朱春華

“大歷史觀”作為一種研究視野與評價方法，是指將考察對象置于縱深歷史長河與廣闊空間背景中來審視，結(jié)合時代特征以洞察歷史真諦。[1]它是揭示歷史發(fā)展規(guī)律的科學(xué)歷史觀，強調(diào)以歷史的、客觀的、發(fā)展的、聯(lián)系的觀點看待歷史。

統(tǒng)編版高中歷史新教材選擇性必修一《國家制度與社會治理》，時間跨度大、新知識多、內(nèi)容較龐雜，在課堂教學(xué)中具有一定的難度。在教學(xué)中，視野寬廣且重分析、比較、總結(jié)的“大歷史觀”的運用，可以有效提高選擇性必修一的教學(xué)效果。筆者以選擇性必修一第5課《中國古代官員的選拔與管理》為例，就“大歷史觀”如何優(yōu)化課堂教學(xué)，如何促進高中歷史新教材的深度學(xué)習(xí)進行探究。不當(dāng)之處，敬請指正。

一、總攬：基于課程標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)容梳理

依據(jù)《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版2020年修訂）》，《中國古代官員的選拔與管理》的課程標(biāo)準(zhǔn)為：“了解中國古代官員選拔方式的更迭過程和不同的階段特征，知道中央集權(quán)體制下古代中國的官員考核和監(jiān)察制度?！盵2]本課包含兩條主線：一是中國古代不同歷史時期官員的選拔、考核與監(jiān)察制度的演變這一“明線”；二是制度演變背后中央集權(quán)不斷強化這一“暗線”。基于此，筆者在落實課標(biāo)要求的核心素養(yǎng)的基礎(chǔ)上，從“寬視野、長時段、大環(huán)節(jié)”的視角，將本課教學(xué)設(shè)計分為兩部分：立國之基·擇吏——中國古代官員的選拔；治國之本·治吏——中國古代官員的管理。這樣設(shè)計既有利于學(xué)生時空觀念素養(yǎng)的培養(yǎng)，使學(xué)生了解制度產(chǎn)生與流變的繼承性、發(fā)展性，也有利于培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力與家國情懷。

（一）立國之基·擇吏——中國古代官員的選拔

一個國家的制度實施和社會治理離不開官員，官員道德水平和能力的高低，很大程度上決定著國家制度和社會治理的效果。“選官制度，顯而易見，就是一個國家或政權(quán)為治理國家、處理國家事物而選拔管理的規(guī)程，選官制度作為上層建筑，自古以來都受到統(tǒng)治者的重視，并且統(tǒng)治者為了選拔人才不斷完善這一制度?！盵3]教師引導(dǎo)學(xué)生梳理課文相關(guān)內(nèi)容，完成表1。

（二）治國之本·治吏——中國古代官員的管理

中國古代官員的管理主要分為兩部分：一是考核，二是監(jiān)察。古代對官員的考核和監(jiān)察不斷加強，顯示了國家對官員價值觀的把控、對官員德行的嚴(yán)格要求，以提高國家的治理能力，鞏固中央集權(quán)和封建統(tǒng)治。教師引導(dǎo)學(xué)生梳理課文相關(guān)內(nèi)容，完成表2和表3。

中國古代官員選拔與管理制度的發(fā)展演變脫離不了特定的時空環(huán)境，是不同歷史時期多種因素綜合作用的結(jié)果，是統(tǒng)治者依據(jù)需要不斷調(diào)整的結(jié)果。從整體上看，這種調(diào)整通過將官員選拔權(quán)力收歸中央，并建立嚴(yán)密的官員考核與監(jiān)察制度，以適應(yīng)中央集權(quán)統(tǒng)治不斷強化的需要，為歷代封建國家政權(quán)的穩(wěn)定發(fā)揮了巨大作用，客觀上也促進了制度本身的進一步發(fā)展。

二、聚焦：多維目標(biāo)下的重點突破

“大歷史觀”要求教師在教學(xué)實踐中，圍繞課程標(biāo)準(zhǔn)，從長時段出發(fā)，結(jié)合實際學(xué)情，對教材內(nèi)容進行大膽取舍、優(yōu)化重組、重點突破。同時，通過歷史情境的創(chuàng)設(shè)，使復(fù)雜問題簡單化，易于學(xué)生理解和掌握，從而培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維，落實核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，有效實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。

