李瀅 陳柏昆 常立君 李積珍
摘?要:新工科背景下將工程倫理教育與德育教育相融合,對(duì)于培養(yǎng)新時(shí)代高素質(zhì)土木專業(yè)人才具有重要意義。結(jié)合OBE教育教學(xué)理念,通過實(shí)施“德育元素融入、課程內(nèi)容重構(gòu)、教學(xué)方式改革、考核評(píng)價(jià)多元”的“四維”課堂教學(xué)改革,改變教師“教”與學(xué)生“學(xué)”的傳統(tǒng)教學(xué)范式,構(gòu)建師生學(xué)習(xí)共同體,打造共情內(nèi)化育人模式。借助課程德育元素豐富的優(yōu)勢(shì),設(shè)計(jì)自然的融入方案,形成“專業(yè)性+正向性+沉浸性+趣味性+特色性”突出、有溫度的“五性一度”案例教學(xué)模式,構(gòu)建了工科專業(yè)課程倫理教育的新方式。
關(guān)鍵詞:新工科;工程倫理學(xué);教學(xué)創(chuàng)新設(shè)計(jì)
中圖分類號(hào):G642??文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
Innovative?Teaching?Design?and?Practice?of?Engineering?Ethics?Course
under?the?Background?of?Emerging?Engineering?Education
Li?Ying?Chen?Bokun?Chang?Lijun?Li?Jizhen
School?of?Civil?Engineering,Qinghai?University?QinghaiXining?810016
Abstract:Integrating?engineering?ethics?education?with?moral?education?under?the?background?of?emerging?engineering?education?is?of?great?significance?for?cultivating?highquality?civil?engineering?talents?in?the?new?era.Combined?with?the?OBE?education?and?teaching?concept,through?the?implementation?of?the?"fourdimensional"?classroom?teaching?reform?of?"integration?of?moral?elements,reconstruction?of?course?content,reform?of?teaching?methods,and?diversified?assessment?and?evaluation",the?traditional?teaching?paradigm?of?"teaching"?for?teachers?and?"learning"?for?students?is?changed.Build?a?learning?community?for?teachers?and?students,and?create?a?model?of?empathy?and?internalized?education.Taking?advantage?of?the?rich?moral?elements?of?the?course,the?design?of?moral?elements?is?naturally?integrated?into?the?plan,forming?a?"professional+positive+immersive+interesting+distinctive"?case?teaching?model,and?constructed?a?new?way?of?engineering?ethics?education?for?engineering?majors.
Keywords:emerging?engineering?education;engineering?ethics;innovative?teaching?design
一、新工科背景下,“工程倫理學(xué)”的教育目標(biāo)及其重要意義
