摘要：政黨形象是公眾對政黨組織的整體印象與評價，任何政黨要實現(xiàn)長期執(zhí)政，都必須形塑并保持良好形象。進入新時代以來，以習近平同志為核心的黨中央高度重視黨的形象建設，在團結(jié)帶領全黨全國人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)的實踐中成功塑造了中國共產(chǎn)黨鮮明的使命擔當形象。在何以形塑上，中國共產(chǎn)黨堅持人民至上，致力于實現(xiàn)人民的美好生活，展現(xiàn)了為人民謀幸福的使命擔當形象；堅持中國道路，不斷推進中國式現(xiàn)代化，展現(xiàn)了為民族謀復興的使命擔當形象；堅持胸懷天下，推動構(gòu)建人類命運共同體，展現(xiàn)了為世界謀大同的使命擔當形象。在新征程上，進一步鞏固和提升黨的使命擔當形象，應從推進自我革命、提升執(zhí)政業(yè)績、深化政黨外交、善用傳播媒介方面發(fā)力，以此建強黨的使命擔當形象的主體力量、夯實黨的使命擔當形象的核心支柱、拓展黨的使命擔當形象的空間場域。

關鍵詞：新時代；中國共產(chǎn)黨；使命擔當形象

中圖分類號：D25；A81

文獻標識碼：A

DOI：10.12186/2023.01.004

文章編號：2096-9864（2023）01-0030-10

中國共產(chǎn)黨是因使命而誕生、為使命而奮斗的政黨。在中共二十大報告中，習近平總書記提出“三個務必”的重要論斷，首要的就是告誡全黨“務必不忘初心、牢記使命”，再次凸顯中國共產(chǎn)黨作為馬克思主義使命型政黨的鮮明特質(zhì)。而作為使命型政黨的中國共產(chǎn)黨，其形象建設在目標定位上理應以塑造好使命擔當形象為核心要旨。一般而言，黨的使命擔當形象塑造，指的是中國共產(chǎn)黨人依據(jù)黨的根本性質(zhì)和根本宗旨團結(jié)帶領中國人民在革命、建設、改革時期展現(xiàn)出其使命擔當精神氣質(zhì)的過程^［1］。質(zhì)言之，形塑黨的使命擔當形象，目的在于契合使命型政黨的氣質(zhì)稟賦，實現(xiàn)由“應然”向“實然”的形象呈現(xiàn)，展現(xiàn)一個百年大黨胸懷民族復興大業(yè)和人類進步事業(yè)的崇高形象。

當前學界對于黨的形象建設已展開深入研究，圍繞黨的形象建設的學理邏輯、歷史沿革、重大意義等方面進行多維度探析，并取得一定研究成果。但縱觀現(xiàn)有研究成果，針對黨的使命擔當形象這一黨的最鮮明形象著墨尚少，與中國共產(chǎn)黨所實際展現(xiàn)出的踐行使命、勇于擔當?shù)默F(xiàn)實形象尚不匹配。鑒于此，為進一步拓展黨的形象研究空間，也為彰顯新時代十年來黨在塑造使命擔當形象上的突出成績，本文擬聚焦“中國共產(chǎn)黨使命擔當形象”這一主題，對其理論依據(jù)、核心內(nèi)容、優(yōu)化路徑作出闡釋，以期為新征程上黨更好地踐行初心使命，不斷塑造出與百年大黨地位相稱的使命擔當形象提供有益啟示。

一、新時代中國共產(chǎn)黨使命擔當形象塑造的學理透析

進入新時代以來，以習近平同志為核心的黨中央秉持強烈的政治責任感和歷史使命感，帶領全黨堅守初心、踐行使命、鑄就偉業(yè)，使黨的使命擔當形象在新時代煥發(fā)出新的生機和光彩。我們黨之所以重視且能夠形塑出使命擔當形象，根源于這一形象塑造以科學理論為指導，馬克思主義無產(chǎn)階級歷史使命學說、中華傳統(tǒng)文化中的擔當精神和中國共產(chǎn)黨形象建設思想為其提供了深厚理論支撐。

1.理論基石：扎根馬克思主義無產(chǎn)階級歷史使命學說

馬克思恩格斯創(chuàng)立的無產(chǎn)階級歷史使命學說，科學闡釋了無產(chǎn)階級肩負著消滅資本主義及一切剝削制度、解放全人類、實現(xiàn)共產(chǎn)主義的歷史使命，成為中國共產(chǎn)黨“為人民謀幸福、為民族謀復興”這一初心使命的理論源頭，亦為我們黨樹立使命擔當形象奠定了學理根基。馬克思主義唯物史觀對歷史規(guī)律的深刻揭示，為無產(chǎn)階級認知其歷史使命提供了科學依據(jù)。恩格斯把唯物史觀定義為“現(xiàn)實的人及其歷史發(fā)展的科學”^［2］，認為歷史是人的社會實踐活動的歷史，是不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移的一個“自然歷史過程”。生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系、經(jīng)濟基礎與上層建筑這兩對社會基本矛盾的交互作用推動人類社會向前發(fā)展。基于對歷史規(guī)律和人的實踐主體地位的揭示，無產(chǎn)階級認識到鉗制于資本邏輯下的資本主義社會無法克服經(jīng)濟危機與階級斗爭痼疾，其最終命運必然走向滅亡。而無產(chǎn)階級只有解放全人類才能最終解放自己，他們的歷史使命就是“用暴力推翻資產(chǎn)階級而建立自己的統(tǒng)治”^［3］284，進而解放全人類。在明晰無產(chǎn)階級歷史使命的基礎上，馬克思認為創(chuàng)建無產(chǎn)階級政黨是無產(chǎn)階級實現(xiàn)歷史使命的根本保證。因為無產(chǎn)階級只有建立與一切舊政黨不同的、相對立的政黨，才能按照自己的革命主張和階級利益，領導和組織整個無產(chǎn)階級統(tǒng)一行動，成為改造世界的領導力量。在《共產(chǎn)黨宣言》中，馬克思恩格斯首次全面闡釋無產(chǎn)階級及其政黨的歷史使命，指出“共產(chǎn)黨人是各國工人政黨中最堅決的、始終起推動作用的部分”^［3］285，其最近目的是“使無產(chǎn)階級形成為階級，推翻資產(chǎn)階級的統(tǒng)治”^［3］285，最終目標是實現(xiàn)共產(chǎn)主義。百年來，中國共產(chǎn)黨矢志踐行初心使命，展現(xiàn)大黨擔當形象不是憑空產(chǎn)生的，馬克思主義無產(chǎn)階級歷史使命學說為其提供了學理支撐，這一歷史使命學說，以維護人民利益為價值基點，以革命的實踐為現(xiàn)實根基，以建立自由人聯(lián)合體的共產(chǎn)主義社會為奮斗目標，是為人民、為民族、為人類謀解放謀幸福的有機統(tǒng)一，成為中國共產(chǎn)黨人形塑使命擔當形象的科學指南。

