陳桂萍

摘要：統(tǒng)編版小學《道德與法治》高年段教材，有較多的知識性學習內(nèi)容，課堂教學中，在引導(dǎo)學生進行相關(guān)知識學習的同時，注重挖掘知識內(nèi)在的思想價值，找準教材知識學習與學生核心素養(yǎng)培育的融合點，通過設(shè)計基于教材內(nèi)容、現(xiàn)實生活、學生經(jīng)驗的議題式教學活動，幫助學生從理解知識的表面意義到理解知識的思想內(nèi)涵，在體驗與感悟中得到情感的熏陶，在互動與思辨中獲得價值的引領(lǐng)，最終獲得德性的成長，實現(xiàn)教學的知識性與價值性相統(tǒng)一。

關(guān)鍵詞：小學道德與法治、議題式教學、知識題材、育人價值

該文為江蘇省教育科學“十三五”重點自籌課題“青年教師“草根研修”工作坊自主構(gòu)建的實踐研究”（B-b/2020/02/71）的研究成果

小學《道德與法治》是落實立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程。課程內(nèi)容以道德與法治教育為框架，有機融入國家安全教育、生命安全與健康教育、勞動教育，以及信息素養(yǎng)教育、金融素養(yǎng)教育等[1]。通過查閱現(xiàn)行統(tǒng)編版小學道德與法治教材，我們發(fā)現(xiàn)知識題材的教學內(nèi)容占比很高。尤其是第三學段（5-6年級）教材，呈現(xiàn)較多的知識性學習內(nèi)容，其中法律知識、地理知識、歷史知識，還有心理、安全、國情等知識性學習內(nèi)容，在四冊共41課中有29課，占比達70%。在其他非典型的知識題材課中， 比如五年級下冊第二單元“公共生活靠大家”，也包含著公共生活的定義、公共生活的規(guī)則等知識性學習內(nèi)容。

對于這一類教學內(nèi)容，一線教師有很大的困惑。常常擔心知識要點沒有講清楚、知識內(nèi)涵沒有講透徹、知識外延沒有講到位。卻往往忽視引導(dǎo)學生進行知識學習的同時，挖掘知識的內(nèi)在思想價值，為學生的德性成長助力。因此，我們找準教材知識學習與學生核心素養(yǎng)培育的融合點，通過設(shè)計基于教材內(nèi)容、基于當下生活、基于學生經(jīng)驗的議題式教學活動，幫助學生從理解知識的表面意義深入到理解知識的思想內(nèi)涵，在體驗與感悟中得到情感的熏陶，在互動與思辨中獲得價值的引領(lǐng)，最終獲得德性的成長，實現(xiàn)教學的知識性與價值性相統(tǒng)一。

一、 小學道德與法治知識題材議題式教學的特點

議題式教學隨著《普通高中思想政治課程標準（2017年版）》的頒布而在高中開始實踐，現(xiàn)在隨著《義務(wù)教育道德與法治課程標準（2022年版）》的頒布也在小學和初中開始新一輪的探索。在小學高年級知識題材內(nèi)容教學中開展議題式教學，以議題為為貫穿教學始終的主線，以生活化的情境為知識學習的載體，以探究性活動為驗證議題的路徑，以開放性的思辨或者實踐活動，實現(xiàn)對學生知識學習的鞏固、思想道德素質(zhì)的引領(lǐng)和學科核心素養(yǎng)的培育。

1.主題貫穿性

議題是實施議題式教學的關(guān)鍵引領(lǐng)。議題式教學基于生活邏輯、學生生活經(jīng)驗以及知識學習的重難點，確定教學的核心議題，并根據(jù)教學內(nèi)容確定同一主題下的子議題，形成圍繞課時教學主題的議題串，貫穿始終。議題可以是對所學主題內(nèi)容的簡單描述與歸類、具體闡述與證明，或者是對某個主要觀點的辨析與理解，也可以是某個主題事件的推測與選擇?？傊?，議題圍繞教學主題回答“是什么”“為什么”“怎么樣”，可以在教學設(shè)計中預(yù)設(shè)，也可以在課堂上生成[2]。

