岳淑文

摘要：山東省紅色文化資源中蘊含的紅色精神，是山東老一代無產階級革命家對民族精神的豐富和發(fā)展，充分運用好紅色文化資源對推動鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略、促進地方經(jīng)濟發(fā)展、提高地方人民生活質量具有重要意義。文章從鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略出發(fā)，以山東省聊城市莘縣為例，對其本土現(xiàn)有紅色文化資源進行梳理的基礎上，分析本土紅色文化資源運用于鄉(xiāng)村振興過程中存在的不足，并提出針對性建議，以期拓展豐富聊城市莘縣的紅色文化產業(yè)，在一定程度上帶動全縣鄉(xiāng)村經(jīng)濟的發(fā)展。

關鍵詞：鄉(xiāng)村振興；紅色文化資源；莘縣

文章編號：1674-7437（2023）00-0157-03中國圖書分類號：F323；F592；G122文章標識碼：A

聊城市莘縣位于山東省西部、聊城市西南部，不僅是革命老區(qū)，還是山東省委的恢復地，在抗日戰(zhàn)爭時期是冀魯豫抗日根據(jù)地的中心地區(qū)。從抗日民族英雄馬本齋到援疆楷?？追鄙?，從抗日戰(zhàn)爭時期的蘇村、耿樓保衛(wèi)戰(zhàn)到解放戰(zhàn)爭時期的劉鄧大軍渡黃河，紅色永遠是莘縣的本色。充分運用好莘縣本土紅色文化資源，對莘縣鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的有效推進具有巨大的現(xiàn)實意義。

1聊城市莘縣紅色文化資源概況

1.1聊城市莘縣物質樣態(tài)的紅色文化資源

聊城市莘縣是革命老區(qū)，是冀魯豫邊區(qū)抗日根據(jù)地的中心區(qū)，是山東紅色文化第一縣，有“鋼鐵濮范觀，平原小延安”之稱，紅色文化資源非常豐富。根據(jù)聊城市文化和旅游局公告，莘縣界內入選山東省紅色文化特色村的有兩處：一處為2021年12月10日公布的莘縣大張家鎮(zhèn)紅廟村，這曾是中共領導的最大革命根據(jù)地———冀魯豫邊區(qū)的政治、軍事指揮中心，冀魯豫分局（平原分局）就坐落于此；另一處為2023年2月15日公布的莘縣大王寨鎮(zhèn)楊莊村，它是魯西北紅色文化資源相對集中的一個地方?？谷諔?zhàn)爭時期，楊莊村就是著名的“抗日模范村”，素有“邊區(qū)小延安”之美稱。

據(jù)歷史記載，朱德、劉少奇、鄧小平等革命家曾在聊城市莘縣留下工作和戰(zhàn)斗的足跡，該縣不僅是魯西黨性教育基地，還是山東省委恢復地。在莘縣界內設有一條貫穿全縣南北的“平原紅色文化長廊”，其中涵蓋的物質樣態(tài)的紅色文化資源有：地處古云鎮(zhèn)的魯西第一黨支部紀念館、地處柿子園十王廟的冀魯豫軍區(qū)舊址暨朱德舊居、地處櫻桃園鎮(zhèn)的劉伯承舊居暨冀魯豫邊區(qū)高干會舊址，地處張魯鎮(zhèn)的馬本齋烈士陵園等。

1.2聊城市莘縣精神樣態(tài)的紅色文化資源

精神樣態(tài)的紅色文化資源，指在歷史發(fā)展長河中，在中國共產黨的領導下，逐漸形成的思想觀念、價值標準、道德素質等在紅色文化資源中所體現(xiàn)的紅色精神。

土地革命時期，黎玉（時任中共河北省委代表兼中共直南、直魯豫特委書記）組織號召莘縣徐莊村百姓武裝搶糧打擊地主階級，又組織發(fā)展黨的外圍組織———窮人救國會，使趙建民（時任山東黨組織臨時負責人）找到組織，有了重建中共山東省委之舉。抗日戰(zhàn)爭時期，革命先烈在莘縣進行了無數(shù)大大小小的戰(zhàn)斗，如耿樓保衛(wèi)戰(zhàn)等。解放戰(zhàn)爭時期，莘縣又是劉鄧大軍渡黃河的可靠后方、前進基地，邊區(qū)人民積極做好后方保障工作，促進解放戰(zhàn)爭的順利推進。由此可見，勇敢堅定、艱苦奮斗、不勝不休、團結一致等革命精神自始都在莘縣這片土壤中扎根成長，無數(shù)先烈前輩在莘縣這片土地上拋頭顱、撒熱血，其事跡值得后代銘記，其精神值得后代傳承。

