陳敦山
(西藏民族大學(xué)馬克思主義學(xué)院 陜西咸陽(yáng) 712082)
黨的二十大是在中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)我國(guó)全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程、吹響向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍號(hào)角的關(guān)鍵時(shí)刻召開(kāi)的一次十分重要的大會(huì),習(xí)近平同志所作的黨的二十大報(bào)告的新表述、新思想、新論斷,對(duì)加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育提供了新的指導(dǎo)思想、新的教育內(nèi)容并提出了新的教育要求。在學(xué)習(xí)黨的二十大精神的基礎(chǔ)上,本文主要從六個(gè)方面,探討高校思想政治教育工作者如何貫徹落實(shí)黨的二十大精神,針對(duì)青年大學(xué)生思想實(shí)際,適時(shí)加強(qiáng)思想政治教育工作,推進(jìn)思想政治教育創(chuàng)新,增強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育針對(duì)性和實(shí)效性。
馬克思主義是關(guān)于全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)和全人類徹底解放的學(xué)說(shuō),是我們立黨立國(guó)、興黨興國(guó)的根本指導(dǎo)思想。它由馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義三大部分組成,是無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想家和革命家在社會(huì)實(shí)踐中不斷豐富、發(fā)展和完善的無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想的科學(xué)理論體系。毛澤東、周恩來(lái)、劉少奇、朱德等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家將馬克思主義與中國(guó)革命實(shí)際相結(jié)合,創(chuàng)立了“農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)”的革命道路,取得了新民主主義革命的勝利,并開(kāi)始了在中國(guó)這樣一個(gè)半殖民地半封建國(guó)家基礎(chǔ)上建立社會(huì)主義制度的寶貴探索,形成了馬克思主義中國(guó)化的最早理論創(chuàng)新成果——毛澤東思想。之后,馬克思主義中國(guó)化不斷取得新成就,黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人將馬克思主義與中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)際相結(jié)合,先后創(chuàng)立了鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀等馬克思主義中國(guó)化的新思想、新理論。自黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央繼續(xù)開(kāi)展理論探索和創(chuàng)新,繼續(xù)深入探索共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律和人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律,并取得了新的思想認(rèn)識(shí),產(chǎn)生了重大理論創(chuàng)新成果,也就是得到全黨全國(guó)人民高度認(rèn)同和信服的馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的最新篇章,即習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。
其一,教育青年大學(xué)生準(zhǔn)確理解習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的最新篇章,是當(dāng)前我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的指導(dǎo)思想。馬克思主義不是封閉僵化的理論體系,而是在解決時(shí)代課題中不斷發(fā)展的科學(xué)理論,其生命力在于不斷創(chuàng)新。我們堅(jiān)持馬克思主義,就要堅(jiān)持馬克思主義活的靈魂,對(duì)馬克思主義理論不斷創(chuàng)新發(fā)展。黨的二十大報(bào)告指出:“中國(guó)共產(chǎn)黨人深刻認(rèn)識(shí)到,只有把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,堅(jiān)持運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義,才能正確回答時(shí)代和實(shí)踐提出的重大問(wèn)題,才能始終保持馬克思主義的蓬勃生機(jī)和旺盛活力?!盵1]習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想既與毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀一脈相承,又不斷創(chuàng)新發(fā)展,在黨的十八大之后十年的創(chuàng)新發(fā)展中,以習(xí)近平同志為核心的黨中央在經(jīng)濟(jì)建設(shè)、國(guó)防強(qiáng)軍、大國(guó)外交、法治建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)等方面凝聚了很多重大創(chuàng)新理論成果,形成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,進(jìn)一步發(fā)展了馬克思主義理論。因此,黨的二十大提出的新時(shí)代馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的最新篇章就是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,我們新時(shí)代青年大學(xué)生要緊跟時(shí)代步伐,將其作為自身成長(zhǎng)發(fā)展的理論指導(dǎo)和行動(dòng)指南。