2.文化源脈：汲取中華傳統(tǒng)文化中的擔當精神

文化是一個政黨的精神旗幟和內(nèi)在靈魂，中華文明五千年歷史進程中孕育出的勇于擔當?shù)拿褡寰瘢蔀榕嘀才c涵養(yǎng)中國共產(chǎn)黨使命擔當形象的文化土壤。首先，注重“民惟邦本”的為民擔當。民本理念是中國傳統(tǒng)政治哲學的核心思想，詮釋出“國以民為本”的為政之要問題?！渡袝の遄又琛穼懙溃骸盎首嬗杏?，民可近，不可下。民惟邦本，本固邦寧?！薄睹献印けM心下》直言：“民為貴，社稷次之，君為輕?！比寮覍W派揭示出“天道（君權(quán)）-民意（民本）”二者關系中民意是第一位的，強調(diào)民眾的支持是獲得與維系統(tǒng)治權(quán)的關鍵因素，號召當政者要肩負“重民、敬民、富民”的責任擔當。其次，倡導“士以天下為己任”的家國擔當。古代“家國同構(gòu)”的政治模式使得國家的興衰成敗與每一個個體都有著密切關系。儒學作為古代社會的主流意識形態(tài)，為實現(xiàn)仁政治國的政治理想，極力推崇君子人格，視君子為承接天命、厲行擔當、成仁取義的理想人格范式，提出君子應修“內(nèi)圣外王”之道，致力達到“修身齊家治國平天下”的宏偉目標?！墩撜Z·泰伯》言：“士不可以不弘毅，任重而道遠?！薄睹献印す珜O丑下》疾呼：“如欲平治天下，當今之世，舍我其誰也？”這詮釋出古人致力追求君子人格、積極承擔治國大任的擔當情懷。再次，謀求“天下大同”的世界擔當。《禮記·禮運》提出“大道之行也，天下為公”。圣賢君王追求的“天下為公”為的是國家、集體、天下百姓的共同利益，且將這一追求內(nèi)嵌于“選賢與能”的治理體制與“講信修睦”的社會秩序中，致力于構(gòu)建人人“各盡所能”“各得其所”的“兼容并蓄、和而不同”的和諧社會?？梢哉f，意蘊深厚的擔當精神作為中華傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容，為黨的使命擔當形象塑造提供豐厚滋養(yǎng)，構(gòu)筑起這一形象豐盈、發(fā)展的價值取向與精神內(nèi)核。

3.思想譜系：依循中國共產(chǎn)黨形象建設的思想指引

“歷史從哪里開始，思想進程也應當從哪里開始?！?sup>［4^］以史為鑒，中國共產(chǎn)黨立足不同歷史階段的目標和任務，秉持愛國主義與國際主義相統(tǒng)一的原則，在致力“為民族謀復興”與“為世界謀大同”的歷史進程中形成了一脈相承又與時俱進的馬克思主義使命型政黨形象建設思想。早在1921年，毛澤東在新民學會時就指出：“中國問題本來是世界的問題；然從事中國改造不著眼及于世界改造，則所改造必為狹義，必妨礙世界?！?sup>［5^］以解放全人類為己任的中國共產(chǎn)黨，

