程夢瑤

［摘? ? ? ? ? ?要］? 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是思想政治教育的寶貴資源與精神力量，對于重塑思想政治教育目標(biāo)、完善教育內(nèi)容、拓寬教育途徑具有重要意義，并且在思想政治教育中能夠培養(yǎng)學(xué)生的文化意識、文化品格與審美情趣。簡要分析中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對高職思想政治教育功能、課程內(nèi)容、教育方式、評價體系的影響，結(jié)合實際工作經(jīng)驗，面向思想政治教育要求、價值定位，從多角度、多層面論述中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對高職思想政治教育的啟示，旨在為思想政治教育高質(zhì)量發(fā)展、教育質(zhì)量與效率提升提供思路與方法。

［關(guān)? ? 鍵? ?詞］? 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；思想政治教育；教育功能；評價體系

［中圖分類號］? G711? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ［文獻標(biāo)志碼］? A? ? ? ? ? ? ? ? ? ［文章編號］? 2096-0603（2023）12-0129-04

高職思想政治教育以“立德樹人”為根本任務(wù)，旨在幫助學(xué)生塑造持續(xù)進步的價值觀念體系，培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)意識，發(fā)揮思想政治理論課的政治優(yōu)勢、思想優(yōu)勢等，對學(xué)生產(chǎn)生持續(xù)、深遠的影響，使其在未來就業(yè)中堅持文化自信、遵守行業(yè)規(guī)范、主動完善自我。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與思想政治教育的融合能夠產(chǎn)生協(xié)同作用，既可以通過思想政治教育將理論課堂、實踐活動等塑造為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播、傳承載體，又能夠以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源豐富思想政治教育內(nèi)涵，增強思想政治教育感召力。但中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高職思想政治教育中的滲透狀況不容樂觀，究其原因在于未能正確認識中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對思想政治教育實施途徑、方法與內(nèi)容的影響，在教育活動中缺乏文化資源。為此，如何把握好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與思想政治教育間的關(guān)系，并有效利用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源以提升思想政治教育質(zhì)量已經(jīng)成為一個重要的研究課題。

一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對高職思想政治教育的影響

（一）對思想政治教育功能的影響

思想政治教育的基本功能為理論解釋、價值引領(lǐng)、激勵鼓勵、鑄魂育人。思想政治教育具有理論性特點，包括馬克思主義、列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀以及習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，通過教育實施讓學(xué)生以上述理論武裝頭腦、解釋客觀現(xiàn)象、解決矛盾問題，以此提高學(xué)生的社會適應(yīng)力、思辨能力。價值引領(lǐng)則在于指導(dǎo)學(xué)生在面對日益復(fù)雜的社會結(jié)構(gòu)、價值沖突時能夠堅守自身價值追求，逐步塑造持續(xù)進步的價值體系，形成正確的價值觀念。激勵鼓勵是指在思想政治教育實施中采用多種方法調(diào)動學(xué)生積極性、創(chuàng)造性，使其在校期間儲備知識、練習(xí)技能，在社會參與中貢獻力量與智慧。鑄魂育人是指以黨的教育方針為引領(lǐng)，培養(yǎng)能夠擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的高素質(zhì)、高技能、應(yīng)用型社會人才、國之棟梁。而在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化影響下，思想政治教育功能范圍有所拓展，能起到塑造學(xué)生正確文化觀念、提高學(xué)生文化意識、增強學(xué)生文化自信與文化自覺性，并將學(xué)生培養(yǎng)成中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承者、傳播者的重要作用。尤其是在文化環(huán)境愈加復(fù)雜、文化觀念多樣的社會背景下，重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對思想政治教育的影響，在教育實施過程中引入文化現(xiàn)象、文化問題以及多種文化觀念間的沖突，讓學(xué)生接觸、感知、了解并熱愛中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，能通過價值判斷、道德判斷、文化對比等方式解釋文化現(xiàn)象產(chǎn)生的背景、原因，從自身所學(xué)專業(yè)出發(fā)解決文化難題。由此可見，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化視域下，高職思想政治教育功能體系有所拓展[1]。

