張 浩，陳敦山

（西藏民族大學(xué)馬克思主義學(xué)院 陜西咸陽 712082）

黨的二十大報告提出：“推動理想信念教育常態(tài)化制度化，持續(xù)抓好黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史宣傳教育，引導(dǎo)人民知史愛黨、知史愛國，不斷堅定中國特色社會主義共同理想?！盵1](P44)高校作為培育時代新人的主陣地，理應(yīng)將開展常態(tài)化黨史學(xué)習(xí)教育作為立德樹人的重要抓手。黨史中蘊藏著中國共產(chǎn)黨百余年民族工作的寶貴經(jīng)驗，同時也蘊含著豐富的中華民族共同體意識教育素材和資源。在西藏高校開展好大學(xué)生黨史學(xué)習(xí)教育，深入挖掘整理黨史中培育中華民族共同體意識的寶貴資源，有利于引導(dǎo)各民族青年大學(xué)生樹立正確的黨史觀，推動大學(xué)生堅定對偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產(chǎn)黨、中國特色社會主義的高度認同，進一步鑄牢中華民族共同體意識。

一、西藏高校開展鑄牢中華民族共同體意識教育的重要意義

黨的二十大報告指出：“以鑄牢中華民族共同體意識為主線，堅定不移走中國特色解決民族問題的正確道路”[1](P39)，這為當(dāng)前和今后做好民族工作指明了前進方向，提供了根本遵循。鑄牢中華民族共同體意識是新時代黨中央立足“兩個大局”和我國“多元一體”民族格局的現(xiàn)實國情提出的重要理論創(chuàng)新和現(xiàn)實命題。西藏高校開展鑄牢大學(xué)生中華民族共同體意識教育，是落實高校立德樹人根本任務(wù)的必然要求，是建設(shè)社會主義新西藏的內(nèi)在要求，也是抵御外部敵對勢力分裂滲透的客觀需要。

（一）落實高校立德樹人根本任務(wù)的必然要求

立德樹人是高校的根本任務(wù)。黨的二十大報告指出，“全面貫徹黨的教育方針，落實立德樹人根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。”[1](P34)教育是國之大計、黨之大計，教育的初心使命就是為黨育人、為國育才。習(xí)近平總書記指出，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是中華民族近代以來最偉大的夢想。在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，我們實現(xiàn)了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍，中國日益走進世界舞臺的中央。今天我們比歷史上任何時期都更接近實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)，同時對卓越人才的需求也比任何時候都更加迫切，新時代高校要自覺承擔(dān)起培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任時代新人的歷史使命。歷史重任呼喚時代新人，大學(xué)階段是青年大學(xué)生價值觀形成的關(guān)鍵時期，對于青年大學(xué)生的思想政治教育工作顯得尤為重要。

西藏高校依托黨史開展鑄牢中華民族共同體意識教育，就是要以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指引，通過有目的、有計劃的思想政治教育工作，以社會主義先進文化、革命文化和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育廣大青年學(xué)生，加強愛國主義教育，引導(dǎo)各民族青年大學(xué)生“牢固樹立休戚與共、榮辱與共、生死與共、命運與共的共同體理念”“自覺維護祖國統(tǒng)一、國家安全、社會穩(wěn)定”[2]。同時，通過鑄牢中華民族共同體意識教育，有利于進一步促進各民族大學(xué)生交往交流交融，凝心聚力，團結(jié)一心，共同應(yīng)對在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興過程中的各種風(fēng)險挑戰(zhàn)，增強社會責(zé)任感與使命感，自覺將個人理想追求同國家、民族的前途命運緊密結(jié)合，努力成為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人，在實現(xiàn)個人價值的同時為中華民族偉大復(fù)興貢獻力量。

（二）建設(shè)社會主義現(xiàn)代化新西藏的內(nèi)在要求

中央第七次西藏工作座談會提出，要“努力建設(shè)團結(jié)富裕文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化新西藏”的藍圖和目標(biāo)，這是黨中央賦予西藏新的歷史使命，也是當(dāng)前和今后西藏各項工作的總目標(biāo)、總?cè)蝿?wù)。2021年7月，習(xí)近平總書記在西藏考察指導(dǎo)工作，提出“抓好穩(wěn)定、發(fā)展、生態(tài)、強邊四件大事”“奮力譜寫雪域高原長治久安和高質(zhì)量發(fā)展新篇章”的工作要求，為進一步做好西藏工作指明了方向。

