吳星 林圣存 吳麗萍

［摘? ? ? ? ? ?要］? 在“雙高”建設(shè)的大背景下，高職院校對(duì)人才培養(yǎng)的質(zhì)量要求較高，其中，工匠精神的培養(yǎng)顯得格外重要。課程思政則關(guān)乎根本問(wèn)題，“育之何人，如何育之，為誰(shuí)育之”，因此課程思政對(duì)于建設(shè)“雙高”院校的作用十分顯著。從學(xué)生、教師和學(xué)校三個(gè)方面培養(yǎng)學(xué)生的大匠、大愛(ài)、大德，以教師在課程思政中的育技育能，以學(xué)校構(gòu)建“匠心”育人為共同體，具體探討課程思政在“雙高”院校中的生成路徑，為高職院校的“雙高”建設(shè)提供可行的參考建議。

［關(guān)? ? 鍵? ?詞］? 課程思政；“雙高”院校；“匠心文化”建設(shè)

［中圖分類(lèi)號(hào)］? G711? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ［文獻(xiàn)標(biāo)志碼］? A? ? ? ? ? ? ? ? ? ［文章編號(hào)］? 2096-0603（2023）12-0025-04

一、引言

2019年，國(guó)務(wù)院印發(fā)了《國(guó)家職業(yè)教育改革實(shí)施方案》，提出了要建設(shè)一批引領(lǐng)改革、支撐發(fā)展、中國(guó)特色、世界水平的高職學(xué)校及骨干專(zhuān)業(yè)（群）的建設(shè)計(jì)劃，該計(jì)劃簡(jiǎn)稱(chēng)為“雙高計(jì)劃”。同時(shí)，國(guó)家對(duì)“雙高”建設(shè)的要求之高和目標(biāo)之明確，說(shuō)明了“雙高計(jì)劃”建設(shè)的重要性和迫切性，由此可知“雙高計(jì)劃”也賦予了如同本科院?！半p一流”的同等重要意義。高職高專(zhuān)人才培養(yǎng)質(zhì)量在“雙高計(jì)劃”建設(shè)的大背景下要求更高，學(xué)校應(yīng)加大對(duì)學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)力度，致力于把學(xué)生培養(yǎng)成具有工匠精神的最受企業(yè)歡迎的畢業(yè)生。

傳統(tǒng)的“匠心文化”是工匠創(chuàng)物、工匠手作、工匠制度和工匠精神構(gòu)成的“四位一體”生態(tài)系統(tǒng)，是對(duì)技藝的傳承，是一種在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上不斷去努力創(chuàng)新的藝術(shù)。從已有的研究文獻(xiàn)中可知，以工匠精神為核心的“匠心文化”在新的時(shí)代又被賦予新的內(nèi)涵：以“懷匠心”為首要任務(wù)，以“鑄匠魂”為主要抓手，以“守匠情”和“踐匠行”為引領(lǐng)高職院校應(yīng)用型人才培養(yǎng)的重要環(huán)節(jié)和實(shí)踐平臺(tái)。依據(jù)“匠心文化”在新時(shí)代的內(nèi)涵和已有的研究，圖1提煉了高職院校的“匠心文化”核心要素：培養(yǎng)學(xué)生具備“不忘初心，執(zhí)著堅(jiān)守；愛(ài)崗敬業(yè)、樂(lè)于奉獻(xiàn)；技能精湛、精益求精”的特質(zhì)，具備成為高素質(zhì)、技術(shù)技能型人才必備的職業(yè)素養(yǎng)。

職業(yè)教育的根本任務(wù)是培養(yǎng)和輸出一大批高素質(zhì)的技術(shù)技能型人才，而政治教育則關(guān)系到“培養(yǎng)什么人，怎樣培養(yǎng)人，為誰(shuí)培養(yǎng)人”的根本，因此，職業(yè)院校要探索厚植工匠精神的課程思政建設(shè)，這是當(dāng)代職業(yè)教育發(fā)展的需要。如圖2所示，文章梳理出一條清晰的思路：要想成功建設(shè)“雙高”院校，必須把高職院校學(xué)生培養(yǎng)成具備“匠心文化”內(nèi)涵、企業(yè)搶手的高質(zhì)量畢業(yè)生。而在整個(gè)“匠心文化”的實(shí)施過(guò)程中，學(xué)生主要的時(shí)間都用于課堂上學(xué)習(xí)和課后自學(xué)，因此起到?jīng)Q定性關(guān)鍵的是課堂。傳統(tǒng)課堂僅僅是講授基本知識(shí)，鍛煉技能，缺少了德育的融入。因此，以培育“匠心文化”為課程改革切入點(diǎn)推進(jìn)課程思政改革，即在課堂上把教學(xué)知識(shí)點(diǎn)和思政元素巧妙融合，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲般對(duì)學(xué)生進(jìn)行思政教育，讓學(xué)生從能收獲專(zhuān)業(yè)技能和提高心理與職業(yè)素質(zhì)的第一層面上，潛移默化地上升到以“匠心文化”涵養(yǎng)培育工匠精神的更高層面上，從而助力建設(shè)“雙高”院校。