新工科建設(shè)自2017年正式啟動(dòng)以來,國(guó)內(nèi)各個(gè)高校在教育理念、專業(yè)建設(shè)、人才培養(yǎng)模式、質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)、課程體系等方面掀起了改革的熱潮。這次新工科建設(shè)提倡立德樹人為引領(lǐng),培養(yǎng)未來多元化、創(chuàng)新型卓越工程人才[1]。教育部在推進(jìn)新工科研究與實(shí)踐的相關(guān)文件中也指出,適應(yīng)新工科要求的行業(yè)從業(yè)人員須有效地落實(shí)工程倫理意識(shí)、掌握工程倫理規(guī)范,并較好地維護(hù)和遵守行業(yè)基本道德規(guī)范和職業(yè)規(guī)范。顯然,新工科對(duì)人才的要求除了具備專業(yè)技能之外,更強(qiáng)調(diào)面對(duì)未來工程活動(dòng)中不可預(yù)測(cè)的利益沖突和潛在風(fēng)險(xiǎn)時(shí)應(yīng)具有相應(yīng)的道德思辨與實(shí)踐能力,而要實(shí)現(xiàn)這一要求,工程倫理教育無疑是必然的選擇[23]。
土木工程領(lǐng)域涉及與社會(huì)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)及人類生存發(fā)展密切相關(guān)的各類工程建設(shè)活動(dòng),對(duì)從業(yè)人員不僅要求有扎實(shí)的專業(yè)技能,更要有將公眾的安全、健康和福祉置于首要位置的職業(yè)精神和職業(yè)道德,而這正是工程倫理教育的教學(xué)目標(biāo)。在土木類專業(yè)中開展工程倫理教育可以引導(dǎo)學(xué)生建立正確的價(jià)值觀、職業(yè)觀和工程倫理觀[4],正確應(yīng)用馬克思主義分析工程倫理問題,解決工程實(shí)踐中的復(fù)雜倫理問題,對(duì)于培養(yǎng)具有良好工程倫理意識(shí)、掌握工程倫理規(guī)范、維護(hù)和遵守行業(yè)基本道德規(guī)范和職業(yè)規(guī)范的新時(shí)代土木工程專業(yè)人才具有積極意義,是實(shí)現(xiàn)新工科背景下專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)的有效途徑[5]。
本文結(jié)合土木工程專業(yè)“工程倫理學(xué)”課程的專業(yè)知識(shí)點(diǎn),深入挖掘德育元素,設(shè)計(jì)有效融入途徑,基于OBE理念開展教學(xué)創(chuàng)新設(shè)計(jì)與實(shí)踐研究,充分發(fā)揮專業(yè)課程的價(jià)值引領(lǐng)作用,培養(yǎng)學(xué)生精益求精的大國(guó)工匠精神,激發(fā)學(xué)生科技報(bào)國(guó)的家國(guó)情懷和使命擔(dān)當(dāng)。
二、教學(xué)創(chuàng)新設(shè)計(jì)與實(shí)踐
我國(guó)工程倫理教育最早始于西南交通大學(xué)肖平教授在1999年開設(shè)的“工程倫理學(xué)”課程,之后,北京理工大學(xué)、清華大學(xué)等高校先后在本科生中開設(shè)相關(guān)課程,這表明國(guó)內(nèi)諸多一流大學(xué)已經(jīng)就工程倫理教育在現(xiàn)代工程人才培養(yǎng)中的重要性達(dá)成共識(shí),并進(jìn)行了積極的探索。但是,我國(guó)工程倫理教育起步較晚,學(xué)科基礎(chǔ)比較薄弱,總體規(guī)模和效果并不算理想。
我校自2019年開始在土木工程專業(yè)中開設(shè)了“工程倫理學(xué)”課程,共16學(xué)時(shí),計(jì)1學(xué)分,授課對(duì)象是土木工程專業(yè)大二學(xué)生。本課程主要培養(yǎng)學(xué)生樹立倫理意識(shí),增強(qiáng)倫理判斷能力,使其具有高度的工程倫理敏感性,具備良好的職業(yè)道德和職業(yè)精神。因該學(xué)科前期基礎(chǔ)薄弱,課程教學(xué)中存在著課程思政融入生硬、理工科學(xué)生認(rèn)為工程倫理類課程偏重于“道德倫理宣講”,學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力,課程評(píng)價(jià)形式單一,傳統(tǒng)的以紙筆考試為主的評(píng)價(jià)方式無法精準(zhǔn)檢測(cè)學(xué)生的思辨能力達(dá)成效果,無法全面衡量育人成效等亟須解決的焦點(diǎn)問題。針對(duì)以上問題,我?!肮こ虃惱韺W(xué)”課程組采用OBE理念實(shí)施“目標(biāo)引領(lǐng)、成果導(dǎo)向、學(xué)生中心、多維評(píng)價(jià)、持續(xù)改進(jìn)”的課堂教學(xué)改革,從德育教育“生硬融入”向因勢(shì)利導(dǎo)、順勢(shì)而為地自然融入轉(zhuǎn)變;從注重知識(shí)點(diǎn)講授的“以教為中心”向知識(shí)傳授+思維訓(xùn)練+能力提升并重的“以學(xué)為中心”教學(xué)模式轉(zhuǎn)變;從重死記硬背、期末考試一考定成績(jī)向重獨(dú)立思考、全過程學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)的考核方式轉(zhuǎn)變,形成了教師愛教、善教、樂教、學(xué)生勤學(xué)、樂學(xué)、會(huì)學(xué)的良好氛圍,構(gòu)建師生學(xué)習(xí)共同體。