西藏高校大學(xué)生是西藏經(jīng)濟社會發(fā)展的重要人才資源，是建設(shè)社會主義現(xiàn)代化新西藏不可或缺的重要力量。習(xí)近平總書記高度重視西藏教育事業(yè)發(fā)展和西藏高校人才培養(yǎng)工作，先后于2018 年給西藏民族大學(xué)建校60 周年致賀信、2020 年給西藏大學(xué)醫(yī)學(xué)院學(xué)生回信，對西藏高校和西藏教育系統(tǒng)提出殷切希望。西藏高校依托黨史開展好鑄牢中華民族共同體意識教育，是貫徹落實總書記重要賀信、回信精神的重要舉措。一方面有利于教育引導(dǎo)各民族大學(xué)生增強“五個認同”，形成維護社會穩(wěn)定和安定團結(jié)的“銅墻鐵壁”，促進西藏長治久安；另一方面，有利于建設(shè)高素質(zhì)干部隊伍和專業(yè)技術(shù)人才隊伍，為西藏經(jīng)濟社會發(fā)展提供源源不斷的人才保障，不斷推進西藏高質(zhì)量發(fā)展。同時，也可以為全區(qū)各地區(qū)、各行業(yè)鑄牢中華民族共同體意識提供良好的示范和輻射效應(yīng)，為建設(shè)社會主義現(xiàn)代化新西藏凝心聚力。

（三）抵御外部敵對勢力分裂滲透的客觀需要

當(dāng)今世界面臨百年未有之大變局，國際格局深刻調(diào)整，新一輪科技革命方興未艾，為我國的發(fā)展提供了新的機遇。與此同時，我們也應(yīng)該清醒地看到，近年來國際環(huán)境更加錯綜復(fù)雜，單邊主義、貿(mào)易保護主義、霸權(quán)主義、民粹主義等給世界和平與發(fā)展帶來嚴峻挑戰(zhàn)；全球疫情、俄烏沖突等突發(fā)事件給世界帶來的不確定性影響加劇。美西方國家始終不愿意看到一個日益強大的中國，在經(jīng)濟、科技、文化、外交、軍事等各個方面全面圍堵和打壓中國；西方國家也利用所謂“民族”“人權(quán)”等為借口不斷攻擊和抹黑中國，在涉疆、涉藏、涉臺、涉港等方面頻頻發(fā)表不當(dāng)言論，發(fā)出錯誤信號，妄圖牽制中國的發(fā)展步伐；與此同時，歷史虛無主義不良思潮也不斷粉墨登場，通過歪曲歷史、惡意抹黑和污蔑英雄人物和英雄事跡等手段，妄圖消解各族人民對黨和國家的情感認同；境外“三股勢力”“藏獨”等分裂勢力也伺機在意識形態(tài)領(lǐng)域分裂滲透，與我爭奪人民群眾，尤其是青少年群體。這些因素都對中華民族共同體建設(shè)提出嚴峻考驗。

西藏高校依托黨史開展鑄牢中華民族共同體意識教育，能夠進一步喚起各民族大學(xué)生的愛國主義和民族團結(jié)優(yōu)良傳統(tǒng)，堅定對共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想的認同，堅持走中國特色社會主義道路；幫助各民族大學(xué)生進一步認清美西方國家對我國的遏制、打壓的現(xiàn)實，認清歷史虛無主義的表現(xiàn)形式及危害，增強“四個意識”，堅定“四個自信”，做到“兩個維護”；堅決抵制敵對勢力在意識形態(tài)領(lǐng)域的分裂滲透，筑牢反分裂、反滲透的思想防線。

二、黨史為西藏高校鑄牢大學(xué)生中華民族共同體意識提供豐厚滋養(yǎng)

黨史是一座巨大的寶藏，蘊藏著豐富的愛國主義教育題材、蘊含了大量的民族團結(jié)教育素材、涵養(yǎng)了厚重的紅色教育精神譜系。在西藏高校開展好常態(tài)化黨史學(xué)習(xí)教育，深入挖掘和整理黨史中培育中華民族共同體意識的寶貴資源，并將其有效融入西藏高校人才培養(yǎng)全過程，有利于引導(dǎo)各民族青年大學(xué)生樹立正確的黨史觀和中華民族觀，增強“五個認同”，進一步鑄牢中華民族共同體意識。

（一）黨史中蘊藏著豐富的愛國主義教育題材

“歷史深刻表明，愛國主義自古以來就流淌在中華民族血脈之中，去不掉，打不破，滅不了，是中國人民和中華民族維護民族獨立和民族尊嚴的強大精神動力”[3](P240)。黨史中蘊藏著豐富愛國主義教育題材的相關(guān)史實，能夠為西藏高校開展鑄牢中華民族共同體意識教育提供不竭動力。