其二,教育青年大學(xué)生要堅(jiān)持以中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義為指導(dǎo),讓學(xué)生深刻理解馬克思主義行、中國(guó)化時(shí)代化馬克思主義行的道理。黨的二十大報(bào)告指出:“實(shí)踐告訴我們,中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能,中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好,歸根到底是馬克思主義行,是中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義行?!盵1]一種理論科學(xué)不科學(xué),能不能作為社會(huì)發(fā)展的指導(dǎo)思想,能不能作為世界觀和方法論指導(dǎo)個(gè)人和社會(huì)的實(shí)踐活動(dòng),是需要經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)的。馬克思主義于20 世紀(jì)初傳入中國(guó),當(dāng)時(shí)有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)的知識(shí)分子將其與中國(guó)革命實(shí)踐相結(jié)合,實(shí)現(xiàn)了馬克思主義本土化,指導(dǎo)中國(guó)新民主主義革命取得成功,之后中國(guó)共產(chǎn)黨不斷推動(dòng)馬克思主義中國(guó)化,形成了不同歷史時(shí)期馬克思主義中國(guó)化的理論成果,即毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀和習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。這些馬克思主義中國(guó)化的理論成果給我們提供了一種世界觀和方法論,指導(dǎo)中國(guó)從半殖民地半封建社會(huì)到自立于世界民族之林,取得了促使中華民族從站起來(lái)、富起來(lái),再到逐步強(qiáng)起來(lái)的巨大成就;同時(shí)這些馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的理論成果作為世界觀和方法論,也指導(dǎo)著一代代青年學(xué)生成長(zhǎng)成才,而且經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)是正確的、可行的。經(jīng)過(guò)黨的十八大以來(lái)十年的持續(xù)探索和實(shí)踐,習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想內(nèi)容更加豐富、內(nèi)涵更加深刻,譜寫了馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的最新篇章。要通過(guò)深刻生動(dòng)的思想政治教育,讓青年大學(xué)生明白馬克思主義行、中國(guó)化時(shí)代化馬克思主義行的道理,從而形成以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為其自身成長(zhǎng)發(fā)展指導(dǎo)思想的行動(dòng)自覺(jué)。
在黨的二十大報(bào)告中,習(xí)近平總書記全面總結(jié)了過(guò)去五年的工作和新時(shí)代十年的偉大變革。黨的十八大以來(lái),在中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)取得了巨大成就。主要體現(xiàn)在:創(chuàng)立了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想;黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)全面加強(qiáng);全面打贏了脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn);黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的“五位一體”總體布局和“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局基本形成;我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力實(shí)現(xiàn)歷史性躍升,國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值十年實(shí)現(xiàn)翻番;國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化水平明顯提高;形成了更深層次對(duì)外開(kāi)放格局;社會(huì)主義民主法治建設(shè)更進(jìn)一步推進(jìn);社會(huì)主義文化事業(yè)進(jìn)一步繁榮發(fā)展;人民群眾生活水平進(jìn)一步提高而且獲得感、幸福感、安全感進(jìn)一步增強(qiáng);生態(tài)文明理念深入人心,生態(tài)保護(hù)成效顯著;國(guó)家安全得到全面加強(qiáng);國(guó)防和軍隊(duì)現(xiàn)代化建設(shè)成效明顯;全面準(zhǔn)確推進(jìn)“一國(guó)兩制”實(shí)踐,香港、澳門保持長(zhǎng)期穩(wěn)定發(fā)展良好態(tài)勢(shì),強(qiáng)力遏制“臺(tái)獨(dú)”分裂行徑;中國(guó)特色大國(guó)外交促使我國(guó)不斷提升國(guó)際影響力和感召力;深入推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨,黨的執(zhí)政能力進(jìn)一步增強(qiáng)。