(一)教學(xué)創(chuàng)新設(shè)計(jì)
1.德育育人理念有效融入,重塑課程目標(biāo)
“工程倫理學(xué)”課程從幫助學(xué)生樹立正確的工程倫理觀出發(fā),通過工程倫理理論知識(shí)傳授結(jié)合工程案例分析的方式,培養(yǎng)學(xué)生解決實(shí)際工程倫理問題的能力,錘煉學(xué)生的職業(yè)道德和職業(yè)精神,并且結(jié)合青海省情將習(xí)近平新時(shí)代生態(tài)文明發(fā)展思想融入教學(xué)目標(biāo)中,培養(yǎng)學(xué)生全面理解工程與社會(huì)、環(huán)境與可持續(xù)發(fā)展之間的關(guān)系,形成能夠用自己的技術(shù)和才智為人類創(chuàng)造福祉的價(jià)值塑造[6]。整個(gè)教學(xué)目標(biāo)從培養(yǎng)從業(yè)者的工程倫理意識(shí)出發(fā),使學(xué)生深入理解工程倫理相關(guān)概念和理論,系統(tǒng)掌握工程倫理的基本規(guī)范,能夠分析工程中的風(fēng)險(xiǎn)、安全與責(zé)任,正確處理工程實(shí)踐中的價(jià)值選擇問題,全面提高工程倫理判斷能力,能夠解決工程實(shí)踐中的復(fù)雜倫理問題。并且全程注重土木工程師的職業(yè)倫理規(guī)范教育,使學(xué)生具備良好的職業(yè)道德和職業(yè)精神,最終要求全面理解工程與社會(huì)、環(huán)境與可持續(xù)發(fā)展之間的關(guān)系,深刻認(rèn)識(shí)習(xí)近平新時(shí)代生態(tài)文明發(fā)展思想的精髓,能夠用自己的技術(shù)和才智為人類創(chuàng)造福祉,促進(jìn)人、自然、社會(huì)的和諧發(fā)展。以上教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)符合布魯姆認(rèn)知目標(biāo)從低階向高階進(jìn)階的需求,可以實(shí)現(xiàn)知識(shí)傳授、能力培養(yǎng)和價(jià)值塑造有機(jī)融合,解決重知識(shí)、輕能力、價(jià)值引領(lǐng)不足的問題。
2.德育主題有機(jī)契合,重構(gòu)課程內(nèi)容
“工程倫理學(xué)”課程的對(duì)象為土木工程的本科生,除講授工程倫理通識(shí)性的概念、發(fā)展歷史、現(xiàn)代意義等內(nèi)容之外,更要結(jié)合土木工程的具體特點(diǎn),針對(duì)性地講解土木工程相關(guān)方的責(zé)任、權(quán)益和倫理要求?!肮こ虃惱韺W(xué)”旨在培養(yǎng)學(xué)生正確應(yīng)用馬克思主義分析工程倫理問題、樹立正確的倫理意識(shí),增強(qiáng)倫理判斷能力,具備良好的職業(yè)道德和職業(yè)精神,建立正確的價(jià)值觀、職業(yè)觀和工程倫理觀。所以,課程組必須準(zhǔn)確把握課程授課要點(diǎn)與社會(huì)主義核心價(jià)值觀、工程倫理、家國(guó)情懷、職業(yè)道德等相關(guān)德育元素的結(jié)合點(diǎn),巧妙設(shè)計(jì)典型工程案例,以“潤(rùn)物無聲”的方式將正確的價(jià)值追求、理想信念和家國(guó)情懷有效地傳遞給學(xué)生。課程組緊緊圍繞教學(xué)目標(biāo),選擇與培養(yǎng)擁有優(yōu)良的道德品質(zhì)、較強(qiáng)的社會(huì)責(zé)任感和良好的團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神的土木專業(yè)人才緊密相關(guān)的家國(guó)情懷、社會(huì)主義核心價(jià)值觀、工程倫理、工匠精神、職業(yè)道德等德育元素[7],重構(gòu)課程教學(xué)內(nèi)容,實(shí)現(xiàn)德育主題與教學(xué)內(nèi)容的完美契合。
3.課程案例精心選擇,講好中國(guó)故事
