☉王以文

小學(xué)生課業(yè)負擔(dān)過重一直以來是有目共睹的問題，再加上課外補習(xí)的焦慮化營銷，更讓初入校門的小學(xué)生就感到學(xué)習(xí)的巨大壓力，本來對學(xué)習(xí)的期待也就轉(zhuǎn)變成懼怕和厭倦。這種現(xiàn)象顯然違背了教育的初心，所以國家層面制定減負的政策極為必要也極為關(guān)鍵?！半p減”中就學(xué)校層面來說，主要是根據(jù)不同的學(xué)段提出適應(yīng)各自學(xué)齡特點的作業(yè)要求?！奥鋵崱p減’，關(guān)鍵在于減負提質(zhì)?！保?］在國家“雙減”政策的指導(dǎo)下，教師需要從小學(xué)生健康成長的角度出發(fā)，精心設(shè)計作業(yè)，讓作業(yè)真正成為小學(xué)生學(xué)習(xí)的動力，讓學(xué)習(xí)成為小學(xué)生的內(nèi)在需要和興趣來源。

一、基于雙線單元架構(gòu)，設(shè)計單元任務(wù)作業(yè)

在新課程標(biāo)準理念的指導(dǎo)下，小學(xué)語文課本的基本架構(gòu)一般都呈現(xiàn)為雙線貫穿組元的形式。其中的雙線一是人文主體，一是基于語文學(xué)科核心素養(yǎng)的學(xué)習(xí)任務(wù)群。人文主體適應(yīng)當(dāng)今時代發(fā)展、國家復(fù)興的相關(guān)主體而設(shè)定，例如人與自然、人與社會、人生理想、家國情懷、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化等。學(xué)科核心素養(yǎng)圍繞四個層面設(shè)計相應(yīng)的學(xué)習(xí)任務(wù)，語言建構(gòu)與運用是語文的基礎(chǔ)，這是最具語文特征的素養(yǎng)，而語言是思維的基本工具，所以在學(xué)習(xí)語言的過程中必然需要發(fā)展思維，如果學(xué)習(xí)語言不能發(fā)展思維，那么就喪失了語言的基本功用，而語言所承載的是一個民族的審美趣味和文化精神。所以，小學(xué)語文教師在設(shè)計課后作業(yè)時，需要研究相關(guān)單元，基于雙線的學(xué)習(xí)目標(biāo)，從整體層面設(shè)計單元任務(wù)作業(yè)。這樣，學(xué)習(xí)才會更有針對性，同時減少不必要的重復(fù)性作業(yè)，提高課后作業(yè)的效率。

（一）基于人文主體和學(xué)習(xí)任務(wù)來設(shè)計課后任務(wù)作業(yè)的策略

基于雙線組元的思路設(shè)計課后作業(yè)是將單元的人文主體和學(xué)習(xí)任務(wù)結(jié)合起來，它可以減少作業(yè)的數(shù)量和內(nèi)容，增強作業(yè)的趣味性，“整合資源，設(shè)計綜合性作業(yè)?！保?］以人教部編版四年級下冊第四單元為例，這一單元以人與自然為人文主體，具體而言是人與動物的和諧相處，以體會作家對動物的情感，學(xué)習(xí)寫作自己喜愛的動物為語文學(xué)習(xí)任務(wù)。教師在設(shè)計這三篇課文，即《貓》《母雞》《白鵝》時，改變過去單篇課文布置作業(yè)的方法，整合單元學(xué)習(xí)任務(wù)，從單元整體目標(biāo)出發(fā)設(shè)計課后作業(yè)，例如：

同學(xué)們，貓、母雞和白鵝是我們熟悉的動物，作者筆下的動物和我們平常認識中的動物卻有很大的不同，學(xué)習(xí)完這三篇課文之后，我們可以理解，作者是怎么寫小動物的，作者把自己對小動物的情感是怎樣蘊含在文字當(dāng)中的。請你運用學(xué)習(xí)到的方法，觀察你喜愛的小動物，寫一篇作文。

這種設(shè)計，在總結(jié)學(xué)完三篇課文的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生梳理學(xué)習(xí)到的主要方法，觀察小動物，認識小動物，理解小動物，運用語言文字把自己學(xué)習(xí)的、觀察的、感受的、理解的表達出來。這樣，學(xué)生不僅知道這一單元需要學(xué)習(xí)什么，而且知道怎么學(xué)習(xí)，并且把學(xué)習(xí)的內(nèi)容轉(zhuǎn)化成自己的能力。而不是課文學(xué)習(xí)了，生字也記下了，唯一不知道的卻是為什么要學(xué)習(xí)。這種盲目學(xué)習(xí)必然會阻礙學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)，也會讓學(xué)生陷入學(xué)習(xí)卻不知道學(xué)習(xí)價值的陷阱，失去學(xué)習(xí)的方向感。

