衣 帆
(開封文化藝術(shù)職業(yè)學院,河南開封 475000)
長期以來,高校視唱練耳課程教學都保持著以往的教學思想與教學方法,看重養(yǎng)成學生的學習熱情,讓學生的情操得到陶冶,強化學生的演唱能力與職業(yè)素養(yǎng),可由于社會的進步與先進人才養(yǎng)成的需求越來越高,專業(yè)學習階段視唱練耳教學實踐應(yīng)該和思政進行有效融合,讓教學和思政有機地結(jié)合在一起。這就要求高校音樂教師在以往的視唱練耳教學基礎(chǔ)上對思政的資源加以利用,進行一定的革新,讓視唱練耳教學完成真正意義上的與思政相融合。
視唱練耳是學前教育專業(yè)十分重要的基礎(chǔ)課,通過對學生視唱技能、音樂聽覺及音樂素質(zhì)的強化練習,讓學生比較全面地理解掌握其基本理論,使課程內(nèi)容涉及的各個方面、各個環(huán)節(jié)相互貫通,讓相互關(guān)聯(lián)的內(nèi)容在學生的領(lǐng)會掌握中自然綜合為一個有機整體,使學生領(lǐng)悟到各種音樂概念之間的內(nèi)在聯(lián)系,為學習視唱練耳、鋼琴、舞蹈、伴奏編配、音樂創(chuàng)編、音樂欣賞以及幼兒音樂教學法等課程打下良好的理論基礎(chǔ)。它是學生開啟音樂大門、進入音樂世界的一把鑰匙,也是學習音樂各科目和各種樂器最基礎(chǔ)的知識和技能,是成為一名合格幼兒教師必須要學好學通的基礎(chǔ)知識。在該課程教學中融入思政教育的思路是,挖掘拓展課程的廣度、深度和溫度,延伸深化課程內(nèi)容中所蘊含的人文情懷、思想內(nèi)涵和美學價值,強化學生對音樂開啟智慧、凈化心靈、陶冶情操、培育理想的感知領(lǐng)悟,從而培養(yǎng)學生的音樂素養(yǎng)、傳道情懷、授業(yè)底蘊、解惑能力,努力體現(xiàn)課程思政立德樹人、教書育人的根本要求。在該課程具體教學中,音樂教師注意把握好以下要求。一是全員育人要求。這是習近平總書記對我們每一位高校教師提出的任務(wù)要求,必須在課程教學中努力落實,務(wù)求做深做細做實做好。二是全方位育人要求。視唱練耳涉及音樂美學啟蒙和人文情懷培育,必須從課程涉及的精神內(nèi)涵中去挖掘、延伸和拓展,對學生進行潛移默化的感悟和教育[1]。三是立德樹人要求。立德樹人是教育的根本任務(wù),始終將價值引導居于首位,寓于知識傳授和能力培養(yǎng)之中,將顯性教育和隱性教育相統(tǒng)一。四是為人師表要求。在課程思政教育中教師就是標桿、樣板,只有教師展現(xiàn)良好的思政修養(yǎng),在價值、情感、理想、追求等方面做到為人師表,才能使課程思政教育收到超乎尋常的效果。
課程思政這個思想的產(chǎn)生滿足習近平總書記對教學實踐中思政并行的需要。課程思政說的是在課堂教學實踐中將思政融入其中,將思想政治的教育加入在學生們的教學過程中,使教學不單單是讓學生學習,更應(yīng)該讓學生懂得怎樣做一個符合社會要求的人,正所謂教書育人。同樣,這也是教育的根本目的所在,聲樂教學的任務(wù)不單單是讓學生懂得怎樣進行演唱,更應(yīng)該完成立德樹人的任務(wù),思政與教學的融合能夠高效地幫助育人任務(wù)完成,在這種育人任務(wù)背景下,能夠看出課程思政與聲樂教學是存在緊密聯(lián)系的,若想在聲樂教學時間中完成育人的目的,就應(yīng)該根據(jù)課程思政中心理念對課程進行設(shè)計,過去高校的聲樂教育實踐更注重養(yǎng)成學生的演唱技巧、職業(yè)素養(yǎng),這屬于高校聲樂教學需要完成且達到的基礎(chǔ)教學任務(wù),可由于時代的進步,社會對人才的養(yǎng)成產(chǎn)生了更為嚴格,更為高標準的要求,教育的育人目標顯得愈發(fā)重要,職業(yè)教育不單單應(yīng)該強化學生的專業(yè)技巧、職業(yè)素養(yǎng),更需要看重學生思想水平的強化,養(yǎng)成學生堅定的理想信念,在對專業(yè)理論進行學習的同時產(chǎn)生正確的三觀,這是人才養(yǎng)成的要求,更是社會得以發(fā)展的依托。