（一）以比較的觀點，培養(yǎng)學(xué)生批判性思維

美國教育學(xué)家查理·保羅認(rèn)為：“批判性思維是建立在良好判斷的基礎(chǔ)上，使用恰當(dāng)?shù)脑u估標(biāo)準(zhǔn)對事物的價值進行判斷和思考?！盵4]批判性思維要求學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史的過程中學(xué)會用客觀、全面、理性的思維看問題。教師出示以下材料：

材料一：（秦孝公）以衛(wèi)鞅為左庶長，卒定變法之令。……有軍功者，各以率受上爵。

——[西漢]司馬遷《史記·商君列傳》

材料二：吏有五善：一曰中（忠）信敬上，二曰精（清）廉毋謗，三曰舉事審當(dāng)，四曰喜為善行，五曰龔（恭）敬多讓。五者畢至，必有大賞。

——《睡虎地秦墓竹簡》

材料一闡述的是：春秋戰(zhàn)國時期，各國為爭霸圖強，依據(jù)軍功大小授予官職，是為軍功爵制；材料二記載的是：秦朝選任官吏有著嚴(yán)格的德才標(biāo)準(zhǔn)，其中“忠、清、善、恭”是對官員品德的規(guī)定，“舉事審當(dāng)”是對官員才能的規(guī)定。材料一的內(nèi)容與教材表述相印證，材料二則是對教材內(nèi)容的補充與拓展。教師引導(dǎo)學(xué)生對比兩則材料，可以發(fā)現(xiàn)，秦朝統(tǒng)一前后的選官標(biāo)準(zhǔn)發(fā)生了變化，由軍功變?yōu)榈虏拧４藭r教師可進一步追問：為什么會發(fā)生這種變化？以此引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合不同時期的社會背景，多維度分析歷史問題。教師還可進一步延伸，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注史料的來源，借此追問史料的類型有哪些？可信度如何？又如何處理不同類型的史料？

（二）以聯(lián)系的觀點，培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)系性思維

聯(lián)系具有普遍性、客觀性和多樣性。在課堂教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生透過繁雜的歷史現(xiàn)象，掌握知識之間的聯(lián)系，以揭示其內(nèi)部變化的實質(zhì)。

兩漢的選官制度主要是“察舉制”，察舉制以儒家思想作為官員選拔的指導(dǎo)思想，開了我國歷史上儒學(xué)取士的先河，確立了依靠鄉(xiāng)里輿論評價和考核并重的人才選拔方式，選拔標(biāo)準(zhǔn)為道德、才能。魏晉的選官制度主要是“九品中正制”，地方上的大、小中正官是從本地在中央現(xiàn)任的高級官員中選派的，必須德才兼?zhèn)?，對人才有“識鑒”能力，選拔標(biāo)準(zhǔn)為家世、道德、才能?！熬牌分姓啤毕啾取安炫e制”，選官權(quán)從地方收歸到中央，順應(yīng)了加強中央集權(quán)的需要。此時教師可提問學(xué)生：為什么會有這種變化？引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系東漢后期的社會背景加以分析。東漢后期社會動蕩，國家選人用人權(quán)力被外戚宦官擾亂，察舉制所依賴的政治與社會基礎(chǔ)受到嚴(yán)重破壞。通過以上分析，引導(dǎo)學(xué)生理解前后不同選官制度之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，深化認(rèn)識。

（三）以發(fā)展的觀點，培養(yǎng)學(xué)生整體性思維

世界處于永恒變化、發(fā)展之中。在課堂教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生堅持用動態(tài)的、發(fā)展的、整體的思維看問題。本課在利用表格梳理主要內(nèi)容后，以問題鏈的方式開展深入學(xué)習(xí)。以表3中國古代官員監(jiān)察制度的發(fā)展演變?yōu)槔?，教師引?dǎo)學(xué)生透過紛繁復(fù)雜的具體內(nèi)容，去深入分析其發(fā)展演變的特點、原因及影響。

1.中國古代官員監(jiān)察制度發(fā)展演變的特點？

預(yù)設(shè)：監(jiān)察官位卑權(quán)重；監(jiān)察機構(gòu)設(shè)置傳承有序，系統(tǒng)趨于嚴(yán)密；中央垂直化管理；監(jiān)察法規(guī)系統(tǒng)完善；重視輿論監(jiān)察；監(jiān)察與日常教育、監(jiān)督緊密結(jié)合。

