方國紅

摘要：鄉(xiāng)村文化建設對于鄉(xiāng)村發(fā)展具有鑄魂和賦能的獨特價值，在全面推進鄉(xiāng)村振興的大背景下，農村傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展對于凝聚鄉(xiāng)村社區(qū)、促進鄉(xiāng)風文明、催生農村新產業(yè)新業(yè)態(tài)等方面具有重大價值，然而農村傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展也面臨著文化認同危機、傳承主體流失、方法手段失效、制度保障不健全方面的困難和障礙，為此，文章在農村實地調查的基礎上，吸收地方成功實踐經驗，從傳承主體、方法思路和制度保障三個層面提出有效促進農村傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展的路徑選擇。

關鍵詞：鄉(xiāng)村振興；農村傳統(tǒng)文化；傳承發(fā)展

文章編號：1674-7437（2023）07-0160-03? ? ? 中國圖書分類號：D422.6；G249.2? ? ? 文章標識碼：A

2023年中央一號文件《中共中央 國務院關于做好2023年全面推進鄉(xiāng)村振興重點工作的意見》指出，“舉全黨全社會之力全面推進鄉(xiāng)村振興”“實施文化產業(yè)賦能鄉(xiāng)村振興計劃”[1]。無論是全面推進鄉(xiāng)村振興總要求中的“鄉(xiāng)風文明建設”，還是“鄉(xiāng)村文化振興”的提出，無一不指出文化對于鄉(xiāng)村發(fā)展鑄魂和賦能的重大意義，這其中，作為農村文化的重要載體和主要表現(xiàn)形態(tài)，農村傳統(tǒng)文化顯得尤為重要和關鍵。因此鄉(xiāng)村振興離不開鄉(xiāng)村文化振興，離不開鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展。

1? ?農村傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實施中的重要價值

農村傳統(tǒng)文化是指建立在傳統(tǒng)農業(yè)生產生活方式基礎上的，以農民為主體創(chuàng)造的，反映農村社區(qū)思想認識、價值觀念和生活習慣的物質文化和非物質文化的總和。農村傳統(tǒng)文化經過積淀生發(fā)，已經成為影響農民思想觀念、行為方式的內在基因，因此農村的發(fā)展，割裂不開傳統(tǒng)文化。在新的時代背景下，農村傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展，對于全面推進鄉(xiāng)村振興的價值和意義廣泛而深刻。

1.1? ?鑄造共同精神家園，增強鄉(xiāng)村社區(qū)凝聚力

現(xiàn)代社會學研究表明，一個社區(qū)成員之間的凝聚力程度，取決于成員之間的利益聯(lián)結機制的緊密程度，以及對共同文化的歸屬感和認同程度。在傳統(tǒng)的農村社會，村民之間大都以血緣宗親為紐帶，加之村落社區(qū)相對的封閉性和穩(wěn)定性，村民之間的生產生活關系緊密，由此呈現(xiàn)出較強的共同體意識和凝聚力[2]。但是由于生產生活方式改變、人口的流動性加強，村民之間的利益聯(lián)結弱化，農村社區(qū)凝聚力下降，在集體事務和公共利益決策時障礙重重。因此，重塑鄉(xiāng)村凝聚力，成為全面推進鄉(xiāng)村振興必須面對挑戰(zhàn)。由于農村傳統(tǒng)文化與農村社區(qū)天然的適配性，以及在歷史長河中所自然形成的思想凝聚功能，使得農村傳統(tǒng)文化在鑄造精神家園、構筑精神紐帶上具有得天獨厚的優(yōu)勢。

1.2? ?滿足村民精神需求，推進鄉(xiāng)風文明建設

農村傳統(tǒng)文化融入鄉(xiāng)村文化振興，有助于推動傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化的現(xiàn)代化轉型。傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展在鄉(xiāng)村文化供給上取得較好的成效，農村在精神文化上的供給水平明顯滯后于基礎設施、醫(yī)療教育等物質層面的社會保障，而農村內在文化產品自給程度較低，農民居民精神文化需求得不到很好的滿足，不良風氣盛行[3]。為此，加大傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展力度，讓農村的傳統(tǒng)文化成為農村居民的重要精神食糧，是提高當前農村文化供給的有效路徑，農村傳統(tǒng)文化中家國情懷、崇德向善、睦鄰友好等價值觀念影響對于提升農村居民道德素質、培育良好鄉(xiāng)風至關重要。