2莘縣紅色文化資源在推進鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中的意義

在貫徹落實鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的過程中，紅色文化資源發(fā)揮著獨有的價值，對社會建設、經(jīng)濟發(fā)展、思政教育等方面都具有重要意義。

2.1有助于完善鄉(xiāng)村文化基礎設施

優(yōu)秀文化的薪火相傳，不僅需要加深對其涵蓋的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范等的保護和創(chuàng)新實踐，也需要重視文化保護和傳承的基礎設施建設，讓文化落地生根，有所依托，推動文化的可持續(xù)發(fā)展。在莘縣這片紅色土壤中，歷經(jīng)革命戰(zhàn)爭的洗禮，留存下了許多具有時代印記和地域特色的紀念建筑、紀念物品，這是莘縣人民尤其是土生土長的老莘縣人一輩輩走過來的見證。充分挖掘莘縣各鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村莊的紅色文化資源，如莘縣祖籍革命偉人和烈士革命事跡紀念館等可供村民參觀紅色基地，這不僅豐富了各鄉(xiāng)村的文化基礎設施，更是在潛移默化中提高了村民的思想道德素養(yǎng)，有助于塑造文明鄉(xiāng)風。

2.2有助于促進鄉(xiāng)村經(jīng)濟發(fā)展

紅色文化資源作為鄉(xiāng)村文化產業(yè)和文旅產業(yè)發(fā)展的重要支撐，充分挖掘并傳承創(chuàng)新該資源，對鄉(xiāng)村經(jīng)濟的發(fā)展具有帶動作用。作為革命老區(qū)的莘縣，紅色文化資源非常豐富。從經(jīng)濟學角度來看，文化和經(jīng)濟之間有內在聯(lián)系并相互影響，在紅色文化資源及其豐富的莘縣，紅色文化資源的充分運用會成為其新的經(jīng)濟增長點。充分運用莘縣各鄉(xiāng)鎮(zhèn)村莊的紅色文化資源，如紅色文化魯西第一黨支部紀念館等，創(chuàng)造具有莘縣特色的文旅模式，形成旅游文化中具有強大競爭力的地域性特色標志，能放大紅色文化旅游的綜合效益，促進鄉(xiāng)村經(jīng)濟向好發(fā)展。

2.3有助于加強鄉(xiāng)村精神文明建設

只有具備文化自信才能真正將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不斷傳承發(fā)揚下來。莘縣這片紅色沃土中，流傳著許多百姓們都熟知的紅色故事，如《莘縣“世隆完小”校名背后抗日縣長呂世隆的革命故事》《段君毅傾囊為革命》等，它們讓百姓聽到了發(fā)生在莘縣這片紅色熱土上可歌可泣的革命故事，感受到了輩輩莘縣人民英勇抗爭的毅力決心，具有極強的育人價值，也讓百姓感受到了紅色精神，在潛移默化中增強了對本土紅色文化的認同感，激勵著莘縣百姓繼續(xù)弘揚本土紅色文化，并在鄉(xiāng)村振興實踐中不斷提高本土紅色文化自信。

3莘縣紅色文化資源在鄉(xiāng)村振興實踐存在的不足

3.1紅色文化資源與鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的結合度較低

一是紅色文化資源與鄉(xiāng)村振興融入度不夠。紅色文化的保護利用，其責任主體主要是政府文化部門，而鄉(xiāng)村振興責任主體在鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府，因此，在紅色文化資源保護與利用體系中，并未形成一套完整的管理體系，分工不明確，權責不一致，且缺乏統(tǒng)籌規(guī)劃，導致紅色文化開發(fā)利用與鄉(xiāng)村振興融入度不夠。二是開發(fā)利用深度不夠，缺乏精品示范帶動。莘縣的紅色資源多以革命活動遺址、紀念碑、紀念館等傳統(tǒng)平面的、靜態(tài)的展覽陳列為主，沒有與該類資源所在地自然風光或歷史文化旅游資源進行整合。部分紅色旅游景點參與性活動較少，缺體驗式感受，難以讓游客融入其中；開發(fā)中缺乏紅色旅游的經(jīng)營理念和紅色文化品牌意識，沒有形成精品游覽路線，從而降低了本地紅色文化的影響力。