（二）基于多學(xué)科融合和參與實踐來設(shè)計語文活動任務(wù)作業(yè)的策略

從單元雙線構(gòu)建設(shè)計教學(xué)來看，語文學(xué)習(xí)已經(jīng)不是局限在課堂，限定在校園這一狹窄的空間中就能學(xué)好的。對小學(xué)生來說，文本的閱讀固然需要關(guān)注，豐富多彩的生活也需要適當(dāng)參與，而且，現(xiàn)代社會對人才提出了更高的要求，尤其是對綜合性人才的培養(yǎng)越來越成為時代的趨勢。語文作為一門綜合性的學(xué)科，需要與其他學(xué)科結(jié)合起來，也需要與社會實踐聯(lián)系起來。所以，教師可以從單元人文主體和學(xué)習(xí)任務(wù)的角度，結(jié)合其他學(xué)科和社會實踐設(shè)計語文課后作業(yè)，拓寬語文學(xué)習(xí)的視野，增強語文學(xué)習(xí)的趣味性，讓語文學(xué)習(xí)引領(lǐng)學(xué)生健康成長。在學(xué)習(xí)三年級下冊第四單元時，有《花鐘》《蜜蜂》《小蝦》三篇課文，這三篇課文都是科普說明文，從這三篇課文中了解了花朵、蜜蜂和蝦的相關(guān)知識，但更重要的是學(xué)習(xí)獲取這種知識的方法，即要么觀察，要么實驗，而且還有把自己的觀察或者實驗所得用語言表達出來的方法和能力。所以，教師設(shè)計這一單元作業(yè)時，可以綜合設(shè)計，例如：

同學(xué)們，我們學(xué)習(xí)了《花鐘》《蜜蜂》《小蝦》三篇課文，學(xué)習(xí)了認識自然的方法需要觀察或?qū)嶒?，學(xué)習(xí)到一些觀察和實驗的方法，也學(xué)習(xí)到把自己觀察或?qū)嶒灥慕Y(jié)果寫出來的方法。那么，請同學(xué)們運用科學(xué)課上學(xué)習(xí)蠶的相關(guān)知識，尋找蠶種和桑葉，養(yǎng)幾只蠶，寫觀察日記，記錄蠶從蠶蟲到破繭成蝶的成長過程。

二、基于作業(yè)量規(guī)的評價作用，設(shè)計基礎(chǔ)作業(yè)和發(fā)展提升作業(yè)

引入量規(guī)與信息化發(fā)展應(yīng)用有密切的關(guān)系，可以說，在信息化教學(xué)中作業(yè)量規(guī)是一種很好的評價方法。應(yīng)用量規(guī)可以制定一套符合學(xué)習(xí)情況的描述性評價標(biāo)準，這樣，可以從學(xué)習(xí)的多個層面對學(xué)習(xí)者完成學(xué)習(xí)目標(biāo)進行評價，為教師有針對性的教學(xué)提供必要的引導(dǎo)。所以，開發(fā)作業(yè)量規(guī)，設(shè)計基礎(chǔ)作業(yè)和發(fā)展提升作業(yè)，可以幫助教師把因材施教從觀察和設(shè)想層面轉(zhuǎn)化到具體的操作層面。

例如學(xué)習(xí)人教部編版五年級上冊第四單元王維的《山居秋暝》。學(xué)習(xí)完成之后，教師可以引入作業(yè)量規(guī)設(shè)計課后作業(yè)，可以設(shè)計作業(yè)量規(guī)圖表，也可以分條描述。例如：