2.情境真實性

情境是實施議題式教學的有效載體。情境的創(chuàng)設(shè)要源于學生當下的生活，以其真實性、生動性和趣味性，將學生帶入對知識的學習和思考中。通過構(gòu)建基于學生現(xiàn)實生活的情境，喚醒學生的生活經(jīng)驗，建立學生生活和知識學習、道德成長的橋梁；通過真實而復(fù)雜并具有開放性的問題情境，激活學生思維，催生學生的深刻思考和多元視角；通過創(chuàng)設(shè)源于生活實踐，具有引領(lǐng)性的活動情境，引導(dǎo)學生關(guān)注現(xiàn)實問題，形成正確的價值判斷。情境創(chuàng)設(shè)體現(xiàn)道德與法治教師從知識本位向育人本位的重要轉(zhuǎn)變，通過在情境中引導(dǎo)學生體驗、探究、思辨、實踐，實現(xiàn)知識學習的生活化、兒童化、內(nèi)生化，促進學生道德的生長和生活智慧的形成。

3．活動探究性

活動是實施議題式教學的有效路徑。傳統(tǒng)的道德與法治課堂上知識題材的教學以知識的邏輯結(jié)構(gòu)為依據(jù)，以知識的講授和學生被動學習為主要方式。而議題式教學針對知識題材的教學內(nèi)容采用議題驅(qū)動的方式，引導(dǎo)學生參與探究活動，并以探究活動為引擎，驅(qū)動學生的深度學習。將情境中引發(fā)的問題作為探究主題，通過思考獲得結(jié)果。同時學生在探究過程中結(jié)合自身的生活實際和學習經(jīng)驗進行反思，從對知識本身的理解走向?qū)ψ陨沓砷L的思考，從對知識的深度學習和體系建構(gòu)走向?qū)ζ渲刑N含的思想價值的深入理解和意義建構(gòu)。

4.師生互動性

議題式教學的靈魂是“議”，是教師有效的問題引導(dǎo)，學生的積極參與。議中學的核心是師生、生生的互動。強調(diào)學習者是學習的主體，教師通過議題的設(shè)置、情境的創(chuàng)設(shè)、活動的開展，調(diào)動學生參與課堂學習的積極性。教師基于學生的已有經(jīng)驗和學習規(guī)律，設(shè)計學習支架，激發(fā)不同層次學生參與課堂活動的積極意識，同時激發(fā)學生之間展開討論，并生成新的議題，在思想碰撞中深化體驗和思考，并澄清觀念。

5.價值引領(lǐng)性

議題式教學不追求知識的復(fù)現(xiàn)率和鞏固率，不單純地圍繞教學的主干知識反復(fù)訓(xùn)練。而是引導(dǎo)學生關(guān)注知識背后的價值導(dǎo)向，強調(diào)在知識內(nèi)化的過程中，經(jīng)歷情感的熏陶、思維的激發(fā)、思想的沖突、經(jīng)驗的激活、行為的指導(dǎo)、道德的領(lǐng)悟、智慧的引領(lǐng)……進而實現(xiàn)知識與修養(yǎng)的同塑，能力與精神的協(xié)進，實現(xiàn)小學道德與法治學科的育人價值。

二、小學道德與法治知識題材議題式教學的實施策略

1.在任務(wù)型情境中以議引知，激發(fā)情感

在小學道德與法治知識題材的教學中，通過設(shè)計基于兒童真實生活的主題情境，引導(dǎo)學生在任務(wù)型活動中圍繞核心議題，通過源于學生真實生活，或者通過音樂、聲音、視頻、動畫等模擬的情境體驗活動，將抽象的知識中蘊含的育人價值直觀化、具體化，可觸可觀，激發(fā)情感，促成感悟。

