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關(guān)于高校民間美術(shù)課程教學(xué)實踐的思考

2023-06-05 00:19:23胡瀟宇
關(guān)鍵詞:木版年畫民間美術(shù)高校

摘 要:民間美術(shù)是高校美術(shù)類專業(yè)的必修課程,主要分為兩類,一類是公共基礎(chǔ)課,另一類是專業(yè)技法課,這類課時較集中,有利于展開創(chuàng)作訓(xùn)練實踐。在民間美術(shù)課程中融入木版年畫知識,可以豐富課程內(nèi)容,提升教學(xué)質(zhì)量,推動傳統(tǒng)木版年畫傳承與發(fā)展?;诖耍瑥姆治瞿景婺戤嬎囆g(shù)特色出發(fā),探索民俗文化視域下高校民間美術(shù)課程教學(xué)實踐,研究木版年畫在高校民間美術(shù)課程教學(xué)中的應(yīng)用,希望能夠豐富學(xué)生的民間美術(shù)課程知識,培養(yǎng)學(xué)生保護和傳承傳統(tǒng)文化的意識,推動當代木版年畫發(fā)展。

關(guān)鍵詞:高校;民間美術(shù);木版年畫

基金項目:本文系湖北師范大學(xué)文理學(xué)院2022年度校級教研項目“關(guān)于高校《民間美術(shù)》課程教學(xué)實踐思考——以木版年畫為例”(XJ202207)研究成果。

民間美術(shù)形式多樣,類型豐富,以人們常見的形式融于生活。木版年畫是民間美術(shù)中極具代表性的一種藝術(shù)門類,是中國歷史悠久的傳統(tǒng)民俗文化藝術(shù)形式。木版年畫作為民間美術(shù)和中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,蘊含豐富的精神文化內(nèi)涵,也是民間智慧的精髓所在。隨著時代的發(fā)展,民間藝術(shù)逐漸退出大眾視野,保護和傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)民間藝術(shù)勢在必行。為找到傳承發(fā)展的新路徑,高校應(yīng)在教育中融入木版年畫知識,從多方面推動木版年畫發(fā)展。

木版年畫藝術(shù)是中國民間藝術(shù)之一,是繪畫藝術(shù)的一種特殊形式。開展木版年畫教學(xué)是引導(dǎo)學(xué)生了解民間文化的有效途徑,對高校學(xué)生自身藝術(shù)素養(yǎng)的發(fā)展和木版年畫傳承具有重要的現(xiàn)實意義。作為民間美術(shù)的典型代表,木版年畫取材于世俗社會生活,題材多樣,通過使用各種工藝,使美術(shù)作品以新的形式呈現(xiàn)給大眾,彰顯了獨特的色彩視覺效果,成為民間藝術(shù)體系中獨具特色的重要藝術(shù)形式。本文主要分析木版年畫藝術(shù)特色,探索民俗文化視域下高校民間美術(shù)課程教學(xué)實踐,探討木版年畫在高校民間美術(shù)課程教學(xué)中的應(yīng)用,希望推動當代木版年畫創(chuàng)作。

一、木版年畫藝術(shù)特色

(一)題材豐富

木版年畫的題材非常廣泛,可以大致分為四類:第一,人物類,如描繪仕女、娃娃的年畫;第二,戲曲、歷史故事類;第三,喜慶吉祥類,如《鯉魚躍龍門》;第四,山水花鳥與世俗生活類,如《老鼠娶親》。從以上分類可以看出,無論哪一種題材,都與人、人的活動密切相關(guān)。人們的生活習(xí)慣、休閑娛樂、風(fēng)俗信仰等,都在木版年畫中體現(xiàn)得淋漓盡致,因此,木版年畫成為研究民俗歷史的重要依據(jù)。這些根據(jù)主觀意識創(chuàng)作的藝術(shù)作品不僅具有藝術(shù)觀賞性,而且有著較高的歷史研究價值。傳統(tǒng)木版年畫由于所處地域不同而有著多樣的面貌:楊柳青木版年畫的宮廷趣味和市民趣味更濃厚;山東濰坊楊家埠木版年畫粗獷樸實,充滿鄉(xiāng)土氣息;蘇州桃花塢木版年畫以細致工整為特色;河南朱仙鎮(zhèn)木版年畫古拙質(zhì)樸。這些傳統(tǒng)的木版年畫形式,既豐富了中國年畫的地域風(fēng)格特色,又使木版年畫呈現(xiàn)出多樣的藝術(shù)風(fēng)貌。傳統(tǒng)木版年畫藝術(shù)題材展現(xiàn)了勞動人民對美好生活的向往之情,促進了人類文明與藝術(shù)文化的傳承與發(fā)揚,將傳統(tǒng)木版年畫藝術(shù)與師范類高校美術(shù)教學(xué)有效結(jié)合,可以提升學(xué)生對傳統(tǒng)文化的興趣與品鑒能力,在之后的發(fā)展道路上更好地傳播木版年畫,推動我國傳統(tǒng)木版年畫藝術(shù)的繼承與保護。