3.2紅色文化資源整合不足

莘縣的紅色文化資源是比較豐富的，但就現(xiàn)有開發(fā)并投入使用的資源來看，具體的開發(fā)程度和綜合效益與起初規(guī)劃成效有所差距。一是莘縣下轄四個街道、二十個鎮(zhèn)，各鄉(xiāng)鎮(zhèn)的紅色文化資源分布不集中，各資源之間距離較遠，碎片化、區(qū)域化明顯。比如，位于莘縣張魯鎮(zhèn)的馬本齋烈士陵園與位于莘縣大王寨鎮(zhèn)楊莊村的冀南區(qū)黨委舊址相距43km，兩個旅游地之間驅車還需要將近一個多小時，使得游客耗費在路途上的時間大大減少了參觀的時間，很難保證對紅色文化資源的了解程度。二是莘縣部分地區(qū)對紅色文化資源的開發(fā)和利用僅停留在自然與人文景觀的層面上，缺乏對資源背后蘊涵歷史與精神的深入挖掘，出現(xiàn)紅色文化資源同質化的問題，對鄉(xiāng)村文旅產業(yè)發(fā)展造成阻礙。

3.3紅色文化資源宣傳方式單一

“互聯(lián)網(wǎng)+”時代、自媒體時代的到來，紅色文化資源本應通過有力宣傳被大眾所熟知，但在莘縣這樣一個小縣城，部分農村干部為了應付上級考察，刻意宣傳紅色文化，比如在村內拉條幅、展覽板張貼紅色故事等，停留在較為傳統(tǒng)的文字宣傳、實物宣傳等形式上，流于表面，缺乏對紅色文化的深入挖掘和有效重組，對村民的思想政治教育效果不佳，影響了紅色文化資源特有的育人功能的有效發(fā)揮，間接地影響到村民對本地紅色文化的認同感。此外，對于部分地理位置較為偏遠的紅色文化資源，僅僅依靠傳統(tǒng)的電視廣告、報紙宣傳等方式進行宣傳，會因為受眾面窄而面臨資源消失的問題。

3.4鄉(xiāng)村振興專業(yè)人才短缺

要把紅色資源利用好、把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚好、把紅色基因傳承好，將紅色文化資源在鄉(xiāng)村治理中的作用由最初的價值引領、道德建設和行為約束延伸至鄉(xiāng)村治理的各個領域，就需要專業(yè)的、熟知紅色文化資源的人才隊伍出謀劃策[1]。但是，隨著城鎮(zhèn)化迅速發(fā)展，鄉(xiāng)村與城市之間的差距越來越大，就莘縣來說，許多農村地區(qū)取得了高學歷的年輕人為了追求更好的生活和資源，選擇去大城市發(fā)展，留守在農村的大都是孩童和老人，缺乏新鮮血液的流入，缺乏開發(fā)和利用紅色文化資源的想法。而要想借助農村紅色文旅產業(yè)帶動莘縣的鄉(xiāng)村振興，必須要有健全的農村紅色文化體系，加強專業(yè)人才隊伍建設，是不可或缺的。

4紅色文化資源運用于鄉(xiāng)村振興實踐的策略

4.1發(fā)揮縣政府主導作用，使紅色文化資源為鄉(xiāng)村振興賦能

鄉(xiāng)村紅色文化的傳承和發(fā)展離不開政府的大力扶持，要充分發(fā)揮縣政府的主導作用，用活紅色文化資源助力鄉(xiāng)村振興[2]。一是借助紅色文化資源，推出形式多樣的“紅色+旅游”產品，開發(fā)豐富的紅色旅游線路，帶動周邊鄉(xiāng)村經(jīng)濟發(fā)展。二是推出以山東省委重建紀念館、莘縣革命歷史陳列館（暨蘇村阻擊戰(zhàn)紀念館）、冀南區(qū)黨委舊址為主要景點，弘揚紅色革命精神為主題的“永不消逝的紅色記憶”線路，提升紅色文化影響力。三是在傳統(tǒng)紅色線路的基礎上，開發(fā)“紅色+康養(yǎng)”“紅色+美食”“紅色+鄉(xiāng)村”等多條內容豐富的旅游線路，在傳承紅色精神的同時，探尋莘縣鄉(xiāng)村紅色文化和旅游的新魅力，使紅色文化資源為鄉(xiāng)村振興賦能。

4.2加強資源整合，打造具有莘縣特色的文化品牌

充分了解縣城、鄉(xiāng)村紅色文化資源的情況并加以整合，持續(xù)深挖其蘊含的深刻涵義。一是基于各鄉(xiāng)鎮(zhèn)現(xiàn)有的紅色文化景點，深入挖掘紅色文化資源的內涵，把紅色文化資源的參觀功能、學習功能、教育功能融合一體。在持續(xù)深挖紅色文化內涵的基礎上，開發(fā)一系列如文具、紀念章、圖書、玩偶等周邊文創(chuàng)產品，激發(fā)當?shù)卮迕裼绕涫悄贻p人對紅色文化的興趣，帶動鄉(xiāng)村經(jīng)濟的發(fā)展。二是把紅色文化資源與鄉(xiāng)土民情結合起來，打造莘縣紅色文化長廊，打造獨具莘縣特色的文化品牌。三是定期開展村民喜聞樂見的紅色文化主題活動，豐富文化形式，潛移默化中強化村民對鄉(xiāng)村紅色文化的自覺與自信。