例如小學《道德與法治》五年級上冊第三單元“我們的國土 我們的家園”第6課《我們神圣的國土》，這一課是典型的地理題材內(nèi)容，本課涵蓋我國的地理位置、領(lǐng)土面積、海陸疆域、行政區(qū)劃、地形特點、自然環(huán)境差異、生產(chǎn)生活方式等地理知識。［3］如果我們從講授地理知識的單一角度出發(fā)，借助地圖或者地球儀將我國所處經(jīng)緯度、國土面積、以及南北東西的跨度等數(shù)據(jù)和地理專門術(shù)語呈現(xiàn)給學生，看起來這樣的教學環(huán)節(jié)是沒有知識性錯誤，也沒有任何疏漏。但是學生對祖國領(lǐng)土遼闊的認知不是“960萬平方千米”這個詞語就能體會到的，也不是告訴學生“祖國東西長5200千米、南北長5500千米”就能理解的，更不是出示“祖國最南端在曾母暗沙，最北端在漠河”這兩個地名能領(lǐng)悟到的。根據(jù)2022版課程標準，本課對應(yīng)的核心素養(yǎng)是“政治認同”中的“家國情懷”。因此，教師要清楚講述地理知識的目的是激發(fā)學生感受祖國的遼闊疆域、壯麗河山、燦爛文化，從而引導(dǎo)學生產(chǎn)生初步的民族自豪感和使命感。這就是本課知識學習的德育意義和思想價值，也是本課核心素養(yǎng)培育的著力點。因此，在這一課教學中，老師可引導(dǎo)學生在課前開展了前置性主題學習活動，自主選擇適合的學習方式，去體驗祖國的幅員遼闊、風景秀麗、歷史悠久。課堂上教師圍繞“偉大祖國幅員遼闊”這一核心議題，設(shè)計任務(wù)型情境——用自己的方式介紹偉大祖國的疆土遼闊。學生紛紛表達自己的發(fā)現(xiàn)，有的通過查找資料，以地圖上祖國地理位置的“四至點”來闡述；有的借助世界地圖找一找祖國的位置，并通過地圖和歐洲的疆域進行比較來論證；有的通過歌曲、詩歌、視頻的描述來形象表達；有的通過自己旅游中的發(fā)現(xiàn)，比如暑假去新疆游玩感受日出日落時間和南京的不同來分析推理……這樣，既發(fā)揮了學生的主動性，激發(fā)了學生的好奇心，調(diào)動了學生內(nèi)驅(qū)力，又促進學生通過數(shù)據(jù)搜集、文字感知、生活體驗來主動探索知識，互動感知知識，辨別建構(gòu)知識。雖然老師沒有就地理知識進行系統(tǒng)的講述，也沒有讓學生記住具體的數(shù)據(jù)，更沒有從地圖上去找我國疆域的“四至點”的名字去鞏固理解。但是，從孩子們講述時表情和眼神中，能感受到在孩子們在課堂師生對話中已經(jīng)獲得初步的理解。從學生深情朗誦相關(guān)詩句的稚嫩聲音中，他們對祖國的熱愛和自豪已自然流露出來了。

