同、信息交互不同。因此，通過色彩關(guān)系，可以凸顯主題、烘托氛圍。

在大數(shù)據(jù)時(shí)代，主題作為展示的靈魂要素，創(chuàng)新性是發(fā)展的必然趨勢，在兩者交互中，充分重視色彩搭配的重要性，借助色彩的明亮性可以充分體現(xiàn)展示主題。面對錯(cuò)綜復(fù)雜的展示空間，如何尋找適宜的色彩基調(diào)，更接近個(gè)性化訴求和審美需求，突出展示主題。專用色是根據(jù)展示空間性質(zhì)、定位等諸多因素確定，運(yùn)用個(gè)性化的色彩基調(diào)，有效提升參觀者對展廳的第一印象，形成展廳獨(dú)有的展示風(fēng)格[2]。

（二）色彩適度，強(qiáng)化功能——以色彩為基調(diào)強(qiáng)化空間功能與情感交融

在大數(shù)據(jù)時(shí)代，主題作為展示的靈魂要素，創(chuàng)新性是發(fā)展的必然趨勢，在兩者交互中，充分重視色彩搭配的重要性，借助色彩的明亮性可以充分體現(xiàn)展示主題。面對錯(cuò)綜復(fù)雜的展示空間，如何尋找適宜的色彩基調(diào)，更接近個(gè)性化訴求和審美需求，突出展示主題。專用色是根據(jù)展示空間性質(zhì)、定位等諸多因素確定，運(yùn)用個(gè)性化的色彩基調(diào)，有效提升參觀者對展廳的第一印象，形成展廳獨(dú)有的展示風(fēng)格[2]。

（二）色彩適度，強(qiáng)化功能——以色彩為基調(diào)強(qiáng)化空間功能與情感交融色彩的另一重要作用是提升參觀者對展品的解讀，提升展示空間情感交融，豐富空間語義環(huán)境，強(qiáng)調(diào)空間與人的相互作用。任何展品之間都不是孤立存在，展品與展示環(huán)境之間形成“隱約默契”，共同賦予展示空間不同的視覺感受。

不同色彩基調(diào)形成的空間感受各不相同，如暖色調(diào)多用在溫馨、近距空間；冷色調(diào)多用在遠(yuǎn)距空間。通過顏色將展示空間劃分成不同功能分區(qū)，有益于表現(xiàn)展品本身，更益于給參觀者帶來不一樣的視覺體驗(yàn)。不同展品采用的基礎(chǔ)色調(diào)不同，但局部采用對比色烘托空間氛圍，深化空間層次感，形成多空間、多層次的視覺體驗(yàn)。在展示設(shè)計(jì)中，色彩除了明晰主題以外，還可以強(qiáng)化功能空間。運(yùn)用色彩辨析空間，提高觀展效率和展出效能。從空間上將展示空間分為展品區(qū)、觀展區(qū)、輔助區(qū)等，通過對不同區(qū)域進(jìn)行色彩區(qū)別，充分展現(xiàn)色彩魅力，強(qiáng)化功能空間。

展品區(qū)作為展品的重要空間，在色彩搭配上，可以采用一些明快顏色突出展品本身，提高展品辨識度，強(qiáng)調(diào)與其他空間不同。觀展區(qū)，又為走道區(qū)，是引導(dǎo)參觀路線的功能空間，在色彩配比上充分強(qiáng)調(diào)空間連續(xù)性。從空間上將輔助區(qū)分為休息區(qū)、洽談區(qū)等，休息區(qū)是供參觀者休憩的區(qū)域，在色彩使用上采用淡雅色調(diào)，如淡綠色等，有效緩解疲勞，提高觀展效率；洽談區(qū)是供參觀者與展出方洽談合作的區(qū)域，既要突出合作訴求，又要具有一定的私密性，在色彩上，通過采用藍(lán)色調(diào)以突出理性、睿智情感，或采用黃色調(diào)與白色調(diào)相間搭配。合理運(yùn)用色彩，有效強(qiáng)化功能空間，提高展出效能[3]。