“課程思政”一詞源于上海部分本科高校的探索與總結(jié)，它的提出與實(shí)踐又有差異。如有學(xué)者深入探討了課程思政中的改革價(jià)值與內(nèi)在邏輯，也有學(xué)者對(duì)高職院校課程思政改革的必要性進(jìn)行了深入分析，還有一些學(xué)者對(duì)課程思政進(jìn)行了宏觀設(shè)計(jì)，而高職與本科院校在探討課程思政建設(shè)途徑時(shí)，并未注意區(qū)分思政對(duì)象的區(qū)別，針對(duì)性不強(qiáng)。因此，“雙高”院校如何順應(yīng)時(shí)代要求，積極培育和傳承工匠精神，以培育“匠心文化”為課程改革切入點(diǎn)推進(jìn)課程思政改革，將課程思政的研究成果真正用到實(shí)際教學(xué)和育人當(dāng)中去，是當(dāng)前每一個(gè)教育者面臨的重要問(wèn)題，也是當(dāng)前的熱門(mén)研究話題。為此，文章以高職院校的課程思政為切入點(diǎn)，總結(jié)各高校課程思政過(guò)程，并提煉出具體的實(shí)施方法。

二、“雙高”背景下課程思政對(duì)高校培育“匠心文化”產(chǎn)生積極作用

職業(yè)院校實(shí)施課程思政建設(shè)，既順應(yīng)了全面育人的內(nèi)在規(guī)律，響應(yīng)了“職教20條”“雙高計(jì)劃”的發(fā)展要求，又引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立和踐行了社會(huì)主義核心價(jià)值觀，對(duì)培養(yǎng)新時(shí)期職業(yè)人才具有十分重要的意義。說(shuō)到底，以“匠心文化”為培育目標(biāo)的課程思政建設(shè)，是教育思想的再一次回歸和革新，也是立德樹(shù)人的重要保障。通過(guò)以“匠心文化”為核心的課程教學(xué)改革、“匠心”型人才培養(yǎng)和具有“匠心文化”特色的產(chǎn)教融合一體化建設(shè)這三個(gè)方面，闡述了高職院校實(shí)施課程思政能夠帶來(lái)的巨大收獲。

（一）課程思政明確了以“匠心文化”為核心的課程教學(xué)改革

緊緊圍繞“匠心文化”這一中心，以實(shí)施課程思政改革的有效途徑為目標(biāo)，“雙高”院校大力推進(jìn)課程改革，把針對(duì)性不強(qiáng)、實(shí)效性不夠、德育元素不明顯、育人效果不顯著的“水課”，打造成有深度、有難度、有挑戰(zhàn)的“金課堂”，達(dá)到課堂內(nèi)容豐富、學(xué)生收獲大、教學(xué)效果好的目標(biāo)。要真正把習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)的“用好課堂教學(xué)這個(gè)主渠道”落到實(shí)際工作中去。以“匠心文化”為培育目標(biāo)的課程思政建設(shè)，使每一門(mén)課程都具有育人功能，使各種課程與思想政治理論課并駕齊驅(qū)，形成齊抓共管的育人效果。

（二）課程思政有力推動(dòng)“雙高”院?！敖承摹毙腿瞬排囵B(yǎng)

“雙高”院校不僅要為職業(yè)教育培養(yǎng)技術(shù)技能型人才，更要著眼于“德技并重”人才培養(yǎng)目標(biāo)要求，堅(jiān)持育德與修技并舉、鑄魂育人與發(fā)展經(jīng)濟(jì)并重，以培育“匠心文化”為課程改革切入點(diǎn)推進(jìn)課程思政改革，促進(jìn)學(xué)生自覺(jué)地把愛(ài)崗敬業(yè)、精益求精、開(kāi)拓進(jìn)取、勇于創(chuàng)新作為自己的職業(yè)理想和人生追求，使之成為勇于創(chuàng)新、追求卓越、“育訓(xùn)結(jié)合、德技兼修”的一代大國(guó)工匠，使高技能人才更好地滿(mǎn)足現(xiàn)代企業(yè)和經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)型升級(jí)的需求，人才培養(yǎng)質(zhì)量和水平得到全面提升。