(二)構(gòu)圖獨特

木版年畫構(gòu)圖講究飽滿勻稱,畫面和諧統(tǒng)一,畫面元素服務(wù)于主題,各元素有取有舍、有簡有繁,圖像位置看似隨意,實則何為重點、何為陪襯早已被精心安排。畫面中人物的造型與表情被主觀地夸張,甚至用其他藝術(shù)形式概念化地表現(xiàn),從而獲得更好的視覺效果。在構(gòu)圖中,主體人物占據(jù)畫面中心,其他人物及景物次之,不論是主要人物還是陪襯人物都講究全臉全身,這是我國長期形成的審美習(xí)慣。創(chuàng)作者通過描繪人物的大小表現(xiàn)主次、虛實關(guān)系。構(gòu)圖學(xué)也是高校美術(shù)學(xué)專業(yè)學(xué)生必修的一門專業(yè)基礎(chǔ)理論課程,可以在教學(xué)中融入木版年畫的構(gòu)圖理念,使學(xué)生深入了解木版年畫的構(gòu)圖,提升學(xué)生靈活運用藝術(shù)語言進行美術(shù)創(chuàng)作的能力。

(三)裝飾性強

木版年畫是我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,蘊含我國人民的審美情趣,具有極高的藝術(shù)價值和很強的裝飾功能。各地方的木版年畫創(chuàng)作與環(huán)境因素、社會因素息息相關(guān),特定的畫面圖案和構(gòu)圖方式使其具有很強的裝飾性,具有明顯的裝飾意味。木版年畫中的人物造型具有身小頭大的特點,具有一定的趣味性和夸張性;植物和動物形象比較靈動寫實,色彩也很豐富。這些畫面圖案使得木版年畫具有更高的識別度,增強了年畫的藝術(shù)性。木版年畫中還有魚、平安鎖、搖錢樹、蓮花、石榴等圖案紋樣,這些圖案紋樣有著美好的象征意義,合理運用到現(xiàn)代繪畫創(chuàng)作中,能夠促進木版年畫藝術(shù)的傳承與創(chuàng)新。

二、木版年畫在高校民間美術(shù)課程教學(xué)中的應(yīng)用

(一)課程教學(xué)目標

美術(shù)專業(yè)教學(xué)目標是培養(yǎng)具備美術(shù)專業(yè)知識、人文素養(yǎng),具備理論結(jié)合實踐的專業(yè)素質(zhì),能夠運用專業(yè)知識從事美術(shù)理論研究和教學(xué)等相關(guān)領(lǐng)域工作,具備發(fā)現(xiàn)和解決問題的能力的高素質(zhì)人才。

高校教師可以圍繞教學(xué)目標合理進行課堂教學(xué)設(shè)計。由于學(xué)生對木版年畫有陌生感,所以課堂教學(xué)前期,要讓學(xué)生了解木版年畫的產(chǎn)生與發(fā)展及其背后的歷史文化。教師向?qū)W生展示大量的圖像,引導(dǎo)學(xué)生進行欣賞和分析,對比不同木版年畫作品特點,從色彩、技法、構(gòu)圖等方面總結(jié)歸納出南北各地域木版年畫藝術(shù)特征,從而認識到中國木版年畫的獨特性、地域性。這樣不僅有助于民間文化在青年學(xué)生中的傳承與發(fā)展,還能提高學(xué)生對于傳統(tǒng)藝術(shù)的鑒賞能力,加強學(xué)生人文素養(yǎng)教育。此外,應(yīng)合理安排木版年畫實踐課時,重視木版年畫實踐過程。在實訓(xùn)課程教學(xué)中,教師需要圍繞課程教學(xué)目標,對木版年畫制作材料、制作工藝進行詳細講解,讓學(xué)生掌握木版年畫的制作技法與流程。木版年畫制作過程傳授是重點,學(xué)生在實踐過程中可以將理論知識與實踐相結(jié)合,掌握印刷技術(shù),并更直觀地感受到民間美術(shù)的藝術(shù)魅力。

