何潔靈

內(nèi)容摘要：巴金《寒夜》中的汪文宣是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上一個(gè)典型的悲劇人物，作者用冷靜的筆調(diào)，悲憫的情懷刻畫出了一場(chǎng)關(guān)于好人的悲劇。汪文宣之所以最終走向了毀滅，不僅是因?yàn)槟莻€(gè)不合理的舊社會(huì)制度，如戰(zhàn)亂，國(guó)民政府的腐敗，投機(jī)分子的橫行等，還因?yàn)樗麄€(gè)人性格的缺陷與心理的畸形，這些來(lái)自于社會(huì)的和自身的原因共同促成了汪文宣悲劇命運(yùn)的發(fā)生。

關(guān)鍵詞：巴金 《寒夜》 汪文宣 悲劇命運(yùn)

《寒夜》里的人物盡管都是虛構(gòu)的，但事件，背景等等卻是有充分的依據(jù)，其中描寫了三個(gè)人的死亡，分別是汪文宣的同事鐘又安，朋友唐柏青和汪文宣。他們都是老實(shí)本分的好人，不曾發(fā)國(guó)難財(cái)，坑害過(guò)別人。然而生活在戰(zhàn)爭(zhēng)年代的國(guó)統(tǒng)區(qū)，好人卻沒(méi)有好報(bào)，巴金描寫這三個(gè)人的悲劇用他的話說(shuō)就是在替小人物伸冤，其中汪文宣的悲劇命運(yùn)構(gòu)成了《寒夜》中悲劇的核心。

一.巴金與《寒夜》

1.《寒夜》的創(chuàng)作與巴金的創(chuàng)傷性記憶

《寒夜》中的故事發(fā)生時(shí)間是一九四四年冬到一九四五年年末，而巴金開始寫作這篇小說(shuō)也是一九四四年冬，并且戰(zhàn)爭(zhēng)后期他就住在重慶民國(guó)路文化生活出版社樓下一間小屋子里，小說(shuō)里的社會(huì)環(huán)境，汪文宣一家周圍的生活環(huán)境都是巴金本人所親歷過(guò)的，所以小說(shuō)里的每處細(xì)節(jié)都以高度的真實(shí)性打動(dòng)讀者。而促使巴金創(chuàng)作這篇小說(shuō)的是三個(gè)人的死，“第一位是我的老友范兄”“第二位是另一位老友彥兄”“第三位是我一個(gè)表弟”，他曾講道“我想擺脫這三張受苦人的臉，他們的故事不斷折磨著我”。①這三個(gè)人都與巴金有著非常深厚的情感，卻都患肺結(jié)核悲慘地死去，巴金本人也曾在一九二五年得過(guò)肺結(jié)核病，所以肺病與死亡的陰影一直在巴金的心里揮之不去，這些就成為他投入創(chuàng)作《寒夜》最初的情緒出發(fā)點(diǎn)。

2.《寒夜》及其文學(xué)史地位

《寒夜》是巴金創(chuàng)作后期的代表作品，是巴金小說(shuō)中內(nèi)涵最豐厚、最富感染力的佳作。它之所以特別感人肺腑，是因?yàn)樗鎸?shí)。這是平民的史詩(shī)，是戰(zhàn)爭(zhēng)年代普通知識(shí)分子苦難生活的實(shí)錄，是發(fā)自小人物內(nèi)心帶血的憤慨。和巴金前期的激情創(chuàng)作相比，如激流三部曲，《寒夜》的風(fēng)格更趨向于冷靜，很少由作者直接出來(lái)替主人公呼喊。小說(shuō)的構(gòu)思匠心獨(dú)運(yùn)，整部作品都圍繞“寒夜”這象征性的氛圍做文章，意境凄涼，增強(qiáng)了悲劇感染力，又使人很自然地延展開去，聯(lián)想到當(dāng)時(shí)那個(gè)黑暗冷酷的社會(huì)，聯(lián)想到一些關(guān)于人性困境的話題。②