（三）標(biāo)識全面，運(yùn)用合理——以色彩為基礎(chǔ)突出空間標(biāo)識系統(tǒng)

在展示設(shè)計(jì)中，除了凸顯主題、強(qiáng)化功能以外，還需要強(qiáng)調(diào)展示設(shè)計(jì)中標(biāo)識全面性。合理運(yùn)用標(biāo)識系統(tǒng)，對不同區(qū)域、不同展品、不同觀展人群等，起到很好的宣傳效應(yīng)。面對形式不一的展示空間，如何實(shí)現(xiàn)標(biāo)識系統(tǒng)的全面性，是眾多展示設(shè)計(jì)師亟需考慮的問題。

色彩作為視覺感受的第一印象，是觀眾接受信息最為直接方式，也是反饋信息最有效方法。標(biāo)識系統(tǒng)，首先，對展廳外部及周邊環(huán)境進(jìn)行標(biāo)識設(shè)計(jì)，展廳外部標(biāo)識設(shè)計(jì)除了強(qiáng)調(diào)與周圍環(huán)境之間和諧，更應(yīng)該凸顯展廳本身的標(biāo)識設(shè)計(jì)，更容易辨識[4]；其次，考慮展廳內(nèi)部各個(gè)功能空間之間標(biāo)識系統(tǒng)的合理性，展廳內(nèi)部空間標(biāo)識系統(tǒng)是展示空間的核心要素，通過對不同展區(qū)之間詳細(xì)劃分與標(biāo)識，有效提高了觀展效率；最后，對不同人群進(jìn)行標(biāo)識系統(tǒng)設(shè)計(jì)，特別是老幼殘障人群，充分強(qiáng)調(diào)展示設(shè)計(jì)的人文關(guān)懷，滿足了不同人群的觀展需求[5]。

四、空間形態(tài)中的導(dǎo)視系統(tǒng)

（一）空間形態(tài)中導(dǎo)視系統(tǒng)的概念

導(dǎo)視系統(tǒng)是基于空間環(huán)境不同而進(jìn)行的引導(dǎo)性設(shè)計(jì)，是幫助人們快速獲取信息的設(shè)計(jì)方式。近年來，由于展示行業(yè)飛速發(fā)展，傳統(tǒng)意義的博物館與現(xiàn)代科技館之間相互交融，形成了不同的展示語境，時(shí)間與空間之間的權(quán)衡趨于明顯，迫使展示設(shè)計(jì)中導(dǎo)視系統(tǒng)更趨于理性與高效。在數(shù)字化時(shí)代背景下，導(dǎo)視系統(tǒng)已經(jīng)成為諸多行業(yè)不可或缺的指引者、風(fēng)向標(biāo)，它帶領(lǐng)人們高效、便捷地獲取相關(guān)信息[6]。

空間作為時(shí)間的載體，時(shí)間反哺于空間，兩者相互配合，通過導(dǎo)視系統(tǒng)的優(yōu)化設(shè)計(jì)，在有限空間內(nèi)縮短觀展時(shí)間，提高觀展效率。面對形式不一的展示館，如何在傳統(tǒng)型博物館和現(xiàn)代科技館之間找尋適宜“時(shí)間點(diǎn)”，是導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)中確需考慮的難題。傳統(tǒng)型博物館多展示歷史古物，空間環(huán)境基本為灰白基調(diào)，且觀展人群多為中老年人；而現(xiàn)代科技館多為藍(lán)白基調(diào)，觀展人群多為年輕人。因此，在展示設(shè)計(jì)中更應(yīng)該充分考慮導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)的差別性，找出兩者相同點(diǎn)與不同點(diǎn)，以滿足不同觀展者需求。

