摘? 要：在民法教學(xué)中凸顯社會(huì)主義核心價(jià)值觀，引導(dǎo)法科學(xué)生形成積極、健康的價(jià)值觀，既是學(xué)生思想成長(zhǎng)的需要，也符合高校全方位育人的時(shí)代要求。目前，在民法教學(xué)中還存在教師對(duì)教學(xué)中凸顯社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)識(shí)不足、思想政治理論水平不高、欠缺課程設(shè)計(jì)能力、教育科學(xué)理論水平尚待提高等問題，通過文獻(xiàn)資料法、教育實(shí)驗(yàn)法、案例法等對(duì)這些問題進(jìn)行研究，專業(yè)教師與相關(guān)單位分別在課堂內(nèi)外、校園內(nèi)外進(jìn)行理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)，在民法教學(xué)中凸顯社會(huì)主義核心價(jià)值觀，構(gòu)建以“學(xué)生為中心”的教學(xué)模式，完善民法教學(xué)中的教學(xué)評(píng)價(jià)體系，為學(xué)生樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀培養(yǎng)卓越法治人才。

關(guān)鍵詞：民法；社會(huì)主義核心價(jià)值觀；教育教學(xué)

中圖分類號(hào)：G641? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? 文章編號(hào)：1673-7164（2023）11-0189-04

基金項(xiàng)目：浙江省第一批省級(jí)課程思政教學(xué)研究項(xiàng)目“民法教學(xué)中凸顯社會(huì)主義核心價(jià)值觀問題研究”（項(xiàng)目編號(hào)：279）

作者簡(jiǎn)介：陳志軍（1978—），男，碩士，嘉興南湖學(xué)院人文與藝術(shù)學(xué)院講師，研究方向?yàn)槊穹ā趧?dòng)法、思想政治教育。

2016年，黨中央和國(guó)務(wù)院印發(fā)的《關(guān)于進(jìn)一步把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入法治建設(shè)的指導(dǎo)意見》和2018年印發(fā)的《社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入法治建設(shè)立法修法規(guī)劃》，為社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入法治建設(shè)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。在政治引領(lǐng)下，2021年施行的《民法典》將社會(huì)主義核心價(jià)值觀體現(xiàn)在部分民事法律規(guī)范之中［1］。

一、民法教學(xué)中凸顯社會(huì)主義核心價(jià)值觀的必要性

（一）民法教學(xué)中凸顯社會(huì)主義核心價(jià)值觀符合法學(xué)人才培養(yǎng)新標(biāo)準(zhǔn)

2018年10月教育部、中央政法委聯(lián)合發(fā)布了《關(guān)于堅(jiān)持德法兼修實(shí)施卓越法治人才教育培養(yǎng)計(jì)劃2.0的意見》，明確要求“厚德育，鑄就法治人才之魂”［2］。突出了對(duì)“德育”的重視，法科學(xué)生如果沒有過硬的道德品質(zhì)，很難發(fā)揮正向作用。法律人才要德才兼?zhèn)洌缘聻橄?，這對(duì)新時(shí)代法學(xué)人才培養(yǎng)提出了更高要求。

（二）民法教學(xué)中凸顯社會(huì)主義核心價(jià)值觀符合培養(yǎng)法制建設(shè)者的要求

大學(xué)課堂具有鮮明的價(jià)值取向和意識(shí)形態(tài)屬性。我國(guó)民法以馬克思主義思想為指導(dǎo)，根植于中國(guó)大地，目的是解決中國(guó)問題。例如以公有制為基礎(chǔ)而在此基礎(chǔ)上發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，是人類歷史上的首次實(shí)踐，民法既要維護(hù)公有制，又要積極探索在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下各種資源的優(yōu)化配置規(guī)律并加以保護(hù)。專業(yè)教師只有挖掘并運(yùn)用好民法中的思政元素，充分發(fā)揮課程的育人功能，才能確保培養(yǎng)出合格的社會(huì)主義法制建設(shè)者。