《寒夜》主要講述了抗戰(zhàn)后期生活在陪都重慶的一個(gè)小家庭的悲劇，丈夫汪文宣，妻子曾樹生和婆婆汪母三人之間不可調(diào)和的矛盾構(gòu)成了小說(shuō)的主要內(nèi)容。戰(zhàn)時(shí)的恐慌，飛漲的物價(jià)，微薄的薪水讓原本就身患肺病的汪文宣變得更加怯懦膽小，難以主動(dòng)承擔(dān)起調(diào)解家庭矛盾的責(zé)任，試圖在母親和妻子間尋求平衡卻過(guò)于順從依戀母親，使婆媳矛盾一步步升級(jí)。最終妻子出走，自己病死在抗戰(zhàn)勝利的夜晚。小說(shuō)中巴金用了大量的筆墨刻畫汪文宣的局促不安，自卑懦弱的精神狀態(tài)，在這些語(yǔ)言的背后能夠探索出更為深層的悲劇內(nèi)涵，找到他走向毀滅的真實(shí)原因。

二.《寒夜》中汪文宣的悲劇命運(yùn)

汪文宣與曾樹生曾是上海某大學(xué)教育系的同學(xué)，他們都曾懷有共同的理想，要辦一所“鄉(xiāng)村化，家庭化的學(xué)堂”，共同為教育事業(yè)獻(xiàn)身。然而當(dāng)他們來(lái)到國(guó)統(tǒng)區(qū)重慶，殘酷的現(xiàn)實(shí)給他們的理想和家庭生活帶來(lái)了毀滅性的打擊。婆婆汪母加入汪文宣和曾樹生的生活，這個(gè)家再也沒(méi)有了寧?kù)o與和諧。戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代的特殊情況，讓兩個(gè)學(xué)教育的人找不到對(duì)口的工作，汪文宣在一家半官半商的出版公司拿著可憐的薪水，機(jī)械地做著校對(duì)工作，曾樹生憑借著靚麗的外表在大川銀行做“花瓶”有著相當(dāng)可觀的收入，維持著一家人的生活。但傳統(tǒng)的汪母看不上做“花瓶”的樹生，常諷刺她“穿的像去吃喜酒的”，她不滿曾樹生時(shí)髦的打扮，頻繁的社交，交男朋友，最不滿的是樹生把汪文宣迷住了，讓他牽掛，分走了原本全部屬于她的愛(ài)，對(duì)兒子的占有欲使得她難以與樹生和平相處。以至于到了樹生所說(shuō)的“有她沒(méi)我，有我沒(méi)她”的地步。樹生作為典型的新時(shí)代女性，她“愛(ài)動(dòng)，愛(ài)熱鬧，要過(guò)熱情的生活”，她不能忍受婆婆對(duì)她“你不過(guò)是我兒子的姘頭”的羞辱和婆婆那老舊的傳統(tǒng)觀念，也對(duì)丈夫的懦弱感到痛心，最終忍痛拋下家庭和陳主任去了蘭州?？箲?zhàn)勝利后她回到重慶尋找汪文宣，卻發(fā)現(xiàn)物是人非，得知文宣在抗戰(zhàn)勝利的夜晚死去，婆婆帶著小宣離開了，她一個(gè)人走在寒冷的夜晚，不知道未來(lái)在何方。

作為丈夫的汪文宣一直在努力緩和妻子和母親之間的關(guān)系，但他也只是一味地乞求妻子和服從母親，討好型與和稀泥式的解決辦法把樹生越推越遠(yuǎn)。在處理矛盾的過(guò)程中將他的性格弱點(diǎn)完全地暴露在樹生面前，使樹生悔恨自己當(dāng)初“瞎了眼睛”，也讓本就不和諧的四人小家庭逐步瓦解。汪文宣為何不肯花妻子的錢去醫(yī)治肺病，為何嫉妒陳經(jīng)理卻絲毫沒(méi)有改變自己的行動(dòng)，為何在家庭矛盾的處置當(dāng)中沒(méi)有起到主導(dǎo)作用，深愛(ài)妻子又為何屢次偏向固執(zhí)的母親，下文將探討汪文宣悲劇命運(yùn)的深層內(nèi)核。