（二）對思想政治教育課程內(nèi)容的影響

高職思想政治教育課程內(nèi)容涵蓋政治基礎(chǔ)知識、政治歷史、國家制度、政治教育等多個方面，用以幫助學(xué)生了解國家基本情況，社會、經(jīng)濟等各領(lǐng)域的基本體制機制，知曉中國共產(chǎn)黨發(fā)展史、改革開放史、新中國建設(shè)歷史、社會主義發(fā)展史等，進而培養(yǎng)學(xué)生政治素養(yǎng)、提高學(xué)生思想覺悟、塑造學(xué)生價值觀念、增強學(xué)生法治意識。在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化影響下，高職思想政治教育課程結(jié)構(gòu)、課程內(nèi)容都出現(xiàn)了明顯變化。從課程內(nèi)容來看，除理論教育、政治教育之外還滲透了文化教育，課程內(nèi)容也包含中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源，如我國自古有之的對待客觀事物的看法、忠心報國的英雄事例等，這些文化資源與思想政治課程內(nèi)容的整合讓思想政治教育更具大歷史觀念，能夠激勵學(xué)生從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、中華民族發(fā)展歷史中汲取精神動力，學(xué)習(xí)先賢的思想、精神、良好品德。從課程結(jié)構(gòu)來看，在完善思想政治教育理論課程內(nèi)容的同時增加中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)的實踐課程，思想政治教育工作者的課程實施活動更加靈活，可以結(jié)合學(xué)生需求統(tǒng)籌文化資源與思想政治理論課內(nèi)容，圍繞學(xué)生生活、所處的社會環(huán)境與自然環(huán)境、未來發(fā)展的行業(yè)領(lǐng)域等開展系列化、開放性、自主性的實踐活動，讓學(xué)生在實踐中體會先進思想、理論的鮮活性、先進性，在行動中將自己的愛國主義情懷、高度自覺的文化意識、創(chuàng)新創(chuàng)造力等轉(zhuǎn)化為實際行動，利用所學(xué)專業(yè)知識以多樣化呈現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之魅力，探究中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播的多元化途徑，主動弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。由此可見，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對高職思想政治教育的影響體現(xiàn)在課程內(nèi)容上，可以讓課程內(nèi)容更加豐富，更加貼近學(xué)生并切實滿足學(xué)生的精神文化需求[2]。

（三）對思想政治教育方式的影響

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育與思想政治教育在方式、影響機制上有明顯區(qū)別。思想政治教育以課程為依托，以教材為依據(jù)，通過教育者對受教育者的直接引領(lǐng)、思想啟示與價值塑造，發(fā)揮思想政治教育的作用，通過顯性教育的方式對學(xué)生產(chǎn)生影響。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育則注重“潤物無聲”，重點在于為學(xué)生創(chuàng)設(shè)文化環(huán)境、營造文化氛圍，使學(xué)生在感悟、體驗、接觸與實踐中理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意義，重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價值，探索中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承路徑，以隱性教育方式對學(xué)生產(chǎn)生持續(xù)、深遠的影響。在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的影響下，思想政治教育方式更加豐富，思想政治教育工作者可以將教育空間延伸至學(xué)生生活、實訓(xùn)中，通過自己的言傳身教為學(xué)生樹立榜樣，以自身人格魅力感召學(xué)生，使學(xué)生意識到自己在發(fā)展過程中需要通過不斷學(xué)習(xí)以豐富自身知識儲備、深化自己的文化內(nèi)涵、提高自己的技術(shù)能力等，并在未來工作中恪盡職守、盡職盡責(zé)。同時，思想政治教育工作者在教育實施中也可以借鑒中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的方式，通過情感激發(fā)帶給學(xué)生更好的學(xué)習(xí)體驗，使學(xué)生在情感的驅(qū)動下自主學(xué)習(xí)、約束自我。此外，思想政治教育工作者可以在實踐中滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要素、理論與政治教育意圖，采用隱性教育方式吸引學(xué)生，讓思想政治教育更加有效[3]。