因此,課程思政與聲樂教學不可以“各自為政”,而是應(yīng)該相互融合,特別是在現(xiàn)階段社會進步的背景下,高校聲樂教學一定要與時代相契合,應(yīng)該將思政真正加入聲樂教學實踐中,完全展現(xiàn)教育的育人功勞,基于此課程思政下實施的聲樂教學應(yīng)該實施深入的探究,客觀對現(xiàn)有聲樂教學方式進行分析,對其中出現(xiàn)的不足進行改進。
課程思政要求在教學實踐中實現(xiàn)思政并行,即將思想政治的教育加入在學生們的教學過程中,使教學不單單是讓學生學習,更應(yīng)該讓學生懂得怎樣做一個符合社會要求的人,正所謂教書育人。同樣,這也是教育的根本目的所在,視唱練耳課程教學的任務(wù)不單單是讓學生懂得怎樣進行演唱,更應(yīng)該完成立德樹人的任務(wù),思政與教學的融合能夠高效地幫助育人任務(wù)完成。在這種育人任務(wù)背景下,能夠看出課程思政與視唱練耳課程教學是存在緊密聯(lián)系的。若想在視唱練耳課程教學時間中完成育人的目的,就應(yīng)該根據(jù)課程思政中心理念對課程進行設(shè)計。過去高校的視唱練耳課程教育實踐更注重養(yǎng)成學生的演唱技巧、職業(yè)素養(yǎng),這屬于高校視唱練耳課程教學需要完成且達到的基礎(chǔ)教學任務(wù)??捎捎跁r代的進步,社會對人才的養(yǎng)成產(chǎn)生了更為嚴格,更為高標準的要求,教育的育人目標顯得愈發(fā)重要,職業(yè)教育不單單應(yīng)該強化學生的專業(yè)技巧、職業(yè)素養(yǎng),更需要看重學生思想水平的強化,養(yǎng)成學生堅定的理想信念,在對專業(yè)理論進行學習的同時產(chǎn)生正確的三觀,這是人才養(yǎng)成的要求,更是社會得以發(fā)展的依托。因此,課程思政與視唱練耳課程教學不可以“各自為政”,而是應(yīng)該相互融合,特別是在現(xiàn)階段社會進步的背景下,高校視唱練耳課程教學一定要與時代相契合,應(yīng)該將思政真正融入視唱練耳課程教學實踐中,完全展現(xiàn)教育的育人功勞,基于此課程思政下實施的視唱練耳課程教學應(yīng)該實施深入的探究,客觀對現(xiàn)有視唱練耳課程教學方式進行分析,對其中出現(xiàn)的不足進行改進。
在現(xiàn)實教學中諸多教師并不能對課程思政給予重視,仍然存在少數(shù)教師在思想上不愿意接受這一理念,不能將思政與視唱練耳課程教學進行有效結(jié)合,在這樣的狀況下自然會出現(xiàn)課程思政無法起到作用的現(xiàn)象。究其原因常常是因為以往教學思想的影響,由于在以往的視唱練耳課程教學實踐中是將讓學生學會演唱、學會演唱技巧當作根本目標,即使有的教師會在課堂上對學生實施思想品德的相關(guān)教育,但大部分沒有將這一部分放到一個較重要的位置,由于課程思政的思想出現(xiàn)后,面對新的目標、新的標準,少數(shù)老師便會出現(xiàn)不以為然的狀態(tài),不可以從以往的教學方法中走出來,依舊使用傳統(tǒng)的教學思想,保留以往的教學方法,繼續(xù)進行自己的教學實踐,不可以很好地完成課程思政下視唱練耳課程教學革新[2]。