（二）導(dǎo)視系統(tǒng)的多元化構(gòu)思

導(dǎo)視系統(tǒng)的方位指引研究是多元化、多層次，面對展示設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢，人們開始意識到觀展時(shí)個(gè)性化設(shè)計(jì)與現(xiàn)代化設(shè)計(jì)的重要性，從而有意識地將多元化導(dǎo)視語言根植于展示設(shè)計(jì)中。因此，透過導(dǎo)視系統(tǒng)多元化構(gòu)思，深層次理解導(dǎo)視系統(tǒng)內(nèi)涵，充分發(fā)揮導(dǎo)視系統(tǒng)在展示設(shè)計(jì)中作用。

1. 多元化思維觀念：隨著展示設(shè)計(jì)的快速發(fā)展，多元化導(dǎo)視系統(tǒng)的變革。首先，人作為觀展主體，是整個(gè)展示設(shè)計(jì)的吸收者、品評者，以人為本的設(shè)計(jì)理念始終貫穿于整個(gè)設(shè)計(jì)中。但傳統(tǒng)導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)多為從設(shè)計(jì)師視角進(jìn)行分析，無法協(xié)同設(shè)計(jì)，使得導(dǎo)視系統(tǒng)的時(shí)效性偏差，具有一定的偏頗性。因此，充分重視展品、人與環(huán)境之間關(guān)系，通過對不同年齡、不同文化、不同國家的人進(jìn)行調(diào)研分析，提高導(dǎo)視系統(tǒng)的科學(xué)性。其次，空間作為導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)的載體，是三維空間與二維空間的結(jié)合，傳統(tǒng)的導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)多為平面設(shè)計(jì)，很難突出導(dǎo)視系統(tǒng)的立體性、直觀性。因此，打破二者壁壘，實(shí)現(xiàn)導(dǎo)視系統(tǒng)與環(huán)境空間相互融合，吸引觀展者注意力，實(shí)現(xiàn)情感上交流。最終，在思維觀念多元化情境下，通過對受眾分析、導(dǎo)視系統(tǒng)分析、空間環(huán)境分析，逐步提升思維觀念多元化，提高協(xié)同合作效能[7]。

2. 多元化技術(shù)手段：在科技快速發(fā)展的環(huán)境下，技術(shù)手段不斷更迭，多元化科學(xué)技術(shù)對導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)的推動(dòng)作用，打破了燈光箭頭、地標(biāo)箭頭、墻面箭頭等傳統(tǒng)導(dǎo)視系統(tǒng)，取而代之的是虛擬技術(shù)（AR）、動(dòng)態(tài)交互技術(shù)、人工智能技術(shù)等。虛擬技術(shù)（AR）作為當(dāng)下較為流行的技術(shù)手段，通過對觀展空間進(jìn)行動(dòng)態(tài)分析，詳細(xì)解說展品及導(dǎo)視系統(tǒng)中標(biāo)識性與指向性，以滿足不同觀展人群的需求。動(dòng)態(tài)交互技術(shù)在展示空間普及，增強(qiáng)了觀眾互動(dòng)體驗(yàn)性能，讓觀眾在觀展同時(shí)可以與展品、環(huán)境之間形成“對話語境”，簡單、快捷地傳遞展品信息，使得觀展樂趣更易于顯現(xiàn)。人工智能技術(shù)日趨成熟，特別是智能機(jī)智人使用，為觀展者提供高效的線路引導(dǎo)服務(wù)、提升導(dǎo)視系統(tǒng)精準(zhǔn)度。伴隨著技術(shù)手段多元化發(fā)展，人們對于觀展環(huán)境、情感等方面提出更高要求，迫使導(dǎo)視系統(tǒng)邊界趨于模型且多元化發(fā)展。

3. 多元化互動(dòng)體驗(yàn)：互動(dòng)體驗(yàn)是詮釋展示設(shè)計(jì)優(yōu)良中差的直觀感受，是打破傳統(tǒng)尋路的重要方式。面對互動(dòng)性體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)及多媒體技術(shù)手段飛速發(fā)展，觀展者對展示空間環(huán)境及互動(dòng)體驗(yàn)提出更高的要求，促使傳統(tǒng)尋路方式由平面化、無聲化向立面化、有聲化等方面發(fā)展。豐富展示空間互動(dòng)感與多元化，為受眾提供更為直觀、有趣的互動(dòng)體驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)人與展示環(huán)境之間協(xié)調(diào)[8]。