4.3創(chuàng)新鄉(xiāng)村文化宣傳手段，激發(fā)鄉(xiāng)村振興文化動力

紅色文化資源在鄉(xiāng)村振興中發(fā)揮的作用離不開對紅色文化資源的有力宣傳。鄉(xiāng)村紅色文化只有得到廣泛宣傳，才能被大眾所熟知，從而充分發(fā)揮其特有的價值，創(chuàng)造更好的文化消費，帶動鄉(xiāng)村經(jīng)濟的發(fā)展[3]。要充分利用現(xiàn)代多媒體技術創(chuàng)新紅色文化宣傳方式，促進鄉(xiāng)村文化發(fā)展，不斷激發(fā)鄉(xiāng)村振興的文化動力。充分利用現(xiàn)代媒體手段，建設紅色鄉(xiāng)村文化網(wǎng)站，利用微信、微博、抖音、網(wǎng)上虛擬展覽館等多元渠道的宣傳渠道，把鄉(xiāng)村紅色文化送到每個村民心里。除此之外，還可以把鄉(xiāng)村紅色故事制成音頻、視頻以故事或者小說作品的形式鏈接到相關網(wǎng)站、微信公眾號、小程序等，讓更多人去觀看、評論、轉發(fā)，讓人人成為紅色文化的宣傳者，在當?shù)匦纬闪己玫男麄鞣諊?/p>

4.4培養(yǎng)紅色專業(yè)化人才，為鄉(xiāng)村振興提供智庫

紅色文化資源中蘊含的精神要想更好地傳播出來，發(fā)揮出它自身特有的經(jīng)濟效益和育人功能，必然離不開專業(yè)人才的努力[4]。對此，一是要根植于莘縣這一地域，在加強落實國家對鄉(xiāng)村人才的扶持政策的基礎上，根據(jù)莘縣具體的情況量身制定人才政策。加快實施“人才興莘”戰(zhàn)略，積極落實符合條件的紅色專業(yè)人才的住所安排、稅費減免等政策，吸引更多高素質專業(yè)化人才回歸家鄉(xiāng)、奉獻家鄉(xiāng)，加入到紅色文化資源的開發(fā)保護隊伍中，推動莘縣鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實施。二是政府要充分利用當?shù)馗咝Ｈ瞬刨Y源，加強與聊城大學的合作，積極培養(yǎng)、引進各類專業(yè)化人才投入到鄉(xiāng)村紅色文化體系建設中，為推進莘縣紅色文化開發(fā)利用提供源源不斷的人才，繼而帶動鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實施。三是借鑒其它地區(qū)運用紅色文化資源帶動鄉(xiāng)村振興實施的優(yōu)秀案例，組織專門人才外出交流學習，并且推動外部優(yōu)秀人才流向農村，完善鄉(xiāng)村建設。

5結束語

紅色文化精神是我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，具有重要的綜合價值和時代意義。國家和政策對紅色文化資源逐漸重視，各地都展開了紅色資源保護利用的積極探索[5]。在此背景下，通過文章對紅色文化資源的研究對紅色文化資源保護利用起到有效的作用，期望通過對莘縣紅色資源保護利用的探討推動社會各界對該地區(qū)資源的關注，使莘縣紅色資源得以更好地保護和利用。

參考文獻：

[1]董治菁.鄉(xiāng)村振興視角下紅色文化建設研究———以保山金雞革命老區(qū)為例[J].農場經(jīng)濟管理，2022（07）：60-64.

[2]文德波，羅榮.鄉(xiāng)村振興背景下紅色文化資源推動革命老區(qū)振興發(fā)展現(xiàn)狀及其思考———以四川省巴中市為例[J].老區(qū)建設，2022（03）：19-24.

[3]孫艷.鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略視域下紅色文化資源開發(fā)路徑探析[J].公關世界，2022（09）：46-48.

[4]文德波，羅榮.鄉(xiāng)村振興背景下紅色文化資源推動革命老區(qū)振興發(fā)展現(xiàn)狀及其思考———以四川省巴中市為例[J].老區(qū)建設，2022（03）：19-24.

[5]朱靜宜.紅色資源推動鄉(xiāng)村振興的實踐與探索[J].新農村，2021（11）：5-6.