自建黨伊始就旗幟鮮明地把實現(xiàn)社會主義和共產(chǎn)主義規(guī)定為自己的奮斗目標。

在偉大目標指引下，中國共產(chǎn)黨放手發(fā)動群眾，團結(jié)一切可以團結(jié)的力量，不僅推動形成以國共合作為基礎的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，還積極聲援支持西班牙、波蘭等各國人民的反法西斯斗爭，建立國際反法西斯統(tǒng)一戰(zhàn)線，最終中國共產(chǎn)黨作為反法西斯戰(zhàn)爭的中堅力量，聯(lián)合世界和平正義力量，共同打倒了德、日、意法西斯集團。中華人民共和國成立后，中國共產(chǎn)黨提出的和平共處五項原則，成為規(guī)范國際關系的重要準則。為維護世界和平發(fā)展大局，中國共產(chǎn)黨更是創(chuàng)造性地提出“三個世界”的戰(zhàn)略思想，不遺余力地鼓勵和支持亞非拉發(fā)展中國家民族解放運動，為促進人類和平作出積極貢獻。可以說，中國共產(chǎn)黨以實際行動展現(xiàn)了自己的天下情懷與擔當形象。進入新時代以來，習近平總書記高度重視并不斷推進黨的形象建設，在不同重大場合提出“中國共產(chǎn)黨是世界上最大的政黨。大就要有大的樣子”^［6］67，“我們所做的一切都是為人民謀幸福，為民族謀復興，為世界謀大同”^［7］，“中國共產(chǎn)黨是為中國人民謀幸福的政黨，也是為人類進步事業(yè)而奮斗的政黨”^［6］45等一系列新思想新觀點，高度概括出中國共產(chǎn)黨“為人民謀幸福、為民族謀復興、為世界謀大同”的使命擔當形象內(nèi)涵，這既是百年來我們黨形塑使命擔當形象的理論與實踐的智慧結(jié)晶，也為新時代黨的形象建設提供了根本遵循，彰顯出馬克思主義使命型政黨形象建設的鮮明特質(zhì)。

二、新時代中國共產(chǎn)黨使命擔當形象塑造的多維呈現(xiàn)

中國共產(chǎn)黨的使命擔當形象肇始于理論啟迪，形塑于實踐淬煉。區(qū)別于西方政黨的“競選形象”，中國共產(chǎn)黨的形象不是一種“鏡頭形象”，而是一種“實踐形象”。以馬克思主義為指導的中國共產(chǎn)黨，自成立之日起就把為人民謀幸福、為民族謀復興的使命扛在肩上，黨的使命擔當形象是在引領中華民族實現(xiàn)站起來—富起來—強起來的偉大飛躍中扎扎實實干出來的。特別是進入新時代以來，習近平總書記聚焦“中國共產(chǎn)黨是什么、要干什么”的根本問題，帶領全黨在統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個大局的宏闊實踐中牢固樹立起黨的多維使命擔當形象。

1.堅持人民至上，致力于實現(xiàn)人民美好生活，展現(xiàn)為人民謀幸福的使命擔當形象

江山就是人民，人民就是江山。贏得人民的信任和支持，是我們黨能夠戰(zhàn)勝一切困難、鞏固執(zhí)政地位的根本密鑰。中共十八大以來，習近平總書記秉持高度的人民主體意識，對黨的性質(zhì)宗旨的認識再升華，提出“人民至上”的執(zhí)政理念，團結(jié)帶領中國人民為實現(xiàn)美好生活而不懈奮斗。

其一，站穩(wěn)人民立場，心系于民。全心全意為人民服務是黨的根本宗旨，是中國共產(chǎn)黨區(qū)別于其他一切政黨的顯著標志。習近平總書記上任伊始就作出人民對美好生活的向往就是我們的奮斗目標的承諾，并主動回應事關人民切身利益的教育、就業(yè)、醫(yī)療、住房等領域問題，在健全多層次醫(yī)療保障制度體系、完善“一老一小”服務體系、建設高質(zhì)量教育體系等方面推出了一系列重大舉措和工程建設，逐一破解群眾難題，致力打造美好生活。同時，面對全球疫情，黨中央高度重視，堅持人民至上、生命至上，迅速部署并全面落實聯(lián)防聯(lián)控措施，堅決打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)，并因時因勢優(yōu)化疫情防控措施，以實際行動守護人民群眾生命安全?？梢哉f，我們黨以卓著領導力和風險處置力，充分彰顯其維護人民根本利益的堅定立場和決心。

其二，走好群眾路線，扎根于民。群眾路線是黨的生命線和根本工作路線。習近平總書記強調(diào)人民是歷史的創(chuàng)造者，必須依靠人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)。新時代我們黨在全面深化改革進程中，一方面，依靠人民，堅定維護人民主體地位和首創(chuàng)精神，構(gòu)建普惠性政策扶持體系，充分調(diào)動人民群眾干事創(chuàng)業(yè)的激情，匯聚起黨同人民共建社會主義現(xiàn)代化國家合力；另一方面，服務人民，深入有序開展黨的群眾路線教育實踐活動，把“為民務實清廉”的價值追求根植于全黨的思想與行動中，在與群眾想在一起、干在一起的長期實踐中，有力提升全黨服務群眾工作的質(zhì)效。多家國際權(quán)威機構(gòu)民調(diào)顯示，中國老百姓對政府的滿意度長期超過90%，在受訪國家中排名第一^［8］，反映出黨的良好執(zhí)政形象深入人心。

其三，推進共同富裕，造福于民。治國有常，利民為本。中共十八大以來，習近平總書記多次強調(diào)實現(xiàn)共同富裕是社會主義的本質(zhì)要求，是我們黨的重要使命。十年來，我們黨在推動高質(zhì)量發(fā)展中扎實推進共同富裕，既做大“蛋糕”又分好“蛋糕”。一方面，堅持以經(jīng)濟建設為中心，全面貫徹新發(fā)展理念，以供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革為主線，不斷完善社會主義市場經(jīng)濟體制，防止資本野蠻生長，有效配置公共資源，推動城鄉(xiāng)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展，極大提高了經(jīng)濟社會發(fā)展質(zhì)效；另一方面，著力構(gòu)建體現(xiàn)效率、促進公平的收入分配與社會保障體系，作出“三次分配”制度安排、完善救助兜底體系等舉措，不斷形成“中間大、兩頭小”的橄欖形分配結(jié)構(gòu)，促進了全體人民共享發(fā)展成果。從統(tǒng)計數(shù)據(jù)看，十年來，我國人均GDP超過1.2萬美元，形成世界最大規(guī)模中等收入群體；義務教育入學率接近100%；基本醫(yī)療保險覆蓋超過13.5億人，基本養(yǎng)老保險覆蓋超過10億人^［9］。特別是決勝脫貧攻堅、全面建成小康社會的成果，標志著黨在帶領人民創(chuàng)造美好生活、實現(xiàn)人民共同富裕上邁出堅實的一大步?？梢哉f，黨以實績說話，彰顯了為人民謀幸福的使命擔當形象。