三.《寒夜》中汪文宣悲劇原因溯源

1.社會(huì)原因

文中雖沒(méi)有直接描寫正面戰(zhàn)場(chǎng)的殘酷，但文中所提到的戰(zhàn)爭(zhēng)給人們物質(zhì)生活與精神生活帶來(lái)的災(zāi)難卻清晰可感。開篇作者通過(guò)兩個(gè)小販的交流就道出經(jīng)濟(jì)上人們生存的困境“我賣掉五封云片糕、兩個(gè)蛋糕，就是這點(diǎn)生意”“我今晚上還沒(méi)有開張。如今真不比往年間，好些洞子都不讓我們進(jìn)去了。在早我哪個(gè)洞子不去？”③雖然當(dāng)時(shí)國(guó)民政府遷都重慶加速了這座山城由傳統(tǒng)走向現(xiàn)代的步伐，使其一躍而成為世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的重要橋頭堡與東南亞戰(zhàn)場(chǎng)人力物資的唯一轉(zhuǎn)運(yùn)港，但同時(shí)由于戰(zhàn)爭(zhēng)的特殊背景，也給當(dāng)時(shí)社會(huì)的穩(wěn)定帶來(lái)不少負(fù)面影響。首先是人口的劇烈增長(zhǎng)，1944年山城的人口突破百萬(wàn)達(dá)103萬(wàn)人，此后重慶市的人口一直維持在百萬(wàn)以上，直至抗戰(zhàn)結(jié)束。戰(zhàn)時(shí)國(guó)民政府根本沒(méi)有能力為這百萬(wàn)人提供生活保障，而山城本身的經(jīng)濟(jì)能力也已是“竭澤而漁”。彼時(shí)的國(guó)民政府不但負(fù)荷各種歷史沉疴和戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)傷，且重慶每一角落的投機(jī)與腐敗（如小說(shuō)中樹生與陳主任合伙做投機(jī)生意，汪文宣所在出版公司的高層賺得盆滿缽滿），戰(zhàn)爭(zhēng)造成的傳統(tǒng)價(jià)值觀顛覆，以及民眾對(duì)政府和政局的失望，使得這座城市“變成了一個(gè)肆無(wú)忌憚的悲觀厭世的城，骨髓里都是貪污腐化”。

在小說(shuō)的敘述中，錢常常成為家庭矛盾爆發(fā)的來(lái)源。汪文宣勤勤懇懇地工作，賺的錢不足以支撐一家人的正常開支，就像樹生埋怨他“拿你那一點(diǎn)薪水，哪里能常到咖啡店啊”。④當(dāng)他的肺病越來(lái)越嚴(yán)重時(shí)甚至舍不得花錢去看大夫，他把這叫做窮人偏偏得了富貴病，即使是連走路都困難也要強(qiáng)撐著去上班，生怕薪水克扣得太多。但公司并沒(méi)有給予這個(gè)帶病上班的老實(shí)員工應(yīng)有的醫(yī)療上的支持。更諷刺的是那些公司高層干部年終一分紅就是好幾十萬(wàn)，卻沒(méi)有錢支付給汪文宣看病。當(dāng)汪文宣想預(yù)支一個(gè)月的工資時(shí)，卻被打折扣只讓預(yù)支半個(gè)月的，當(dāng)察覺(jué)到汪文宣不中用時(shí)直接辭退了他，這無(wú)疑是直接切斷了這個(gè)小家庭的經(jīng)濟(jì)來(lái)源（汪母和文宣都不愿用樹生的錢），使家里頓時(shí)陷入窘境，更何況那還是個(gè)物價(jià)飛漲的年代。原本汪文宣的收入就沒(méi)有樹生的多，甚至需要樹生的收入來(lái)貼補(bǔ)家用，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，這個(gè)家庭的經(jīng)濟(jì)支柱是妻子，所以面對(duì)樹生他總是自卑和愧疚，于這個(gè)小家庭他也不能承擔(dān)起相應(yīng)的責(zé)任，解決矛盾只能依靠乞求妻子，順從母親。當(dāng)他看到樹生和一個(gè)體面魁梧的男人有說(shuō)有笑地走在一起時(shí)，他沒(méi)有勇氣上前和妻子說(shuō)話，只能在心里妒忌；明明妻子可以支付他的醫(yī)藥費(fèi)他也不肯主動(dòng)治病，但即便已經(jīng)病入膏肓也要去上班；當(dāng)妻子已經(jīng)決定留在這個(gè)家不去蘭州，他雖心里盼望著妻子留下，但想到自己比不上陳主任能給樹生穩(wěn)定的生活就忍痛勸妻子遠(yuǎn)走蘭州。汪文宣在家庭中的不作為，很大程度上要?dú)w因于那個(gè)不和諧的社會(huì)環(huán)境。

