鐘松蓮

古詩(shī)詞是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓。博大精深、燦若繁星、文質(zhì)兼美的古詩(shī)詞總能給人以美的享受。提高古詩(shī)詞教學(xué)質(zhì)量不僅是《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》的要求，更是小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)的重要目標(biāo)。結(jié)合課堂教學(xué)實(shí)際，筆者針對(duì)古詩(shī)詞教學(xué)過(guò)于關(guān)注結(jié)構(gòu)和詞義的剖析講解問(wèn)題，提出了“五步”教學(xué)法，旨在變教為導(dǎo)，引發(fā)探究，品讀感悟，通過(guò)靈活的點(diǎn)撥、適時(shí)的評(píng)價(jià)與激勵(lì)，使原本教師不愛(ài)教、學(xué)生不愛(ài)學(xué)的古詩(shī)詞變得精彩紛呈、妙趣橫生。

現(xiàn)以《清平樂(lè)·村居》為例，筆者將結(jié)合“五步”教學(xué)法，詳細(xì)闡釋課堂教學(xué)的具體實(shí)踐。

一、自主探究，未成曲調(diào)先有情

古詩(shī)詞之妙不僅在于它勾勒了一幅幅令人回味的畫(huà)卷，講述了一段段優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的故事，而且在于它通過(guò)短短數(shù)十字，凝結(jié)了古人無(wú)數(shù)的智慧和理想。教學(xué)前，教師可以鼓勵(lì)學(xué)生自主搜集詩(shī)人的生平經(jīng)歷、創(chuàng)作的背景故事等，引導(dǎo)他們關(guān)注文字、圖片，從搜集的信息資料中篩選，從他人的觀點(diǎn)中獲得靈感……在這樣的交流探究中，詩(shī)人的形象在學(xué)生的心中逐漸豐滿，一段又一段的歷史故事在學(xué)生的腦海中逐漸清晰。

教學(xué)《清平樂(lè)·村居》時(shí)，筆者鼓勵(lì)學(xué)生課前自主搜集詞人辛棄疾的生平經(jīng)歷和創(chuàng)作的背景故事，學(xué)生認(rèn)真搜集、篩選、總結(jié)，了解到：南宋時(shí)期，金兵大舉南侵，致使生靈涂炭，百姓紛紛扛起起義大旗。在起義軍中，有一名二十多歲的年輕人，因智勇雙全被委以擬寫(xiě)全軍文書(shū)、保管軍中大印的重任。一天，他推薦的義端和尚偷走軍中大印，首領(lǐng)震怒，要?dú)⑺麊?wèn)罪。這名年輕人冷靜地向首領(lǐng)分析了義端和尚偷印的原因，并立下軍令狀，一定砍了義端和尚，奪回軍印。于是，他騎上快馬，翻山越嶺，終于追上了逃竄的義端和尚，并帶著義端和尚的頭顱和軍印，回營(yíng)復(fù)命。后來(lái)，他不斷地向朝廷上報(bào)克敵救國(guó)的策略，只可惜英雄無(wú)用武之地，意見(jiàn)不被采納，四十二歲時(shí)受投降派排擠，歸隱于現(xiàn)江西上饒的一個(gè)寧?kù)o的小鄉(xiāng)村中。他便是辛棄疾。學(xué)生被辛棄疾的智勇雙全卻遭遇罷免排擠的坎坷經(jīng)歷深深吸引，迫不及待地希望投入古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)中。

二、創(chuàng)新導(dǎo)入，營(yíng)造氛圍激趣

成功的教學(xué)，首先是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教師采取新穎的方式導(dǎo)入新課，能極大地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，為學(xué)生學(xué)好古詩(shī)詞增添動(dòng)力。

《清平樂(lè)·村居》教學(xué)伊始，在悠揚(yáng)舒緩的音樂(lè)聲中，筆者帶著學(xué)生欣賞精美的國(guó)畫(huà)作品，告訴他們國(guó)畫(huà)又稱“丹青”，是我國(guó)獨(dú)有的一種繪畫(huà)藝術(shù)。它講究用墨的濃淡、線條的疏密，有時(shí)還留有許多空白，給人以無(wú)限的遐想。聽(tīng)著筆者的講解，學(xué)生在輕松的氛圍中還了解了國(guó)畫(huà)的特點(diǎn)——留白，為后面品悟詞中的“醉里吳音相媚好”埋下伏筆。在此基礎(chǔ)上，筆者引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合對(duì)國(guó)畫(huà)的認(rèn)識(shí)，為課文插圖命名，學(xué)生在興奮、活躍的狀態(tài)下，說(shuō)出了不少具有特色的畫(huà)名。這一圖文結(jié)合的導(dǎo)入方式，為學(xué)生營(yíng)造了濃厚的古詩(shī)詞學(xué)習(xí)氛圍。