現(xiàn)今,木版年畫的傳承面臨其藝術(shù)價值沒有被更多人發(fā)現(xiàn)的問題。高校應(yīng)加強對木版年畫的宣傳,引起青年一代的重視,引導(dǎo)學(xué)生對其進行傳承與弘揚。教師應(yīng)將木版年畫引入高校美術(shù)課堂,讓學(xué)生能夠運用美術(shù)理論賞析木版年畫,感受傳統(tǒng)藝術(shù)的魅力,掌握木版年畫制作技能。將木版年畫融入民間美術(shù)課程,既能豐富課堂教學(xué)內(nèi)容,又能突出教學(xué)特色,促進傳統(tǒng)藝術(shù)的傳播與弘揚。

(二)課程教學(xué)過程

木版年畫具有鮮明的地域特色,題材廣泛,涉及內(nèi)容很多,在課堂教學(xué)中選擇有代表性的木版年畫進行講授,從題材、構(gòu)圖及寓意等方面進行重點講解。課堂上,通過多媒體圖像展示與教師理論講授,讓學(xué)生了解什么是木版年畫,初步了解不同木版年畫的特點、用途、構(gòu)圖及制作過程,嘗試將木版年畫與現(xiàn)代藝術(shù)相結(jié)合。

在課程教學(xué)過程中,將木版年畫融入民間美術(shù)課程,加強對木版年畫的理論講解,介紹木版年畫發(fā)展歷程。木版年畫有一千多年的歷史,作為傳統(tǒng)民俗文化中重要的一種藝術(shù)形式,有著重要的歷史研究價值,蘊含豐富的歷史文化內(nèi)涵。門神形象在漢代已經(jīng)出現(xiàn),最早的門神形象是“神荼”“郁壘”。北宋時期,隨著市井文化的發(fā)展,市場買賣逐漸繁榮,促使木版年畫在市場上流通,彩色套印的木版年畫也成了民間受喜愛的節(jié)日裝飾品。到了明清時期,隨著雕版印刷技術(shù)水平的提高,民間出現(xiàn)了木版年畫生產(chǎn)基地,也使得這一時期木版年畫藝術(shù)達到鼎盛階段。清代,木版年畫應(yīng)用范圍十分廣泛,形成了四大流派:天津楊柳青、四川綿竹、江蘇桃花塢、山東楊家埠。教師可以引導(dǎo)學(xué)生對年畫四大流派代表作品進行賞析,從題材、色彩、構(gòu)圖、寓意等方面進行對比總結(jié),將這些總結(jié)出的藝術(shù)特征應(yīng)用到美術(shù)創(chuàng)作中。在課程教學(xué)中,實踐操作是必不可少的環(huán)節(jié),從臨摹開始,轉(zhuǎn)印畫稿,年畫圖案以木版先印出外輪廓線條,再依次按顏色分層分版,版數(shù)多色彩就更豐富、更飽滿,然后再進行雕刻,雕版技術(shù)需要不斷實踐才能掌握,最后進行印刷。在這一過程中,學(xué)生的欣賞與實踐能力得到培養(yǎng),美術(shù)素養(yǎng)得以提高。

在木版年畫教學(xué)中,教師可以讓學(xué)生從學(xué)習(xí)簡單的手法開始,臨摹經(jīng)典的年畫作品,轉(zhuǎn)印原作,模仿刀法,練習(xí)套版,了解木版年畫的特征。這一過程能讓學(xué)生掌握木版年畫制作的相關(guān)技法、畫面色彩運用方式,為高校學(xué)生獨立創(chuàng)作打下基礎(chǔ)。但完成臨摹作業(yè)不是重點,重點是在臨摹過程中感受優(yōu)秀民間文化,將木版年畫元素與創(chuàng)作技巧進行再創(chuàng)新,不斷融會貫通,不僅應(yīng)用于民間美術(shù)創(chuàng)作中,還應(yīng)用于當代裝飾設(shè)計中。在木版年畫教學(xué)過程中,教師可以借助網(wǎng)絡(luò)媒體播放木版年畫制作視頻,讓學(xué)生從模仿開始,進行深入思考與觀察,探索出適合自己的木版年畫創(chuàng)作手法,從而提升自身美學(xué)素養(yǎng)。另外,營造賞析木版年畫的良好氛圍。在實訓(xùn)教室制作粘貼板,展示民間的木版年畫作品,讓學(xué)生可以直接欣賞木版年畫,近距離感受木版年畫的魅力。還可以組織學(xué)生進行木版年畫制作的課堂討論,通過講述操作過程中遇到的問題及與教師交流解決方案,來增進學(xué)生、師生間的關(guān)系,同時將學(xué)生的優(yōu)秀課堂作品通過在教室或者走廊展示板展示出來,來提高學(xué)生對于民間美術(shù)課程的學(xué)習(xí)熱情。教師應(yīng)積極探索木版年畫美術(shù)課程教學(xué)路徑,在充分搜集木版年畫教學(xué)資源的基礎(chǔ)上,修改完善民間美術(shù)課程教學(xué)大綱,使其更好地服務(wù)于民間美術(shù)課程教學(xué)。