因?yàn)槿说纳鏃l件和生存壓力面臨著一系列不穩(wěn)定與不和諧的因素，加之由此造成的社會(huì)生活問(wèn)題，威脅著每個(gè)人的存在，小人物只能做痛苦的掙扎。戰(zhàn)亂使社會(huì)已無(wú)法保障社會(huì)成員的基本需求，汪文宣在百般勞碌之中得了肺結(jié)核，面對(duì)著奉為衣食之源的那些校樣，“‘我的血快要流盡了！他憤怒地想，他幾乎要撕碎那張校樣”。他凝視著自己咯出的血跡，終于以帶血的生命殘存“把這張校樣看完翻過(guò)去了”。但帶病工作的汪文宣并沒(méi)有受到公司的表彰或醫(yī)療上的支持，反而因病被公司辭退。由于他所處的社會(huì)與戰(zhàn)亂時(shí)代顛覆了社會(huì)對(duì)個(gè)人的保護(hù)，汪文宣不過(guò)是戰(zhàn)爭(zhēng)覆巢中必然要破碎的一粒弱卵而已。

2.自身原因

（1）性格缺陷。小說(shuō)中曾樹生與汪文宣所展現(xiàn)出的完全是兩種不同的生命狀態(tài)。樹生常說(shuō)“我愛(ài)動(dòng)，愛(ài)熱鬧，要過(guò)熱情的生活”，她不能忍受刻板單調(diào)寂寞冷清的日子，“怕黑暗，怕冷靜，怕寂寞”。每天她都打扮得非常精致時(shí)髦，常常外出參加活動(dòng)，比如赴宴，打牌，跳舞，和陳主任玩感情游戲，常常不著家。竭力抓住“青春最后的時(shí)刻”，抓住物質(zhì)享受和精神自由，抓住光和熱，渾身都充滿著青春與活力，這也讓汪文宣常常羨慕她那年輕的肉體與充沛的精力。而汪文宣雖然與樹生同歲，但卻是與樹生截然相反的生命狀態(tài)，首先他就不具有健康的體魄，肺病纏身使他本就單薄的體格更加不堪一擊，與樹生樂(lè)天的精神不同，對(duì)待那份機(jī)械無(wú)意義且低薪的工作，他只會(huì)在心里咒罵，抱怨?，F(xiàn)實(shí)中他依然小心翼翼地工作以及對(duì)待領(lǐng)導(dǎo)。從不曾為改變現(xiàn)狀而起來(lái)奮斗過(guò)。汪文宣工作之外的生活就是圍繞著妻子和母親，在失去了教育事業(yè)的信仰后，他把精神追求轉(zhuǎn)化成了對(duì)妻子和母親的情感依戀，然而他卻沒(méi)有能力在動(dòng)蕩時(shí)期提供給她們富足的物質(zhì)生活，維持不了一個(gè)小家庭基本的正常運(yùn)轉(zhuǎn)。家庭經(jīng)濟(jì)來(lái)源的大半需要依靠樹生在銀行做花瓶的收入，盡管樹生對(duì)于做花瓶這件事也常常苦惱，“說(shuō)實(shí)話，我真不想在大川做下去?？墒遣蛔鲇衷趺瓷钅?？我一個(gè)學(xué)教育的人到銀行里去做個(gè)小職員，讓人家欺負(fù)，也夠可憐了！”⑤樹生本人并不是像汪母所說(shuō)那般不堪，她甘心在銀行里做花瓶應(yīng)酬，也是為了一家人的生活，并且她深知與其悲觀抱怨，不如抓住當(dāng)下，追求自由與幸福，然而懦弱的汪文宣并不能為她提供一個(gè)幸福的家。