2.在探究化活動中以議促悟，深化理解

當下的小學道德與法治課堂已經(jīng)打破以往灌輸式、說教式的知識教學方式，提倡知識的獲得是通過教師的指導(dǎo)，學生自己探索而來的。因此在小學道德與法治知識題材教學中，我們設(shè)計以議題為引領(lǐng)，以包含知識的理解為基礎(chǔ)，以學生自主解決問題為中心的主題探究活動。通過學生自主參與、主動探究，將未知的知識明確化，將模糊的認知清晰化，將抽象的理解具體化。并在自主探究的過程中，體會生命的價值、生活的智慧、規(guī)則的力量，進而激發(fā)學生感悟道德的意義。例如小學道德與法治六年級上冊第三單元“我們的國家機構(gòu)”，第6課《人大代表為人民》，這一課對應(yīng)的核心素養(yǎng)是“政治認同”中的“政治方向”，要幫助學生建立對憲法的法律地位和權(quán)威的初步認知，并了解人民代表大會制度，初步了解人民是如何參政議政的，理解人民代表大會制度為何是我國根本的政治制度。［4］課前教師通過“問學單”梳理出第一框題“人民選出來的代表”中學生最關(guān)注的三個話題“什么是人大代表”，“誰有資格參加選舉”，“人大代表是如何選出來的”。根據(jù)學生的年齡特點和認知規(guī)律，設(shè)置的核心議題是“人大代表是如何產(chǎn)生的？”并將學生提出的三個問題作為子議題。課堂教學中，老師通過提供資料包，引導(dǎo)學生圍繞這三個子議題，開展小組探究學習。學生在小組內(nèi)通過協(xié)商，自主選擇其中一個議題進行探究，借助相對應(yīng)的資料包，在組長的組織下開展問題研究。例如一個小組選擇探究“什么是人大代表”，老師提供的資料包載體是一部paid，內(nèi)容有：視頻介紹人大代表概念、全國兩會的新聞報道、學校教師中人大代表的自我介紹、學生采訪市、區(qū)人大代表的視頻等。關(guān)于“人大代表”這一概念，如果從百度查找，可能就一句話：人民選舉出來，代表人民群眾參政議政的人。但是僅僅知道概念就可以了嗎？道德與法治教學，不可能回避知識的學習，但是知識的學習是為人的成長服務(wù)，是為培育學生法治觀念服務(wù)的。［5］在“人大代表”這一概念理解的背后，還需要對學生進行政治思想的啟蒙教育。因此，課堂上，孩子們圍繞選擇的議題，學習相關(guān)資料，在理解概念的同時，還發(fā)現(xiàn)人大代表離我們并不遙遠，就在我們身邊，比如學校的校長、老師，身邊的鄰居或者父母的同事；各級人大代表在人大會議期間參政議政，為地方發(fā)展、城市治理出謀劃策。學生通過回顧當下的生活，發(fā)現(xiàn)身邊的公園增加了、道路變寬了、小區(qū)變美了，探究出這就是人大代表們建言獻策，這就是人大代表參政議政，這就是人大代表服務(wù)人民。這樣的探究就幫助學生更深入地理解“人大代表”是“人民選出來的代表，一心為人民的代表”這一概念的真正含義。在建構(gòu)知識的同時，結(jié)合生活實際理解其中的政治內(nèi)涵，在理解憲法、法律權(quán)威的同時，也幫助學生理解人民代表大會制度是中國最根本的政治制度的深刻內(nèi)涵。因此，議題引領(lǐng)下的主題探究活動的開展，在引導(dǎo)學生理解知識概念的同時，為知識學習到育人價值的實現(xiàn)，搭建了橋梁。

3.在實踐性合作中以議導(dǎo)行，培塑規(guī)則

小學道德與法治知識題材的課堂教學中，教師常?；谧h題有意識地組織小組合作學習活動。引導(dǎo)小組成員為了完成共同的任務(wù)，開展互助性的學習討論。圍繞議題，激發(fā)學生之間相互啟發(fā)、取長補短，在議題討論的過程中，不僅獲得相關(guān)知識學習的鞏固與傳遞、點撥與提示，而且在合作、討論的過程中，學生的合作精神、主動參與意識、團隊協(xié)作意識等也能得到進一步深化。例如在《人大代表為人民》一課的學習中，上課教師采用的是平板電腦提供多媒體的資料包，觀課中，我們發(fā)現(xiàn)圍繞“人大代表是如何產(chǎn)生的”這一核心議題，不同的小組，合作學習時表現(xiàn)各不相同。有些小組是組員們通過摸索、商量，探索出播放和查看的方式；而有些組則是茫然無措，等著老師來指導(dǎo)。在小組自主學習的過程中，我們看到很多小組，組長主動拿著pad和大家一起觀看，沒有只顧著自己一個人看，一個人完成學習任務(wù)。這樣的合作學習，潛移默化中，彼此之間合作意識、團隊精神、探究能力在探索答案、解決問題的過程中得到了提升。對學生來說，這些必備品格、關(guān)鍵能力的形成比知識學習的影響更加久遠。

