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新時代課程思政融入高職語文課的教學(xué)研究

2023-06-09 21:26:13馬伊
南北橋 2023年3期
關(guān)鍵詞:高職語文課程思政意義

馬伊

[摘 要]高職語文教師在教學(xué)過程中應(yīng)充分融入課程思政,貫徹落實立德樹人的任務(wù)。高職語文課的內(nèi)容和思政理論之間存在一些相似的地方,語文課程中融入了諸多思政教育資源。從古至今,中國均有文以載道的傳統(tǒng),密切融合高職語文和課程思政,對學(xué)生人生觀、世界觀和價值觀的培養(yǎng)尤為有利。對此,高職語文教師應(yīng)積極革新自身的教學(xué)理念,對教學(xué)內(nèi)容中的思政元素進行深挖,運用多種多樣的教學(xué)方式有機融合語文課程和課程思政。本文主要對新時代課程思政融入高職語文課的有效途徑進行探討,以供參考。

[關(guān)鍵詞]課程思政;高職語文;意義

[中圖分類號]G41文獻標(biāo)志碼:A

課程思政教育對學(xué)生良好思想品格的塑造及行為、學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成十分有利。在學(xué)生學(xué)習(xí)的過程中,應(yīng)著力推動課程思政教育,這在高職教育階段也尤為重要?,F(xiàn)如今,社會經(jīng)濟的發(fā)展速度日益加快,在此形勢下,社會對職業(yè)人才提出了更大的需求,高職院校是培養(yǎng)高等職業(yè)人才的重要陣地,更應(yīng)密切關(guān)注課程思政教育,與課程教育的實際特點相結(jié)合,深度融合課程教學(xué)和課程思政,促進課堂教學(xué)效率的有效提升。本文基于此背景,對高職語文教學(xué)中思政教育的有效融合進行深入分析,以期促進高職教育的良好發(fā)展。

1 高職語文教學(xué)融合課程思政的可能性

高職語文教學(xué)融合課程思政具有一定的基礎(chǔ),二者在諸多方面均有共通性,如教育功能、教學(xué)資源和綜合素質(zhì)等方面[1]。高職語文教師可以深入剖析教材中的經(jīng)典文學(xué)作品,加深學(xué)生對不同年代人物的思想觀念和人格魅力的認識,在潛移默化中感染和培養(yǎng)學(xué)生的審美素養(yǎng)、文化修養(yǎng)、道德修養(yǎng)及思想覺悟,從而調(diào)動其積極性和主動性,使之更加認同中華民族悠久的歷史,并對自己身為一名中國人而感到深深的自豪,促進其增強政治、文化自信。

高職語文教學(xué)可以在潛移默化中滲透課程思政,學(xué)生通過語文學(xué)習(xí),在思想上可以逐漸受到良好的熏陶,同時相較于口頭宣講,這種潛移默化的教育模式更容易被學(xué)生接受和理解。高職語文教材中收錄了諸多具有愛國、誠信等積極思想的文章,學(xué)生在學(xué)習(xí)語文知識的過程中,自身的語文素養(yǎng)可以得到有效提升,同時思想道德素養(yǎng)也能大大增強[2]。語文課程和思政課程均為人文學(xué)科,具有很強的文化共通性。高職語文教師要具備語文教學(xué)的基本素養(yǎng),同時良好的政治、道德素養(yǎng)也必不可少,教師要深挖教學(xué)中和理想信仰、家國情懷、人生信念等相關(guān)的內(nèi)容,從而促進學(xué)生思想水平的提高。

2 高職語文教學(xué)中融入課程思政的意義

2.1 有利于增強高職學(xué)生的綜合素質(zhì)