同為學(xué)教育的兩個(gè)人，當(dāng)身陷惡劣的社會(huì)環(huán)境，樹生選擇積極適應(yīng)努力求生，既然不能實(shí)現(xiàn)年輕時(shí)的理想，那就抓住機(jī)會(huì)投入現(xiàn)實(shí)的生存與物質(zhì)享受。而汪文宣的性格弱點(diǎn)在這極端的戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境下暴露無(wú)疑，他怯懦軟弱，沒(méi)有男子漢的沖勁與魄力，思想多于行動(dòng)，忍耐力強(qiáng)于意志力。上班時(shí)除了校對(duì)就是在揣度同事上司對(duì)自己的看法，別人的一舉一動(dòng)都牽動(dòng)著他的心理活動(dòng)，并為之焦慮不安。所有的不滿他只能在心里宣泄，面對(duì)現(xiàn)實(shí)仍是謹(jǐn)小慎微。他自認(rèn)為沒(méi)有比周主任之流差，并且他能做得通文章，但他也僅僅是比這些大官更富有同情心憐憫心，在道德上比這些沒(méi)有人情味的大官更高尚，除此之外他沒(méi)有過(guò)人之處，至少在賺錢養(yǎng)家這一方面他就比樹生要弱很多。

樹生愛(ài)動(dòng)愛(ài)熱鬧，可偏偏汪文宣到了重慶后就失去了活力，喪失了物質(zhì)和精神的欲望，他可以過(guò)毫無(wú)生趣的日子并已經(jīng)習(xí)慣。曾經(jīng)是共同的理想與青春的活力使他與樹生結(jié)合，現(xiàn)在這兩種條件都不滿足了，樹生自然是不能忍受這個(gè)沉悶疲倦的小家，選擇出走，對(duì)丈夫的舊情與憐憫也不能阻止她追求自由與幸福。

（2）心理畸形。汪文宣對(duì)汪母的依戀就像孩童那般強(qiáng)烈，而汪母也始終把汪文宣當(dāng)小孩來(lái)對(duì)待。“他在母親面前還是一個(gè)溫順的孩子”，沒(méi)有意識(shí)到她的兒子也是一個(gè)快要步入中年的成年人。汪母對(duì)兒子的過(guò)度關(guān)照和強(qiáng)烈的占有欲卻使得兒子汪文宣難以獲得成長(zhǎng)，也導(dǎo)致汪文宣把這種對(duì)母親的依戀轉(zhuǎn)化到了對(duì)妻子的感情中，作為丈夫，父親，兒子，他難以真正獨(dú)立成為這個(gè)家庭可靠的支柱。

小說(shuō)中反復(fù)出現(xiàn)一個(gè)關(guān)鍵詞“小孩似的”，或“孩子似的”，這是汪文宣應(yīng)付難題時(shí)的一種身體與情態(tài)語(yǔ)言，能收到一定效果。每當(dāng)樹生看到他這樣便心生憐憫，暫時(shí)回到家里幾天。而這樣由憐憫產(chǎn)生的慈愛(ài)本不應(yīng)該是夫妻間正常的感情，倒像是母親對(duì)兒子的愛(ài)。其實(shí)汪文宣于樹生而言早已沒(méi)有了可以吸引她的地方，樹生對(duì)他的愛(ài)更多是出于對(duì)他可憐處境的同情。每當(dāng)樹生回到家照顧他，都看出他對(duì)樹生孩子似地順從，以此繼續(xù)博得樹生的憐憫。無(wú)論是在母親面前，享受著汪母對(duì)自己關(guān)懷備至的照顧，還是在與妻子的相處中像孩子一般地請(qǐng)求被愛(ài)，都表明了汪文宣有著強(qiáng)烈的戀母情結(jié)。雖然這種孩子似的依戀與服從讓汪母十分滿意，但于夫妻情感而言，這是致命的損傷。汪文宣難以成長(zhǎng)，沒(méi)有擔(dān)當(dāng)，懦弱無(wú)能，而樹生不僅成熟理智，且在物質(zhì)與精神上都相當(dāng)獨(dú)立，所以她才會(huì)說(shuō)當(dāng)初“瞎了眼”和汪文宣結(jié)合。

