摘要：當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會(huì)迅速發(fā)展，對(duì)教育界而言是一次改革的契機(jī)。隨著人們生活水平的提升，對(duì)教育質(zhì)量的要求逐漸提高，因此必須對(duì)學(xué)生開展全面的素質(zhì)教育?；诖?，美育理念被提出，這是提升學(xué)生素質(zhì)的重要途徑。特別是在持續(xù)推進(jìn)萬眾創(chuàng)業(yè)、大眾創(chuàng)新的背景下，社會(huì)人才需要的是綜合能力，這就推動(dòng)了教育改革和研究向適配新時(shí)期社會(huì)人才培養(yǎng)需要的方向開展。目前，高校美育課程的開設(shè)情況不一，存在較多問題，比如理論和實(shí)踐脫節(jié)、教學(xué)方式陳舊、學(xué)生不積極、主體價(jià)值難以落實(shí)等，需要充分結(jié)合新時(shí)期人才培養(yǎng)需求進(jìn)行相應(yīng)的調(diào)整。為解決問題，文章從拓寬視野與改革教學(xué)方式入手，充分考慮美育科目實(shí)際情況，在美育價(jià)值和重要性研究的基礎(chǔ)上，按照實(shí)踐活動(dòng)建設(shè)的要求探究全方位加強(qiáng)大學(xué)生美育的措施，包括對(duì)課程設(shè)置的優(yōu)化、開展各類主題活動(dòng)、充分利用信息資源和新模式、通過多學(xué)科融合研究提升課堂效率等，旨在為教育工作者提供理論參考，為新時(shí)期學(xué)生發(fā)展提供幫助。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生；美育；教育改革

中圖分類號(hào)：G642 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1004-9436（2023）17-0-02

0 引言

新時(shí)期高素質(zhì)人才塑造和培養(yǎng)需要充分結(jié)合社會(huì)需求，解決傳統(tǒng)模式存在的各類問題。美育是很多研究者提出的新途徑，不僅能夠解決傳統(tǒng)應(yīng)試教育存在的填鴨式灌輸問題，還可以提升學(xué)生的個(gè)人素質(zhì)和全面能力，因此得到了很多從業(yè)者的認(rèn)可。在美育課程開設(shè)及實(shí)踐方面，可以從多個(gè)維度入手，提升學(xué)生欣賞美、創(chuàng)造美、認(rèn)識(shí)美的能力。

1 大學(xué)開展美育的必要性

1.1 美育可塑造學(xué)生的道德認(rèn)知

正如席勒在其著作中提到的那樣，要使人成為理性的人，就必須使他們擁有感性的認(rèn)知。審美是培養(yǎng)人感性的重要途徑，在文化道德培養(yǎng)中美育是基礎(chǔ)內(nèi)容，沒有審美能力，缺乏對(duì)美的正確認(rèn)知，人就不可能有感性思維，更不可能有理性的思考。在道德培養(yǎng)環(huán)節(jié)，美育是培養(yǎng)人向善能力的重要措施。大學(xué)在美育課程的教授過程中，能夠讓學(xué)生真正知道什么是美、什么是善。自然美、社會(huì)美和藝術(shù)美是息息相關(guān)的，在影視作品和文藝作品中，優(yōu)秀的作品能夠帶給人美的感受，充分展現(xiàn)善，這些與美學(xué)體會(huì)交織在一起的元素正是凸顯藝術(shù)美的重要象征，同時(shí)還可以提升學(xué)生個(gè)人的道德認(rèn)知。在審美教育過程中，可以逐步擺脫應(yīng)試教育的枯燥，讓學(xué)生循序漸進(jìn)地體會(huì)真善美，進(jìn)而形成良好的道德

品質(zhì)［1］。

1.2 美育適應(yīng)社會(huì)需要

隨著教育改革的逐步落地，對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)需要從全能方向入手來解決各類問題，美育要適應(yīng)時(shí)代的新要求，滿足人才培養(yǎng)的新需要。我國美育的發(fā)展和相關(guān)探索有悠久的歷史。早在春秋戰(zhàn)國時(shí)期，就有對(duì)詩書禮義樂春秋的美學(xué)探索，直至民國及近代后，20世紀(jì)初，我國開始將美學(xué)設(shè)立為獨(dú)立的學(xué)科。著名教育家王國維、蔡元培等也都在自己的研究中加入了美育相關(guān)探索，促使其越來越體系化和系統(tǒng)化。20世紀(jì)90年代，“七五”計(jì)劃中提到了德育、智育、體育、美育全面發(fā)展理念，美育由此成為學(xué)校育人的重要課題。隨著社會(huì)的發(fā)展，拜金主義以及功利主義成了教育不可避免的重要挑戰(zhàn)［2］。大學(xué)作為培養(yǎng)學(xué)生個(gè)人素質(zhì)、道德修養(yǎng)的重要場(chǎng)所，承擔(dān)著孕育社會(huì)人才的重要職責(zé)，在傳授專業(yè)知識(shí)的基礎(chǔ)上，還必須考慮全方位培養(yǎng)的要求，此時(shí)開展美育顯得非常必要，促使學(xué)生對(duì)社會(huì)美、自然美、藝術(shù)美感及與道德修養(yǎng)等內(nèi)容形成深入的思考。