將互動(dòng)體驗(yàn)與展示空間導(dǎo)視系統(tǒng)相結(jié)合，通過互動(dòng)體驗(yàn)技術(shù)來展現(xiàn)人與空間環(huán)境和諧統(tǒng)一。隨著現(xiàn)實(shí)技術(shù)（AR）日趨成熟，多感觀體驗(yàn)訴求被廣泛運(yùn)用于展示空間中，去除了觀展環(huán)境單一實(shí)景化。運(yùn)用虛擬技術(shù)與現(xiàn)實(shí)景物，可以將展示對象通過手機(jī)、“眼鏡”方式呈現(xiàn)出來，打破了傳統(tǒng)實(shí)地觀展模式，讓更多觀展者感受到展示空間不再是冰冷的三維空間，而是有溫度的、有感情的多元空間[9]。

五、空間形態(tài)在展示設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

（一）凸顯展示主題、功能分區(qū)合理

展示設(shè)計(jì)主題是凸顯展品藝術(shù)內(nèi)涵的重要因素，常規(guī)展示主題包括博物館、科普館、美術(shù)館、紀(jì)念館等。不同展示主題運(yùn)用的表現(xiàn)手法不同，例如科普館更多采用科技手段來表現(xiàn)技術(shù)的先進(jìn)性，而博物館則更多是對歷史遺留物的展示，其表現(xiàn)手法相對保守。在展示設(shè)計(jì)中，首先，應(yīng)把握展示主題，通過主題界定，擇選適宜手法進(jìn)行設(shè)計(jì)，力求主題與設(shè)計(jì)合一的表現(xiàn)方式，來滿足不同展示主題需要。其次，充分考慮空間功能劃分，對不同展區(qū)進(jìn)行明確劃分，包括動(dòng)區(qū)、靜區(qū)、動(dòng)靜結(jié)合區(qū)等。同時(shí)，對空間的人流走向進(jìn)行詳盡分析，包括對VIP客戶參觀路線與一般客戶參觀路線設(shè)計(jì)，形成層次分明、功能分區(qū)合理，滿足不同層次，不同人群的參觀需求[10]。

鳳棲梧桐家居體驗(yàn)館內(nèi)部劃分成3篇（如圖1），分別是印象篇、產(chǎn)品篇、服務(wù)篇，各篇均凸顯展示主題，通過動(dòng)線導(dǎo)圖將3篇串聯(lián)起來。印象篇展示主題是匠心品質(zhì)、百年傳承，通過蘇工匠藝、工匠世家、品牌創(chuàng)生3個(gè)版塊闡述工匠精神與品牌創(chuàng)生；產(chǎn)品篇展示主題是風(fēng)潮引領(lǐng)、美學(xué)生活，通過美學(xué)生活風(fēng)潮、新中式禪意、意式極簡風(fēng)格、傳統(tǒng)明式家具、核心產(chǎn)品虛擬體驗(yàn)區(qū)、創(chuàng)意小品等6個(gè)版塊體現(xiàn)產(chǎn)品設(shè)計(jì)風(fēng)格；服務(wù)篇?jiǎng)t更多體現(xiàn)專屬定制與舒適怡家的設(shè)計(jì)定位。

（二）“普惠性”情感訴求

通過“設(shè)計(jì)”滿足他者并有益于他者的行為[11]。通過對他者的理解，反觀自我認(rèn)知，形成主觀認(rèn)知理解的同時(shí)向他者傾訴的主觀更迭，實(shí)現(xiàn)信息傳達(dá)的有效歸置。展示設(shè)計(jì)作為一種“普惠性”情感訴求，是提升國民修養(yǎng)和文化認(rèn)識的重要途徑。眾多“偏頗設(shè)計(jì)”過分強(qiáng)調(diào)美感，忽略展示設(shè)計(jì)主題與參觀者情感訴求，與展示設(shè)計(jì)初衷背道而馳，更是對展品和參觀者“褻瀆”，忽略了展示設(shè)計(jì)中“人的本位”。

