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全國(guó)名中醫(yī)王行寬辨治圍絕經(jīng)期結(jié)節(jié)病經(jīng)驗(yàn)

2023-08-21 10:39爽,朱
關(guān)鍵詞:癭瘤皂角刺結(jié)節(jié)病

劉 爽,朱 瑩

(湖南中醫(yī)藥大學(xué)第一附屬醫(yī)院,湖南 長(zhǎng)沙 410007)

圍絕經(jīng)期是卵巢功能漸衰直至消失的過渡時(shí)期[1],由于卵巢功能衰退形成的激素水平變化直接影響著某些疾病的發(fā)病傾向性。最新的研究顯示,圍絕經(jīng)期患者罹患甲狀腺結(jié)節(jié)和乳腺結(jié)節(jié)的概率顯著高于普通人群[2-3],意味著圍絕經(jīng)期和結(jié)節(jié)病之間存在著某種相關(guān)性。王行寬教授為全國(guó)名中醫(yī)、全國(guó)老中醫(yī)藥專家學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)繼承工作指導(dǎo)老師,其從中醫(yī)學(xué)角度闡釋了圍絕經(jīng)期與乳腺結(jié)節(jié)、甲狀腺結(jié)節(jié)等結(jié)節(jié)病之間的相關(guān)性,主張臨證用藥兼顧圍絕經(jīng)期的生理特點(diǎn)和結(jié)節(jié)病的病理因素。筆者曾有幸跟師于王老,現(xiàn)將其治療圍絕經(jīng)期結(jié)節(jié)病的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)如下。

1 病因病機(jī)

王老認(rèn)為情志不遂是圍絕經(jīng)期結(jié)節(jié)病的誘發(fā)和加重因素,促成了結(jié)節(jié)病肝郁脾虛的基礎(chǔ)病機(jī)。在此基礎(chǔ)上,氣滯水停,氣郁血瘀,逐漸形成痰瘀內(nèi)結(jié)的關(guān)鍵病機(jī),氣痰瘀交結(jié)結(jié)節(jié)乃生。中醫(yī)古籍中并無(wú)結(jié)節(jié)病的記載,相關(guān)文獻(xiàn)多散見于乳癖、癭瘤、積聚之中,下文將結(jié)合中醫(yī)古籍進(jìn)行病因病機(jī)分析。

1.1 肝郁脾虛是圍絕經(jīng)期結(jié)節(jié)病的基礎(chǔ)病機(jī)《諸病源候論·癭候》云:“癭者,由憂恚氣結(jié)所生?!薄睹麽t(yī)雜著·痰飲》曰:“痰之動(dòng),濕也,主于脾?!保?]肝木喜條達(dá)而惡抑郁,肝氣條達(dá),氣血津液調(diào)和,則結(jié)節(jié)無(wú)由所生;脾土居中焦主運(yùn)化,脾氣健運(yùn),運(yùn)化水濕,則結(jié)節(jié)無(wú)以為聚;肝脾虧虛,運(yùn)化失權(quán),則易發(fā)結(jié)節(jié)。因此,肝郁脾虛是結(jié)節(jié)病的基礎(chǔ)病機(jī),故《醫(yī)宗金鑒·癭瘤》謂:“郁結(jié)傷脾……土氣不行,逆于肉里,致生肉癭?!保?]肝郁脾虛的基礎(chǔ)病機(jī)是情志不遂作用的結(jié)果?!度彘T事親·五積六聚治同郁斷》云:“積之成也,或因暴怒、喜、悲、思、恐之氣?!保?]《瘍科心得集·辨乳癖乳痰乳巖論》論:“乳癖乃乳中結(jié)核……其核隨喜怒消長(zhǎng)?!保?]中醫(yī)理論認(rèn)為情志不遂是結(jié)節(jié)病發(fā)生的重要誘因,圍絕經(jīng)期女性內(nèi)分泌水平發(fā)生變化,其本質(zhì)是沖任二脈功能的失調(diào),沖任失調(diào),則肝失濡養(yǎng),肝氣易躁,趨于郁結(jié),進(jìn)而形成了圍絕經(jīng)期肝郁脾虛的生理特點(diǎn),為結(jié)節(jié)病的發(fā)生創(chuàng)造了基礎(chǔ)條件。因此,情志不遂是形成結(jié)節(jié)病肝郁脾虛的重要誘因,并為痰、瘀的演化提供了基礎(chǔ)。