當(dāng)代青年大學(xué)生親眼目睹、親身經(jīng)歷了這一系列巨大成就的取得過(guò)程。這些成就的取得是堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的結(jié)果,彰顯出中國(guó)特色社會(huì)主義道路的正確性,我們要及時(shí)對(duì)青年大學(xué)生開(kāi)展思想政治教育,讓他們切實(shí)感受到中國(guó)特色社會(huì)主義制度的優(yōu)越性,促使他們樹(shù)立制度自信、道路自信。
在黨的二十大報(bào)告中,習(xí)近平總書記指出:“從現(xiàn)在起,中國(guó)共產(chǎn)黨的中心任務(wù)就是團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo),以中國(guó)式現(xiàn)代化推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興?!盵1]在學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)黨的二十大精神關(guān)于走中國(guó)式現(xiàn)代化道路新提法的基礎(chǔ)上,加強(qiáng)思想政治教育工作針對(duì)性。一方面,要教育青年大學(xué)生對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化要有準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)和理解,明白中國(guó)式現(xiàn)代化是人口大國(guó)的現(xiàn)代化,是實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的現(xiàn)代化,是物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展的現(xiàn)代化,是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化,是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。另一方面,要教育青年大學(xué)生以實(shí)際行動(dòng)參與到中國(guó)式現(xiàn)代化道路之中去,自覺(jué)堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo);自覺(jué)堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路;自覺(jué)參與經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展;自覺(jué)參與全過(guò)程人民民主;自覺(jué)參與生態(tài)文明建設(shè);自覺(jué)參與構(gòu)建人類命運(yùn)共同體;積極參與創(chuàng)建并維護(hù)人類文明新形態(tài)等。通過(guò)教育讓青年大學(xué)生既清楚中國(guó)式現(xiàn)代化的宏偉藍(lán)圖,也明白中國(guó)式現(xiàn)代化事業(yè)與個(gè)人前途命運(yùn)息息相關(guān),明白中國(guó)式現(xiàn)代化與個(gè)人責(zé)任密不可分,明白中國(guó)式現(xiàn)代化是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然選擇,從而激勵(lì)自身以實(shí)際行動(dòng)為中國(guó)式現(xiàn)代化做貢獻(xiàn)。
在黨的二十大報(bào)告中,習(xí)近平總書記指出:“教育、科技、人才是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的基礎(chǔ)性、戰(zhàn)略性支撐。必須堅(jiān)持科技是第一生產(chǎn)力、人才是第一資源、創(chuàng)新是第一動(dòng)力,深入實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略、人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略、創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略,開(kāi)辟發(fā)展新領(lǐng)域新賽道,不斷塑造發(fā)展新動(dòng)能新優(yōu)勢(shì)?!盵1]黨的二十大報(bào)告將教育、科技、人才放到如此高的地位上來(lái)看待和認(rèn)識(shí),足見(jiàn)黨中央對(duì)教育、科技、人才工作進(jìn)行高位謀劃,長(zhǎng)遠(yuǎn)布局的決心,是中央高瞻遠(yuǎn)矚、審時(shí)度勢(shì)地對(duì)我國(guó)全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的戰(zhàn)略性部署。學(xué)習(xí)貫徹黨的二十大精神,就要教育青年大學(xué)生準(zhǔn)確理解中央將教育、科技、人才作為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的基礎(chǔ)性、戰(zhàn)略性支撐地位的重大意義,教育青年大學(xué)生自覺(jué)提高思想認(rèn)識(shí),明確自身責(zé)任,勇于責(zé)任擔(dān)當(dāng)。