（三）民法教學(xué)中凸顯社會(huì)主義核心價(jià)值觀符合高校德育的時(shí)代要求

專業(yè)教師不僅承擔(dān)傳授知識(shí)的責(zé)任，更大責(zé)任是要讓學(xué)生形成正確的價(jià)值觀，關(guān)注學(xué)生精神層面的成長(zhǎng)成才。法科學(xué)生獨(dú)立精神和自我意識(shí)都較強(qiáng)，價(jià)值觀多元化，通過在民法教學(xué)中凸顯社會(huì)主義核心價(jià)值觀，引導(dǎo)法科學(xué)生形成積極、健康的價(jià)值觀，既是學(xué)生思想成長(zhǎng)的需要，也是高校全方位育人的時(shí)代要求［3］。

二、民法教學(xué)中亟待解決的問題

（一）教師認(rèn)識(shí)不足

不少教師認(rèn)為弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀是思政課的事情，自己在教學(xué)中是否能體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀并不重要。這種錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，導(dǎo)致教師認(rèn)為自己的任務(wù)就是講授知識(shí)，將育人與專業(yè)課教學(xué)完全分離，只重視專業(yè)知識(shí)教學(xué)，而忽視了民法中所蘊(yùn)含的豐富育人因素和精神價(jià)值。

（二）教師思想政治理論水平不高

部分專業(yè)課教師不懂如何在教學(xué)中挖掘育人因素，何時(shí)加入思政元素，以何種方式滲透價(jià)值觀，其自身思想政治理論水平不高，這已經(jīng)成為影響社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入學(xué)科教學(xué)的重要因素。只重視教學(xué)形式而忽略教學(xué)效果的現(xiàn)象相當(dāng)普遍，因此在教學(xué)中達(dá)到潤(rùn)物細(xì)無聲的教育效果還有相當(dāng)?shù)碾y度。

（三）教師教育科學(xué)理論水平有待提高

在民法教學(xué)中凸顯社會(huì)主義核心價(jià)值觀，不是要把民法課程當(dāng)作一門新課來講，而應(yīng)將其育人因素在教學(xué)中凸顯出來。民法教師要挖掘凸顯社會(huì)主義核心價(jià)值觀的育人因素，并將其滲透到民法教學(xué)的環(huán)節(jié)中，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟和實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值觀，以達(dá)到知識(shí)傳授和價(jià)值引領(lǐng)有機(jī)統(tǒng)一的效果。什么時(shí)機(jī)不會(huì)讓學(xué)生反感？如何植入社會(huì)主義核心價(jià)值觀不生硬？怎樣才能達(dá)到潛移默化的教育效果？這需要專業(yè)教師系統(tǒng)學(xué)習(xí)并運(yùn)用教育科學(xué)理論。

（四）教師在民法教學(xué)中缺乏凸顯社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教學(xué)設(shè)計(jì)能力

現(xiàn)代教育理論認(rèn)為教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)以學(xué)生為中心，無論運(yùn)用哪種教學(xué)策略、教學(xué)方法，都必須針對(duì)學(xué)生特點(diǎn)和學(xué)生認(rèn)知的規(guī)律進(jìn)行。部分專業(yè)教師沒有對(duì)民法教學(xué)中蘊(yùn)含的社會(huì)主義核心價(jià)值觀各因素進(jìn)行詳細(xì)研究，雖然能意識(shí)到加入育人因素的必要性，但無法準(zhǔn)確找到社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)容與民法教學(xué)有機(jī)結(jié)合的知識(shí)點(diǎn)，無法結(jié)合民法學(xué)科特點(diǎn)開展各種教學(xué)活動(dòng)。沒有優(yōu)秀的民法教學(xué)設(shè)計(jì)能力，沒有良好的教學(xué)方法和載體，就不能立足課程，把德育功能和知識(shí)傳授巧妙地結(jié)合起來，達(dá)不到育人目的。