（四）對思想政治教育評價的影響

在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化影響下，思想政治教育評價內(nèi)容、主體以及原則都發(fā)生了深刻的變化。從思想政治教育評價內(nèi)容層面來看，不僅要評價教育實施成果、教育目標(biāo)達成情況、教育任務(wù)完成情況，而且需要以學(xué)生學(xué)習(xí)情況為評價對象，綜合評價其政治素養(yǎng)、文化意識、道德品質(zhì)的提升程度以及對理論基礎(chǔ)知識的掌握情況。由此可見，在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化影響下，思想政治教育評價內(nèi)容更加豐富，評價目標(biāo)更加明確，旨在以評價激勵學(xué)生，促進學(xué)生全面發(fā)展。從思想政治教育評價主體層面來看，教育工作者是評價活動的主導(dǎo)者以及主體之一，負責(zé)從專業(yè)角度出發(fā)，結(jié)合思想政治教育政策方針、教育要求等評價自身教育方式、教育行為、教育模式等是否符合學(xué)生要求，評價學(xué)生能否通過思想政治教育課程的學(xué)習(xí)獲得文化品質(zhì)、政治素養(yǎng)的綜合提升。從思想政治教育評價原則層面來看，首先，遵循統(tǒng)整原則。即從橫向上評價中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在思想政治教育實施過程中的滲透程度，從縱向上評價思想政治教育開展的效果及其對學(xué)生帶來的影響，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化視作思想政治教育的資源，將二者結(jié)合為有機整體。其次，銜接性原則。即按照高職學(xué)生發(fā)展的客觀規(guī)律、內(nèi)在與現(xiàn)實需求等，注重思想政治教育與文化教育、職業(yè)教育、情感教育、心理健康教育、愛國主義教育的銜接，以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為橋梁豐富思想政治教育的內(nèi)涵與外延。最后，自我成長原則。即以思想政治教育與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融合為契機，激發(fā)學(xué)生終身學(xué)習(xí)意識、自主發(fā)展理念，讓學(xué)生能夠面向當(dāng)下學(xué)習(xí)、未來發(fā)展，以不斷改進自己、完善自我[4]。

二、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對高職思想政治教育的啟示

（一）積極打造網(wǎng)絡(luò)思想政治教育平臺

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對高職思想政治教育的影響體現(xiàn)在方方面面。在教育實施過程中充分發(fā)揮中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之優(yōu)勢的有效途徑之一便是運用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的教育思想?？鬃邮俏覈鴼v史上最早實行因材施教理念的教育家，倡導(dǎo)針對不同受教育者的基本情況差異化、精準(zhǔn)化實施教育。在此種教育思想的啟示下，高職思想政治教育需要以學(xué)情分析、思想動態(tài)把握為起點，堅持以生為本、以學(xué)習(xí)為中心的基本原則，采用“以學(xué)定教”的方式切實滿足學(xué)生需求，為學(xué)生提供適切的思想政治教育。但思想政治理論課教學(xué)時間有限，知識信息容量較小，難以支持教師針對不同學(xué)生采用分層式、針對性教育方法，加之高職院校學(xué)生普遍缺乏學(xué)習(xí)思想政治課程的積極性與濃厚興趣，導(dǎo)致在思想政治教育實施中難以實現(xiàn)精準(zhǔn)施教、因材施教。對于此種情況，高職思想政治教育工作者可以充分利用網(wǎng)絡(luò)空間的開放性、便捷性優(yōu)勢開展精準(zhǔn)化思想政治教育。首先，將教育目標(biāo)、主要教育內(nèi)容、教育相關(guān)資源等以微課形式發(fā)送給學(xué)生，請學(xué)生利用短暫課余時間初步感知學(xué)習(xí)內(nèi)容，并在網(wǎng)絡(luò)空間內(nèi)初步探討關(guān)鍵性問題，教育工作者則總結(jié)共性問題并制訂教育實施計劃方案。其次，在正式的教育實施過程中以小組合作、小組探究為主要學(xué)習(xí)方式，盡量壓縮講解時間，留給學(xué)生更多的思考與合作空間，讓每一名學(xué)生都能發(fā)揮自身優(yōu)勢，在互幫互助、互促互進中多角度構(gòu)建解決關(guān)鍵性問題的思路，經(jīng)過小組成員間的相互補充、探究討論以達成共識，確定最終的關(guān)鍵性問題解決對策。最后，通過網(wǎng)絡(luò)向?qū)W生補充拓展性資源，主要圍繞關(guān)鍵性問題引入典型案例、社會現(xiàn)象、社會問題等，根本目標(biāo)在于拓寬學(xué)生視野。學(xué)生在課下可以結(jié)合自身興趣愛好、感興趣的話題等自主下載并學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)資源，以此滿足學(xué)生個性化、多元化學(xué)習(xí)需求，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中因材施教思想滲透至思想政治教育中[5]。