在中華民族危難之際，各族人民在探索救國方案過程中最終選擇了馬克思主義，并且義無反顧地支持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命斗爭。1921年7月，黨的一大宣告中國共產(chǎn)黨成立，水族鄧恩銘作為出席會議的13 名代表之一，參與了這一“開天辟地的大事變”。土地革命時期，在毛澤東同志工農(nóng)武裝割據(jù)思想指引下，革命志士中涌現(xiàn)了壯族韋拔群、黎族黃振士、畬族藍飛鶴等革命英雄，他們將革命的烽火燃遍廣西百色、海南陵水、福建惠安等廣大民族地區(qū)。[4]抗日戰(zhàn)爭時期，在中國共產(chǎn)黨建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線旗幟的號召之下，各民族同胞同仇敵愾，共赴國難，積極參與到抗日救亡運動中，為實現(xiàn)抗日戰(zhàn)爭的最終勝利奠定了堅實和廣泛的群眾基礎(chǔ)?！碍傃驴v隊、回民支隊、東北朝鮮族等少數(shù)民族為主體的抗日力量此起彼伏，當(dāng)時由共產(chǎn)黨人馬本齋領(lǐng)導(dǎo)的回民支隊，馳騁于冀、魯、豫廣大敵后戰(zhàn)場，被毛澤東譽為‘百戰(zhàn)百勝的回民支隊’”。[5]這些抗日力量秉持愛國主義偉大旗幟，以大無畏的斗爭精神給日本帝國主義侵略者以沉重打擊。在抗日戰(zhàn)爭的偉大浪潮中，中華民族空前團結(jié)，中華民族的凝聚力和向心力極大增強。在解放戰(zhàn)爭期間，各族人民積極支援解放事業(yè)，在遼沈戰(zhàn)役、淮海戰(zhàn)役、平津戰(zhàn)役中，分別有數(shù)百萬計的各族民兵和民工積極支持解放戰(zhàn)爭事業(yè)，為前線運送物資、救治傷員，為解放戰(zhàn)爭的最終勝利提供了堅強有力的后勤保障。從中國共產(chǎn)黨成立到中華人民共和國成立的28年時間里，各族人民在中國共產(chǎn)黨的影響下，秉持偉大的愛國主義精神和革命精神，共同為中華人民共和國的成立做出了重要貢獻，中華民族共同體意識在這一過程中得到淬煉。

西藏和平解放以來，西藏各族人民始終心向黨、心向祖國，始終堅持把維護祖國統(tǒng)一和民族團結(jié)作為最高準(zhǔn)則，把對黨、對祖國的赤子之心轉(zhuǎn)化為愛國守邊的行動自覺，譜寫了西藏人民生動的愛國主義篇章。1962年中印邊境自衛(wèi)反擊戰(zhàn)期間，經(jīng)過平叛和民主改革獲得解放的西藏百萬農(nóng)奴，以極大的愛國熱情，積極踴躍地投入到支前行列中。據(jù)統(tǒng)計，山南、林芝、昌都、江孜、阿里5 個地區(qū)和拉薩市，總共出動支前民工32237 人，占當(dāng)時西藏總?cè)丝诘?.66%，占當(dāng)時西藏勞動力的6.01%；籌集民畜1057頭（匹），支援糌粑112萬公斤、酥油3萬公斤、牛羊肉66萬公斤、柴火150萬公斤、馬料48萬公斤、蔬菜15萬公斤。[6]可見這場戰(zhàn)爭的勝利是軍民團結(jié)一心的結(jié)果，也充分體現(xiàn)了西藏人民偉大的愛國主義精神。生活在西藏隆子縣玉麥鄉(xiāng)的卓嘎、央宗姐妹，在父親桑杰曲巴的影響和帶領(lǐng)下，始終秉持“家是玉麥，國是中國，放牧守邊是職責(zé)”的堅定信念，克服常人難以想象的困難，幾十年如一日，守護著邊疆的國土，譜寫了愛國守邊的動人故事和時代贊歌，成為當(dāng)之無愧的“時代楷?！?。西藏山南措美縣哲古鎮(zhèn)卓德村的頓久老人，出生于農(nóng)奴家庭，親眼見證了國家從弱到強的巨變，他用親手縫制和懸掛國旗的方式，在50余年里手縫200多面國旗，表達自己感黨恩和愛國之情。西藏各族人民以實際行動彰顯了邊疆人民群眾對黨和祖國的熱愛之情，生動展現(xiàn)了西藏人民認同和踐行中華民族共同體意識的樸實情感。

（二）黨史中蘊含了大量的民族團結(jié)教育素材

中國共產(chǎn)黨自成立以來，始終堅持以馬克思主義民族觀為指導(dǎo)思想，以實際行動踐行民族平等和民族團結(jié)的民族政策。“一百年來，我們?nèi)〉玫囊磺谐删?，是中國共產(chǎn)黨人、中國人民、中華民族團結(jié)奮斗的結(jié)果”[7](P7)。在中國共產(chǎn)黨民族政策的影響和感召之下，各族人民團結(jié)一心、守望相助，共同為中華民族共同體意識奠定堅實基礎(chǔ)。挖掘和整理黨史中蘊含的民族團結(jié)素材，并通過宣傳教育和有效傳播，有利于引導(dǎo)西藏高校大學(xué)生牢固樹立“民族團結(jié)一家親”的中華民族共同體理念，像石榴籽一樣緊緊抱在一起，共同戰(zhàn)勝各類艱難險阻。