工程倫理問題均是源于工程實(shí)踐,工程倫理案例對(duì)于辨識(shí)工程倫理問題并了解其性質(zhì)特征,掌握工程倫理的基本原則,加深對(duì)工程倫理規(guī)范的理解,培養(yǎng)工程倫理問題的處理能力均是十分必要的。真實(shí)的案例源于以往的工程實(shí)踐,不僅能夠?yàn)閷W(xué)生提供直接的體驗(yàn)并感受到工程倫理問題的復(fù)雜性,而且能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、提高學(xué)生的積極性和主動(dòng)性。同時(shí),真實(shí)案例原有的處理倫理問題的方案也為學(xué)生提供了比較、借鑒和參考。課程組聚焦社會(huì)問題,扎根傳統(tǒng)文化,利用典型工程案例找到相關(guān)德育要素的切入點(diǎn)。案例選擇中突出“專業(yè)性、正向性、沉浸性、趣味性、特色性”的“五性”,并采用融入場(chǎng)景敘事的案例教學(xué)法講好中國(guó)故事,提高學(xué)生的參與度,體現(xiàn)有溫度的德育理念,打造“五性一度”的德育教學(xué)方式,實(shí)現(xiàn)價(jià)值引領(lǐng)的育人目標(biāo)。
選擇近年來土木工程領(lǐng)域比較典型的超級(jí)工程,如港珠澳大橋、北京大興機(jī)場(chǎng)等的建設(shè)成就、超級(jí)工程背后精益求精的大國(guó)工匠精神等,堅(jiān)定學(xué)生的民族自豪感和愛國(guó)主義情懷,激發(fā)學(xué)生科技報(bào)國(guó)的家國(guó)情懷和使命擔(dān)當(dāng)。讓學(xué)生理解工程建設(shè)在社會(huì)發(fā)展過程中扮演的“正當(dāng)行事”的倫理職責(zé)等。通過案例的學(xué)習(xí)讓學(xué)生們結(jié)合專業(yè)知識(shí)正確認(rèn)識(shí)工程的價(jià)值、倫理選擇和倫理職責(zé),體現(xiàn)了課程案例的“專業(yè)性和正向性”??紤]到青海省獨(dú)有的生態(tài)價(jià)值和生態(tài)稟賦,將“綠水青山就是金山銀山”的新時(shí)代生態(tài)文明思想理論引入課堂,讓學(xué)生們正確認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護(hù)之間的關(guān)系。將“一不怕苦、二不怕死,頑強(qiáng)拼搏、甘當(dāng)路石,軍民一家、民族團(tuán)結(jié)”的“兩路”精神在課堂上重現(xiàn),讓學(xué)生們重新審視土木工程師的職業(yè)精神,結(jié)合土木工程師職業(yè)倫理要求,深刻領(lǐng)會(huì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀在土木工程師職業(yè)道德中的重要地位,體現(xiàn)了教學(xué)案例的“特色性+沉浸性”。整個(gè)案例教學(xué)中采用課堂投票、課堂辯論等方式,增加學(xué)生參與案例學(xué)習(xí)的趣味性。
(二)教學(xué)過程實(shí)施
采用“線上+線下”混合式教學(xué)模式、“課前+課中+課后“三階段遞進(jìn)學(xué)習(xí)模式組織教學(xué)。課前,教師給學(xué)生發(fā)布學(xué)習(xí)任務(wù)清單、預(yù)習(xí)課件等完成線上學(xué)習(xí)和小組討論任務(wù),學(xué)生帶著任務(wù)和問題線上自主學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力、團(tuán)隊(duì)合作與溝通能力[8]。線上平臺(tái)形成線上學(xué)習(xí)數(shù)據(jù),教師通過分析課前學(xué)習(xí)數(shù)據(jù)實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)施教。課中,采用“知識(shí)點(diǎn)講授+課堂討論+案例分析+課堂習(xí)題+小組任務(wù)+課堂匯報(bào)”等方式開展教學(xué),教師結(jié)合學(xué)生線上學(xué)習(xí)完成情況對(duì)重點(diǎn)的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行講解,并引出教學(xué)案例啟發(fā)學(xué)生深度思考。在課堂上,通過小組討論、課堂投票、小型辯論等方式為學(xué)生創(chuàng)造更多創(chuàng)新思考及表達(dá)、溝通的機(jī)會(huì),使學(xué)生有代入感、獲得感。