1.3 提升學(xué)生綜合素質(zhì)

美育和很多門類及學(xué)科互動(dòng)溝通，有利于提升學(xué)生的綜合素質(zhì)，滿足新時(shí)期各個(gè)學(xué)科、各個(gè)門類之間相互銜接的要求。比如建筑學(xué)科、圖畫學(xué)科、音樂學(xué)科和自然學(xué)科等多個(gè)學(xué)科的融合，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中可以很好地將綜合思維能力提升與感性理性認(rèn)知相融合，在提升共情能力的同時(shí)實(shí)現(xiàn)個(gè)性發(fā)展?，F(xiàn)在的大學(xué)生普遍面臨較大的壓力，美育可以營造輕松愉悅的氛圍，緩解他們的焦慮、抑郁等情緒，同時(shí)，審美教育還可以刺激感官，這對(duì)提升學(xué)生的綜合素質(zhì)很有幫助。除此之外，無論是在科研方面還是在教研方面，充分結(jié)合美育開拓新的教學(xué)途徑是很多專業(yè)教育工作者和教師正在思考的課題。將美育融入其中，可以開拓新思路，解決傳統(tǒng)模式中存在的各類問題，對(duì)學(xué)生的發(fā)展和科目的改革有重要意義。

2 大學(xué)美育的現(xiàn)狀和問題

2.1 美育課程設(shè)置相對(duì)單一

大部分綜合性院校雖然都開設(shè)了美育課程，但大多以選修課為主，這給學(xué)生提供了較大的選擇權(quán)，也給后續(xù)的教學(xué)特別是深入教學(xué)帶來了一定的問題。積分設(shè)置和學(xué)分設(shè)卡導(dǎo)致部分學(xué)生即使對(duì)美育課有興趣，但為了獲得足夠的學(xué)分，不得不選擇其他課程，課程設(shè)置的單一性和不合理導(dǎo)致美育的實(shí)踐功能和設(shè)想之間存在較大的差距，沒有真正發(fā)揮效用［3］。部分院校對(duì)美育課程不夠重視，美育課程應(yīng)當(dāng)包含音樂類、影視類、綜合類課程，但是眾多學(xué)校對(duì)這類課程的設(shè)置比較簡(jiǎn)單，難以吸引學(xué)生的注意力，師資力量也大部分集中于專業(yè)學(xué)科，沒有將優(yōu)秀的教師投入美育課程中，沒有發(fā)揮美育的最大作用。

2.2 教學(xué)模式陳舊

目前，我國高校對(duì)美育的重視度較高，開設(shè)的相關(guān)課程越來越多，不過由于教學(xué)模式陳舊，同時(shí)缺乏實(shí)踐機(jī)會(huì)，所以很多美育課程的講解存在一定的問題。比如部分院校教師采用填鴨式的教學(xué)模式，學(xué)生處于被動(dòng)的地位，教師授課后采用欣賞藝術(shù)作品的模式，學(xué)生聽課后完成相關(guān)作業(yè)，這會(huì)削弱學(xué)生的參與感和積極性。教師利用多媒體播放各類動(dòng)畫視頻，學(xué)生在觀看后很難有發(fā)表自己看法的機(jī)會(huì)。大部分課業(yè)布置都是結(jié)合寫作或機(jī)械性完成，對(duì)學(xué)生個(gè)人素養(yǎng)的提升起不到實(shí)際作用，而在課后鮮有教師能夠從學(xué)生個(gè)人成長的角度出發(fā)，探索教育過程中存在的問題以及了解學(xué)生的感悟思想，這和開設(shè)美育課程之前的實(shí)踐設(shè)想存在較大差距。此外，在講解的豐富性方面缺少活動(dòng)的設(shè)計(jì)，導(dǎo)致學(xué)習(xí)和學(xué)生實(shí)際實(shí)踐存在鴻溝。