“少年強則國強,少年興則國興?!痹诟呗氄Z文教學(xué)中融入課程思政,可以使學(xué)生的文化自信和家國情懷在不知不覺中得到培養(yǎng),使高職語文教育定位有了新的內(nèi)涵,借助語文教學(xué)立德樹人,讓學(xué)生的思想得到升華。課程思政既讓教學(xué)內(nèi)容變得更加豐富,加強了語文教學(xué)的素養(yǎng)目標(biāo),又讓教師創(chuàng)新了教學(xué)方式,借助體驗式的學(xué)習(xí)方法陶冶學(xué)生的情感,使其受到啟發(fā)[3]。優(yōu)秀的民族文化所具有的人文積淀尤為雄厚,在語文教學(xué)中融入課程思政能夠最大化借助語文中蘊含的課程思政智慧,找到契合高職學(xué)生成長成才的優(yōu)秀民族文化,讓其在對漢語言文化進行學(xué)習(xí)、欣賞、尊重的過程中順利實現(xiàn)課程思政的目的,促進高職學(xué)生文化底蘊、理想情操、職業(yè)素養(yǎng)和人文精神提高。

2.2 有利于激發(fā)高職學(xué)生的課程思政學(xué)習(xí)興趣

以往高職教師在開展課程思政教育的過程中,通常是以理論知識的講授為主,教學(xué)內(nèi)容十分枯燥、單調(diào),沒有結(jié)合學(xué)生的實際生活,單一性的理論講解很容易導(dǎo)致學(xué)生對課程思政產(chǎn)生排斥心理,教學(xué)效果也差強人意[4]。通常而言,語文教學(xué)主要是讓學(xué)生對文學(xué)作品中生動、和學(xué)生生活相貼近的語言藝術(shù)進行學(xué)習(xí),同時主動接受、學(xué)習(xí)課程思政的相關(guān)理論和知識,借助此方式洗滌學(xué)生心靈、引發(fā)情感共鳴,讓其在欣賞語言藝術(shù)的過程中感受語言藝術(shù)的趣味性,同時深刻理解和掌握思政知識。

3 新時代課程思政融入高職語文教學(xué)的途徑

3.1 深挖教材中的思政教育元素,提高思政教育時效性

語文教學(xué)中所蘊含的思政內(nèi)容尤為豐富,這是其他學(xué)科所沒有的優(yōu)勢。比如品德教育、情感培養(yǎng)較為自然,可以在不知不覺中影響思想;人物形象具有很強的感染力,等等[5]。高職語文教師在教學(xué)中,要最大限度借助教材中的思政元素,促使思政教育的目的順利實現(xiàn)。語文教材中所蘊含的思政元素一些可以直接看出,另一些則具有隱蔽性、內(nèi)在性。對此,高職語文教師在處理教材的過程中不能只注重表面的內(nèi)容,而應(yīng)對教材中隱性的思政元素進行深挖,確保思政教育更具實效性。

以課文《勿以善小而不為》為例,該文借助幾則短文描寫了“勿以善小而不為”的事跡,體現(xiàn)了作者對此行為的欣賞和贊揚。教師可以借助顯性的思政元素開展“勿以善小而不為”的教育活動,同時還可以給予學(xué)生引導(dǎo),讓其挖掘本文背后蘊藏的深刻含義,即舉手之勞無需我們付出很多,卻可以換來友誼、和睦及諒解,以此使學(xué)生逐漸形成高尚的品德?;诖?,教師還可以和當(dāng)前低碳生活、節(jié)能減排等熱點話題相結(jié)合,讓學(xué)生充分認識到要在實踐生活中付諸行動,為保護環(huán)境貢獻綿薄之力,增強學(xué)生的環(huán)保意識,讓學(xué)生學(xué)會從自身做起,從身邊的小事做起,為凈化環(huán)境做貢獻。

3.2 改善教學(xué)方法,做到因材施教

只整合和深入挖掘內(nèi)容難以有效融合課程思政和高職語文教學(xué),教師所選擇的教學(xué)方法也會對語文教育和課程思政的結(jié)合造成極大影響[6]。而傳統(tǒng)課程思政的教學(xué)內(nèi)容、方式與環(huán)境顯然已經(jīng)無法與學(xué)生相適應(yīng),在開展教育教學(xué)活動的過程中,必須和高職學(xué)生的實際特點相結(jié)合,運用相應(yīng)的教學(xué)方法,如翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)法、情境模擬教學(xué)法、小組合作教學(xué)法等,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性。高職語文教師在課堂教學(xué)中,可以充分借助與學(xué)生關(guān)注點或興趣愛好相符的時尚元素來吸引學(xué)生的注意力。