1.2 痰瘀內(nèi)結(jié)是結(jié)節(jié)病進(jìn)展的關(guān)鍵病機(jī)《素問·至真要大論》曰:“諸濕腫滿,皆屬于脾?!薄夺t(yī)學(xué)綱目·撲傷跌》云:“血者,皆肝之所主,惡血必歸于肝?!保?]《醫(yī)林繩墨·積聚》載:“積者,痰之積也,血之積也?!保?]痰瘀內(nèi)結(jié)是結(jié)節(jié)病進(jìn)展的關(guān)鍵病機(jī),痰、瘀的形成與肝、脾兩臟密切相關(guān)。肝主疏泄,調(diào)暢氣機(jī),則津血運(yùn)行如常;肝氣郁結(jié),氣機(jī)阻滯,則津凝為痰,血聚成瘀。脾主運(yùn)化,脾氣健運(yùn),則水液運(yùn)化如常;脾氣虧虛,水谷不化,則濕聚成飲,飲凝為痰。痰、瘀均為有形實(shí)邪,痰瘀互結(jié),阻于經(jīng)絡(luò),結(jié)節(jié)乃發(fā),故《瘍醫(yī)大全·癭瘤門主論》謂:“癭瘤非陰陽(yáng)正氣結(jié)腫,乃五臟瘀血,濁氣痰滯而成也?!保?0]因此,肝郁脾虛是介導(dǎo)痰瘀內(nèi)結(jié)演化形成的基礎(chǔ)病機(jī),痰瘀內(nèi)結(jié)是結(jié)節(jié)病加重的關(guān)鍵因素。痰、瘀之間還可相互影響,以津血皆為有形之物,行于經(jīng)脈之中,痰凝則血阻,血瘀則水停,互為因果、彼此促進(jìn),故王老常謂“痰瘀不去,結(jié)節(jié)不愈”。

2 治法方藥

王老認(rèn)為肝郁脾虛是圍絕經(jīng)期的生理特點(diǎn)和結(jié)節(jié)病的基礎(chǔ)病機(jī),痰瘀內(nèi)結(jié)是結(jié)節(jié)病的病理變化和進(jìn)展因素,主張用藥兼顧肝郁脾虛的生理特點(diǎn)與痰瘀內(nèi)結(jié)的病理變化,臨證以疏肝健脾為核心治法,配合豁痰散結(jié)和活血化瘀之法。

2.1 疏肝健脾法當(dāng)先《辨證錄·呆病門》曰:“肝郁則木克土,而痰不能化,胃衰則土制水,而痰不能消?!保?1]《難經(jīng)·七十七難》曰:“先實(shí)其脾氣,無(wú)令得受肝之邪。”肝氣郁則痰瘀結(jié),脾氣虛則痰飲生,氣痰瘀交阻則結(jié)節(jié)乃生,肝郁脾虛是圍絕經(jīng)期的生理特點(diǎn)和結(jié)節(jié)病的基礎(chǔ)病機(jī),決定了痰濕凝聚和瘀血積結(jié)的病機(jī)演化,故臨證辨治當(dāng)以疏肝健脾為第一治法,常用逍遙散加減(柴胡、白芍、當(dāng)歸、白術(shù)、茯苓)。方中柴胡為疏肝解郁之要藥,《滇南本草》載其“行肝經(jīng)逆結(jié)之氣”;當(dāng)歸養(yǎng)血和血,為補(bǔ)血圣藥,《景岳全書·本草正》謂其“味甘而重,故專能補(bǔ)血”,白芍養(yǎng)血斂陰、柔肝緩急,《滇南本草》言其“收肝氣逆疼,調(diào)養(yǎng)心肝脾經(jīng)血”,二藥合用補(bǔ)肝體而助肝用,使陰血濡肝而肝郁自散;白術(shù)為補(bǔ)氣健脾第一要藥,《本草通玄》論“白術(shù),補(bǔ)脾胃之藥,更無(wú)出其右者”,茯苓健脾祛濕,《景岳全書·本草正》言其“去濕則逐水燥脾,補(bǔ)中健胃”,苓術(shù)配伍,共奏益氣健脾之用,一取實(shí)土以御木乘之意,二遵健脾以絕痰源之法。諸藥合用,共奏疏肝健脾之功,是謂肝氣得舒,則氣無(wú)郁滯之理,脾氣得健,則痰無(wú)化生之源,結(jié)節(jié)向愈。