2.3 審美素養(yǎng)參差不齊

審美素養(yǎng)是需要長久培養(yǎng)的，也需要從基礎(chǔ)開始逐步提升。我國教育改革正在推進(jìn)，對(duì)美育比較忽視，導(dǎo)致學(xué)生審美素養(yǎng)參差不齊。來自經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)的學(xué)生通常掌握較多的美育常識(shí)，在基礎(chǔ)性知識(shí)方面也遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過來自偏遠(yuǎn)地區(qū)的學(xué)生，因此教師在開設(shè)相關(guān)課程時(shí)很難真正做到全面考慮，凸顯學(xué)生的個(gè)性較為困難。在大學(xué)階段，學(xué)生對(duì)美有強(qiáng)烈的追求欲望，不過學(xué)生存在審美素養(yǎng)的差別，導(dǎo)致美育課程的開設(shè)，特別是在備課和實(shí)踐方面存在較大難度。

3 大學(xué)美育課程開設(shè)的路徑

3.1 豐富課程設(shè)置，多方面提升學(xué)生素養(yǎng)

首先，應(yīng)當(dāng)豐富課程設(shè)置，全方位、多層次地提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)，這是各項(xiàng)工作開展的基礎(chǔ)。在高等教育中，美育具有不可替代的作用，承擔(dān)著培養(yǎng)人才的重要任務(wù)。因此，必須提高對(duì)課程設(shè)置的重視程度，自上至下重視美育，由領(lǐng)導(dǎo)牽頭將美育提升到與專業(yè)課同等的地位。在課程設(shè)置方面，要擺脫其作為選修課的尷尬局面，將其設(shè)立為大部分學(xué)生必修的課程。在此基礎(chǔ)之上，系統(tǒng)開展相關(guān)教育設(shè)計(jì)，系統(tǒng)地培養(yǎng)學(xué)生。比如，可以在大一開設(shè)基礎(chǔ)性課程，在大二開設(shè)提高性課程，在大三結(jié)合學(xué)生的實(shí)訓(xùn)安排相應(yīng)活動(dòng)，同時(shí)開展豐富多彩的課外文化藝術(shù)活動(dòng)，輔助學(xué)生加強(qiáng)對(duì)美的感知，培養(yǎng)學(xué)生欣賞美、創(chuàng)造美的能力。美育課程設(shè)置不可過于單一，要結(jié)合學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)和人才培養(yǎng)需要，設(shè)計(jì)一些頗具個(gè)性的科目。有條件的學(xué)校可以讓學(xué)生按照自己的喜好來填報(bào)相關(guān)課程，比如美術(shù)課、音樂課、綜合素質(zhì)課等，這樣有助于激發(fā)他們參與課程的積極性和主動(dòng)性，在提升其審美修養(yǎng)和文化素質(zhì)的同時(shí)，陶冶個(gè)人情操，激發(fā)求知欲，提升學(xué)習(xí)興趣，開發(fā)個(gè)人智力。此外，系統(tǒng)開展課程設(shè)置工作，可以全方位為人才培養(yǎng)服務(wù)，在課程設(shè)置過程中，特別是體系建設(shè)過程中，應(yīng)當(dāng)遵循由淺入深的教學(xué)層次原則，在充分重視學(xué)生情況的基礎(chǔ)上，提供更多的機(jī)會(huì)和實(shí)踐課程，讓學(xué)生從欣賞美轉(zhuǎn)變?yōu)閯?chuàng)造美，全方位提升其美學(xué)素養(yǎng)［4］。