再比如在小學道德與法治五年級下冊第二單元“公共生活靠大家”第5課《建立良好的公共秩序》學習中，根據(jù)核心素養(yǎng)“法治觀念”，這一課教學目標要幫助學生清晰公共生活需要良好的秩序來維護，形成遵守規(guī)則的認知。教學中，我們發(fā)現(xiàn)相關(guān)知識例如服從要求、主動遵守、做到禮讓等，學生是能夠說出來的，但是校園公共生活中，學生的行為習慣并不令人滿意。因此在課堂上圍繞核心議題“公共生活要遵守秩序”，通過小組合作，開展“秩序小實驗”模擬體驗活動，在合作中深化對秩序的理解，培育學生的規(guī)則意識。根據(jù)本課“活動園”的要求，教師進行情境創(chuàng)設(shè)：小組6位同學身處危險的環(huán)境中，每個系線的小球代表一位同學，離開瓶子代表脫險。每個小組在組長的帶領(lǐng)下，迅速離開，用時越短越好。小組活動中，老師巡視發(fā)現(xiàn)，有的小組迅速商量，確定順序，組長報出六個數(shù)，短短幾秒鐘就成功了。但是也有小組商量不出結(jié)果，遲遲不能行動；或者組員不聽組長命令，各自拖動小球，卡在瓶口；或者組員在脫險順序上過于計較，最后都沒能成功脫險。這個小組合作活動指向的是公共生活要守秩序，比如組員聽從組長命令，組員要相互禮讓，組長要聽取大家意見后快速決定等；同時活動中遇到危險快速撤離、秩序保證才有生命安全等也是遵守秩序的具體化要求。這樣合作實驗后，小組成員說一說成功的體會和失敗的原因，通過圍繞議題、聯(lián)系自身的深入交流中，“公共生活離不開秩序”已經(jīng)不再是以知識儲存在學生大腦中，而是在模擬的實踐中得以活化，逐步會成為學生的行為自覺和生活習慣。