2.堅持中國道路，不斷推進中國式現(xiàn)代化，展現(xiàn)為民族謀復興的使命擔當形象

道路決定方向，方向決定命運。習近平總書記指出，“實現(xiàn)中國夢必須走中國道路。這就是中國特色社會主義道路”^［10］。正是在致力于民族復興的中國式現(xiàn)代化道路上，我們黨矢志踐行初心使命、展現(xiàn)擔當作為。

其一，為實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化找到一條“自己的路”。實現(xiàn)現(xiàn)代化是近代以來世界各國發(fā)展的必由之路，但事實證明，現(xiàn)代化不是單選題，歷史條件的多樣性決定了各國選擇發(fā)展道路的多樣性。中國共產(chǎn)黨堅持從本國國情和實際出發(fā)，不依附任何國家，同時吸收借鑒一切人類優(yōu)秀文明成果和先進經(jīng)驗，在中華人民共和國成立特別是改革開放后的長期探索基礎上，經(jīng)過中共十八大以來黨在理論和實踐上的創(chuàng)新突破，成功開拓出一條中國式現(xiàn)代化道路，打破了“現(xiàn)代化就是西方化”的迷思，為實現(xiàn)民族復興找到了一條正確道路。說它正確，在于這條道路是符合中國實際、反映中國人民意愿、適合時代發(fā)展要求的現(xiàn)代化道路。習近平總書記指出，我們推進的現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化，是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化，是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化，是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化^［11］。這一重要論述深刻揭示了中國式現(xiàn)代化道路的五大特征，呈現(xiàn)出人民性、全面性、協(xié)調(diào)性、和平性、包容性的新面貌，實現(xiàn)了對傳統(tǒng)現(xiàn)代化模式的多重超越，即中國式現(xiàn)代化是從資本邏輯到人本邏輯的現(xiàn)代化，是以物為先到全面協(xié)調(diào)發(fā)展的現(xiàn)代化，是工業(yè)文明邁向生態(tài)文明的現(xiàn)代化，是摒棄對外殖民掠奪走上和平發(fā)展的現(xiàn)代化。質(zhì)言之，中國式現(xiàn)代化道路開拓了世界現(xiàn)代化新境界，創(chuàng)造出人類文明新形態(tài)。

其二，奮力推進全面建成社會主義現(xiàn)代化強國的歷史進程。沿著正確道路，以習近平同志為核心的黨中央準確把握時代特征、科學研判發(fā)展形勢，提出新時代“兩步走”戰(zhàn)略，勾勒出我國社會主義現(xiàn)代化強國建設的時間表和路線圖。基于“兩個一百年”奮斗目標和“兩步走”戰(zhàn)略安排，黨中央科學謀劃與推進“五位一體”總體布局和“四個全面”戰(zhàn)略布局互相促進、統(tǒng)籌聯(lián)動，并一以貫之地編制和實施國民經(jīng)濟和社會發(fā)展五年規(guī)劃，以其作為推進社會主義現(xiàn)代化建設的重要抓手，引領每一階段經(jīng)濟社會健康發(fā)展，確保中國式現(xiàn)代化道路行穩(wěn)致遠。在創(chuàng)制“中國式規(guī)劃”過程中，習近平總書記帶頭多次深入基層、走訪調(diào)研，足跡橫跨中國版圖，遍及農(nóng)村、社區(qū)、工廠車間、港口碼頭、邊關哨所，在察民情、集眾智、謀共識中，實現(xiàn)加強頂層設計與問計于民相統(tǒng)一，不斷作出“中國式規(guī)劃”的科學部署，有力推動著我國經(jīng)濟社會全面發(fā)展。歷史和實踐證明，從“一五”到“十四五”，以五年計劃或規(guī)劃推進中國式現(xiàn)代化符合中國實際，社會各領域發(fā)展成效顯著，凸顯出中國制度和“中國之治”的獨特優(yōu)勢。當前，我國經(jīng)濟持續(xù)健康發(fā)展、政治大局和諧穩(wěn)定、文化日益繁榮、社會全面進步、生態(tài)環(huán)境顯著改善，一批大國重器如中國天眼、國產(chǎn)航母、載人航天、北斗導航等成為國家新名片。正是中國式現(xiàn)代化取得的一系列突出成就，串聯(lián)起邁向民族復興的可靠階梯，這中間，中國共產(chǎn)黨為我國現(xiàn)代化發(fā)展勘定正確路徑、規(guī)劃科學方向、提供制度保障，是當之無愧的民族復興領航者，詮釋了為民族謀復興的使命擔當形象。

3.堅持胸懷天下，推動構(gòu)建人類命運共同體，展現(xiàn)為世界謀大同的使命擔當形象

馬克思主義認為，無產(chǎn)階級肩負著解放全人類的使命，以馬克思主義為指導思想建立起來的中國共產(chǎn)黨，始終以世界眼光關注人類的前途命運。立足新時代的歷史方位，習近平總書記從中華民族和人類文明永續(xù)發(fā)展的高度，在思考“建設一個什么樣的世界、如何建設這個世界”的永恒命題時，提出構(gòu)建人類命運共同體的重大理念，號召各國攜手共建一個“和衷共濟、和合共生”的美好世界。