其一,教育青年大學(xué)生珍惜時(shí)光、勤奮學(xué)習(xí)、努力成才。近年來(lái),國(guó)際國(guó)內(nèi)范圍人才競(jìng)爭(zhēng)日益加劇,國(guó)家為教育科技事業(yè)發(fā)展,為人才脫穎而出積極發(fā)揮作用制定了各種政策措施。當(dāng)前大多數(shù)青年大學(xué)生能夠珍惜青春好年華,珍惜當(dāng)前安定和諧的社會(huì)局面,以及珍惜學(xué)校提供的各種教育教學(xué)優(yōu)質(zhì)資源條件,勤奮刻苦努力地學(xué)習(xí),但是也有相當(dāng)多的青年大學(xué)生不珍惜大學(xué)青春好年華和美好學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),在享受生活中選擇“躺平”,在沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲中虛度光陰,在吃喝玩樂(lè)中放縱自己,放松了對(duì)學(xué)業(yè)方面的要求,得過(guò)且過(guò),及時(shí)行樂(lè)。這部分青年大學(xué)生的思想行為狀況與國(guó)家的期盼和要求相距甚遠(yuǎn),難以體現(xiàn)中央提出的教育、科技、人才作為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的基礎(chǔ)性、戰(zhàn)略性支撐作用。因此,學(xué)習(xí)貫徹黨的二十大精神,急需加強(qiáng)對(duì)青年大學(xué)生學(xué)習(xí)成才教育,加強(qiáng)青年大學(xué)生刻苦鉆研精神的教育,以促進(jìn)大學(xué)生真正成長(zhǎng)成才。
其二,教育青年大學(xué)生崇尚科技、勇于創(chuàng)新,激發(fā)大學(xué)生創(chuàng)新潛能??萍际峭苿?dòng)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的動(dòng)力。鄧小平在1988 年9 月5 日會(huì)見(jiàn)前捷克斯洛伐克總統(tǒng)胡薩克時(shí)提出,“馬克思說(shuō)過(guò),科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力,事實(shí)證明這話講得很對(duì)。依我看,科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力?!盵2](P274)近年來(lái),國(guó)際上各國(guó)之間在科技領(lǐng)域的競(jìng)爭(zhēng)愈加激烈,科技實(shí)力在一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力當(dāng)中占據(jù)著重要地位。中華人民共和國(guó)成立以來(lái),在歷代黨中央和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的關(guān)心支持下,我國(guó)的科技事業(yè)奮起直追,尤其是改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)大力發(fā)展科技教育事業(yè),提出了科教興國(guó)戰(zhàn)略,對(duì)科教事業(yè)發(fā)展起到了重大促進(jìn)作用。黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書記高度關(guān)注科技事業(yè),2018 年5 月28 日,習(xí)近平總書記在中國(guó)科學(xué)院第十九次院士大會(huì)、中國(guó)工程院第十四次院士大會(huì)上發(fā)表重要講話指出:“中國(guó)要強(qiáng)盛、要復(fù)興,就一定要大力發(fā)展科學(xué)技術(shù),努力成為世界主要科學(xué)中心和創(chuàng)新高地?!盵3](P246)近年來(lái),我國(guó)科技創(chuàng)新能力和水平有明顯提高,但是我國(guó)科技事業(yè)發(fā)展與世界一流科技強(qiáng)國(guó)還有一定差距,關(guān)鍵核心技術(shù)受制于人的局面沒(méi)有得到根本性改變。我國(guó)教育體制本身就存在創(chuàng)新思維不足的問(wèn)題,青年大學(xué)生自身創(chuàng)新意識(shí)不強(qiáng),對(duì)于國(guó)家提出的“大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新”的理解和實(shí)踐還有很大差距。因此,要教育青年大學(xué)生崇尚科技、勇于創(chuàng)新,培育創(chuàng)新思維,激發(fā)創(chuàng)新潛能,為把我國(guó)建設(shè)成創(chuàng)新型國(guó)家貢獻(xiàn)力量。