2.2 豁痰散結(jié)積滯消《素問·至真要大論》曰:“結(jié)者散之?!薄妒?jì)總錄·痰飲通論》云:“及其結(jié)而成堅(jiān)癖,則兼以消痰破飲之劑攻之。”[12]肝氣郁結(jié)則津行不暢,脾氣虧虛則水濕內(nèi)生,濕聚為飲,飲凝成痰,痰濕凝聚則生結(jié)節(jié)。王老認(rèn)為痰濕凝聚是由肝郁脾虛演化形成的結(jié)節(jié)病進(jìn)展加重的關(guān)鍵病機(jī),主張以豁痰散結(jié)立法,臨證常用消瘰丸加減(浙貝母、牡蠣)。方中浙貝母化痰散結(jié),長(zhǎng)于化痰開郁,《藥品化義》載“用療肺痿、肺癰、癭瘤痰核、癰疽瘡毒,此皆開郁散結(jié),血脈流通之功”;牡蠣軟堅(jiān)散結(jié),《本草備要》言其“咸以軟堅(jiān),化痰,消瘰疬結(jié)核”,助浙貝母以消痰散結(jié);兩藥合用,共奏豁痰消積、軟堅(jiān)散結(jié)之功,使痰飲得化而結(jié)節(jié)自散。同時(shí),王老還常常配伍法半夏、皂角刺、荔枝核之類,以法半夏為燥濕化痰之要藥,皂角刺有祛痰開竅之功,荔枝核奏行氣散結(jié)之效,一者增強(qiáng)消瘰丸豁痰散結(jié)之力,二者行氣以助豁痰散結(jié)之用。

2.3 活血化瘀癥塊散《素問·至真要大論》曰“堅(jiān)者削之”,《外科正宗·癭瘤論》云“初起自無(wú)表里之癥相兼,但結(jié)成形者,宜行散氣血”[13]。肝氣郁結(jié),氣滯血停,瘀血積結(jié),阻于經(jīng)絡(luò),則發(fā)為結(jié)節(jié)。王老認(rèn)為瘀血積結(jié)是由肝郁脾虛演化形成的結(jié)節(jié)病進(jìn)展加重的關(guān)鍵病機(jī),主張以活血化瘀立法,臨證常用自擬散瘀方加減(丹參、桃仁、莪術(shù))。方中丹參為活血祛瘀之要藥,善治瘀血阻滯各種病癥,《神農(nóng)本草經(jīng)百種錄》載其“寒熱積聚,破癥除瘕,赤走血,凡血病凝結(jié)者無(wú)不治之”;桃仁活血化瘀,《神農(nóng)本草經(jīng)》謂其“主瘀血,血閉癥瘕”;莪術(shù)破血行氣、消積止痛,為破血消癥要藥,高鼓峰謂之“廣茂即莪術(shù),凡行氣破血,消積散結(jié)皆用之,屬足厥陰肝經(jīng)氣分藥,大破氣中之血”[14]。諸藥合用,共奏活血化瘀、消積散結(jié)之功,使瘀血得散而結(jié)節(jié)漸消。

3 典型病例

患者,女,51 歲,2020 年9 月16 日初診。主訴:乳房、甲狀腺結(jié)塊一月余?,F(xiàn)癥:乳房時(shí)有脹痛,頸部無(wú)特殊不適,無(wú)頭暈頭痛,無(wú)惡寒發(fā)熱,汗出正常,納食欠佳,夜寐欠安,二便尚可,余無(wú)特殊不適,舌淡紅,苔薄黃,舌下絡(luò)脈紫暗,脈弦細(xì)。甲狀腺彩超提示:左側(cè)兩結(jié)節(jié)為8.0 mm×0.7 mm、5.5 mm×2.9 mm,右側(cè)結(jié)節(jié)為3.8 mm×2.3 mm;乳腺彩超提示:雙乳多發(fā)低回聲結(jié)節(jié),BI-RADS 3 級(jí)。西醫(yī)診斷:乳腺結(jié)節(jié)、甲狀腺結(jié)節(jié)。中醫(yī)診斷:癭瘤、乳癖。中醫(yī)辨證:肝郁脾虛、痰瘀內(nèi)結(jié)證。治以疏肝健脾、豁痰散結(jié)、活血化瘀,方用逍遙散合消瘰丸合散瘀湯加減:柴胡10 g,當(dāng)歸10 g,白芍10 g,白術(shù)10 g,茯苓10 g,浙貝母10 g,牡蠣15 g,法半夏10 g,皂角刺5 g,荔枝核15 g,蒲公英10 g,丹參10 g,桃仁10 g,莪術(shù)10 g,郁金10 g,合歡皮20 g,甘草3 g。共14劑,每日1劑,水煎服,早晚分服。