首先，提出人類命運共同體理念，是中國共產(chǎn)黨準確把握時代大勢、觀照人類前途命運的科學理念。馬克思主義認為，歷史向世界歷史的轉(zhuǎn)變是人類社會發(fā)展的必然趨勢。當前，經(jīng)濟全球化的歷史進程已將世界各國緊密聯(lián)系在一起，締結(jié)于經(jīng)濟紐帶作用下的國家之間早已形成“你中有我、我中有你”的相依共存格局。在全球化進程中，人類面臨著地區(qū)沖突、霸權(quán)主義、恐怖主義、氣候變化、網(wǎng)絡安全、衛(wèi)生健康等全球性問題。為破解21世紀人類社會面臨的共同難題，習近平總書記秉持高遠的戰(zhàn)略思維，科學把握開放發(fā)展的歷史大勢，準確研判合作共贏的人心所向，將中國自身發(fā)展與世界共同發(fā)展相統(tǒng)一，積極回應國際社會訴求，提出“構(gòu)建人類命運共同體，實現(xiàn)共享共贏”的中國方案，科學回答了人類社會向何處去的“時代之問”。人類命運共同體理念之所以引領人類社會前進方向，在于它占據(jù)了真理和道義的制高點，揭示出當今世界各國相互依存、人類命運休戚與共的客觀事實和發(fā)展規(guī)律，倡導和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價值，主張不同社會制度與意識形態(tài)的國家在國際事務中應利益共生、權(quán)利共享、責任共擔，應堅持開放合作、不搞封閉對抗，堅持互利共贏、不搞零和博弈。唯此，世界各國方能在攜手合作中破解難題、實現(xiàn)共同發(fā)展。

其次，推動構(gòu)建人類命運共同體，構(gòu)成新時代中國特色大國外交的成功實踐，促進了世界和平與發(fā)展。中國共產(chǎn)黨既是人類命運共同體的倡導者，更是堅定的推動者、實踐者。在將這一理念轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實上，我們黨積極謀劃、主動作為，緊緊握住“服務民族復興、促進人類進步”這根主線，將構(gòu)建人類命運共同體作為外交總目標，開啟了中國外交新征程。十年來，我國在元首外交引領下，秉持合作共贏理念，全面推進新型大國關系；秉持親誠惠容理念，持續(xù)鞏固與拓展周邊外交；秉持正確義利觀和真實親誠理念，保持同發(fā)展中國家的團結(jié)合作；秉持共商共建共享理念，主動參與全球治理，在全球熱點問題上發(fā)揮積極作用；并積極搭建上合組織、金磚國家、中國-東盟、中阿合作論壇等多邊平臺，推動共建“一帶一路”取得實際成效等。這些重大舉措逐步構(gòu)建起我國全方位、多層次、立體化的外交布局，形成我們黨宣介、踐行、豐富人類命運共同體理念的有效路徑，并取得了豐碩外交成果。據(jù)統(tǒng)計，目前中國共產(chǎn)黨同世界上600多個政黨和政黨組織保持經(jīng)常性聯(lián)系，同149個國家、32個國際組織簽署200多份共建“一帶一路”合作文件^［12］。一批重大項目極大帶動沿線國家經(jīng)濟發(fā)展，我國在為國際社會提供更多公共產(chǎn)品的同時，也歡迎各國搭乘中國發(fā)展的“順風車”。作為世界上第一大黨，中國共產(chǎn)黨以實際行動推動著全球秩序朝向更加公平合理的方向邁進，有力回擊了“國強必霸”“修昔底德陷阱”等不實論調(diào)，向世人展現(xiàn)出一個百年大黨胸懷天下、立己達人、為世界謀大同的使命擔當形象。

三、新時代中國共產(chǎn)黨使命擔當形象塑造的優(yōu)化路徑

新時代十年來，中國共產(chǎn)黨形塑出黨的鮮明使命擔當形象。但同時，黨的使命擔當形象建設不是一勞永逸、一成不變的，關鍵在于一以貫之地加強這一形象建設。在如何優(yōu)化黨的使命擔當形象上，需要把握好執(zhí)政黨形象建設的內(nèi)在規(guī)律和現(xiàn)實要求，在基于現(xiàn)有形象塑造成果與經(jīng)驗的基礎上，以系統(tǒng)性思維科學統(tǒng)籌黨的使命擔當形象建設的路徑安排。

1.聚焦主體：以推進自我革命為基礎，建強黨的使命擔當形象的主體力量

從事實關系來看，政黨形象的優(yōu)劣根本上還是取決于政黨自身的表現(xiàn)如何^［13］。換言之，只有率先把黨的自身建設抓緊抓實，確保黨始終保持先進性與純潔性的本質(zhì)屬性，才能在直觀上外化為黨勇于擔當?shù)木耧L貌、在實質(zhì)上內(nèi)化為黨的強大領導能力，最終在黨賡續(xù)奮斗的實績中贏得人民的好口碑。

總的來說，推進黨的自我革命，加強黨的形象塑造，在對象上主要應鎖定三大主體，即領導干部這個關鍵少數(shù)、黨員隊伍這個絕大多數(shù)、各級黨組織尤其是基層黨組織這個黨的根基?？梢哉f，這三大主體覆蓋了黨的使命擔當形象的人格化指向。以此為依，應從以下三大方面著手。