在黨的二十大報(bào)告中,習(xí)近平總書記指出:“全過(guò)程人民民主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)屬性,是最廣泛、最真實(shí)、最管用的民主。必須堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路,堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一,堅(jiān)持人民主體地位,充分體現(xiàn)人民意志、保障人民權(quán)益、激發(fā)人民創(chuàng)造活力?!盵1]我國(guó)是堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的國(guó)家,人民民主是社會(huì)主義的生命,是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的應(yīng)有之義。黨的二十大報(bào)告體現(xiàn)出中國(guó)共產(chǎn)黨始終如一地重視社會(huì)主義民主政治建設(shè),而且對(duì)如何實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主進(jìn)行高位謀劃,以發(fā)展全過(guò)程人民民主的現(xiàn)實(shí)途徑確保社會(huì)主義民主的實(shí)現(xiàn),充分說(shuō)明了社會(huì)主義民主是最廣泛的、最真實(shí)的、最管用的民主,是能夠真正保障人民當(dāng)家作主的政治制度。學(xué)習(xí)貫徹黨的二十大精神,需要教育青年大學(xué)生準(zhǔn)確理解社會(huì)主義民主,教育引導(dǎo)學(xué)生以務(wù)實(shí)的精神參與到社會(huì)主義民主政治建設(shè)之中。
其一,教育青年大學(xué)生深刻理解發(fā)展全過(guò)程人民民主的深刻內(nèi)涵,準(zhǔn)確把握我國(guó)社會(huì)主義民主是真正保障人民當(dāng)家作主的本質(zhì)特征。近年來(lái),以美國(guó)為首的西方敵對(duì)勢(shì)力為了維持其強(qiáng)權(quán)政治、霸權(quán)地位,對(duì)逐漸崛起的社會(huì)主義中國(guó)心生不滿和恐懼,不惜從經(jīng)濟(jì)、政治、文化、科技、軍事等多領(lǐng)域?qū)ξ覈?guó)進(jìn)行圍堵、打壓甚至滲透、破壞。西方國(guó)家不斷從意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域向我國(guó)輸出西方所謂的“民主、人權(quán)、自由”,并且西方敵對(duì)勢(shì)力不斷在國(guó)際社會(huì)對(duì)中國(guó)的民主政治進(jìn)行粗暴干涉和橫加指責(zé),詆毀中國(guó)的社會(huì)主義民主政治制度。這種嚴(yán)峻復(fù)雜的國(guó)際斗爭(zhēng)形勢(shì),對(duì)青年大學(xué)生思想勢(shì)必造成一定的負(fù)面影響,有些學(xué)生被西方所標(biāo)榜的所謂“西方民主”所迷惑,對(duì)西方國(guó)家“金錢政治”的本質(zhì)看不透,相反對(duì)我國(guó)社會(huì)主義民主政治表現(xiàn)出一定的懷疑態(tài)度。因此,通過(guò)對(duì)青年大學(xué)生加強(qiáng)發(fā)展全過(guò)程人民民主內(nèi)涵的教育,讓學(xué)生正確理解我國(guó)的社會(huì)主義民主是真實(shí)的民主,是真正保障人民當(dāng)家作主的政治制度。
其二,教育引導(dǎo)青年大學(xué)生積極參與社會(huì)主義民主實(shí)踐活動(dòng),努力為發(fā)展社會(huì)主義民主政治做貢獻(xiàn)。在黨的二十大報(bào)告中,習(xí)近平總書記指出:“我們要健全人民當(dāng)家作主制度體系,擴(kuò)大人民有序政治參與,保證人民依法實(shí)行民主選舉、民主協(xié)商、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督,發(fā)揮人民群眾積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性,鞏固和發(fā)展生動(dòng)活潑、安定團(tuán)結(jié)的政治局面?!盵1]大學(xué)階段,大學(xué)生通過(guò)思想政治理論課學(xué)習(xí)到了一定的社會(huì)主義民主知識(shí)。大學(xué)校園文化活動(dòng)豐富多彩,各種學(xué)生組織類型多樣,高校也通過(guò)多種制度和機(jī)制促進(jìn)大學(xué)生進(jìn)行自我教育、自我管理、自我服務(wù),促進(jìn)大學(xué)生參與高校學(xué)生事務(wù)民主管理?!按髮W(xué)生通過(guò)民主參與高校學(xué)生事務(wù)管理,能夠提升自己的政治效能感,提高參與能力,學(xué)會(huì)參與程序,培育參與精神?!韶S富中國(guó)特色社會(huì)主義民主的形式,對(duì)推進(jìn)中國(guó)社會(huì)主義民主建設(shè)起到積極作用?!盵4]我國(guó)全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家對(duì)公民的民主素養(yǎng)的提高也很迫切。因此,學(xué)習(xí)貫徹黨的二十大精神,教育引導(dǎo)青年大學(xué)生積極參與社會(huì)主義民主實(shí)踐活動(dòng),有序參與校園政治生活,鍛煉提升民主素養(yǎng),在校園生活實(shí)踐中體悟民主選舉、民主協(xié)商、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督,以實(shí)際行動(dòng)為發(fā)展社會(huì)主義民主政治做貢獻(xiàn)。
在黨的二十大報(bào)告中,習(xí)近平總書記指出:“我們要堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路,建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家,圍繞保障和促進(jìn)社會(huì)公平正義,堅(jiān)持依法治國(guó)、依法執(zhí)政、依法行政共同推進(jìn),堅(jiān)持法治國(guó)家、法治政府、法治社會(huì)一體建設(shè),全面推進(jìn)科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法,全面推進(jìn)國(guó)家各方面工作法治化?!盵1]從黨的二十大精神可以明顯地感受到黨和國(guó)家對(duì)全面依法治國(guó)的高度重視,將推進(jìn)全面依法治國(guó)作為建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的重要內(nèi)容和途徑。當(dāng)前,學(xué)習(xí)貫徹黨的二十大精神,需要對(duì)青年大學(xué)生加強(qiáng)教育,讓其明白堅(jiān)持全面依法治國(guó)的重大意義,增強(qiáng)尊法學(xué)法守法用法的行動(dòng)自覺(jué)。