三、民法教學(xué)中凸顯社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容選擇

（一）剖析社會(huì)主義核心價(jià)值觀12個(gè)詞語，對(duì)其在民法中蘊(yùn)含的思政元素進(jìn)行詳細(xì)解讀

這12個(gè)詞語是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容，為培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供了基本遵循［4］。其在民法教學(xué)中的典型知識(shí)點(diǎn)如下：

1. 富強(qiáng)?！睹穹ǖ洹芬?guī)定公民的各種民事權(quán)利，為國(guó)家強(qiáng)盛和人民生活富足提供制度保障；物權(quán)編強(qiáng)調(diào)對(duì)產(chǎn)權(quán)的平等保護(hù)，鼓勵(lì)社會(huì)成員積極創(chuàng)造財(cái)富、積累財(cái)富并最終達(dá)到共同富裕；繼承編擴(kuò)大了遺產(chǎn)范圍；物權(quán)編對(duì)土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)“三權(quán)”分置，為農(nóng)民增收創(chuàng)造了條件；物權(quán)編明確并細(xì)化了國(guó)家所有權(quán)和集體所有權(quán)的權(quán)利享有和行使規(guī)則，為發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì)提供了法治保障。

2. 民主?！睹穹ǖ洹穲?jiān)持民主立法原則；在捐助法人的相關(guān)條款中，明確規(guī)定了捐助法人應(yīng)當(dāng)設(shè)立“民主管理組織”；物權(quán)編區(qū)分所有權(quán)制度中規(guī)定了在小區(qū)物業(yè)管理中體現(xiàn)了民主管理的理念。

3. 文明?？倓t編的公序良俗原則，體現(xiàn)時(shí)代文明；總則編的綠色原則，體現(xiàn)生態(tài)文明；婚姻家庭編的家庭文明建設(shè)，倡導(dǎo)文明的婚姻家庭關(guān)系；用益物權(quán)人應(yīng)當(dāng)保護(hù)環(huán)境、合理利用資源；買賣合同中出賣人應(yīng)當(dāng)采用節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境的包裝方式來包裝商品。

4. 和諧。民事主體從事民事活動(dòng)，應(yīng)有利于節(jié)約資源、保護(hù)生態(tài)環(huán)境；物權(quán)中的相鄰關(guān)系；人格權(quán)編堅(jiān)持以人為本，尊重人格尊嚴(yán)，體現(xiàn)和諧價(jià)值；物權(quán)中意定設(shè)立“居住權(quán)”，構(gòu)建“和諧”社會(huì)；婚姻家庭編寫入了“樹立優(yōu)良家風(fēng)”的規(guī)定；增加離婚冷靜期的規(guī)定。

5. 自由。自然人的人身自由、人格尊嚴(yán)受法律保護(hù)；侵害行動(dòng)自由和非法搜查身體要承擔(dān)民事法律責(zé)任；婚姻自由；夫妻雙方均可自由參加工作、學(xué)習(xí)和社會(huì)活動(dòng)；合同的意思自治原則；物權(quán)編明確允許抵押財(cái)產(chǎn)自由轉(zhuǎn)讓。

6. 平等。自然人的民事權(quán)利能力一律平等；民事主體在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中具有平等的法律地位；國(guó)家、集體、個(gè)人的物權(quán)受到民法平等保護(hù)；男女平等，家庭成員平等；合同的平等原則。

7. 公正。各種所有制主體按照民法的規(guī)定公平公正參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)；建設(shè)工程招標(biāo)投標(biāo)中，應(yīng)當(dāng)依照有關(guān)法律的規(guī)定公開、公平、公正進(jìn)行；侵權(quán)責(zé)任編中法律明文規(guī)定的六種公平責(zé)任；合同編中對(duì)于顯失公平的法律行為可撤銷；合同編中情勢(shì)變更的相關(guān)規(guī)定。