濕地生靈——于沼于沚，萬類自由（如圖2）。展示國家濕公園生態(tài)的多樣性，以場景為主，營造身臨其境之感，配以圖文展板、標(biāo)本、仿真動(dòng)物及多媒體，作為本館核心展示區(qū)域。周邊展墻以圖文及標(biāo)本墻展示為主，并設(shè)立仿真濕地植物平臺。參觀流線亦融合與場景中，營造綠意盎然、身臨其境，具有探索趣味的科普效果。因此，只有不斷提高設(shè)計(jì)者對展示主題的理解、對他者的認(rèn)識及自我認(rèn)識，才能從根源上解決設(shè)計(jì)偏頗問題，通過“及它”“益它”“惠它”的設(shè)計(jì)行為，滿足不同參觀者情感訴求，實(shí)現(xiàn)“普惠性”的情感訴求。

（三）“位格性”價(jià)值超越

“位格”一詞常在宗教中表達(dá)智慧生命，體現(xiàn)智慧本質(zhì)，這里主要體現(xiàn)設(shè)計(jì)“位格”。設(shè)計(jì)“位格”實(shí)為對設(shè)計(jì)的本質(zhì)解讀，通過對本位價(jià)值的深刻理解，在設(shè)計(jì)中尋求新突破，體現(xiàn)“位格”的價(jià)值超越。任何設(shè)計(jì)中如果沒有“位格”精神，往往是表面設(shè)計(jì)，并非從根源上理解設(shè)計(jì)、服務(wù)設(shè)計(jì)。而“位格性”作為一種智慧與超越的代名詞，需要設(shè)計(jì)者具有深厚的理論支撐，是對設(shè)計(jì)者品格尊嚴(yán)的考驗(yàn)，但最終都?xì)w咎于理論?！拔桓裥浴敝邪瓕χ腔鄣某?、品格的超越、審美的超越[12]。智慧的品格源于對本體價(jià)值的理解，是對審美超越的傾心相授。通過三種超越，激勵(lì)設(shè)計(jì)者投身于精神探險(xiǎn)，同求設(shè)計(jì)之內(nèi)心支撐，實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)的“位格”性與智慧升華，更好地服務(wù)于設(shè)計(jì)本體。

江蘇盆景博物館以自然為師，引用“萬物歸于自然”的設(shè)計(jì)理念，堅(jiān)持創(chuàng)新，力圖圓融（如圖3）。在中國元素的運(yùn)用上“俯拾即是，不取諸鄰”；在盆景文化的展示上“如逢花開，如瞻歲新”。以藝術(shù)的語言、清新的視角、文化的解讀，呈現(xiàn)盆景巧奪神功的造化之韻。以文化脈絡(luò)為主線，突出重要節(jié)點(diǎn)，注重挖掘盆景文化的藝術(shù)性、趣味性、時(shí)代性，通過運(yùn)用聲光電多媒體，塑造古雅舒朗的場景，精心營造敘事空間，讓盆景高雅的藝術(shù)技藝，實(shí)現(xiàn)可見、可聽、可讀、可感的直觀意象空間。

結(jié)語

依托現(xiàn)代科技手段，建立空間形態(tài)中信息交互與尺度關(guān)系，并從色彩搭配與導(dǎo)視系統(tǒng)中出發(fā)，實(shí)現(xiàn)展品與環(huán)境、展品與人、人與環(huán)境之間互動(dòng)，具體表現(xiàn)：（1）空間形態(tài)中信息交互與人體工程學(xué)；（2）空間形態(tài)中色彩搭配與主題、功能之間關(guān)系；（3）從導(dǎo)視系統(tǒng)角度多元化構(gòu)思展示設(shè)計(jì)中空間形態(tài)；（4）從“普惠性”“位格性”的角度凸顯展示設(shè)計(jì)主題與功能的重要性，滿足不同觀展人群物質(zhì)與精神需求，體現(xiàn)“以人為本”的觀展設(shè)計(jì)。