汪母不能容忍樹生的根本原因是她對(duì)兒子極其霸道的占有欲，不能允許有其他女人來(lái)分走兒子的愛(ài)，早年喪夫的她一直以來(lái)在汪文宣面前都扮演著雙重角色：權(quán)威的父與慈愛(ài)的母。作為寡母其養(yǎng)育的艱難以及長(zhǎng)久以來(lái)和兒子的相依為命，促使她在內(nèi)心就要求必須得到兒子全部的愛(ài)，所以即便汪文宣已娶妻生子，她也要與樹生競(jìng)爭(zhēng)。“她氣得沒(méi)辦法，知道兒子不會(huì)聽她的話，又知道他仍然忘不了那個(gè)女人，甚至在這個(gè)時(shí)候她還是壓不倒那個(gè)女人”。⑥妒忌使她一次次將這種愛(ài)的失落感遷怒于樹生，樹生也就明白了，這個(gè)家“有她沒(méi)我，有我沒(méi)她”。汪母自私的愛(ài)不僅趕走了兒媳，也使兒子陷入愛(ài)的兩難，進(jìn)而逐漸走向毀滅。

汪文宣在戰(zhàn)時(shí)困境所表現(xiàn)出的懦弱無(wú)能，謹(jǐn)小慎微和循規(guī)蹈矩，都充分地證明了他作為一個(gè)成年人不成熟，難以長(zhǎng)大的依附型人格。在特殊時(shí)期丟失了他曾經(jīng)的教育事業(yè)理想后，他便什么都不想去追求，也能忍受單調(diào)刻板寂寞冷清的日子，只想著妻子和母親都留在自己的身邊。而面對(duì)妻子和母親的矛盾，他能做到的就是兩邊討好與懇求，從未想過(guò)正面解決，從根本上化解。

每當(dāng)汪母在汪文宣面前數(shù)落樹生時(shí)，汪文宣總是站在母親這一邊。如答應(yīng)母親“我不叫她回來(lái)就是了”；當(dāng)樹生遠(yuǎn)走蘭州時(shí)，他還寫信給樹生要求樹生給婆母道歉；即便是在夢(mèng)境中，妻子也是一個(gè)愛(ài)發(fā)脾氣的潑婦形象，在戰(zhàn)亂逃難的緊急關(guān)頭，他要撇下妻子和小宣去尋找母親。弗洛伊德的釋夢(mèng)理論和實(shí)踐表明，夢(mèng)的作用之一是表達(dá)人的愿望，夢(mèng)中的文飾盡管千差萬(wàn)別，撲朔迷離，但終究要回到愿望的滿足。顯然，與妻子相比，母親要重要得多。但他又同時(shí)想要妻子，夾在中間很痛苦，不過(guò)只要妻子和母親都留在家里，他再受氣也行，就像他和樹生講的“可是我寧愿自己吃苦啊”。⑦

汪文宣說(shuō)寧愿自己吃苦，但這僅僅限于他默默忍受夾板氣，實(shí)則從未做出任何改善家庭生活的行動(dòng)。于賺錢養(yǎng)家這一方面，他并未想過(guò)另謀出路，盡管他已經(jīng)在心里把領(lǐng)導(dǎo)咒罵了一萬(wàn)遍，每當(dāng)校對(duì)時(shí)就抱怨工作的機(jī)械呆板，但真正面對(duì)領(lǐng)導(dǎo)同事時(shí)唯唯諾諾，工作時(shí)也謹(jǐn)小慎微。并且汪文宣還有個(gè)典型的心理特征：總是不自覺(jué)地通過(guò)觀察別人的面部表情來(lái)揣測(cè)對(duì)自己的看法，就連喝碗雞湯，他都時(shí)刻注意著汪母的神情變化，因此，自卑又缺乏獨(dú)立人格的他在事業(yè)上很難有所成就。

于家庭情感這一方面，他習(xí)慣于被母親照顧，習(xí)慣于服從權(quán)威，不懂得主導(dǎo)自己的情感。汪母羞辱樹生，他只能小心翼翼地幫樹生說(shuō)點(diǎn)好話，一旦汪母指責(zé)他被樹生迷住了，他又立刻堅(jiān)定地維護(hù)母親。當(dāng)樹生面臨去與留的選擇時(shí)，盡管他舍不得妻子走，但也明白讓妻子留在這個(gè)寒冷的家只會(huì)繼續(xù)連累她，自己又沒(méi)有能力說(shuō)服母親與樹生達(dá)成和解，索性讓妻子去奔更好的前程，可見，一個(gè)丈夫在危急時(shí)刻的擔(dān)當(dāng)，在汪文宣身上完全體現(xiàn)不出來(lái)。