8. 法治。完善了物權(quán)規(guī)則，物權(quán)的設(shè)立、變動(dòng)、消滅做到有法可依；物權(quán)編中明確了利用共有部分產(chǎn)生的收益歸屬于業(yè)主；物權(quán)編明確規(guī)定可以登記的非典型擔(dān)保的清償順序，為化解非典型擔(dān)保糾紛提供了法律依據(jù)；明確了并存抵押權(quán)之間的清償順序規(guī)則。

9. 愛國(guó)。英雄烈士的姓名、肖像、名譽(yù)和榮譽(yù)等具有社會(huì)公益性質(zhì)，侵害英雄烈士名譽(yù)就是對(duì)公共利益的損害；有國(guó)才有家，國(guó)富才能民強(qiáng)。

10. 敬業(yè)。民事權(quán)利的實(shí)現(xiàn)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展都依賴每一個(gè)人的努力，每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)將振興中華、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興當(dāng)作自己的責(zé)任；用人單位可以向有故意或者重大過失的工作人員追償?shù)囊?guī)定等，促使從業(yè)者心懷敬業(yè)之心。

11. 誠(chéng)信。民事主體從事各種民事活動(dòng)，都應(yīng)當(dāng)遵循誠(chéng)信原則；以誠(chéng)信為價(jià)值標(biāo)尺，填補(bǔ)合同漏洞［5］；在合同訂立之前、合同履行之中、合同履行完畢或者合同終止后，都應(yīng)當(dāng)遵循誠(chéng)信原則；合同中受欺詐的一方依法享有撤銷權(quán)；物權(quán)的公示公信制度也體現(xiàn)誠(chéng)信原則；動(dòng)產(chǎn)善意取得制度；婚前未告知重大疾病，婚姻可撤銷。

12. 友善。物權(quán)中的相鄰關(guān)系；繼承編增加了被繼承人的寬恕權(quán)；增設(shè)好意同乘、共同飲酒人責(zé)任、自甘冒險(xiǎn)規(guī)則、自助行為等內(nèi)容，體現(xiàn)友善價(jià)值觀。

除了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的12個(gè)詞匯外，還應(yīng)對(duì)民法所包含的思政因素進(jìn)行升華，家國(guó)情懷、民族自信、改革創(chuàng)新、優(yōu)秀文化、傳統(tǒng)美德等也應(yīng)加入其中。

（二）民法教學(xué)中凸顯社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教學(xué)內(nèi)容選擇標(biāo)準(zhǔn)

民法教學(xué)內(nèi)容繁多，要做到“潤(rùn)物細(xì)無聲”，就要對(duì)已有知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行創(chuàng)造性的挖掘和提升。在內(nèi)容的選擇上要做到以下要求：

1. 適應(yīng)性

要求教師在進(jìn)行民法教學(xué)時(shí)，既要充分熟悉民法的教學(xué)內(nèi)容和目標(biāo)，創(chuàng)造性挖掘出民法課程中能凸顯社會(huì)主義核心價(jià)值觀的具體知識(shí)點(diǎn)，還要充分掌握學(xué)生認(rèn)知事物的規(guī)律，潛移默化地強(qiáng)化學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)可。

2. 準(zhǔn)確性

社會(huì)主義核心價(jià)值觀體系中有國(guó)家、集體、個(gè)人三個(gè)層面，專業(yè)教師要準(zhǔn)確把握其內(nèi)涵。比如富強(qiáng)，我國(guó)將土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)中所有權(quán)、承包權(quán)、經(jīng)營(yíng)權(quán)分置并行，有利于推動(dòng)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展，不僅體現(xiàn)了富強(qiáng)元素，還體現(xiàn)了創(chuàng)新精神和法治理念。專業(yè)教師只有充分理解了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的精神內(nèi)涵，并和其他思政元素結(jié)合起來，才能準(zhǔn)確選擇相應(yīng)知識(shí)點(diǎn)。