（二）挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的教育資源

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是對我國古代先賢思想、精神、價值追求的凝練，以藝術(shù)、文學(xué)等多種形式進行呈現(xiàn)，是高職思想政治教育的精神動力。在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的啟示下，高職思想政治教育需要深入挖掘文化資源中的思想政治教育要素，突出文化對學(xué)生心理、精神的積極影響，以此豐富學(xué)生文化知識儲備，提高思想政治教育的實際效果。例如，在講解“中國精神”相關(guān)理論知識時，教師可以挖掘、整合與利用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對“中國精神”做出更加直觀、生動與鮮明的解釋，在教育實施過程中引入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源、典型事例，鼓勵學(xué)生積極表達自己的觀點，調(diào)動自己的文化學(xué)習(xí)經(jīng)驗，從中華民族發(fā)展與奮斗歷程中感知、感悟、提煉中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，逐步挖掘出勤勞勇敢、實事求是、腳踏實地等精神內(nèi)核[6]。

對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源的挖掘需要思想政治教育工作者把握好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與思想政治教育的契合點，在日常教育實施中注意收集文化素材，圍繞具體的教育內(nèi)容組織教育活動，讓原本抽象、籠統(tǒng)的理論概念更加形象，加深學(xué)生的印象并提高學(xué)生的理解能力。在講解“中國精神”相關(guān)知識時，教師可以名人名言為載體，如“天行健，君子以自強不息”，展現(xiàn)中華兒女在對抗惡劣環(huán)境、抵御外敵、保家衛(wèi)國中所具備的堅定信念和人定勝天的勇氣，同時列舉萬里長城的建設(shè)例子，體現(xiàn)中華民族勞動者的智慧，凸顯中華民族勞動者自強不息、奮勇拼搏、敢為人先、開拓進取的精神品質(zhì)。再如“行仁踐義、行己有恥”，體現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中德行為先的思想，切忌做孜孜以求利、“放于利而行”、無德性、無操守的小人，爭做“義以為上”的君子。通過中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源的挖掘與滲透，讓學(xué)生學(xué)習(xí)古代先賢的思想，在歷史中汲取精神動力、前行指導(dǎo)，使學(xué)生嚴(yán)于律己。