4.在開放性對話中以議激辨，引領(lǐng)價值

小學道德與法治課堂教學指向?qū)W生現(xiàn)實生活和社會性的發(fā)展。因此，在知識題材議題式教學中，我們會直接引入學生當下生活中的真實問題，設(shè)置辨析性的議題，引導(dǎo)學生直面問題，通過主動思考，辨析理解，嘗試正確的認識問題，解釋問題、最終尋找到解決問題的方法。當然這一過程并不是簡單地要解決這個問題，更多的是引發(fā)學生的思辨，學會多角度、全面性、切合實際、辯證的思維方式，這也是一種生活智慧。例如小學道德與法治六年級上冊第四單元“法律保護我們健康成長”第9課《知法守法 依法維權(quán)》，這一課是法治專冊的最后一課，本課對應(yīng)的核心素養(yǎng)是培育學生的法治觀念。第一課時“用好法律 維護權(quán)利”，教學重點是引導(dǎo)學生懂得運用法律維護自身權(quán)利的基本常識。這既是對學生一學期學習法律知識的檢驗，也是對所學法律知識的鞏固，并且啟發(fā)學生進一步思考法律與自身生活之間的關(guān)系。在這一課教學中，一位老師在導(dǎo)入階段就以“一位同學進了公安局，為什么還會被家長老師稱贊”作為子議題，首先出示一段新聞視頻，引導(dǎo)學生觀看。在觀看過程中，學生逐步了解到小學生小鵬因打籃球時表現(xiàn)突出而被初中生欺負，他選擇就近找派出所的警察叔叔，被家長和警察叔叔夸獎?？赐晷侣勔曨l后，老師啟發(fā)學生圍繞議題思考，小鵬明明都哭了，為什么卻還被夸獎表現(xiàn)很好呢？學生在思考問題的過程中，必然會聯(lián)系自己的經(jīng)歷，聯(lián)系生活中的所見所聞，聯(lián)系所學的法律知識，進行反思。領(lǐng)悟到小鵬的被夸獎，體現(xiàn)在他遇到欺負沒有妥協(xié)，知道尋求幫助；小鵬沒有沖動地以暴制暴，而是去派出所尋求警察叔叔的幫助，這就是尋求法律的幫助。辨析性的議題的提出，啟發(fā)學生深入思考，遇到類似的校園欺凌，我們要從簡單的逃避問題到想辦法解決問題轉(zhuǎn)變，從遇事茫然無措到向遇事想法、遇事找法的法治思維轉(zhuǎn)變。因此，這一思考的過程也是學生法治意識被喚醒的過程。如果課堂上教師單純地讓學生列舉憲法規(guī)定我們有哪些權(quán)利，怎樣維護自身的權(quán)利？這樣以回顧知識的方式學習維權(quán)，很難達到培養(yǎng)學生遇事找法的思維方式和應(yīng)對校園欺凌的生活智慧。最后老師還進一步引發(fā)學生進行思考，如果是你，你會這樣做嗎？通過圍繞議題，不斷開放的對話，引出本節(jié)課核心議題——運用法律，維護權(quán)利。再比如在本課后面環(huán)節(jié)的學習中，讓學生交流課前了解的相關(guān)法律的內(nèi)容。學生都能聯(lián)系自身的實際來談法律對未成年人特殊權(quán)利的保護，這些都是指向?qū)W生對生活的反思，而不僅僅是對法律知識的記憶提取，學生都是透過法律知識看到生活中法治的意義和價值，進一步增強學法、守法、用法的意識。

當然，基于核心素養(yǎng)的培育目標和教材內(nèi)容、學生生活以及社會熱點問題設(shè)計議題式教學活動，并不是碎片化、松散無序，甚至是繁雜的，或者越多越好。它需要我們基于素養(yǎng)要求、基于學情把握、基于教材解讀、基于教學環(huán)節(jié)，進行邏輯架構(gòu)和意義挖掘，這樣才能在層次清晰、內(nèi)涵深刻的議題式教學活動中實現(xiàn)育人價值。例如議題式教學課前的體驗活動和課中的探究活動要注意圍繞核心議題，注意層次和聚焦，避免重復(fù)和堆砌。再比如課中圍繞子議題的小組探究和觀點分享，與教師的串講點題要有機融合和適當提煉，體現(xiàn)道德知識的整合和生活意義的拓展。總之，在小學道德與法治知識題材的議題式教學中，應(yīng)由學生的生活世界和已有經(jīng)驗出發(fā)，由點及面，由表及里，逐步拓展，并超越知識的理解與建構(gòu)，指向?qū)W生道德意義的建構(gòu)與核心素養(yǎng)的培育。

參考文獻：

［1］中華人民共和國教育部.義務(wù)教育道德與法治課程標準（2022版）[S].北京：北京師范大學出版社，2022：17.

[2] 沈雪春.議題式教學例論[M].西安：陜西師范大學出版總社，2020：35.

［3］義務(wù)教育教科書 教師教學用書 道德與法治五年級上冊[M].人民教育出版社課程教材研究所，2019：112.

［4］義務(wù)教育教科書 教師教學用書 道德與法治六年級上冊[M].人民教育出版社課程教材研究所，2019：124.

［5］章樂.論德育課程中知識學習的定位與教學策略[J].課程·教材·教法，2021，41（01）：84-90.

責任編輯：白文軍