1.能夠有感情地誦讀詩歌。

2.能夠解釋詩歌中的關(guān)鍵字詞。

3.能夠結(jié)合語境描繪詩歌的畫面。

4.能夠用恰當(dāng)?shù)脑~語描繪詩歌的意境。

5.能夠提煉出詩歌中表達的情感。

6.能夠從知人論世的角度理解王維的詩歌風(fēng)格和人生旨趣。

通過開發(fā)的這一作業(yè)量規(guī)，教師就可以了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，而且這一量規(guī)上傳到學(xué)校語文學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)平臺，一是供學(xué)生修改完善，二是可以供學(xué)習(xí)參與者評價自己和評價別人的作業(yè)完成質(zhì)量。這樣，創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)互動的環(huán)境，可以讓學(xué)習(xí)者能夠有指向地交流，也可以讓學(xué)生在學(xué)習(xí)完成之后，在持續(xù)交流中發(fā)現(xiàn)各自的問題。正是作業(yè)量規(guī)的這些作用，使學(xué)習(xí)成為一種有活力有引導(dǎo)有發(fā)展的活動。在作業(yè)量規(guī)的引導(dǎo)下，可以增強學(xué)習(xí)具有活性的因素，開發(fā)學(xué)習(xí)的推動型資源，引導(dǎo)學(xué)生積極參與學(xué)習(xí)，養(yǎng)成學(xué)習(xí)自我監(jiān)控的能力，提高自學(xué)水平。這也是語文學(xué)科核心素養(yǎng)的必然期望。而且，這種作業(yè)量規(guī)也可以很好地辨別區(qū)分學(xué)習(xí)的層次。例如，1 ～5 為基礎(chǔ)層次，可以檢查學(xué)習(xí)目標(biāo)完成情況，6可引導(dǎo)學(xué)生走向發(fā)展提升層次。當(dāng)然，教師也可以設(shè)計更有拓展意義的高階思維作業(yè)，例如，王維山水田園詩歌與邊塞詩歌意象比較研討。根據(jù)學(xué)生的愛好和特長，引入作業(yè)量規(guī)，把學(xué)生的學(xué)習(xí)拉向高階層次。

三、基于學(xué)習(xí)情境模型，設(shè)計開放性的興趣作業(yè)

學(xué)習(xí)是一種情境化的活動，即學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過程中，只有置身在與學(xué)習(xí)對象相協(xié)調(diào)的情境之中，調(diào)動學(xué)習(xí)的情感和智力要素，參與到認識感受與理解的活動當(dāng)中，與現(xiàn)實建立內(nèi)在的聯(lián)系，學(xué)習(xí)才會有意義?；谶@一理念，閱讀活動中的學(xué)習(xí)情境模型就是根據(jù)閱讀文本的特征與閱讀者個人的認知而形成的一種閱讀活動的心理表征。它可以從三個方面描述，即情境的框架、關(guān)系和內(nèi)容。情境模型有四個維度，即時空維度、因果關(guān)系維度、目標(biāo)維度和角色維度?；趯W(xué)習(xí)是一種情境化活動，教師可以借助架構(gòu)情境模型的策略來設(shè)計課后語文作業(yè)，創(chuàng)設(shè)完成作業(yè)的情境，激發(fā)學(xué)生在情境中學(xué)習(xí)的興趣，增強學(xué)習(xí)的現(xiàn)實感和價值感。而且，能夠讓學(xué)習(xí)活動更有宏觀層面的關(guān)照，不至于陷在學(xué)習(xí)知識點的狹窄牢籠。

在學(xué)習(xí)人教部編版三年級上冊第七單元，“大自然賜給我們的禮物”中的《大自然的聲音》這一課時，教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)完成這一課后，可以圍繞學(xué)習(xí)目標(biāo)完成這一中心設(shè)計情境模型作業(yè)，例如：

“同學(xué)們，學(xué)習(xí)了《大自然的聲音》之后，我們發(fā)現(xiàn)，原來大自然有這么美妙的聲音，這么迷人的地方。今天，大多數(shù)同學(xué)生活在高樓林立、道路縱橫、車水馬龍的城市當(dāng)中，就連樹上偶爾訪問的幾只小鳥，也被嘈雜的城市的聲音遮掩住了?？墒?，人們渴望聽到大自然的聲音，渴望撫摸大自然的脈搏，就把這些聲音錄下來，請你在網(wǎng)上搜集這些鳥鳴的聲音，用語言把你聽的內(nèi)容寫下來，再請你春天到公園里聽一聽，把聽到鳥兒們的聲音寫下來，說說這兩種聲音給你怎樣不同的感受。”

這一情境模型中設(shè)計了不同的空間、時間，尤其是要求學(xué)生自己去感受，并且這一情境模型巧妙設(shè)計了兩個不同的場景，一個是在家中聽網(wǎng)絡(luò)上搜集的鳥鳴，一個是在春天到公園中去聆聽鳥鳴，看似都是聽鳥鳴，而且，網(wǎng)絡(luò)上經(jīng)過加工的鳥鳴可能會好聽一點，但是兩者給人的感受應(yīng)當(dāng)是不同的。之所以這么設(shè)計，是引導(dǎo)學(xué)生認識到什么才可以真正稱得上是大自然的聲音，什么只是模擬大自然的聲音，在學(xué)生的參與感受中，就會發(fā)現(xiàn)理解真正的大自然的聲音就是在大自然這個情境中感受到的。如果脫離了大自然這一環(huán)境，單純的聲音并不能傳遞出大自然迷人的氣息。