其一,教育青年大學(xué)生深刻理解堅(jiān)持全面依法治國(guó)的重大意義。我們黨和國(guó)家對(duì)法治地位的認(rèn)識(shí)是逐步深化的?!拔幕蟾锩焙螅囆∑酵驹诓煌瑘?chǎng)合、從不同角度反復(fù)批判了把一個(gè)黨派、一個(gè)國(guó)家的穩(wěn)定和希望“寄托在一兩個(gè)人威望上”的人治思想,不斷強(qiáng)調(diào)要“處理好法治和人治的關(guān)系”,提出要“靠法制,搞法制靠得住些?!痹邳h的十六大上,江澤民同志在報(bào)告中指出:“依法治國(guó),是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略,是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的客觀需要,是社會(huì)文明進(jìn)步的重要標(biāo)志,是國(guó)家長(zhǎng)治久安的重要保障。”[5]2014 年10 月,中國(guó)共產(chǎn)黨第十八屆中央委員會(huì)第四次全體會(huì)議首次專題討論依法治國(guó)問(wèn)題,并通過(guò)了《中共中央關(guān)于全面推進(jìn)依法治國(guó)若干重大問(wèn)題的決定》。在黨的二十大上,習(xí)近平總書記再次強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持全面依法治國(guó),推進(jìn)法治中國(guó)建設(shè)。他在報(bào)告中進(jìn)一步明確指出:“全面依法治國(guó)是國(guó)家治理的一場(chǎng)深刻革命,關(guān)系黨執(zhí)政興國(guó),關(guān)系人民幸福安康,關(guān)系黨和國(guó)家長(zhǎng)治久安。必須更好發(fā)揮法治固根本、穩(wěn)預(yù)期、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的保障作用,在法治軌道上全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家?!盵1]因此,在學(xué)習(xí)貫徹黨的二十大精神時(shí),要教育青年大學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)堅(jiān)持全面依法治國(guó)的重大意義,準(zhǔn)確把握其深刻內(nèi)涵。
其二,教育青年大學(xué)生自覺(jué)遵紀(jì)守法,做尊法學(xué)法守法用法的模范。青年大學(xué)生在大學(xué)學(xué)習(xí)期間,離開(kāi)家庭,開(kāi)始了社會(huì)化的關(guān)鍵階段,在學(xué)校這個(gè)小社會(huì)里獨(dú)立學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)做人,學(xué)會(huì)融入社會(huì),也必然按照社會(huì)對(duì)每一個(gè)公民的要求做到遵紀(jì)守法。但是,有些青年大學(xué)生紀(jì)律意識(shí)、法律意識(shí)淡薄,自由散漫,不遵守校紀(jì)校規(guī),甚至也有少數(shù)大學(xué)生對(duì)法律缺乏敬畏,遇事好沖動(dòng),對(duì)自己要求不高、約束不嚴(yán),更有極個(gè)別大學(xué)生走上違法犯罪道路,令人痛惜。青年大學(xué)生是高學(xué)歷高層次人才,社會(huì)對(duì)大學(xué)生群體關(guān)注度高,青年大學(xué)生的思想行為對(duì)廣大社會(huì)成員有傳導(dǎo)示范效應(yīng),青年大學(xué)生遵紀(jì)守法情況對(duì)全社會(huì)的影響比較大。因此,無(wú)論是從青年大學(xué)生自身成長(zhǎng)成才的需要來(lái)看,還是從青年大學(xué)生對(duì)全社會(huì)遵紀(jì)守法的示范引領(lǐng)作用來(lái)看,都需要教育青年大學(xué)生尊紀(jì)守法,增強(qiáng)法律意識(shí),樹(shù)立法治思維,做遵法學(xué)法守法用法的模范,為建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家貢獻(xiàn)力量。
在黨的二十大報(bào)告中,習(xí)近平總書記指出:“全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家,必須堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路,增強(qiáng)文化自信,圍繞舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó),發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的,民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化,激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力,增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精神力量?!