（三）圍繞中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化開展實踐活動

實踐出真知。在高職思想政治教育中，實踐活動是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對思想政治教育產(chǎn)生積極影響的重要途徑，也是學(xué)生積累經(jīng)驗、獲取知識、改進自我的重要途徑之一。在實踐中，學(xué)生不僅能夠檢驗自身所學(xué)的思想政治理論知識，還能夠獲得更加持續(xù)和深入的情感、文化、精神體驗，讓學(xué)生感受到思想政治學(xué)習(xí)的重要意義，以此端正學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度，提高學(xué)生思想覺悟。對此，高職思想政治教育工作者需要將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化轉(zhuǎn)變?yōu)閷嵺`活動資源，圍繞思想政治教育主題精心策劃活動方案、選擇活動內(nèi)容、組織活動流程，并以開放、有趣、豐富的實踐活動吸引學(xué)生關(guān)注并主動參與。例如，在春節(jié)、元宵節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日來臨之際，思想政治教育工作者可以發(fā)揮學(xué)生創(chuàng)造力、想象力，引導(dǎo)其利用所學(xué)專業(yè)知識布設(shè)教室環(huán)境，如選取節(jié)日意象布置墻壁、張貼福字以營造濃厚的節(jié)日氛圍等。同時開展“吟詩作對”“元宵制作”等實踐活動。在此類實踐活動的支持下，學(xué)生能夠體會到我國傳統(tǒng)節(jié)日文化的魅力，體會到節(jié)日背后中華兒女對團圓、闔家歡樂美好生活的追求，在物質(zhì)環(huán)境創(chuàng)設(shè)中也能感受到我國傳統(tǒng)的美學(xué)思想、審美價值追求，對于提升學(xué)生審美素養(yǎng)、文化自信力等具有重要的作用。除此之外，思想政治教育工作者也可以開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化宣傳活動，請學(xué)生分析當(dāng)代文化環(huán)境特點、文化傳播新載體、人們的信息接收方式等，以辯證觀念看待文化現(xiàn)象，從普遍聯(lián)系的觀念出發(fā)分析文化環(huán)境、信息環(huán)境對文化傳播力的影響，并以此為依據(jù)確定文化傳播方式、文化內(nèi)容的呈現(xiàn)方式等。此種實踐活動能夠鍛煉學(xué)生的思辨能力，讓學(xué)生關(guān)注事物的主要矛盾與次要矛盾，在遵循事物發(fā)展客觀規(guī)律的前提下思考文化的傳承與現(xiàn)代化發(fā)展，以此將文化要素、思想政治教育內(nèi)容巧妙融入實踐活動中，讓學(xué)生以行為始，獲得知識、技能、素養(yǎng)的綜合提升[7]。

（四）思想政治教育與職業(yè)發(fā)展相結(jié)合

高職院校的教育職能、社會定位，決定其思想政治教育需要與職業(yè)教育結(jié)合為有機整體。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對于思想政治教育與職業(yè)教育的融合具有指導(dǎo)意義，如“觀像制器說”對產(chǎn)生過程進行了具體說明，即從觀察到探索事物本質(zhì)與客觀規(guī)律的過程。對于高職學(xué)生而言，其未來會投入一線崗位工作中，充分發(fā)揮自身技能優(yōu)勢以助力企業(yè)生產(chǎn)?！坝^像制器說”能夠指導(dǎo)學(xué)生對復(fù)雜、籠統(tǒng)的生產(chǎn)問題抽絲剝繭，找到問題所在，通過發(fā)揮自身創(chuàng)新創(chuàng)造力以突破技術(shù)瓶頸，助力技術(shù)革新與升級。再如莊子在《養(yǎng)生主》中列舉“庖丁解?！敝咐?，揭示技能習(xí)得需要經(jīng)歷從技術(shù)到技藝躍遷的過程，啟示學(xué)生在技能習(xí)練中“齊以靜心”，清空自己內(nèi)心的功利性觀念，以忘我狀態(tài)投入技能習(xí)練中，以高度專注力逐步掌握各項技能之精髓。由此可見，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對于學(xué)生職業(yè)觀念塑造、職業(yè)理想信念形成、職業(yè)技能習(xí)得具有重要意義。高職思想政治教育工作者需要以高職院校為主環(huán)境，以思想政治課堂為主陣地，充分發(fā)揮自身思想引領(lǐng)、價值塑造作用，深挖中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中與職業(yè)教育相關(guān)的資源、思想、精神與案例，以提高學(xué)生職業(yè)能力、就業(yè)競爭力以及培養(yǎng)學(xué)生工匠精神為主要目標(biāo)，以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為橋梁鏈接思想政治教育與職業(yè)教育，在日常教育活動中緊密圍繞學(xué)生的專業(yè)課程，根據(jù)學(xué)生未來就業(yè)空間、崗位工作特點等開展思想政治教育，讓學(xué)生樹立正確的價值觀念，確立職業(yè)選擇標(biāo)準(zhǔn)，并能夠結(jié)合自身職業(yè)生涯規(guī)劃制訂學(xué)習(xí)計劃、實訓(xùn)計劃等，并且要讓學(xué)生意識到自己是社會主義未來建設(shè)者，提高學(xué)生奉獻精神、職業(yè)道德素養(yǎng)，使學(xué)生在當(dāng)下學(xué)習(xí)與未來發(fā)展中以理想信念為驅(qū)動并不懈努力，以此為學(xué)生未來職業(yè)發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)。