以《世博中國館:中國元素? ?時代特色》一課為例,教師在教學(xué)過程中,可以讓學(xué)生基于一些主流媒體對上海世博會給出的評論,借助課堂討論的形式,說一說他們對傳統(tǒng)文化持什么樣的態(tài)度,結(jié)合時事,給學(xué)生播放相關(guān)視頻,讓學(xué)生充分體驗中華文化的魅力,增強文化自信。再以《梅嶺三章》一課為例,教師在教學(xué)過程中便可以為學(xué)生播放電影《芳華》《八佰》等片段,使學(xué)生體驗到不同時代愛國主義的內(nèi)涵也有所區(qū)別,并讓其寫觀后感。

3.3 開展模塊教學(xué),在語文課程教學(xué)的整個過程中貫穿課程思政

高職院校對融合課程思政和語文課堂教學(xué)提出了明確要求。為了提升思政教育的時效性,就高職語文這一類意識形態(tài)屬性較高的人文課程,在教學(xué)過程中,應(yīng)對語文教材中的思政教育資源進行深挖[7]。以語文教材的相關(guān)內(nèi)容為基礎(chǔ),將主題相同的文章及思政教育特點鮮明的作品融入其中,開展系列性的主題模塊教學(xué)。

以新編高職語文教材為例,把那些主題相同、特色鮮明的作品編制成一個模塊,展開模塊化教學(xué),把主題一樣的課文納入一個單位。如“人與坎坷”一單元,便收錄了《論逆境》《苦難的精神價值》《勾踐滅吳》《前赤壁賦》《報任少卿書(節(jié)選)》《鋼玻璃杯的故事》。盡管這些文章的作者都不相同,創(chuàng)作的環(huán)境不一樣,但這些文章都有一個相同點,即均體現(xiàn)了“坎坷”這一主題。所以,將這幾篇文章放在一個單元進行講解,進行模塊教學(xué),讓學(xué)生從歷史、個人的角度感受作品蘊含的情感,認識到在面對人生中的各種困難之時,要有堅定的信心、頑強的毅力,迎難而上,以此獲得良好的育人效果。

3.4 合理運用語文教材的紅色資源,有效開展思政教育教學(xué)活動

透過紅色資源,我們能夠看到中國共產(chǎn)黨在實現(xiàn)民族復(fù)興方面做出的諸多努力,也能夠?qū)W習(xí)到革命先烈為革命事業(yè)前仆后繼的精神[8]。高職語文教師在教學(xué)過程中充分融入課程思政,可以借助語文教材中涉及的紅色元素,對學(xué)生開展思政教育。我國教材中所蘊含的愛國主義紅色資源尤為豐富,如紅色經(jīng)典歌曲、革命斗爭故事、民族精神革命遺址等,均是革命紅色基因的重要載體。語文教師在教學(xué)過程中,應(yīng)以教學(xué)要求為基礎(chǔ),注重整合思政教育。在語文教學(xué)中滲透紅色文化資源,需要借助聽革命傳統(tǒng)報道、觀看紅色影視給予學(xué)生鼓勵,讓其積極學(xué)習(xí)黨史,利用在課堂中講述紅色故事等,加深學(xué)生對經(jīng)典紅色文化的了解,有機融合語文教學(xué)和紅色文化,開展豐富多樣的紅色文化主題活動,在此過程中使學(xué)生學(xué)習(xí)到紅色文化,強化愛國主義教育和革命傳統(tǒng)教育。在語文課教學(xué)中全方面融入紅色元素,運用全新的教學(xué)模式,傳承紅色基因,縮短了語文教學(xué)和課程思政、現(xiàn)實和歷史的距離,使高職院校所有學(xué)生均可以在語文課堂學(xué)習(xí)中對思政教育形成深刻的領(lǐng)悟。