3. 連續(xù)性

在民法教學(xué)中，不能因?yàn)橐癸@社會(huì)主義核心價(jià)值觀，就破壞民法學(xué)科知識(shí)本身的連續(xù)性和完整性。這就要求專業(yè)教師選擇教學(xué)內(nèi)容上要遵照民法的邏輯體系，進(jìn)行連續(xù)性教學(xué)。例如講到民法的“綠色原則”，在總則編、合同編、侵權(quán)責(zé)任編等引導(dǎo)學(xué)生以“和諧”和“文明”理念來理解有效利用和節(jié)約資源，保護(hù)生態(tài)環(huán)境，促進(jìn)生態(tài)文明，建設(shè)人與自然和諧相處社會(huì)的理念［6］。

四、民法教學(xué)中凸顯社會(huì)主義核心價(jià)值觀的思路及舉措

（一）提升教師在民法教學(xué)中凸顯社會(huì)主義核心價(jià)值觀的能力

1. 加強(qiáng)教師政治理論學(xué)習(xí)

專業(yè)教師不僅要牢固樹立馬克思主義世界觀和方法論，還要注重學(xué)習(xí)習(xí)近平法治思想。專業(yè)教師應(yīng)當(dāng)深入學(xué)習(xí)習(xí)近平法治思想，明確認(rèn)識(shí)到育人的根本意義，提升科學(xué)思維、辯證思維的能力，并將辯證思維能力與具體的民法教學(xué)研究結(jié)合起來，在教學(xué)中才能自然伴隨價(jià)值觀的輸出，對(duì)學(xué)生產(chǎn)生持續(xù)性的影響。

2. 提高教師教育科學(xué)理論水平

專業(yè)教師要學(xué)習(xí)教育心理學(xué)的知識(shí)，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)和認(rèn)知過程的理解，比如運(yùn)用美國(guó)心理學(xué)家凱爾曼的“態(tài)度改變?nèi)^程”理論，也就是“依從—認(rèn)同—內(nèi)化”三個(gè)過程，從學(xué)生自生感情對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的依從，到在民法理論和實(shí)踐教學(xué)中體驗(yàn)、感受、感動(dòng)，使學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀產(chǎn)生認(rèn)同，并在以后的生活和工作中達(dá)到內(nèi)化于心、外化于行。

3. 提升教師教學(xué)設(shè)計(jì)和應(yīng)用能力

民法教學(xué)的設(shè)計(jì)應(yīng)緊密圍繞民法概念、原則、原理以及蘊(yùn)含在民法知識(shí)中的核心價(jià)值觀對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。社會(huì)主義核心價(jià)值觀包含的育人元素有很多，專業(yè)教師在教學(xué)設(shè)計(jì)中可以多方位、多角度去挖掘和設(shè)計(jì)以達(dá)到最佳應(yīng)用效果［7］。這就要求教師從學(xué)生的角度設(shè)計(jì)良好的師生互動(dòng)環(huán)節(jié)，重視觀點(diǎn)分享，給予學(xué)生充分的思考時(shí)間；還可以采用任務(wù)驅(qū)動(dòng)法、案例討論法、對(duì)比分析法等多種形式進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)。

（二）在民法教學(xué)中構(gòu)建以“學(xué)生為中心”的教學(xué)模式

法科學(xué)生思維活躍、有較強(qiáng)的分析能力，要在民法教學(xué)中凸顯社會(huì)主義核心價(jià)值觀，必須考慮到學(xué)生的這些特點(diǎn)，樹立“以學(xué)生為中心”的授課理念。為此，民法教學(xué)應(yīng)當(dāng)首先營(yíng)造活躍的課堂氣氛，針對(duì)學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活或者社會(huì)實(shí)踐中遇到的民法問題展開討論；針對(duì)目前的一些熱點(diǎn)問題，例如2022年出現(xiàn)的爛尾樓業(yè)主“斷供聲明”，讓學(xué)生從民法的角度去分析“斷供聲明”有沒有法律依據(jù)，商品房買賣合同與銀行按揭抵押貸款合同之間有何關(guān)系，新修訂的《關(guān)于審理商品房買賣合同糾紛案件適用法律若干問題的解釋》中體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的哪些元素，經(jīng)過討論分析，讓學(xué)生充分理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀在民法中的體現(xiàn)。其次，通過課堂講授、案例討論、法律沙龍等形式引導(dǎo)學(xué)生提高學(xué)習(xí)民法知識(shí)的能力，實(shí)現(xiàn)“課堂、書本和教師為主”向“課內(nèi)外、書內(nèi)外和學(xué)生自主”的轉(zhuǎn)變，學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)加深對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理解。最后，使用“三結(jié)合”教學(xué)法，即案例教學(xué)與理論教學(xué)相結(jié)合，教師講授與學(xué)生參與相結(jié)合，課堂內(nèi)教學(xué)與課堂外教學(xué)相結(jié)合，教育引導(dǎo)學(xué)生形成自主學(xué)習(xí)、深度學(xué)習(xí)的習(xí)慣，從而實(shí)現(xiàn)塑造價(jià)值觀和建立知識(shí)體系協(xié)同發(fā)展的教育目標(biāo)。