2020 年12 月18 日二診:乳房脹痛減輕,納食好轉(zhuǎn),夜寐欠安,二便正常,舌淡紅,苔薄黃,舌下絡(luò)脈稍紫,脈弦細(xì)。復(fù)查甲狀腺彩超提示:左側(cè)兩結(jié)節(jié)為7.0 mm×0.6 mm、5.1 mm×2.7 mm,右側(cè)結(jié)節(jié)為3.5 mm×2.0 mm。以一診方去郁金、蒲公英,加全瓜蔞10 g、昆布10 g、柏子仁10 g,并將荔枝核、牡蠣劑量增加至20 g,再服20劑。

2021 年3 月23 日三診:乳房脹痛明顯緩解,納食尚可,夜寐欠安,口微干,二便正常,舌淡紅,苔薄黃,舌下絡(luò)脈暗紅,脈弦細(xì)。以前方去全瓜蔞、昆布、皂角刺、桃仁,加蜜遠(yuǎn)志10 g、郁金10 g、南沙參10 g、北沙參10 g,并將茯苓更換為茯神10 g,再服20 劑。服藥后諸癥減輕,夜寐轉(zhuǎn)安,復(fù)查甲狀腺和乳腺彩超均見結(jié)節(jié)減小。

按:患者為圍絕經(jīng)期女性,肝失疏泄,氣機(jī)郁滯,不通則痛,故乳房脹痛;肝氣郁結(jié),氣滯心脈,心神失養(yǎng),故夜寐欠安;脾氣虧虛,運(yùn)化失權(quán),故納食欠佳;氣痰瘀交結(jié),阻滯經(jīng)絡(luò),故見乳腺及甲狀腺結(jié)塊。結(jié)合癥狀及舌脈,辨證屬肝郁脾虛、痰瘀內(nèi)結(jié)證,故以疏肝健脾、豁痰散結(jié)、活血化瘀為法,方用逍遙散合消瘰丸合散瘀湯加減,加荔枝核行氣散結(jié),法半夏燥濕化痰、消痞散結(jié),皂角刺行氣化痰,《本草崇原》載皂角刺“去風(fēng)化痰,敗毒攻毒”,蒲公英清熱散結(jié)兼清郁熱,此四味共增消瘰丸豁痰散結(jié)之效;加郁金行氣解郁、活血止痛以助散瘀湯活血化瘀之功;患者夜寐不安,故加合歡皮解郁安神。全方以疏肝健脾調(diào)整圍絕經(jīng)期肝郁脾虛的生理特點(diǎn),以理氣行滯、豁痰散結(jié)、活血化瘀消除氣痰瘀等病理因素,使結(jié)節(jié)漸消,疾病向愈。二診時(shí),乳房脹痛減輕但仍有發(fā)生,夜寐欠安,舌淡紅,苔薄黃,舌下脈絡(luò)稍紫,脈弦細(xì)。此時(shí)瘀血積結(jié)漸消而氣痰郁結(jié)仍盛,遂去郁金、蒲公英,加全瓜蔞、昆布并增加荔枝核和牡蠣用量以長(zhǎng)行氣豁痰散結(jié)之功;患者仍訴夜寐欠安,此為心神不安,遂加柏子仁以助養(yǎng)心安神之用。三診時(shí),乳房脹痛明顯減輕,仍有夜寐不安,口微干,舌淡紅,苔薄黃,舌下絡(luò)脈暗紅,脈弦細(xì)。乳房脹痛明顯減輕,舌下絡(luò)脈暗紅,提示氣痰瘀漸消,故去全瓜蔞、昆布、皂角刺、桃仁;仍訴夜寐不安,提示心神失養(yǎng),故加遠(yuǎn)志交通心腎,改茯苓為茯神以長(zhǎng)寧心安神之功;口微干,脈弦細(xì),此為陰液耗傷之象,唯恐攻逐傷陰,故加南沙參、北沙參養(yǎng)陰清熱。郁金為治結(jié)節(jié)之妙藥,無(wú)論氣郁、痰凝、血瘀皆為郁結(jié),陳士鐸謂“諸郁治肝”[11],用藥當(dāng)以治肝為要,郁金既入氣分以疏肝解郁,又入血分活血化瘀,既治本源之肝又防瘀血生變,是為妙用。

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