其一，嚴管領導干部。在新征程上，我們黨不僅面臨著“四大考驗”“四種危險”，同時黨內(nèi)依然存在的腐敗問題是損害黨的形象的“致命傷”。因而，強化黨的使命擔當形象，首要的就是抓好領導干部這個關鍵少數(shù)，發(fā)揮好其“頭雁”作用。一方面，選賢任能，打造可堪重任的干部隊伍，以“選好用好管好干部”為主線，在堅持黨管干部的原則與方針的基礎上，堅決貫徹好干部標準，加快健全選拔任用、考核評價、教育培養(yǎng)、管理監(jiān)督、激勵懲戒相互銜接和配套的制度機制，打通能者上、優(yōu)者獎、庸者下、劣者汰的制度渠道，確保干部隊伍忠誠可靠、本領過硬；另一方面，遏制腐敗，確保權(quán)力依法、正確、干凈行使，關健是健全權(quán)力配置和運行制約機制。不僅要持續(xù)完善權(quán)力配置機制、用權(quán)公開機制、責任落實機制，確保權(quán)責法定、權(quán)責透明、權(quán)責統(tǒng)一，還要健全黨和國家監(jiān)督體系，構(gòu)建以黨內(nèi)監(jiān)督為主、專責監(jiān)督和各類其他監(jiān)督有機貫通的“1+N”大監(jiān)督格局，形成內(nèi)外協(xié)調(diào)，上下聯(lián)動的監(jiān)督合力，提升一體推進“三不腐”的能力和水平。

其二，提升黨員隊伍質(zhì)量。既要嚴把“入口”，嚴格按照黨章與相關黨內(nèi)法規(guī)的要求和程序開展發(fā)展黨員工作，防止“帶病入黨”，也要健全黨的組織生活制度，確保黨員能夠在嚴肅有序、豐富多彩的組織生活中接受教育、管理和監(jiān)督，更要暢通“出口”，穩(wěn)妥有序處置不合格黨員，完善不合格黨員清退機制，確保黨員隊伍的純潔干凈、堅強有力。

其三，夯實基層黨組織堡壘?；鶎狱h組織作為黨的肌體的“神經(jīng)末梢”，是人民群眾感知黨的使命擔當形象的最直觀對象。為守好黨的使命擔當形象前沿陣地，關鍵要以密切黨群關系為重點，使基層黨組織在根植群眾、服務群眾的實踐中淬煉黨性修養(yǎng)，踐履擔當作為。一方面，應不斷增強基層黨組織的服務意識，通過推進“不忘初心、牢記使命”等黨性教育常態(tài)化制度化，從思想上固本培元，堅定理想信念和宗旨意識，避免各種隱形變異“四風”侵蝕，使基層黨組織切實肩負起組織、宣傳、凝聚、服務群眾的職責使命；另一方面，應充分鍛造基層黨組織的服務能力，重點是健全完善黨員干部直接聯(lián)系群眾工作制度，不斷為基層黨組織聯(lián)系服務群眾搭建平臺，通過全面推行機關聯(lián)系基層、干部聯(lián)系群眾“雙聯(lián)系”制度，基層黨組織和在職黨員“雙報到”等制度，創(chuàng)新基層治理模式來服務群眾，提升基層黨組織貼近、團結(jié)、引導、贏得群眾的能力，使群眾擁有更多獲得感、幸福感、安全感，不斷厚植黨的使命擔當形象。

2.把脈關鍵：以提升執(zhí)政業(yè)績?yōu)橹攸c，夯實黨的使命擔當形象的核心支柱

從世界范圍內(nèi)的政黨活動來看，任何一個政黨在執(zhí)掌國家政權(quán)過程中，能否取得優(yōu)異的執(zhí)政業(yè)績，是該政黨保持執(zhí)政地位、展現(xiàn)良好形象的主要依據(jù)，甚至說執(zhí)政形象的優(yōu)劣，是由執(zhí)政績效決定的^［14］。不同于一些西方政黨圍繞奪取政權(quán)、維護壟斷集團利益展開執(zhí)政活動，中國共產(chǎn)黨是在使命內(nèi)驅(qū)下自覺地以黨的自我革命推動社會革命，與時俱進地創(chuàng)造歷史功績，以此兌現(xiàn)全心全意為人民服務的執(zhí)政承諾。在中共二十大上，習近平總書記號召全黨必須永葆“趕考”的清醒和堅定，努力創(chuàng)造無愧于歷史和人民的新業(yè)績。

其一，堅持和加強黨的全面領導。區(qū)別于西方“國家-政黨”政治邏輯，從中國土壤中生長出來的“政黨-國家”邏輯表明，中國共產(chǎn)黨是國家政權(quán)的締造者和最高政治領導力量。這意味著提升黨的執(zhí)政業(yè)績、優(yōu)化黨的形象，關鍵是確保黨始終是我們創(chuàng)造歷史偉業(yè)的主心骨，發(fā)揮其“舉旗定向、掌舵領航”的根本政治保證作用。在具體做法上，要旨在于堅決維護黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領導。一方面應以黨的政治建設為統(tǒng)領，教育引導全黨深刻領悟“兩個確立”的決定性意義，增強樹立“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”的思想自覺和行動自覺，確保全黨步調(diào)一致向前進；另一方面應不斷完善黨的領導制度體系，加快形成總攬全局、協(xié)調(diào)各方的黨的領導制度體系，切實把黨的領導落實到國家治理各領域各方面各環(huán)節(jié)，使黨的領導這一最大政治優(yōu)勢充分轉(zhuǎn)化為推動民族復興的發(fā)展動能，帶領全黨全國人民在新的“趕考”之路上再創(chuàng)佳績。