（五）高度重視教育方式的多樣性

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化視域下，高職思想政治教育注重隱性教育方式，意在通過精神感召、思想引領(lǐng)與情感共鳴以激發(fā)學(xué)生主動性、創(chuàng)造性，讓學(xué)生主動參與到思想政治課程學(xué)習(xí)中。對此，高職思想政治教育工作者要圍繞學(xué)生感興趣的事物豐富教育實施方式。其一為創(chuàng)設(shè)情境。即將抽象、晦澀難懂的理論寓于學(xué)生熟悉的生活場景、社會場景之內(nèi)。例如，為幫助學(xué)生理解我國生態(tài)優(yōu)先的指導(dǎo)思想，教育工作者可以借助多媒體播放粵港澳大橋建設(shè)相關(guān)影像資源，重點突出橋梁建設(shè)團隊在建設(shè)過程中為避免破壞白鰭豚生存空間而做出的路線、橋梁形式改進，體現(xiàn)出我國經(jīng)濟社會發(fā)展、城鄉(xiāng)治理中對生態(tài)紅線的堅守。此種真實的情境能夠幫助學(xué)生理解理論概念，加深學(xué)生的印象，并引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活，體會到思想政治課程學(xué)習(xí)對自己實踐的意義。其二為激發(fā)榜樣效應(yīng)。在開展實踐活動的同時，思想政治教育工作者可以采取精神與物質(zhì)相結(jié)合的激勵措施，給予表現(xiàn)優(yōu)秀、成果顯著的小組以一定的物質(zhì)獎勵，并為其頒發(fā)獎狀。此種教育方式可以發(fā)揮榜樣的激勵與引導(dǎo)作用，在學(xué)生群體中樹立強大的榜樣力量。相對于傳統(tǒng)“灌輸式”“填鴨式”教育方式而言，樹立榜樣能夠調(diào)動學(xué)生情緒，使其形成學(xué)習(xí)榜樣的意識，并在學(xué)習(xí)與實踐中不斷朝榜樣靠攏。其三為組建興趣小組。針對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在思想政治教育中的融合，教育工作者可以指導(dǎo)學(xué)生組建興趣小組，由小組成員決定研究方向，如傳統(tǒng)經(jīng)典文學(xué)、傳統(tǒng)歌舞藝術(shù)等，并引導(dǎo)學(xué)生圍繞研究主題籌劃資料，開展系列化實踐活動。此種教育方式將思想政治教育延伸至學(xué)生生活中，將學(xué)生塑造為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承者，學(xué)生收集資料、實踐活動的過程便是其了解文化、逐步形成文化意識與理解力的過程。

三、結(jié)語

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對高職思想政治教育的影響體現(xiàn)在多個方面，具有提升思想政治教育質(zhì)量與效率的作用。高職思想政治教育工作者應(yīng)當(dāng)深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的思想政治教育元素，借助信息技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為學(xué)生打造開放、自主、移動化的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)空間。同時要以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化鏈接思想政治教育與職業(yè)教育，不斷豐富并創(chuàng)新思想政治教育方式，主動開展多樣性的實踐活動，以此凸顯中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化價值，助力思想政治教育高質(zhì)量發(fā)展。

參考文獻：

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◎編輯 魯翠紅