三、重視朗讀，熟讀成誦見(jiàn)文義

讀，特別是熟讀，是提高古詩(shī)詞閱讀能力的一種傳統(tǒng)的、行之有效的方法。古詩(shī)詞具有音韻美、節(jié)奏美，特別適合朗讀。教學(xué)中，筆者富有情感地范讀古詩(shī)詞，讓學(xué)生通過(guò)語(yǔ)句的停頓、詞語(yǔ)的選擇、語(yǔ)氣的輕重、節(jié)奏的舒緩來(lái)感受古詩(shī)詞的大意，進(jìn)而指導(dǎo)學(xué)生朗讀。在學(xué)生讀通古詩(shī)詞后，筆者要求學(xué)生反復(fù)誦讀，讀出停頓、語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)氣。至此，學(xué)生閱讀古詩(shī)詞的濃厚興趣被充分激發(fā)出來(lái)，在聽(tīng)讀感受、自讀自悟中，品味古詩(shī)詞獨(dú)有的韻律之美，在一次又一次的朗讀體悟中入情入境。

四、揣摩語(yǔ)言，品析詞句悟主旨

古詩(shī)詞與現(xiàn)代文不同，它語(yǔ)言凝練、文約意豐。教師的教學(xué)重點(diǎn)應(yīng)放在講解意象上，即引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)文本內(nèi)容展開(kāi)聯(lián)想與想象。只有理解了意象，學(xué)生才能被古詩(shī)詞中營(yíng)造的意境、蘊(yùn)含的哲理打動(dòng)，才能真正體會(huì)古詩(shī)詞的情感。

教學(xué)中，筆者通過(guò)“喜”字引導(dǎo)學(xué)生品析，帶領(lǐng)學(xué)生思考是什么讓辛棄疾這么喜歡？這么欣喜？ 連續(xù)不斷的追問(wèn)使學(xué)生明白：“喜”字總領(lǐng)全詞，小兒頑皮淘氣，大兒、中兒勤勞孝順，老翁、老婦生活和美，幸福安寧的畫(huà)面躍然紙上，“喜”字正是貫穿全詞的詞眼?。∽x古詩(shī)詞貴在“入乎其內(nèi)”“心心相印”，教師應(yīng)讓學(xué)生提筆走入老兩口的內(nèi)心世界，想象他們聊天的內(nèi)容。此時(shí)，可以讓學(xué)生提筆補(bǔ)白：喝著小酒，“吳音相媚好”的老兩口在聊些什么呢？在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生仿佛走入了這千年前的古老鄉(xiāng)村，走進(jìn)了詞中翁媼的內(nèi)心世界，古詩(shī)詞的意境美和情趣美得到了彰顯?？梢?jiàn)，在古詩(shī)詞教學(xué)中，認(rèn)真揣摩語(yǔ)言、品讀悟情，才能漸入佳境，領(lǐng)會(huì)古詩(shī)詞的主旨。

五、拓展鏈接，學(xué)法遷移“覓”詞心

古詩(shī)詞燦若星河，其中流傳了許多經(jīng)典名句，這些名句往往是作者“捻斷數(shù)莖須”后的心血。教學(xué)中，教師可以鏈接與所學(xué)古詩(shī)詞相關(guān)或相似的其他詩(shī)歌，兩相對(duì)照，豐富意象，進(jìn)行學(xué)法遷移，這樣既能加深對(duì)原有教材的理解，又豐富拓展了學(xué)習(xí)內(nèi)容，加強(qiáng)了語(yǔ)言積累。

在《清平樂(lè)·村居》教學(xué)之末，筆者引入辛棄疾的另一首詞《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》，并將兩首詞進(jìn)行比較閱讀。學(xué)生通過(guò)理解分析，能明白：兩首詞，雖是兩個(gè)主題、兩種境界，但都體現(xiàn)了詞人的愿望——希望國(guó)家統(tǒng)一、人民安居樂(lè)業(yè)。教師對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行拓展，不僅豐富了課程內(nèi)容，開(kāi)闊了學(xué)生視野，還加實(shí)了學(xué)生的語(yǔ)言積累。

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，教師應(yīng)結(jié)合具體學(xué)情，靈活運(yùn)用教學(xué)模式，適時(shí)調(diào)整教學(xué)策略，創(chuàng)設(shè)愉悅的教學(xué)氛圍，教給學(xué)生古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)方法，使其樂(lè)學(xué)、會(huì)學(xué)，一步步探尋、貼近詞人的內(nèi)心，從而全面落實(shí)語(yǔ)文核心素養(yǎng)的提升目標(biāo)。

（作者單位：江西省新干縣實(shí)驗(yàn)小學(xué)）