2.出現(xiàn)該特點的原因？

預(yù)設(shè)：整頓吏治，保證政治運行；約束官員行為；我國歷史上豐富的官德思想；監(jiān)察在懲惡揚善上的積極作用；加強中央集權(quán)的需要。

3.分析監(jiān)察制度的影響？

預(yù)設(shè)：有利于嚴(yán)厲打擊地方割據(jù)勢力，有效維護中央權(quán)威；對皇帝的過失起到勸諫作用，防止決策失誤；但皇帝的無上權(quán)力得不到根本性約束，官僚腐敗、辦事效率低下的現(xiàn)象不能根本杜絕。

通過層層設(shè)問，激發(fā)學(xué)生的思維，推動學(xué)生由表及里深入掌握所學(xué)知識的內(nèi)核，引導(dǎo)學(xué)生自主構(gòu)建知識體系，在動態(tài)演進中整體性認(rèn)識中國古代的監(jiān)察制度。

三、升華：回歸素養(yǎng)的情感內(nèi)化

家國情懷是學(xué)習(xí)和探究歷史應(yīng)具有的人文追求，體現(xiàn)了對國家富強、人民幸福的情感，以及對國家的高度認(rèn)同感、歸屬感、責(zé)任感和使命感。[5]歷史學(xué)習(xí)應(yīng)充滿人文情懷，通過熏陶和培育學(xué)生的情感價值觀，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實問題，以服務(wù)國家強盛、民族自強、人類進步為使命。

通過本課學(xué)習(xí)，學(xué)生深刻感悟到了我國古代統(tǒng)治者們的政治智慧以及我國古代政治文明的高度發(fā)展和深遠影響。在學(xué)習(xí)完基本內(nèi)容后，教師出示以下材料：

材料三：總之，我國古代的選官制度是一筆巨大的歷史遺產(chǎn)。在世界上很難找到一個國家的選官制度，像我國那樣嚴(yán)密、完整、豐富，具有長期的連續(xù)性。我國古代選官制度在發(fā)展過程中體現(xiàn)出的一些基本原則，如平等的原則、公平的原則、擇優(yōu)的原則等等，形成的多層次的選拔考試、試卷密封、考評人員隔離回避等等基本做法，都是偉大的創(chuàng)造，不僅今天適用，而且還將適用于更長的歷史時期。

——黃留珠《中國古代選官制度述略》

材料四：科舉制度“為所有西方國家以考試錄用人員的文官考試制度提供了一個遙遠的榜樣”?？婆e制被稱為中國古代的“第五大發(fā)明”。

——崔瑞德《劍橋中國隋唐史》

材料五：要加強對權(quán)力運行的制約和監(jiān)督，把權(quán)力關(guān)進制度的籠子里，形成不敢腐的懲戒機制、不能腐的防范機制、不易腐的保障機制。

——習(xí)近平

中國古代歷史上的官員選拔和管理經(jīng)歷了漫長的發(fā)展階段，歷朝歷代的統(tǒng)治者為了提高治理能力，不斷根據(jù)具體的情況做出調(diào)整和完善，積累了豐富的經(jīng)驗，這些經(jīng)驗和成就成為了中華文明的重要組成部分之一，同時為人類政治文明的發(fā)展作出了巨大貢獻。

上述材料分別闡述了我國古代官員選拔與管理的歷史與現(xiàn)實意義。教師引導(dǎo)學(xué)生鑒古知今，對歷史進行再思考，從而理解只有建立符合本國國情的官員選拔與管理制度，才能提高國家治理水平，才能促進國家的發(fā)展。本課的學(xué)習(xí)使學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中制度文化的內(nèi)涵有了更深入的認(rèn)識，有利于樹立學(xué)生的制度自信和文化自信、有利于增強學(xué)生的民族自豪感和自信心、有利于強化學(xué)生對民族和國家的心理認(rèn)同，從而有效提升學(xué)生的家國情懷素養(yǎng)。

【注釋】

[1]陳金龍：《大歷史觀視域下的中國共產(chǎn)黨百年歷史》，《求索》2021年第3期，第5頁。

[2][5]教育部：《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版2020年修訂）》，北京：人民教育出版社，2020年，第23、5頁。

[3]黃留珠：《中國古代選官制度述略》，西安：陜西人民出版社，1989年，第1頁。

[4][美]查理·保羅：《批判性思維工具》，北京：機械工業(yè)出版社，2015年，第6頁。