在情境化學(xué)習(xí)中，我們總以為設(shè)計一個與學(xué)習(xí)相關(guān)的現(xiàn)實的語文情境就可以引導(dǎo)學(xué)生參與到學(xué)習(xí)當(dāng)中，我們往往忽視了一個不容回避的現(xiàn)實，那就是當(dāng)下學(xué)生越來越脫離了現(xiàn)實，越來越生活在虛擬當(dāng)中。所以學(xué)生對教材文本描寫的自然社會越來越陌生，他們被網(wǎng)絡(luò)中的虛擬世界所吸引。面對這種情況，情境模型的設(shè)計也需要引導(dǎo)學(xué)生既能設(shè)身處地進入學(xué)習(xí)情境，也需要教師引導(dǎo)學(xué)生利用各種機會真正地參與到現(xiàn)實情境當(dāng)中。而親近自然，感受自然，認識自然尤其需要到自然環(huán)境當(dāng)中去體驗。所以基于情境模型的課后語文作業(yè)設(shè)計就不單純是一種作業(yè)任務(wù)，更是一種人生成長的引導(dǎo)，一種引領(lǐng)體驗與發(fā)現(xiàn)美的旅途，一種發(fā)現(xiàn)生活熱愛生活的培養(yǎng)活動。

四、基于學(xué)習(xí)方法習(xí)得原則，設(shè)計學(xué)習(xí)方法演練作業(yè)

語文學(xué)習(xí)既需要積累掌握一定量的知識，更需要掌握學(xué)習(xí)語文的必要的方法，在此過程中提升語文能力，養(yǎng)成語文學(xué)科核心素養(yǎng)。而其中的學(xué)習(xí)方法不是一次兩次教師的講解學(xué)生就能掌握的。學(xué)習(xí)方法的掌握是一個習(xí)得行為，只有在學(xué)習(xí)中不斷運用它，而且隨著熟練程度的加深，方法在學(xué)習(xí)中的作用才會逐步發(fā)揮出來，可以說，一個學(xué)習(xí)方面問題的有效解決與運用方法的熟練程度密切相關(guān)，方法可以推進問題的解決，方法也可以引導(dǎo)學(xué)習(xí)中的不斷發(fā)現(xiàn)。所以，教師在學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)中需要引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)中運用方法，在習(xí)得中掌握方法，讓學(xué)習(xí)方法成為學(xué)生自己學(xué)習(xí)能力提升的有力支撐和保障。在學(xué)習(xí)人教部編版六年級下冊第一單元《北京的春節(jié)》《臘八粥》《藏戲》這幾篇文化風(fēng)俗的文章之后，需要圍繞家鄉(xiāng)的風(fēng)俗完成一篇習(xí)作，這既是對學(xué)習(xí)到的知識的運用，也是對學(xué)習(xí)到的方法的具體演練，在設(shè)計這一課后作業(yè)時，教師可以結(jié)合語文教材習(xí)作單元這樣引導(dǎo)，例如：

“同學(xué)們，我們學(xué)習(xí)了《北京的春節(jié)》《臘八粥》《藏戲》這幾篇介紹文化風(fēng)俗的文章，了解了這些有趣的民俗文化，那么，如果要你介紹一下當(dāng)?shù)氐奈幕銓⒅贫ㄔ鯓拥挠媱?，從哪些方面做起?/p>

一是請將你完成這一任務(wù)的文案用文字描繪出來，和同學(xué)們交流討論。

二是請把你按照文案完成的家鄉(xiāng)的風(fēng)俗的作文，和同學(xué)們交流?！?/p>

這一課后作業(yè)設(shè)計，重點在方法的演練，因為三篇文化風(fēng)俗文章學(xué)完之后，既是了解不同的文化，也是懂得寫作前前后后的多項工作和方法。如果單從經(jīng)歷的角度來完成也未嘗不可，但是這樣勢必淡化了從這些文章中學(xué)習(xí)到的方法。所以，設(shè)計學(xué)生完成寫作文案的方法，目的是引導(dǎo)學(xué)生掌握從哪里搜集材料，怎樣搜集資料，怎樣篩選材料，怎樣運用材料，怎樣行文用語等，這些方法需要在習(xí)得中掌握。

總之，在“雙減”背景下，如何優(yōu)化課后語文作業(yè)，需要依據(jù)新課程標(biāo)準語文核心素養(yǎng)這一基本指向，以立德樹人為培養(yǎng)目標(biāo)，來引入當(dāng)前學(xué)習(xí)內(nèi)容，“以便更好發(fā)揮語文作業(yè)的功效”，［3］讓課后作業(yè)更大程度地發(fā)揮出育人作用。