（三）課程思政深入推進(jìn)具有“匠心文化”特色的產(chǎn)教融合一體化建設(shè)

課程思政能夠促進(jìn)產(chǎn)教深度融合，深化校、政、企聯(lián)動(dòng)合作，提高工學(xué)結(jié)合、育人能力。在產(chǎn)教深化融合中，以“匠心文化”培育為目標(biāo)，通過(guò)吸引和鼓勵(lì)更多更優(yōu)質(zhì)的社會(huì)和企業(yè)辦學(xué)力量進(jìn)入專(zhuān)業(yè)教學(xué)改革領(lǐng)域，把現(xiàn)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)職業(yè)崗位需求中最關(guān)鍵的“匠心”元素，主動(dòng)融入專(zhuān)業(yè)教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)和大綱等教學(xué)資源中，促進(jìn)校、政、企聯(lián)動(dòng)育人機(jī)制形成。推動(dòng)企業(yè)冠名學(xué)院、學(xué)徒制、工學(xué)交替、定制聯(lián)合培養(yǎng)等多樣化聯(lián)合育人，根據(jù)地方產(chǎn)業(yè)需求和企業(yè)需求，搭建校企雙主體育人聯(lián)動(dòng)機(jī)制，制定校企育人管理制度，形成規(guī)范、成熟、可復(fù)制的管理機(jī)制。所以，以“匠心文化”為特色的產(chǎn)教一體化的進(jìn)一步建設(shè)，離不開(kāi)課程思政的功勞。

三、課程思政在“雙高”院校中的建設(shè)路徑探討

所謂課程思政，即價(jià)值理性與工具理性的統(tǒng)一，滲透到知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)或活動(dòng)中的思想政治教育，這正如著名哲學(xué)家馮契提出的“以理制德”“以理制法”的觀點(diǎn)。課程設(shè)置融學(xué)科知識(shí)于一體，支持學(xué)科專(zhuān)業(yè)發(fā)展。基于上述論述，課程思政是將所學(xué)知識(shí)轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的德性，轉(zhuǎn)化為個(gè)人認(rèn)識(shí)世界的一種素質(zhì)或能力、一種基本能力和方法，轉(zhuǎn)化為自己的一種有機(jī)構(gòu)成的精神系統(tǒng)。針對(duì)“雙高”院校，文章以培育“匠心文化”為重點(diǎn)內(nèi)容推進(jìn)課程思政改革。如圖3所示，主要圍繞學(xué)生、教師和學(xué)校三個(gè)主體，以培育“匠心文化”為課程改革的切入點(diǎn)，以培養(yǎng)學(xué)生大匠、大愛(ài)、大德，以教師在課程思政中的育技育能，以學(xué)校構(gòu)建“匠心”育人為共同體，具體探討課程思政在“雙高”院校中的生成路徑，達(dá)到思政之“鹽”溶入教育之“湯”的目的，助力高職院校“雙高”建設(shè)。

（一）培養(yǎng)學(xué)生具備國(guó)家大愛(ài)、社會(huì)大德、技能大匠三維度能力

1.以專(zhuān)業(yè)文化建設(shè)為抓手，以黨團(tuán)活動(dòng)為平臺(tái)，培養(yǎng)學(xué)生大愛(ài)與大德

黨建和團(tuán)建活動(dòng)是以專(zhuān)業(yè)教師黨員為龍頭，以黨建帶團(tuán)建活動(dòng)為載體，以專(zhuān)業(yè)文化建設(shè)為抓手，以鍛煉學(xué)生綜合能力為目的，引導(dǎo)學(xué)生的思政教育。在黨團(tuán)活動(dòng)的平臺(tái)上，引導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)專(zhuān)業(yè)、熱愛(ài)職業(yè)和自己的祖國(guó)，培養(yǎng)學(xué)生大愛(ài)與大德的精神風(fēng)貌。在黨團(tuán)活動(dòng)實(shí)施過(guò)程中，針對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)盲目、能力提升不完整等問(wèn)題，通過(guò)深入打磨專(zhuān)業(yè)文化等有效方式來(lái)引導(dǎo)學(xué)生自主進(jìn)行職業(yè)規(guī)劃，并全程記錄職業(yè)能力成長(zhǎng)過(guò)程。引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立規(guī)劃意識(shí)，注重學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)過(guò)程培養(yǎng)，通過(guò)引進(jìn)《職業(yè)能力成長(zhǎng)手冊(cè)》，在學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中融入工匠精神教育。