3.2 充分利用信息技術(shù)，提升課程效率

美育應(yīng)當(dāng)充分結(jié)合信息技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和教育改革發(fā)展需求，在新媒體的幫助下，革新教育理念，充分優(yōu)化教育策略，這對(duì)吸引學(xué)生的注意力、提升學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性和積極性很有幫助。新媒體、移動(dòng)端的應(yīng)用可以將新的教學(xué)理念落到實(shí)處，比如沈陽大學(xué)采用超星學(xué)習(xí)模式，將美育學(xué)習(xí)素材和內(nèi)容推廣到各個(gè)課堂中，超星學(xué)習(xí)通的翻轉(zhuǎn)課堂理念也應(yīng)用得頗為廣泛。教師利用翻轉(zhuǎn)課堂，可以將課余時(shí)間、碎片時(shí)間利用起來，提高學(xué)生預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)的效率。在影視課程中，教師可以在課前發(fā)布相關(guān)影視資料，讓學(xué)生自己學(xué)習(xí)和探索，了解影片背后的知識(shí)、創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)和當(dāng)時(shí)社會(huì)的發(fā)展情況，同時(shí)可以錄制小視頻，讓學(xué)生觀看后提交預(yù)習(xí)作業(yè)。在課上可以結(jié)合各類網(wǎng)絡(luò)資源進(jìn)行美育知識(shí)的傳授，助力效率提升。在課后可以隨時(shí)隨地和學(xué)生溝通，了解學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中存在的各類問題及對(duì)美育的認(rèn)知，解決傳統(tǒng)模式下存在的問題，也可拓展自主探索的學(xué)習(xí)空間，學(xué)生可以利用自己的課余時(shí)間，根據(jù)自身興趣喜好在相關(guān)的學(xué)習(xí)平臺(tái)上下載和閱讀資料，在開闊視野的同時(shí)提升個(gè)人的審美能力。此外，在系統(tǒng)應(yīng)用和平臺(tái)打造的過程中，還應(yīng)當(dāng)將對(duì)學(xué)生的考評(píng)納入其中，只有這樣才可以真正做到隨時(shí)隨地記錄學(xué)生在美育學(xué)習(xí)過程中的成長歷程，這對(duì)評(píng)價(jià)他們個(gè)人的發(fā)展及指導(dǎo)學(xué)生個(gè)人美育素質(zhì)的提高都很有幫助。同時(shí)，教師可以真正做到有的放矢，更科學(xué)合理地調(diào)整課程體系，針對(duì)不同學(xué)生的評(píng)價(jià)發(fā)掘他們的個(gè)性，在教學(xué)任務(wù)的設(shè)計(jì)和相關(guān)活動(dòng)的安排方面也更加高效。

3.3 開展實(shí)踐活動(dòng)，提升師資能力

對(duì)當(dāng)前的學(xué)生教育而言，除了要加強(qiáng)對(duì)其理論能力的培養(yǎng)，使他們能夠欣賞美、認(rèn)識(shí)美，還應(yīng)當(dāng)充分結(jié)合實(shí)踐活動(dòng)的開展來塑造相應(yīng)的契機(jī)，促進(jìn)學(xué)生個(gè)人的成長和實(shí)踐動(dòng)手能力的提升。具體而言，可以打造校園實(shí)踐活動(dòng)課外基地，比如針對(duì)攝影類課程，可以組建攝影協(xié)會(huì)，和當(dāng)?shù)財(cái)z影專業(yè)機(jī)構(gòu)合作，制造攝影的戶外空間；在話劇課的開設(shè)過程中，可以和地區(qū)的話劇協(xié)會(huì)合作，為學(xué)生提供充足的表演和比賽機(jī)會(huì)；市區(qū)的美術(shù)館、博物館相互之間聯(lián)合，可以為學(xué)生提供展覽機(jī)會(huì)。同時(shí)，學(xué)校可以邀請(qǐng)專業(yè)名人或機(jī)構(gòu)代表來學(xué)校舉辦相應(yīng)的講座，舉辦各類藝術(shù)比賽，這不僅有利于增強(qiáng)學(xué)生的積極性和參與感，而且能促進(jìn)其個(gè)人能力的提升和理論與實(shí)踐相結(jié)合的能力。

在此過程中，應(yīng)當(dāng)充分引進(jìn)師資，不斷提高師資隊(duì)伍的能力和水平。在美育過程中，教師的能力直接決定了教學(xué)的效率與質(zhì)量，因此對(duì)高校而言，應(yīng)當(dāng)充分結(jié)合美育目標(biāo)來打造高水平隊(duì)伍，培養(yǎng)專職教師，使他們能夠真正通過美育課程給學(xué)生帶來更大的幫助。在職稱評(píng)價(jià)以及人才晉升等方面，應(yīng)當(dāng)盡量向美育傾斜，只有這樣才可以真正激發(fā)教師的積極性，從而提高美育成效。

4 結(jié)語

在當(dāng)前各地區(qū)高校發(fā)展中，開設(shè)美育課程十分必要，這不僅有利于提高學(xué)生的個(gè)人能力和綜合素質(zhì)水平，對(duì)其發(fā)展和實(shí)際成長也很有幫助，因此應(yīng)當(dāng)充分結(jié)合美育的教學(xué)目標(biāo)和相關(guān)設(shè)想，從課程體系、科目設(shè)計(jì)和育人策略等方面入手，解決傳統(tǒng)模式存在的各類問題，滿足新時(shí)期的人才培養(yǎng)需要，促進(jìn)學(xué)生成長成才。

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作者簡(jiǎn)介：韓娟（1984—），女，遼寧大連人，博士在讀，副研究員，研究方向：教育學(xué)。