（三）完善民法教學(xué)中的教學(xué)評(píng)價(jià)體系

以前的教學(xué)評(píng)價(jià)體系只注重學(xué)生對(duì)民法知識(shí)的掌握，無法對(duì)影響學(xué)生價(jià)值觀的因素進(jìn)行評(píng)價(jià)，達(dá)不到育人目標(biāo)。因此要調(diào)整原有教學(xué)評(píng)價(jià)體系，在新的教學(xué)評(píng)價(jià)中增加育人指標(biāo)，除了對(duì)教師的教學(xué)基本技能、學(xué)術(shù)素養(yǎng)、教學(xué)態(tài)度進(jìn)行評(píng)價(jià)外，還要對(duì)在教學(xué)中滲透社會(huì)主義核心價(jià)值觀、人生觀、職業(yè)觀等進(jìn)行評(píng)價(jià)，從而對(duì)民法教學(xué)情況進(jìn)行全面評(píng)價(jià)；另外在教師業(yè)績(jī)考核中，改變以往只重科研的做法，適當(dāng)考慮育人業(yè)績(jī)。育人實(shí)績(jī)也占有一定比重，并且可以考慮在教師評(píng)獎(jiǎng)評(píng)優(yōu)、職稱晉升中，對(duì)有突出育人業(yè)績(jī)的教師給予一定傾斜。

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［2］ 教育部 中央政法委關(guān)于堅(jiān)持德法兼修實(shí)施卓越法治人才教育培養(yǎng)計(jì)劃2.0的意見［EB/OL］. （2018-09-17）. http：//www.gov.cn/zhengce/zhengceku/2018-12/31/content_5443534.htm.

［3］ 張偉，陳士軍. 略論培育大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的四個(gè)維度［J］. 高教論壇，2021（03）：8-10.

［4］ 鐘瑞棟. 《民法典》對(duì)“體制中立”民法傳統(tǒng)的承繼與超越——兼論“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”的規(guī)范內(nèi)涵及立法技術(shù)［J］. 蘇州大學(xué)學(xué)報(bào)（法學(xué)版），2022，9（01）：46-58.

［5］ 劉曉霞，黃子睿. 社會(huì)主義核心價(jià)值觀在案件審判中的司法適用——以最高人民法院發(fā)布的典型案例為基礎(chǔ)［J］. 江蘇警官學(xué)院學(xué)報(bào)，2022，37（04）：38-45.

［6］ 鄭倩. 社會(huì)主義核心價(jià)值觀入法入規(guī)的民法路徑——以公益性私權(quán)時(shí)代價(jià)值研究而展開［J］. 求是學(xué)刊，2019，46（02）：15-24.

［7］ 王勤芳，許翠霞. 以社會(huì)主義核心價(jià)值觀闡釋民法典基本原則——對(duì)民法學(xué)教育“課程思政”的思考［J］. 集美大學(xué)學(xué)報(bào)，2021，22（02）：64-69.

（薦稿人：郭萬明，嘉興南湖學(xué)院副教授）

（責(zé)任編輯：淳潔）