課后,以思考題、筆記整理、課程報(bào)告等方式讓學(xué)生學(xué)會(huì)總結(jié)知識(shí),鞏固知識(shí)。線上線下教學(xué)實(shí)現(xiàn)“兩性一度”目標(biāo):線上學(xué)習(xí)為線下課堂活動(dòng)做準(zhǔn)備,線下活動(dòng)以學(xué)生為中心,體現(xiàn)知識(shí)學(xué)習(xí)的開放性和高階性,支撐課程目標(biāo)達(dá)成;教師根據(jù)教學(xué)平臺(tái)提供的教學(xué)數(shù)據(jù)分析學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、教學(xué)目標(biāo)達(dá)成度,關(guān)注教學(xué)反饋信息,進(jìn)行教學(xué)反思和教學(xué)方法和教學(xué)模式優(yōu)化。
(三)教學(xué)效果評(píng)價(jià)
根據(jù)課程教學(xué)目標(biāo)和育人目標(biāo)設(shè)計(jì)構(gòu)建多元化的評(píng)價(jià)體系,采用期末評(píng)價(jià)+過程評(píng)價(jià)的方式來檢驗(yàn)教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成度。其中,過程評(píng)價(jià)由線上+線下學(xué)習(xí)成果組成,制定出精細(xì)的評(píng)價(jià)指標(biāo),多維度考核學(xué)生的達(dá)成情況。利用雨課堂等教學(xué)平臺(tái)實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)效果的動(dòng)態(tài)化呈現(xiàn),讓學(xué)生實(shí)時(shí)掌握自己的學(xué)習(xí)成果,充分、及時(shí)地反映學(xué)生成長(zhǎng)成才情況,開展教與學(xué)的反思、反饋和持續(xù)性改進(jìn),讓學(xué)生、教師、課程得以共同成長(zhǎng)和發(fā)展。
經(jīng)過兩年多的實(shí)踐,“工程倫理學(xué)”課程已逐漸形成“以學(xué)生為中心,從傳統(tǒng)線下教學(xué)到現(xiàn)在的構(gòu)建學(xué)習(xí)共同體”的教學(xué)模式,從最初的教師“單聲道”地講,到現(xiàn)在的人人發(fā)聲的“多聲道”的共同學(xué),從最初的德育育人入眼入耳,到現(xiàn)在的入腦入心并踐行,不斷迭代升級(jí),持續(xù)性改進(jìn)。
三、結(jié)論
工程倫理教育對(duì)實(shí)現(xiàn)新工科背景下新時(shí)代工程教育立德樹人根本使命具有重要意義,立足于土木工程人才培養(yǎng)的新需求,將土木工程倫理教育與思想政治教育相結(jié)合,開展從教學(xué)理念、教學(xué)方法、教學(xué)模式等多方面的改革實(shí)踐,在實(shí)現(xiàn)課程的知識(shí)傳授、能力培養(yǎng)等基本功能的基礎(chǔ)上,挖掘并凸顯其價(jià)值引領(lǐng)功能。充分發(fā)揮專業(yè)課課堂教學(xué)主渠道的作用,引導(dǎo)工科學(xué)生們?cè)诮鉀Q工程倫理問題時(shí)具有高度的工程倫理敏感性,具備良好的職業(yè)道德和職業(yè)精神,幫助學(xué)生在未來的工程職業(yè)生涯中能夠運(yùn)用自己的技術(shù)和才智為人類創(chuàng)造福祉,促進(jìn)人、自然、社會(huì)的和諧發(fā)展。通過工程倫理的教育和引導(dǎo),讓土木類專業(yè)的學(xué)生不僅了解工程建設(shè)中的法律法規(guī)要求,更能在工程建設(shè)中做出合理的倫理選擇,成為嚴(yán)謹(jǐn)敬業(yè)、尊重自然、社會(huì)責(zé)任感強(qiáng)和價(jià)值觀正確的土木工程專業(yè)人才,為國(guó)家建設(shè)優(yōu)質(zhì)工程提供強(qiáng)有力的智力保障。
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基金項(xiàng)目:青海大學(xué)2021年度教育教學(xué)研究項(xiàng)目“新工科背景下土木類專業(yè)工程倫理教育實(shí)踐路徑研究”(JY202122);青海大學(xué)2020年課程思政精品示范課程“工程倫理學(xué)”(SZ2002)
作者簡(jiǎn)介:李瀅(1974—?),女,青海民和人,碩士,青海大學(xué)土木工程學(xué)院教授,主要從事土木工程材料方向研究。