中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)紅軍在長征途中，充分踐行民族平等和民族團結(jié)的原則，制定了團結(jié)少數(shù)民族同胞、尊重少數(shù)民族群眾風(fēng)俗習(xí)慣的有關(guān)政策，充分展現(xiàn)了民族團結(jié)的偉大情誼。紅軍長征中途經(jīng)四川大涼山地區(qū)，率領(lǐng)紅軍經(jīng)過此處的劉伯承司令員主動與彝族地方首領(lǐng)小葉丹歃血為盟，共同見證了紅軍與彝族同胞民族團結(jié)深情厚誼。[8](P130)。1949年9 月底，12 名國內(nèi)少數(shù)民族代表響應(yīng)中共中央1948 年4 月發(fā)出的“召開政治協(xié)商會議、成立民主聯(lián)合政府”號召，克服重重困難，參加了中國人民政治協(xié)商會議，共襄建立新中國大業(yè)。[4]20世紀60年代初，因為自然災(zāi)害嚴重，上海、江蘇、安徽等省市的一些孤兒院出現(xiàn)了食品短缺的困境，3000 多名幼小孤兒營養(yǎng)不良。在全國面臨經(jīng)濟困難之際，內(nèi)蒙古地區(qū)許多當(dāng)?shù)啬撩裰鲃邮震B(yǎng)了這些孩子，把這些孤兒視為“國家的孩子”，像對待親生兒女一樣精心撫養(yǎng)，讓這些既是孤兒又非孤兒的孩子個個長大成人，各民族成為血肉至親的命運共同體，“三千孤兒入內(nèi)蒙”后也傳為新中國民族團結(jié)的佳話。2008年5 月12 日四川汶川發(fā)生8.0 級強震，中國人民解放軍及武裝警察部隊先后派出十多萬人奔赴災(zāi)區(qū)，各省市區(qū)立即派出了救援團，成千上萬的志愿者從全國各地進入抗震第一線，全國各族人民自發(fā)為災(zāi)區(qū)群眾捐款、捐物，匯聚成抗震救災(zāi)的磅礴力量，共同譜寫了一曲“一方有難，八方支援”的光輝樂譜，生動演繹了中華民族大團結(jié)的壯麗場景。

在西藏社會主義建設(shè)、改革和發(fā)展的各個重要歷史時期，黨和國家廣泛動員和組織全國各省市支援西藏，實現(xiàn)了互幫互助、共同繁榮發(fā)展。中央確定全國對口支援西藏的政策以來，中央有關(guān)部委協(xié)調(diào)配合，17 個省市和多家央企對口支援西藏建設(shè)，在干部人才、項目資金、產(chǎn)業(yè)發(fā)展、招商引資、交通運輸、教育醫(yī)療、扶貧助困、就業(yè)拓崗等方面全方位對口支援西藏，為西藏持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展源源不斷貢獻力量。從2015年以來，醫(yī)療人才和教育人才“組團式”援藏工作先后啟動，為西藏地區(qū)教育醫(yī)療等民生事業(yè)的發(fā)展提供了強大支撐，有效提高了西藏當(dāng)?shù)亟逃t(yī)療人才培養(yǎng)和發(fā)展水平。截至2022年8月，援藏中央單位和各援藏省市先后派遣10 批援藏干部支援西藏建設(shè)。一批又一批援藏干部積極響應(yīng)黨組織號召，從內(nèi)地奔赴雪域高原，他們講政治、顧大局，舍小家、為大家，在加強民族團結(jié)、維護社會穩(wěn)定、推動高質(zhì)量發(fā)展、保障改善民生、促進民族交往交流交融等方面作出了重要貢獻。2020年初，突如其來的新冠疫情打亂了人們的正常生活秩序，一時間，湖北省尤其是武漢市成為全國疫情重災(zāi)區(qū)。在疫情面前，各民族同胞情同手足，共同支援湖北和武漢抗疫。在自身醫(yī)療資源十分有限的情況下，西藏仍然派出醫(yī)療隊馳援武漢，并為湖北省抗疫捐款捐物。2022年上半年，西藏干部群眾和社會各界踴躍捐款捐物，向疫情嚴重的陜西、吉林、上海等地伸出援助之手，回報內(nèi)地省市長期以來支援西藏的兄弟情義。2022年8月，西藏疫情形勢嚴峻，全國各兄弟省市通過派遣醫(yī)療隊、捐贈抗疫物資等方式積極支援西藏抗疫工作。西藏和各兄弟省市在抗疫斗爭中的團結(jié)互助、并肩作戰(zhàn)的動人場景，充分彰顯了銘刻在各族人民心中的中華民族共同體意識。