其二，堅持以人民為中心的根本立場。人民性是馬克思主義最鮮明的品格。習近平總書記強調(diào)：“人民立場是中國共產(chǎn)黨的根本政治立場，是馬克思主義政黨區(qū)別于其他政黨的顯著標志。”^［15］“為人民而生，因人民而興，始終同人民在一起，為人民利益而奮斗，是我們黨立黨興黨強黨的根本出發(fā)點和落腳點?！?sup>［16^］511這些重大論述昭示黨“為人民執(zhí)政、為人民用權(quán)、為人民謀利”的使命宗旨。在新征程上，我們黨的任務更加艱巨，全黨必須站穩(wěn)人民立場，把黨的全面領導與緊緊依靠人民有機融通，堅持黨性和人民性相統(tǒng)一，走好新時代群眾路線，發(fā)展全過程人民民主，最大化地凝心聚力，帶領人民不斷實現(xiàn)美好生活愿景。

其三，堅持以發(fā)展為第一要務。發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要務，是解決我國一切問題的基礎和關鍵。新時代十年來，習近平總書記堅持以人民為中心的發(fā)展思想，提出以“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”的新發(fā)展理念統(tǒng)領發(fā)展全局，科學回答了發(fā)展的目的、動力、方式、路徑等一系列問題，彰顯出黨所追求的發(fā)展是一種高質(zhì)量、重效益、可持續(xù)的發(fā)展理路。面向未來，習近平總書記科學研判我國發(fā)展大勢，作出“五個戰(zhàn)略性有利條件”的重大論斷，為我國未來發(fā)展注入信心和動力。運用有利條件，贏得發(fā)展先機，黨應把握住“立足新發(fā)展階段、貫徹新發(fā)展理念、構(gòu)建新發(fā)展格局”這根主線，重塑新競爭優(yōu)勢，提升國民經(jīng)濟體系整體效能，走出一條“創(chuàng)新成為第一動力、協(xié)調(diào)成為內(nèi)生特點、綠色成為普遍形態(tài)、開放成為必由之路、共享成為根本目的”^［6］238的高質(zhì)量發(fā)展之路，以優(yōu)異的發(fā)展成效向人民交出滿意答卷。

3.抓住機遇：以深化政黨外交為契機，拓展黨的使命擔當形象的空間場域

政黨外交作為政黨政治在國際事務中的延伸，是各國政黨向國際社會展示自身形象的窗口。對于我們這個百年大黨，習近平總書記強調(diào)“大就要有大的樣子”，大黨之“大”，不僅指數(shù)量之大、組織規(guī)模之大，更是指大胸襟、大氣魄、大擔當，致力于為人類進步事業(yè)作出更大貢獻。在新征程上，我們黨應利用好新時代開創(chuàng)的多邊外交體系，深入推動構(gòu)建人類命運共同體，厚植黨的使命擔當形象的空間場域與世界認同。

其一，積極構(gòu)建全球性政黨對話平臺。當今世界，政黨政治是普遍存在的一種政治現(xiàn)象，意味著政黨成為構(gòu)建人類命運共同體的責任主體。為凝聚全球政黨力量，推動構(gòu)建人類命運共同體，我國應堅持以元首外交為引領，鞏固完善主場外交、峰會外交、“云外交”等多元交流機制，搭建起世界各國政黨共商共議、平等溝通的多層次、多渠道對話平臺。依托多邊政黨外交活動，促進中國共產(chǎn)黨與各國政黨展開政治、經(jīng)濟、文化、安全等多領域深層交流，通過分享治國理政經(jīng)驗、開展文明交流互鑒，推動形成求同存異、相互尊重、互學互鑒的新型政黨關系，進而彌合文明沖突、凝聚人類價值共識、增進彼此戰(zhàn)略信任，促進各國切實肩負攜手構(gòu)建人類命運共同體的共同責任。

其二，推進共建“一帶一路”造福世界人民。當前，世界百年變局和世紀疫情疊加，全球經(jīng)濟復蘇乏力，逆全球化暗流涌動，全球治理不確定性凸顯。站在人類發(fā)展的十字路口，我國提出高質(zhì)量共建“一帶一路”倡議、全球發(fā)展倡議、全球安全倡議，為提振世界經(jīng)濟、引領全球發(fā)展治理、穩(wěn)定國際秩序作出了中國貢獻。對于“一帶一路”這個構(gòu)建人類命運共同體的實踐平臺，習近平總書記強調(diào)，要“把‘一帶一路打造成團結(jié)應對挑戰(zhàn)的合作之路、維護人民健康安全的健康之路、促進經(jīng)濟社會恢復的復蘇之路、釋放發(fā)展?jié)摿Φ脑鲩L之路”^［16］492。在這一正確倡議指引下，我們黨應著力健全以“一帶一路”國際合作高峰論壇為引領、以現(xiàn)有多雙邊合作機制為依托、以新型融資平臺為戰(zhàn)略支撐的合作框架，為沿途各國提供更多深化政策溝通、加快設施聯(lián)通、推動貿(mào)易暢通、促進資金融通、增進民心相通的機遇和動力，推動世界經(jīng)濟朝向平衡共贏的健康方向發(fā)展，讓發(fā)展成果更公平地惠及每一個國家、每一個人。