綜上，古今中外的許多悲劇作品所表達(dá)的主題無(wú)非是但丁所說(shuō)的：“我們唯一的悲哀是生活于愿望之中而沒(méi)有希望。”和魯迅所說(shuō)的：“人生最苦痛的是夢(mèng)醒了無(wú)路可以走?！薄逗埂匪磉_(dá)的也正是這樣的主題?！逗埂肥且粋€(gè)悲劇，巴金自己稱之為“好人的悲劇”。他一如既往地把罪惡根源歸之于社會(huì)制度，認(rèn)為：“要是換一個(gè)社會(huì)，換一個(gè)制度，他們會(huì)過(guò)得很好。使他們?nèi)绱耸芸嗟氖悄莻€(gè)不合理的舊社會(huì)制度?！雹嗟拇_，汪文宣的悲劇命運(yùn)一部分要?dú)w因于那個(gè)不讓好人生存且看不到任何希望的社會(huì)環(huán)境，處處壓迫他這樣循規(guī)蹈矩的本分人，怯懦膽小的自卑性格也由此而生。同時(shí)肺病的入侵更是將他戰(zhàn)勝苦難的勇氣擊垮，弱不禁風(fēng)的小知識(shí)分子就在這風(fēng)雨飄搖的亂世掙扎，加之婆媳沖突又讓他心力交瘁，生理與心理的雙重打擊使本就沒(méi)有成熟的他陷入絕境，以至于失去了改造生活的愿望，始終不曾為改造生活而奮斗過(guò)。

汪文宣的悲劇是他個(gè)人的悲劇，同時(shí)也是那個(gè)戰(zhàn)亂時(shí)代的知識(shí)分子的悲劇，在這個(gè)虛構(gòu)的人物上發(fā)生的悲劇，具有特殊性的同時(shí)也具有某種普遍性?！逗埂分袥](méi)有偉人，只有普通人，對(duì)于三個(gè)主要人物，巴金所持的是全同情的態(tài)度，他們都有缺點(diǎn)，當(dāng)然也都有好處，“我要替那些小人物伸冤”，作者身邊有不少像汪文宣那樣慘死的朋友和親戚，他繪下他們的影像，留作紀(jì)念，不僅使自己永遠(yuǎn)記住他們，也讓旁人不要學(xué)他們的榜樣。

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[4]辜也平.傳統(tǒng)敘事母題的現(xiàn)代語(yǔ)義——《寒夜》人物論[J].中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊，1998（01）：216-225.

[5]劉慧英.重重樊籬中的女性困境——以女權(quán)批評(píng)解讀巴金的《寒夜》[J].中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊，1992（03）：107-115.

[6]陳則光.一曲感人肺腑的哀歌——讀巴金的中篇小說(shuō)《寒夜》[J].文學(xué)評(píng)論，1981（01）：102-109.

[7]劉傳霞.論中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)中的婆媳關(guān)系[J].東岳論叢，2004（02）：99-102.

[8]彭光源，雷華.不和諧生命音樂(lè)流程的中止號(hào)——論巴金《寒夜》汪文宣悲劇的緣由[J].東北大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2008（01）：86-90.

[9]王冬梅.肺病隱喻與性別身份建構(gòu)——中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)中的“肺病”意象分析[J].中南大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2008（03）：402-406.

[10]山口守，胡志昂.巴金的《寒夜》及其它[J].名作欣賞，1981（01）：17-20.

[11]王際兵.“反諷”與“真理”——中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)中的反諷精神[J].文藝爭(zhēng)鳴，2006（05）：99-103.

[12]宋劍華.《寒夜》：巴金精神世界的苦悶象征[J].名作欣賞，2009（24）：7-14.

[13]陳思廣.新時(shí)期以來(lái)的《寒夜》接受研究[J].中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊，2012（07）：132-141.

[14]易麗華.巴金《寒夜》中的曾樹生形象論析[J].湖北師范學(xué)院學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2011，31（01）：30-33.

[15]張沂南.論女性自我生命選擇——也談《寒夜》[J].中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊，1998（02）：29-40.

注 釋

①③④⑤⑥⑦⑧巴金：《寒夜》，長(zhǎng)江文藝出版社，2017年10月第1版，233—234，2，22，23，28，115，237.

②錢理群：《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)三十年（修訂本）》，北京大學(xué)出版社，1998年7月修訂，232.

（作者單位：江西師范大學(xué)文學(xué)院）