（三）黨史中涵養(yǎng)了厚重的紅色教育精神譜系

中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)新民主主義革命、社會主義革命和建設(shè)、改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)、中國特色社會主義新時代等各個時期的奮斗歷程中，構(gòu)筑了以偉大建黨精神為源頭的中國共產(chǎn)黨精神譜系。習(xí)近平總書記將偉大建黨精神內(nèi)涵概括為“堅持真理、堅守理想，踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命，不怕犧牲、英勇斗爭，對黨忠誠、不負人民”[9]。在黨史學(xué)習(xí)教育中認真學(xué)習(xí)黨的紅色精神譜系，有利于幫助各民族大學(xué)生在新時期繼承和發(fā)揚中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，賡續(xù)紅色血脈，引導(dǎo)大學(xué)生堅定聽黨話、跟黨走的決心和意志，增強中華民族共同體意識。

偉大建黨精神在各個時期呈現(xiàn)出豐富的樣態(tài)，如井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神、抗美援朝精神、“兩彈一星”精神、紅旗渠精神、抗洪精神、抗震救災(zāi)精神、脫貧攻堅精神、抗疫精神等偉大精神。2021年9月，中宣部公布了中國共產(chǎn)黨精神譜系第一批偉大精神名單，這些偉大精神是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)各族人民艱苦奮斗、奮勇拼搏所形成的精神力量，是中華民族的精神豐碑，是激勵全國各族人民走好新時代長征路的不竭精神動力。每一種精神都是在特定的時期，中國共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)各族人民戰(zhàn)勝特殊困難，完成特殊使命所形成的。每一種精神背后都蘊含著無數(shù)感人故事，都閃爍共產(chǎn)黨人與各族人民團結(jié)奮斗的精神光芒。

中國共產(chǎn)黨在西藏的奮斗歷程中同樣也樹立了共產(chǎn)黨人的精神豐碑，構(gòu)筑了黨在西藏的精神譜系，成為了中國共產(chǎn)黨精神譜系的重要組成部分，也為西藏留下了厚重的紅色教育基因。中華人民共和國成立后，為了加快推進西藏解放的進程，隸屬于新疆軍區(qū)的獨立騎兵師率先組建136人的“進藏先遣連”，于1950 年8 月從新疆開赴西藏。先遣連一路翻昆侖、過達坂、蹚激流、克“高反”，之后天降奇兵般地出現(xiàn)在雪域高原的阿里地區(qū)，圓滿完成黨中央及全國人民交付的進藏大業(yè)。[10]許多先遣連戰(zhàn)士英勇犧牲在行軍和戰(zhàn)斗中，獻身于西藏解放事業(yè)當(dāng)中，這一英勇壯舉鑄就了“先遣連精神”。中國共產(chǎn)黨人在領(lǐng)導(dǎo)西藏革命和建設(shè)的長期實踐中還逐漸形成了“特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能忍耐、特別能團結(jié)、特別能奉獻”的老西藏精神。老西藏精神是中國共產(chǎn)黨人在長期復(fù)雜的西藏革命和建設(shè)實踐中表現(xiàn)出來的崇高理想和堅定信念，是中華民族自強不息的民族精神和品格的集中體現(xiàn)。[11]西藏和平解放后，中國人民解放軍、四川和青海等省各族人民群眾以及工程技術(shù)人員組成了11萬人的筑路大軍，在極為艱苦的條件下奮勇拼搏，3000 多名英烈捐軀高原，于1954年建成了總長4360公里的川藏、青藏公路，在“人類生命禁區(qū)”的“世界屋脊”創(chuàng)造了公路建設(shè)史上的奇跡，鑄造了“一不怕苦、二不怕死，頑強拼搏、甘當(dāng)路石，軍民一家、民族團結(jié)”的“兩路”精神。[12]21世紀以來，為了加快西藏建設(shè)，進一步密切西藏與內(nèi)地交往聯(lián)系，青藏鐵路格爾木至拉薩段工程于2001年正式開工，十萬筑路大軍滿懷建功立業(yè)的壯志，迅速集結(jié)，堅定地邁向青藏高原“生命禁區(qū)”。他們以頑強拼搏的英雄氣概，克服高寒缺氧等惡劣環(huán)境影響，攻克了高原凍土、生態(tài)脆弱等鐵路建設(shè)世界級難題，戰(zhàn)勝了各種難以想象的困難，經(jīng)過近五年時間的艱苦奮斗，確保青藏鐵路全線通車。青藏鐵路廣大建設(shè)者在這一過程中構(gòu)筑起了“挑戰(zhàn)極限、勇創(chuàng)一流”的青藏鐵路精神。這些均是中國共產(chǎn)黨精神譜系的重要組成部分，成為西藏高校大學(xué)生傳承紅色基因、共同團結(jié)奮斗的精神動力。