盵1]從黨的二十大精神可以看出我們黨高度重視社會(huì)主義文化建設(shè),將社會(huì)主義文化建設(shè)作為推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化以及實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然要求。高等學(xué)校具有人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、服務(wù)社會(huì)、文化傳承創(chuàng)新等四大功能。青年大學(xué)生是高等教育的重要組成部分,是高等教育事業(yè)的參與者,是高校發(fā)揮四大功能的具體推動(dòng)者,是我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和中華民族偉大復(fù)興的中堅(jiān)力量。學(xué)習(xí)貫徹黨的二十大精神,需要教育青年大學(xué)生對(duì)推進(jìn)文化自信自強(qiáng)鑄就社會(huì)主義文化新輝煌的科學(xué)內(nèi)涵給予準(zhǔn)確理解,堅(jiān)定對(duì)社會(huì)主義文化的自信,自覺(jué)為社會(huì)主義文化繁榮發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
其一,教育青年大學(xué)生要始終堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位,堅(jiān)定社會(huì)主義文化自信。文化建設(shè)是培根鑄魂工程,對(duì)于凝聚人心、匯聚力量具有重大作用。在黨的二十大報(bào)告中,習(xí)近平總書記指出:“我們要堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度,堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù),堅(jiān)持百花齊放、百家爭(zhēng)鳴,堅(jiān)持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng),發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化,弘揚(yáng)革命文化,傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,滿足人民日益增長(zhǎng)的精神文化需求,鞏固全黨全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ),不斷提升國(guó)家文化軟實(shí)力和中華文化影響力。”[1]實(shí)踐已經(jīng)充分證明,馬克思主義是科學(xué)的世界觀和方法論,是我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的指導(dǎo)思想。要大張旗鼓地教育我們的青年大學(xué)生對(duì)于馬克思主義必須長(zhǎng)期堅(jiān)持,毫不動(dòng)搖。也要讓青年大學(xué)生明白,中華文明之所以歷經(jīng)五千多年發(fā)展而綿延不絕,是因?yàn)橹腥A文化始終將中華民族團(tuán)結(jié)凝聚在一起。在馬克思主義的指導(dǎo)下,中國(guó)共產(chǎn)黨人在推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)發(fā)展的過(guò)程中,使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,始終使中國(guó)特色社會(huì)主義文化具有蓬勃生機(jī),不斷繁榮發(fā)展,要教育青年大學(xué)生一定要堅(jiān)定這種文化自信。
其二,教育引導(dǎo)青年大學(xué)生自覺(jué)參與社會(huì)主義文化建設(shè),自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。社會(huì)主義文化建設(shè)內(nèi)容豐富,任務(wù)艱巨,使命光榮。作為青年大學(xué)生,應(yīng)擔(dān)當(dāng)起促進(jìn)社會(huì)主義文化繁榮發(fā)展的重任,從自己力所能及的事情做起。首先,教育引導(dǎo)大學(xué)生開(kāi)展優(yōu)秀文化創(chuàng)作,鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合自己所學(xué)專業(yè)發(fā)展科學(xué)文化,利用校園文化活動(dòng)平臺(tái),創(chuàng)造優(yōu)秀文化產(chǎn)品,活躍校園文化氛圍,同時(shí)吸引高雅文化進(jìn)校園,陶冶大學(xué)生情操;其次,教育引導(dǎo)大學(xué)生繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代社會(huì)文化相結(jié)合,促進(jìn)傳統(tǒng)文化在傳承中創(chuàng)新;再次,教育引導(dǎo)大學(xué)生自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義等為主要內(nèi)容的主旋律,以自身的實(shí)際行動(dòng)弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,倡導(dǎo)人們遵守社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德,促進(jìn)良好社會(huì)道德風(fēng)尚的形成;最后,教育青年大學(xué)生堅(jiān)守中華文化立場(chǎng),講好中國(guó)故事、傳播好中國(guó)聲音,向世界展現(xiàn)可信、可愛(ài)、可敬的中國(guó)形象,為推動(dòng)中華文化走向世界做貢獻(xiàn)。
西藏民族大學(xué)學(xué)報(bào)2023年1期