2.以課程思政為先導(dǎo)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行“大匠”的培養(yǎng)

把握課堂育人主渠道、主陣地，在課程建設(shè)中融入工匠精神是當(dāng)代對(duì)職業(yè)教育的新要求。從專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域發(fā)展的角度，把中國(guó)制造2025、“匠心文化”等國(guó)家相關(guān)制度和政策融入項(xiàng)目化教學(xué)中。通過(guò)課程標(biāo)準(zhǔn)的更新，在教案和課堂上實(shí)現(xiàn)思政教育與工匠精神的接軌。將思政工作從宏觀到微觀、從抽象到具體一步一步抽絲剝繭，化作具體化的微觀解決方案，對(duì)學(xué)生的工匠精神進(jìn)行細(xì)致的培養(yǎng)。還需要從整體上實(shí)現(xiàn)思政，努力形成從思政課到課程思政的圈層效應(yīng)，才能培養(yǎng)出學(xué)生的“大工匠”精神。著力開(kāi)展專(zhuān)業(yè)核心課程的思政工作，通過(guò)課程思政的整體質(zhì)量來(lái)帶動(dòng)高職院校的“三全”教育工作，實(shí)現(xiàn)專(zhuān)業(yè)課程的全面思政改革。

（二）厘清“匠心文化”培育和課程思政的內(nèi)在邏輯關(guān)系，掃除課程思政建設(shè)道路上的認(rèn)識(shí)盲區(qū)和誤區(qū)

現(xiàn)如今，一些專(zhuān)業(yè)課教師對(duì)思政教育存在一定的誤解，如一些專(zhuān)業(yè)教師片面地認(rèn)為課程思政的貫徹執(zhí)行會(huì)干擾專(zhuān)業(yè)課程本身的教學(xué)活動(dòng)，削弱教學(xué)效果。因此，扭轉(zhuǎn)教師對(duì)課程思政的認(rèn)知，讓教師明確思政教育與專(zhuān)業(yè)課之間的內(nèi)在邏輯關(guān)系，增強(qiáng)教學(xué)的有效性，是一件非常有意義的事情。高職院校需把提高教師思政素質(zhì)和職業(yè)道德水平擺在首要位置，把思政教育理念貫穿于課程的始終，貫穿于“匠心文化”培育的全過(guò)程，提高專(zhuān)業(yè)課教師對(duì)思政建設(shè)的積極性。同時(shí)需要推動(dòng)專(zhuān)業(yè)課教師、導(dǎo)師制教師、專(zhuān)業(yè)班主任、企業(yè)導(dǎo)師制教師、思政課教師實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)方向一致。通過(guò)挖掘各類(lèi)課程中的思政內(nèi)容和元素，把培育“匠心文化”作為課程思政改革的主要內(nèi)容。對(duì)課程知識(shí)重新構(gòu)建，形成育志與育技相結(jié)合的雙螺旋課程思政育人體系，體現(xiàn)了職業(yè)教育立德樹(shù)人、德技并重的根本要求，把思政教育工作貫穿到培養(yǎng)人才的始終。

（三）潤(rùn)心無(wú)聲式將思政元素融入專(zhuān)業(yè)課中，春風(fēng)化雨般打造“匠心”特色“金課堂”

課程思政要先“課”后“思”，也就是不要把政治思想理論提前“套”到專(zhuān)業(yè)課上去，需突出“匠心”培育特色，在設(shè)計(jì)、講授專(zhuān)業(yè)課環(huán)節(jié)和內(nèi)容時(shí)聯(lián)系到思想政治理論內(nèi)容，以“匠心文化”為切入點(diǎn)，春風(fēng)化雨、潤(rùn)心無(wú)聲，以恰當(dāng)方式有機(jī)“融”進(jìn)專(zhuān)業(yè)課程。例如，在介紹工程機(jī)械行業(yè)時(shí)，可以舉一些行業(yè)在貫徹落實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想成功“走出去”的例子。又比如講述柳州工程機(jī)械行業(yè)打造民族品牌歷史過(guò)程中，就能聯(lián)系到具有“匠心”元素的優(yōu)秀品質(zhì)，如吃苦耐勞、精益求精的工匠精神和愛(ài)國(guó)之心等。只有堅(jiān)持先“課程”再“思政”的思路和理念，才能在專(zhuān)業(yè)課程中有機(jī)、深入地融入思想政治理論的元素，學(xué)生才能感興趣，才能打造出具備“匠心”特色的“金課堂”。