三、依托黨史學(xué)習(xí)教育鑄牢西藏高校大學(xué)生中華民族共同體意識的路徑

西藏高校充分挖掘和利用黨史中落實黨的民族政策、維護祖國統(tǒng)一、加強民族團結(jié)、傳承紅色基因等方面的素材開展黨史學(xué)習(xí)教育，對于鑄牢各民族大學(xué)生中華民族共同體意識具有重要意義。西藏高校可以通過進一步整合教學(xué)資源、豐富教育載體、加強實踐體驗、延展網(wǎng)絡(luò)場域等舉措，以黨史學(xué)習(xí)教育促進各民族大學(xué)生進一步鑄牢中華民族共同體意識。

（一）整合黨史學(xué)習(xí)教育資源，增進中華民族共同體意識教育內(nèi)容體系化

課堂教學(xué)是高校立德樹人的主陣地，也是西藏高校以黨史學(xué)習(xí)教育推動中華民族共同體意識教育的重要平臺。黨史中蘊含的中華民族共同體意識元素廣泛分布在高校各門課程中，要善于從整體入手，聚合各門課程中的優(yōu)勢教學(xué)資源，不斷推進中華民族共同體意識教育課程內(nèi)容體系建設(shè)。一是在思政課教學(xué)中深化黨史教育。習(xí)近平總書記指出，“要用好學(xué)校思政課這個渠道，推動黨的歷史更好進教材、進課堂、進頭腦，發(fā)揮好黨史立德樹人的重要作用”[7](P33）。高校的各門思政課當(dāng)中均蘊含了豐富的黨史資源，從某種意義上理解，思政課就是由黨史貫穿而成，并以不同視角回顧黨史，解讀黨史，闡釋黨史。從內(nèi)容角度來看，“高校思政課就是理論化、系統(tǒng)化的黨史學(xué)習(xí)教育，黨史學(xué)習(xí)教育就是通俗化、具象化的高校思政課”[13]。通過思政課教學(xué)加強對中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)各族人民實現(xiàn)從站起來、富起來到強起來的偉大征程的歷史教育，能夠引導(dǎo)青年大學(xué)生從黨史中增強民族自信心和自豪感。例如，抗日戰(zhàn)爭的勝利、抗美援朝戰(zhàn)爭的勝利、“兩彈一星”的研制成功，這些黨史素材可以極大增強大學(xué)生的民族自信心和自豪感。習(xí)近平總書記在中國人民大學(xué)考察時指出：“思政課的本質(zhì)是講道理”[14]。我們在思政課教學(xué)中，要善于將這些有利于凝聚中華民族共同體意識的歷史事件和歷史人物講深講透，幫助大學(xué)生感悟到歷史事件背后所蘊藏的道理。同時，黨史內(nèi)容也會隨時代發(fā)展而不斷發(fā)展。西藏高校各門思政課教學(xué)也要做到與時俱進，要結(jié)合本課程的理論邏輯和內(nèi)容體系，將黨和國家最新的發(fā)展成就尤其是黨領(lǐng)導(dǎo)西藏各族人民建設(shè)社會主義新西藏的偉大征程和歷史成就講清楚，善于挖掘有利于鑄牢中華民族共同體意識的典型案例和故事，將中央關(guān)于鑄牢中華民族共同體意識的要求融入思政課教學(xué)全過程。高校在開展黨史教育中，應(yīng)注重各門思政課之間的協(xié)同配合，互為補充，同向發(fā)力。二是積極利用課程思政開展黨史學(xué)習(xí)教育。高校各門課程中都具有育人的作用，“其他各門課都要守好一段渠、種好責(zé)任田”[15]。要通過課程思政，根據(jù)高校各門課程的實際，結(jié)合中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民在政治、經(jīng)濟、文化、社會、生態(tài)文明等各個領(lǐng)域建設(shè)的偉大奮斗歷程，巧妙地融入高校各門課程教學(xué)內(nèi)容。以課程思政建設(shè)為著力點，善于挖掘各門專業(yè)類課程中涵養(yǎng)中華民族共同體意識的有益養(yǎng)分，與各門思政課形成同向同行的教育效果。三是利用特色課程資源開展黨史學(xué)習(xí)教育。充分利用西藏高校“馬克思主義‘五觀’教育概論”“民族理論和民族政策”等特色地方課程以及黨史類相關(guān)選修課等課程資源，同時與高校黨校培訓(xùn)、支部書記黨課、理論宣講等黨員和入黨積極分子教育課程體系有機結(jié)合。以黨史學(xué)習(xí)教育為主線，不斷完善西藏高校鑄牢中華民族共同體意識教育課程內(nèi)容體系，依托黨史資源串聯(lián)形成鑄牢中華民族共同體意識課程群，共同形成教學(xué)合力。