3.5 豐富課程實踐活動,延展育人空間

高職語文教學(xué)主要是學(xué)習(xí)相關(guān)的理論知識,很少開展相關(guān)的實踐活動。只借助傳統(tǒng)模式開展教學(xué)是無法順利完成學(xué)習(xí)任務(wù)的,教師應(yīng)創(chuàng)新教學(xué)方式和模式,積極開展思政實踐活動[9]。首先,師生現(xiàn)場研學(xué),通過實踐掌握知識?!凹埳系脕斫K覺淺,絕知此事要躬行”,只有通過實踐才可以領(lǐng)悟真知。高職語文教師應(yīng)和課程內(nèi)容相結(jié)合,借助探究式、項目化的學(xué)習(xí)方式,帶領(lǐng)學(xué)生參觀當(dāng)?shù)氐募t色教育基地,陶冶學(xué)生的愛國情操;帶領(lǐng)學(xué)生到抗日戰(zhàn)爭紀念館參觀學(xué)習(xí),引導(dǎo)學(xué)生對研學(xué)過程進行記錄,撰寫心得體會,讓學(xué)生更加認同和熱愛社會主義先進文化、革命文化及中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,使其在實踐過程中走進歷史、尊重歷史,并加深對現(xiàn)實的感知,懂得要珍惜當(dāng)前來之不易的幸福生活。其次,師生共讀,堅定文化自信。閱讀豐富多樣的優(yōu)秀作品,可以使學(xué)生的情操得到陶冶,在潛移默化中洗滌學(xué)生的心靈。語文教師應(yīng)積極鼓勵學(xué)生,讓其利用課余時間多讀書、多思考。教師可以為學(xué)生制定閱讀書單,讓他們借助新媒體讀書打卡;開展線上線下“當(dāng)代文學(xué)讀書會”“閱讀我最喜歡的紅色家書”等活動,以此加深學(xué)生對革命文化、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、家國情懷等的感悟,堅定文化自信。

3.6 建立健全考核標(biāo)準(zhǔn)及評價機制

在教學(xué)活動中,評價學(xué)生的學(xué)習(xí)效果是尤為關(guān)鍵的一環(huán)[10]。融合高職語文和課程思政,既要求學(xué)生掌握語文應(yīng)用型知識,又要提高修養(yǎng)情懷和思想道德。所以,教師在評價學(xué)生的過程中,不能只以試卷成績?yōu)闃?biāo)準(zhǔn),而應(yīng)全方面測評學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。在優(yōu)化教學(xué)方法和學(xué)習(xí)內(nèi)容后,應(yīng)注意用心布置作業(yè),教師可以為學(xué)生布置一些開放式的課后作業(yè),測評學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。

以《〈孟子〉三章》一課為例,教師在教完本課后,可以要求學(xué)生完成下述作業(yè):“孟子認為,得道多助,失道寡助,在你看來,此思想的深刻性和哲理性體現(xiàn)在什么地方?給我們當(dāng)前社會各行各業(yè)帶來了哪些啟示?”教師通過學(xué)生完成作業(yè)的情況,可以掌握其對本文的理解程度,也能幫助學(xué)生更好地審視自己的世界觀。教師在課堂點評學(xué)生作業(yè)的過程中,可以表揚思想認識深刻的學(xué)生,在課后引導(dǎo)那些認識不足、存在思想偏差的學(xué)生。豐富多樣的評價除可以體現(xiàn)在試卷和作業(yè)上外,還可以從學(xué)生的課后實踐、互動程度、課堂表現(xiàn)、課外學(xué)習(xí)等方面彰顯學(xué)生的價值觀、知識運用能力及學(xué)習(xí)效果等,從而全面評價學(xué)生的綜合素質(zhì)。

4 結(jié)語

總而言之,在新時代背景下,對高職院校的人才也提出了更高的要求。要想促進學(xué)生綜合素質(zhì)的提升,高職語文教師在開展課堂教學(xué)的過程中應(yīng)注意密切融合思政知識,在實現(xiàn)寓教于樂的同時使學(xué)生獲得良好的發(fā)展,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性。在學(xué)習(xí)相關(guān)知識時,不僅要把學(xué)科的文化知識納入考慮范圍,同時還要注重在課堂中充分展示思政教育,以便更好地和社會發(fā)展相適應(yīng),培養(yǎng)更多社會需要的高素質(zhì)人才,為祖國的發(fā)展提供重要保障。

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