木版年畫印刷技術(shù)需要進行大量實踐,才能達到熟練的程度。高校教師應(yīng)根據(jù)教學(xué)時長與學(xué)情,對教學(xué)內(nèi)容做出適當調(diào)整。在傳統(tǒng)木版年畫制作中,常采用木質(zhì)細膩堅韌又不易磨損翹裂的黃楊木或者梨棗木,木板通常較厚,主要為了防止走樣和伸縮變形,而采用黃楊木或者梨棗木進行年畫繪制對于初次接觸雕刻的學(xué)生來說難度很大。針對這種情況,在課堂教學(xué)中,用合成板替代厚實的梨木板進行刻制。雕刻完成后,進入印刷步驟,套色版畫印刷講究一版一色,一幅完整的年畫通常要套印五六次顏色,套印最講究的是套版準確而不偏移,這樣印出來的作品才能與原作保持一致。因此,在套印過程中,印工采用“模版”技法,使墨線版和套色版準確無誤。民間制作木版年畫時為了套版準確會使用專門的作業(yè)臺,進行大批量的手工印刷生產(chǎn)。在課堂教學(xué)中,由于客觀條件的限制,通常會選擇用簡易的標尺手動對版套色。民間年畫使用的墨汁均為民間技師自己調(diào)制,選用上等的煙煤或者墨灰與面漿一起調(diào)勻,發(fā)酵沉淀至少一個月后才能使用,這樣的墨色才能清晰均勻、飽和適度,在課堂教學(xué)中使用的顏料大部分是便于購買的國畫顏料。畫面印刷晾掛風(fēng)干后,最后一步是“開臉”,即畫眼、描眉、點唇、敷粉,教學(xué)時盡量還原傳統(tǒng)木刻版畫制作過程,讓美術(shù)專業(yè)學(xué)生可以更深入認識到民間藝術(shù)的魅力。

三、結(jié)語

本文從題材、構(gòu)圖、裝飾性等方面分析木版年畫藝術(shù)特色,從鑒賞與實踐兩方面探討木版年畫教學(xué),探究木版年畫在高校民間美術(shù)課程教學(xué)中的應(yīng)用,希望引起更多人對民間美術(shù)的關(guān)注。在民間美術(shù)課程中融入木版年畫,豐富課程內(nèi)容,建設(shè)民間美術(shù)課程教學(xué)體系,制定并優(yōu)化人才培養(yǎng)方案與教學(xué)大綱,能夠增進學(xué)生對民間美術(shù)的了解,提升學(xué)生文化素養(yǎng),推動民間美術(shù)資源的開發(fā)和傳統(tǒng)文化傳承與發(fā)展。在民間美術(shù)教學(xué)過程中,高校教師應(yīng)加強自身理論學(xué)習(xí)和實踐研究,拓寬理論視野,不斷推陳出新,從傳承與發(fā)展的角度推進教學(xué)實施。

傳統(tǒng)木版年畫藝術(shù)作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn),題材眾多,內(nèi)容豐富,蘊含豐富的文化內(nèi)涵。高校教師將傳統(tǒng)民間藝術(shù)與教學(xué)相結(jié)合,能夠使學(xué)生了解傳統(tǒng)木版年畫的歷史淵源與制作門類。在民間美術(shù)課程教學(xué)中融入傳統(tǒng)木版年畫內(nèi)容,可以豐富教學(xué)內(nèi)容,提升民間美術(shù)課程教學(xué)效果,還有助于繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)木版年畫藝術(shù),提升學(xué)生對民族文化的興趣。高校作為人才培養(yǎng)的主陣地,肩負著為中國特色社會主義事業(yè)培養(yǎng)建設(shè)者和接班人的重大任務(wù),承擔著弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術(shù)的使命,高校應(yīng)不斷提升民間美術(shù)課程教學(xué)質(zhì)量,推動傳統(tǒng)木版年畫藝術(shù)的傳承與發(fā)展。

參考文獻:

[1]袁曼玲.民間美術(shù)課程教學(xué)研究與探索[J].美術(shù)教育研究,2014(15):106-109.

[2]李慕南,張林,李麗麗.民間藝術(shù)[M].開封:河南大學(xué)出版社,2005.

[3]王樹村.中國年畫發(fā)展史[M].天津:天津人民美術(shù)出版社,2005.

[4]陳小會.民間木版年畫藝術(shù)探微[J].文藝生活·文海藝苑,2016(3):154.

作者簡介:

胡瀟宇,碩士,湖北師范大學(xué)文理學(xué)院助教。研究方向:版畫藝術(shù)。

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