根據(jù)調(diào)查結(jié)果顯示可以得知,大約八成的學生非常喜歡音樂課程,但是以學習動機為首的是畢業(yè)需要的學分要求與音樂能力,其中陶冶心靈和興趣愛好的發(fā)展所占比例非常小,由此可以表明,大學生的價值觀更加接近于功利性與實用性。在眾多大學生當中,識譜能力所占比例小于0.5,充分體現(xiàn)出缺少基礎(chǔ)音樂教育,會各種表演技能的學生少之又少,特別是缺乏對我國地方戲曲的了解更少。
課程思政的教學成效屬于一種日復一日、循序漸進的過程。學生的內(nèi)在思想并不是在較短時間內(nèi)就可以出現(xiàn)明顯的改變的,而是應(yīng)該借助課程思政慢慢地對學生產(chǎn)生影響,樹立科學的人生觀、價值觀。課程思政也不應(yīng)該是生硬地讓學生接受思想政治教育,而是需要借助教學,開發(fā)教學內(nèi)容當中的思政要點,且借助思想交流,讓學生慢慢感受到積極的、向上的影響。發(fā)揮教育本身潤物無聲的特點,可是有一部分教師卻無法重視到這一方面,常常會向?qū)W生灌輸式地把課程思政的政治思想教授給學生,把思政內(nèi)容進行無厘頭地堆砌,不看重教學藝術(shù),不看重因材施教的教學方式,諸多教師僅僅注意到了思政的要求,卻讓教學的藝術(shù)性受到了冷落,讓學生的實際感受較差,僅僅是為了思政而思政,把思政教育強硬地融入課堂中。這樣的思政教學會顯得很無趣,自然不會讓學生樂意接受,產(chǎn)生積極性,進而讓實際教學效果不理想。
近年來,伴隨著現(xiàn)代化信息技術(shù)的不斷進步與發(fā)展,多媒體教學設(shè)備得到廣泛普及與應(yīng)用,在這種發(fā)展背景下,我國很多高校音樂教師創(chuàng)新與完善了教學手段,豐富了教學內(nèi)容,在一定程度上激發(fā)了學生的學習興趣,然而音樂教學缺少相應(yīng)的《課程標準》,盡管一些高校把音樂通識課程納入畢業(yè)必修學分,但是對學分要求的教學目標與音樂知識水準缺少規(guī)范性引導,一些教師在講課過程中沒有參考書籍,通常根據(jù)自己的經(jīng)驗自編教案,畢業(yè)生的音樂知識水平存在較大差異,對教學效果產(chǎn)生直接影響。盡管高校開設(shè)了不同的課程,但是教學內(nèi)容重復,致使一些學生反復學習許多已經(jīng)熟練掌握的知識。一些教師幾年的教案缺少變化,未根據(jù)時事展開全面思考,缺乏思政教育的要求。
結(jié)合《樂理與視唱練耳》樂理知識、視唱訓練、音樂聽覺三部分內(nèi)容特點,設(shè)計并采取了不同的思政元素融入點。
在這部分內(nèi)容教學中,充分運用幼兒園音樂活動案例來增強學生學習熱情和領(lǐng)悟能力,對應(yīng)相關(guān)知識點,選擇播放幼兒認識音符、擊打節(jié)奏、音色聽辨、兒歌表演等音樂游戲活動視頻,啟發(fā)學生觀察和體會幼兒教師在活動過程中展現(xiàn)出的音樂素養(yǎng)和教學方法,使學生認識幼兒游戲教育、快樂教育、啟智教育對促進全面發(fā)展的重要作用。從而引導學生樹立爭當優(yōu)秀幼兒教師的職業(yè)理想,培養(yǎng)學生嚴謹細心、勤奮刻苦的學習精神,激發(fā)學生的職業(yè)責任感,為他們學有所得、健康發(fā)展、成人成才打下良好的基礎(chǔ)。