（二）豐富黨史學(xué)習(xí)教育載體，促進中華民族共同體意識教育形式多樣化

結(jié)合西藏高校教書育人工作實際，在汲取現(xiàn)有經(jīng)驗基礎(chǔ)上，不斷豐富黨史學(xué)習(xí)教育形式和載體，可以進一步促進中華民族共同體意識入腦入心。一是多形式促進各民族師生互學(xué)共融。以“三聯(lián)三進一交友”“民族團結(jié)結(jié)對子”等活動為抓手，通過開展主題黨團活動、主題班會、談心談話，邀請離退休老干部、翻身農(nóng)奴、優(yōu)秀校友現(xiàn)身說法等方式，充分融入蘊含中華民族共同體意識元素的黨史學(xué)習(xí)教育內(nèi)容，師生共學(xué)，增進大學(xué)生對黨史的學(xué)習(xí)領(lǐng)悟。二是將黨史學(xué)習(xí)教育素材有效融入校園文化之中。充分利用校園文化活動載體，可以在黨史學(xué)習(xí)教育中促進各族大學(xué)生交往交流交融。學(xué)校充分利用各類文化墻、展板、櫥窗、廣播電視、網(wǎng)絡(luò)新媒體等宣傳媒介，加強黨史知識宣傳；利用建黨節(jié)、國慶節(jié)、“3·28”西藏百萬農(nóng)奴解放紀念日等重大節(jié)慶日開展黨史主題活動；利用主題演講、朗誦、話劇、愛國歌曲合唱、民族團結(jié)鍋莊舞等校園文化活動潛移默化地影響青年大學(xué)生，引導(dǎo)大學(xué)生在傳承紅色文化中進一步鑄牢中華民族共同體意識。三是充分利用西藏高校發(fā)展史開展黨史學(xué)習(xí)教育。西藏高校發(fā)展歷程本身就凝結(jié)著豐富的黨史資源，要充分重視挖掘校史對鑄牢大學(xué)生中華民族共同體意識的育人價值。西藏各高校發(fā)展建設(shè)史中凝聚著各族師生維護民族團結(jié)、反對分裂的優(yōu)良傳統(tǒng)，是西藏高校開展黨史學(xué)習(xí)教育鑄牢中華民族共同體意識的鮮活教科書。通過參觀校史館、校史征文、校史知識競答、退休老教師講校史等活動，引導(dǎo)西藏高校大學(xué)生牢記校訓(xùn)精神，傳承優(yōu)良傳統(tǒng)，砥礪奮斗品格，爭當(dāng)“維護祖國統(tǒng)一，加強民族團結(jié)”模范大學(xué)生。

（三）加強黨史學(xué)習(xí)教育實踐，力促中華民族共同體意識教育體驗場景化

馬克思指出：“人應(yīng)該在實踐中證明自己思維的真理性，即自己思維的現(xiàn)實性和力量，自己思維的此岸性?！盵16](P134)要深入學(xué)習(xí)和感悟黨史，除了理論學(xué)習(xí)之外，離不開必要的社會實踐進行強化。人只有通過個人實踐和親身體驗，才能對理論有更深入的理解和體悟，進而強化認同、引導(dǎo)實踐。西藏高校可以通過開展豐富多彩的實踐教育，精心設(shè)計和策劃實踐方案和教學(xué)路線，讓蘊含中華民族共同體元素的黨史知識有機融入實踐教育活動中，引導(dǎo)大學(xué)生在實踐場景中發(fā)現(xiàn)和感悟黨史的真理內(nèi)涵，感知中華民族共同體的現(xiàn)實力量。一是開展大學(xué)生紅色文化實踐教育。習(xí)近平總書記指出，“要用好紅色資源，加強革命傳統(tǒng)教育、愛國主義教育、青少年思想道德教育，引導(dǎo)全社會更好知史愛黨、知史愛國”[7](P33)。西藏紅色文化資源十分豐富，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)西藏各族人民在西藏和平解放、民主改革和社會主義建設(shè)過程中，更是誕生了很多可歌可泣的壯麗詩篇和英雄模范事跡，比如昌都戰(zhàn)役遺址、“八一農(nóng)場”、譚冠三紀念園、阿里“先遣連”舊址、山南烈士陵園、中央人民政府駐藏代表辦事處舊址、西藏第一個農(nóng)村基層黨支部克松村黨支部舊址等這些西藏紅色資源，都有感人肺腑的英雄故事，都具有超級感染力。[17]西藏高校可以通過思政課實踐教學(xué)、黨團組織黨史學(xué)習(xí)教育主題實踐等方式，組織各民族大學(xué)生到這些紅色文化教育基地參觀學(xué)習(xí)，深入學(xué)習(xí)和感悟中國共產(chǎn)黨團結(jié)帶領(lǐng)西藏各族人民實現(xiàn)和平解放、進行偉大民主改革和改革開放、開啟社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大征程。二是引導(dǎo)大學(xué)生積極開展社會實踐活動。通過開展暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐、大學(xué)生“大創(chuàng)”實踐調(diào)研等活動，走進基層、走向一線、走到基層群眾身邊開展社會調(diào)查和志愿服務(wù)活動?！坝媚_步丈量祖國大地，用眼睛發(fā)現(xiàn)中國精神，用耳朵傾聽人民呼聲，用內(nèi)心感應(yīng)時代脈搏”[14]，在基層一線感受中國共產(chǎn)黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨和以人民為中心的發(fā)展理念，進一步增強感黨恩、聽黨話、跟黨走的決心和意志。三是深入開展“我為群眾辦實事”實踐活動。以黨史學(xué)習(xí)教育為抓手，組織青年學(xué)生骨干尤其是學(xué)生黨員積極參加校內(nèi)外的社會實踐活動，積極為校內(nèi)師生服務(wù)；走進校外社區(qū)街道、鄉(xiāng)鎮(zhèn)基層和福利院、干休所、特殊學(xué)校等單位開展志愿服務(wù)活動，增強黨史學(xué)習(xí)實踐效果，促進各族學(xué)生牢記黨的初心使命，增強服務(wù)社會責(zé)任意識，在社會實踐中見證各族同胞民族大團結(jié)的生動場景。