（四）協(xié)調(diào)學(xué)校、政府、企業(yè)三方德育資源，構(gòu)建“匠心”育人群落

“匠心”育人共同體，是通過(guò)統(tǒng)籌校、政、企三方資源而形成的。一是統(tǒng)籌校內(nèi)外德育資源，依托專(zhuān)業(yè)教師、企業(yè)方代表、專(zhuān)家學(xué)者、道德標(biāo)兵、優(yōu)秀畢業(yè)生、社會(huì)成功人士等力量，積極整合育人資源。如邀請(qǐng)優(yōu)秀畢業(yè)生回校宣傳其創(chuàng)業(yè)就業(yè)事跡，以實(shí)際自身故事感化學(xué)生，讓學(xué)生對(duì)“匠心”目標(biāo)更加堅(jiān)定。又如邀請(qǐng)企業(yè)代表舉辦講座，講述企業(yè)誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)、安全生產(chǎn)的故事，讓學(xué)生對(duì)“匠心”的概念更加清晰、明確。二是統(tǒng)籌各學(xué)科、各專(zhuān)業(yè)課程的教學(xué)內(nèi)容，拓展課程功能，實(shí)現(xiàn)各大學(xué)科各類(lèi)課程功能互補(bǔ)、資源共享。如高職院校把思政類(lèi)的課程與各學(xué)科的基礎(chǔ)課程進(jìn)行提煉整合成幾堂具有意義的“思政”課程，把“匠心”講得更透徹、更深入。三是統(tǒng)籌校園、社團(tuán)、企業(yè)、政府等陣地，建設(shè)一個(gè)跨學(xué)校、跨學(xué)科、跨專(zhuān)業(yè)，由企事業(yè)單位、行業(yè)專(zhuān)家、道德標(biāo)兵、模范先進(jìn)人物和思政課教師等共同組成的弘揚(yáng)傳承工匠精神的課程思政優(yōu)秀教師團(tuán)隊(duì)，同向同行，共創(chuàng)育人“匠心”社區(qū)。如學(xué)?？沙闪⒁越處熤笇?dǎo)學(xué)生為主要成員的“道德建設(shè)”小分隊(duì)，聯(lián)合學(xué)校轄區(qū)派出所、居委會(huì)整頓校園周邊和校園內(nèi)的不良環(huán)境（抽煙、賭博等），同時(shí)派出所民警、居委會(huì)成員通過(guò)實(shí)際案例開(kāi)辦相關(guān)分享會(huì)，增強(qiáng)學(xué)生的工匠意識(shí)，創(chuàng)建良好的育人環(huán)境。

四、結(jié)語(yǔ)

高職高專(zhuān)教育的根本任務(wù)是立德樹(shù)人，而實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)任務(wù)的戰(zhàn)略舉措就是課程思政。作為實(shí)現(xiàn)育人與育才相統(tǒng)一、培養(yǎng)職業(yè)“完人”的教育教學(xué)融會(huì)貫通理念，關(guān)鍵在于當(dāng)前高職高專(zhuān)非思政課程的課程思政。在高職院?！半p高”建設(shè)背景下，文章對(duì)課程思政在“雙高”的生成路徑進(jìn)行了探討，以高職高專(zhuān)課程思政為切入點(diǎn)，總結(jié)了各高職院校在實(shí)施課程思政過(guò)程中產(chǎn)生的巨大效應(yīng)。同時(shí)，提煉出具體的實(shí)施方法：從學(xué)生、教師和學(xué)校這三個(gè)主體，以培養(yǎng)學(xué)生大匠、大愛(ài)、大德，以教師在課程思政中的育技育能，以學(xué)校構(gòu)建“匠心”育人為共同體，實(shí)現(xiàn)把思想政治的“鹽”溶進(jìn)教育的“湯”里，助力高職院?！半p高”建設(shè)。

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◎編輯 栗國(guó)花