其三，主動承擔國際責任和義務。作為世界最大政黨，我們黨歷來積極承擔與自身能力、地位相匹配的國際責任和義務，致力于在國際事務中發(fā)揮負責任大黨的作用。十年間，從積極參與海外護航到國際維和，從促進全球減貧事業(yè)到積極應對氣候變化，從開展國際人道主義行動到推動全球抗疫合作……中國共產(chǎn)黨高擎人類命運共同體的價值理念，以無私的各類物資援助、寶貴的技術(shù)支持和經(jīng)驗分享，幫助困境中的國家和人民擺脫苦難，深刻彰顯中國共產(chǎn)黨為人類謀幸福的道義和擔當。展望未來，我們黨應始終堅決維護以聯(lián)合國為核心的國際體系、以國際法為基礎的國際秩序、以聯(lián)合國憲章宗旨和原則為基礎的國際關系準則，持續(xù)踐行大國大黨的國際責任和義務，永做世界和平的建設者、全球發(fā)展的貢獻者、國際秩序的維護者。

4.用好載體：以善用傳播媒介為抓手，增進黨的使命擔當形象的公眾認同

政黨形象通常要借助于一定的傳播媒介呈現(xiàn)于大眾面前，即黨的形象是主體和客體之間通過各種傳輸渠道連接起來的^［17］。歷史地看，我們黨就善于利用《新華日報》、延安新華廣播電臺等媒體展示自己的形象。面對互聯(lián)網(wǎng)時代的到來，習近平總書記指出，黨的事業(yè)“過不了互聯(lián)網(wǎng)這一關，就過不了長期執(zhí)政這一關”^［6］317。為此，我們應發(fā)揚黨善用媒介的傳統(tǒng)，掌握好黨的形象傳播原則與方式，使網(wǎng)絡成為展示黨的使命擔當形象的有力載體。

其一，堅持黨管媒體的基本原則。當前網(wǎng)絡已成為人們認知黨的形象的主要渠道，且在一定意義上起到“二次成像”的作用。因此，必須堅持黨管媒體原則，牢牢掌握黨的形象建設主導權(quán)，繼而堅持把黨性原則寓于新聞事實的客觀報道中，將黨的使命擔當形象準確展現(xiàn)出來。一是加強正面宣傳引導，守好主陣地。應按照主管主辦和屬地管理原則，加快建立科學規(guī)范的管理體制，實現(xiàn)黨對社科理論、新聞出版、文化藝術(shù)等宣傳陣地線上+線下的全面領導，使之成為傳播黨的良好形象的堅固堡壘。二是加強輿情分析研判，善管新媒體。面對熱點問題和突發(fā)事件，政府部門既要反應敏捷，也要遵循新聞傳播規(guī)律，從“時度效”著力，在抓住時機、把握節(jié)奏、講究策略中引導網(wǎng)絡輿論，讓該熱的熱起來、該冷的冷下去、該說的說到位，并著力健全常態(tài)化輿情分析研判處置機制，更好預防網(wǎng)絡輿情風險，避免陷入“塔西佗陷阱”，強化民眾對黨的形象的認可與信任。

其二，充分發(fā)揮融媒體傳播優(yōu)勢。歷經(jīng)多年媒體融合實踐，我國已初步建成從中央到省市縣的融媒體傳播矩陣，這為傳播黨的使命擔當形象搭建了廣闊平臺。借助融媒體宣傳我們黨的形象，重點是統(tǒng)籌抓好傳播途徑的全覆蓋和創(chuàng)新話語體系兩大工作。一是把黨的形象宣傳充分嵌入融媒體平臺。通過依托一批具有強大影響力的新型主流媒體，提升黨的形象傳播勢能。以《人民日報》為例，其借助“報、刊、網(wǎng)、端、微、屏”等10余種媒介，進行融合傳播，多點推送，以主流價值導向駕馭“算法”，使黨的故事、黨的聲音真實及時傳遍千家萬戶、世界各地，極大提升了黨的使命擔當形象的影響力。二是注重創(chuàng)新話語體系。占領網(wǎng)絡傳播高地，還應重視話語體系創(chuàng)新，應讓世界聽得進、讀得懂中國共產(chǎn)黨。我們黨應善于把握受眾需求，主動設置議題，特別是以黨的各種紀念活動、慶典儀式等重大事件為契機，通過優(yōu)化對外話語體系，打造融通中外的新概念、新范疇、新表述，向世人更好闡釋黨的百年光輝歷程與偉大成就，達到增信釋疑、展示形象的效果。

其三，加強網(wǎng)絡生態(tài)環(huán)境治理。網(wǎng)絡之于傳統(tǒng)媒體，其顛覆性在于改變以往單向的自上而下的信息傳播機制，呈現(xiàn)“去中心化”、娛樂化等傳播特征，因而網(wǎng)上曾出現(xiàn)歷史虛無主義泛起、抹黑英雄等損害黨的形象的現(xiàn)象。對此，習近平總書記嚴厲指出，網(wǎng)絡空間不是法外之地，既要提倡自由，也要保持秩序。對此，必須強化網(wǎng)絡空間法治治理，網(wǎng)信辦等相關部門應進一步嚴格依法管網(wǎng)治網(wǎng)，以完善健全網(wǎng)絡立法執(zhí)法來規(guī)范網(wǎng)絡主體和網(wǎng)絡行為，堅決查處各類違法違規(guī)網(wǎng)絡亂象，讓網(wǎng)絡謠言無處遁形，打造清朗網(wǎng)絡空間，使網(wǎng)絡“移動化、可視化、互動化”的積極效用發(fā)揮出來，向世人展示出一個百年大黨真實、立體、全面的使命擔當形象，不斷提升中國共產(chǎn)黨的威望和聲譽。

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［責任編輯：毛麗娜 武威］

引用格式：李尚穎.新時代中國共產(chǎn)黨使命擔當形象塑造的多維呈現(xiàn)與優(yōu)化路徑［J］.鄭州輕工業(yè)大學學報（社會科學版），2023，24（1）：30-39.