（四）延展黨史學(xué)習(xí)教育場域，拓新中華民族共同體意識教育空間網(wǎng)絡(luò)化

在信息化飛速發(fā)展的今天，互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為青年大學(xué)生學(xué)習(xí)生活密不可分的有機組成部分。遵循互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展規(guī)律和大學(xué)生學(xué)習(xí)認知規(guī)律，把黨史學(xué)習(xí)教育延展到網(wǎng)絡(luò)空間，能夠突破現(xiàn)實教育場景的空間約束，實現(xiàn)“線上+線下”教育良性互動，讓鑄牢中華民族共同體意識黨史教育資源貫通網(wǎng)絡(luò)場域，增強教育和傳播功效。一是與時俱進優(yōu)化整合網(wǎng)絡(luò)資源。習(xí)近平總書記指出，“人在哪兒，宣傳思想工作的重點就在哪兒，網(wǎng)絡(luò)空間已經(jīng)成為人們生產(chǎn)生活的新空間，那就也應(yīng)該成為我們黨凝聚共識的新空間”[18](P318)。要整合學(xué)校校園網(wǎng)、微信、微博、抖音、易班等官方平臺資源，堅持黨管媒體原則，嚴把政治觀；要堅持系統(tǒng)思維，增強各類平臺的協(xié)同運作，同向發(fā)力；要堅持創(chuàng)新理念，以青年大學(xué)生喜聞樂見的方式，善用新媒體，多樣化、多形態(tài)推送黨史學(xué)習(xí)教育資源，做好學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想引領(lǐng)，掌握主陣地，弘揚主旋律。二是積極開展網(wǎng)上學(xué)黨史活動。充分利用網(wǎng)絡(luò)平臺資源在重要時間節(jié)點開展網(wǎng)上黨史答題、網(wǎng)上重走長征路、新舊西藏對比教育、紀念革命英烈網(wǎng)上掃墓、微黨課等多種形式的線上學(xué)習(xí)活動。三是注重培養(yǎng)大學(xué)生黨史學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)媒體素養(yǎng)。當(dāng)前，網(wǎng)絡(luò)上各類信息良莠不齊，一些別有用心的人利用網(wǎng)絡(luò)傳播虛假和不良信息，歪曲我黨光輝歷史，散布破壞民族團結(jié)的言論，對黨史學(xué)習(xí)教育和鑄牢中華民族共同體意識教育產(chǎn)生不良影響。西藏高校應(yīng)該注重培養(yǎng)大學(xué)生良好的網(wǎng)絡(luò)媒體素養(yǎng)，增強網(wǎng)絡(luò)領(lǐng)悟力與判斷力，以正確的黨史觀自覺抵制歷史虛無主義、自由主義等各類不良社會思潮影響，筑牢抵御敵對勢力分裂滲透的思想防線，為鑄牢大學(xué)生中華民族共同體意識營造風(fēng)清氣正、團結(jié)友愛的網(wǎng)絡(luò)教育空間。

結(jié) 語

西藏高校開展鑄牢大學(xué)生中華民族共同體意識教育，具有重要的理論和現(xiàn)實意義。黨史中蘊含著豐富的中華民族共同體意識教育資源，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民實現(xiàn)從站起來、富起來到強起來偉大飛躍的光輝歷程，中國共產(chǎn)黨經(jīng)略西藏、治理西藏的生動實踐，都可以為西藏高校開展鑄牢中華民族共同體意識教育提供理論支撐和實踐基礎(chǔ)。西藏高校要以開展大學(xué)生常態(tài)化黨史學(xué)習(xí)教育為契機，深入挖掘和整理黨史中蘊含的中華民族共同體意識教育寶貴資源，進一步整合內(nèi)容，豐富載體，強化實踐，拓展場域，不斷鑄牢大學(xué)生中華民族共同體意識，為實現(xiàn)“建設(shè)幸福美麗西藏，共圓偉大復(fù)興夢想”培養(yǎng)更多建設(shè)者和接班人。