視唱部分思政教學,重點在于視唱內(nèi)容。一是選擇我國不同地域的民歌,增強學生民族意識。讓學生充分體驗我國不同地域的音樂風格和民族特色,如陜北民歌、南方民歌、青?;▋?、新疆民歌等,同時通過穿插講解不同地域音樂風格形成原因及文化背景,從而感悟中國民族音樂的獨特風格和豐富美感,感受中國民族音樂的源遠流長和廣博深厚,由衷地產(chǎn)生對中國音樂文化的贊美和崇敬,進而增強學生的中華民族認同感。二是選擇與傳統(tǒng)節(jié)日、習俗有關(guān)的民歌,弘揚中華傳統(tǒng)文化[3]。如《但愿人長久》《十五的月亮》、東北民歌《小拜年》等,介紹我國的傳統(tǒng)節(jié)日、民情風俗和群體意識、民族心理,讓學生懂得中華民族凝聚力的重要元素構(gòu)成。三是選擇與歷史有關(guān)的歌曲,培養(yǎng)學生的愛國情懷。如《游擊隊之歌》《東方紅》《紅梅贊》等,通過了解歌曲的創(chuàng)作背景及歷史文化價值,示范引導充滿感情地彈奏詠唱,充分感受音樂的真摯情感和生動景象,來激勵學生的進取精神和愛國熱情,培養(yǎng)學生的人生理想和家國情懷。四是穿插多聲部視唱,增強學生團結(jié)協(xié)作的集體意識[3]。如《太行山上》《青春舞曲》等,引導學生在分聲部視唱時都能準確地唱出每一個音、每一個節(jié)奏,以再創(chuàng)作的意識和理念共同塑造出一首視唱作品,引導學生感受團隊間的互動與合作,讓學生親身體驗尋找默契、相互支持、相互配合的狀態(tài),不斷培養(yǎng)學生的集體意識。
針對學生大多數(shù)音樂基礎(chǔ)薄弱的狀況,通過帶領(lǐng)學生聆聽經(jīng)典歌曲來強化音樂和思政教學效果,如《山丹丹花開紅艷艷》這首韻味濃厚的陜北民歌曲調(diào),它生動形象地描繪了中央紅軍到達陜北的革命歷史場景,洋溢著對中央紅軍走向勝利的偉大歷史貢獻的真摯贊美,讓學生透過作品背后的音樂文化、思想內(nèi)涵與歷史積淀,去領(lǐng)悟和迸發(fā)奮斗意志、愛國熱情和民族自豪感。又如《草原上升起不落的太陽》這一鮮明的內(nèi)蒙古民歌,展現(xiàn)出遼闊寬廣大草原的美麗景色,表達了草原牧民對黨對祖國的感激之情和熱愛家鄉(xiāng)、熱愛生活的濃厚感情。通過不同風格、不同調(diào)式調(diào)性、不同節(jié)奏特點,并且各自特色鮮明的、弘揚熱愛祖國、熱愛生活的正能量歌曲,引導學生聽辨各類音樂旋律的特色、韻味和風格,體會不同作品帶來的審美、感染、啟迪和力量,體會蘊含的家國情懷和真情實感,從而引導學生形成高尚的道德品質(zhì)、崇高的理想、良好的行為與優(yōu)秀的人格。
《樂理與視唱練耳》課程教學及思政教育,傳統(tǒng)的教學方式普遍有很多的限制。樂理部分的學習往往容易機械和死板;視唱與練耳部分的訓練,常常因為無法準確地自己彈奏視唱,而盲目地憑感覺進行練習,在這種教學狀態(tài)下很難融入思政教育內(nèi)容。因此,加強信息化教學等課程思政教學輔助手段的應(yīng)用,為學生提供充分的課前預習、課后練習的文字、視頻資料及輔助資源,課前上傳帶有和不帶教師示范演唱的視唱音視頻和伴奏音視頻,供學生自己練習;還通過線上平臺隨時隨地與學生互動答疑,充分融入思政元素,提升融合教學效果。同時,由于課堂時間有限,無法檢查每一個學生的作業(yè)完成情況,因此通過信息化教學來完善教學管理,要求每個學生錄制視唱作業(yè)的視頻上傳到線上學習平臺,教師隨時隨地進行檢查與點評,督促學生完成練習任務(wù),扎實掌握音樂基本技能[4]。
綜上所述,通過思政元素融入高校視唱練耳課程教學中,取得了較為理想的效果,學生學習熱情、技能掌握、精神面貌、道德情操都較以往發(fā)生了顯著的變化。如此一來,既幫助學生打下了堅實的音樂基礎(chǔ),同時還培養(yǎng)了學生對中國民族音樂和傳統(tǒng)文化的正確認知,增強了樸素的家國情懷,強化了道德情操培養(yǎng),樹立了職業(yè)理想信念,從而助力其健康成長、全面發(fā)展。