1.3? ?催生農村經濟業(yè)態(tài)，推動產業(yè)發(fā)展

產業(yè)競爭力是區(qū)域經濟競爭力的決定因素，從當前農村經濟發(fā)展的市場環(huán)境、社會環(huán)境和生態(tài)環(huán)境來看，單純的農業(yè)生產已經不符合現(xiàn)代農村的產業(yè)發(fā)展需求。發(fā)揮農村資源優(yōu)勢，推動農村一二三產業(yè)融合發(fā)展，催生更多的經濟業(yè)態(tài)成為農村產業(yè)發(fā)展的必然選擇。但是當前農村第三產業(yè)的發(fā)展或三產融合往往集中于農業(yè)觀光體驗、旅游度假，而支撐這類產業(yè)發(fā)展的核心要素是生態(tài)環(huán)境要素和特色文化要素，因此農村傳統(tǒng)文化的發(fā)掘和開展催生農村經濟業(yè)態(tài)尤為重要和關鍵。

1.4? ?發(fā)揮農村善治傳統(tǒng)，助力治理有效

社會治理，從根本上來說在于形成一種有效的社會行為規(guī)范體系，從而達到社會關系的協(xié)調有序、社會活動的蓬勃發(fā)展。而農村傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展對于推動農村社會治理水平的提高有著的巨大價值。農村傳統(tǒng)文化中有很大一部分內容就是關于農村社會治理的思想觀念和制度設計，這些智慧在傳統(tǒng)社會中傳承沿襲了數(shù)千年，具有較強的本土適應性，合理運用和適當改造有利于促進現(xiàn)階段的鄉(xiāng)村“三治融合”。

2? ?農村傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展面臨的主要問題

2.1? ?社會轉型過程中的文化認同危機

現(xiàn)代化是當前中國社會變革的基本趨勢，隨著我國現(xiàn)代化進程的加快推進和深入發(fā)展，文化體系和文化認同也正經歷著從傳統(tǒng)向現(xiàn)代、從農業(yè)文明向工業(yè)文明、從封閉性向開放性的變遷，發(fā)展新興文化對傳統(tǒng)的文化體系造成挑戰(zhàn)性沖擊不可避免。此外，社會文化也呈現(xiàn)出多元化、自由化傾向，打破了農村傳統(tǒng)文化的單一性、封閉性，城市文化和工業(yè)文化的進入更加劇了對傳統(tǒng)文化的沖擊，這種沖擊造成了農村傳統(tǒng)文化的認同危機。在現(xiàn)代化的浪潮中，在文化的沖突和碰撞中，農村傳統(tǒng)文化逐漸被邊緣化。

2.2? ?城市化過程中的傳承主體危機

文化的傳承和發(fā)展，離不開一個最核心、最基礎的因素，那就是傳承發(fā)展的主體，也就是人，而無論是作為傳統(tǒng)文化的提供者，還是傳統(tǒng)文化的消費者，處在城市化影響和輻射之下的農村，這個群體都在萎縮，甚至出現(xiàn)斷層。改革開放40多年，我國城鎮(zhèn)常住人口比例逐年攀升。國家統(tǒng)計局的數(shù)據(jù)顯示，2022年我國城鎮(zhèn)常住人口為92 071萬人，城鎮(zhèn)化率為65.22%[4]，大量人口由農村流入城市，留在農村的居民，以老弱婦孺為主體，文化層次相對較低。農村人口的萎縮及其文化角色的剝離，意味著過去的文化傳承體系遭到破壞，這給農村傳統(tǒng)文化傳承延續(xù)和發(fā)展創(chuàng)新帶來很大的挑戰(zhàn)。

2.3? ?缺少“活化”的思路和方法

首先是對傳統(tǒng)文化資源缺少甄別和創(chuàng)新。有些農村在對待傳統(tǒng)文化的態(tài)度上，采用拿來主義，不加甄別地進行挖掘利用，作為旅游項目加以開發(fā)展示，不利于傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的傳承和創(chuàng)新。其次，對作為載體的文化傳播展示方式缺少創(chuàng)新創(chuàng)造，未充分結合現(xiàn)代技術對傳統(tǒng)文化進行宣傳，無法滿足消費者的審美習慣，宣傳效果不佳。例如一些農村在開發(fā)鄉(xiāng)村旅游上，只是對傳統(tǒng)文化器物做修繕保護或展陳，未深入闡釋其內涵和價值的互動環(huán)節(jié)或體驗設計，效果不佳。

2.4? ?農村文化建設制度保障不健全

隨著新農村建設、鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的提出，農村文化建設制度環(huán)境有所改善，但總體來說還是處于供求失衡狀態(tài)。一是農村文化建設考核比重不足。在鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作考核中經濟指標依然是重點，而鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作人力和財力有限，這樣一來經濟建設就虹吸了絕大多數(shù)的行政資源和財政資源，文化建設投入乏力。二是缺少規(guī)劃，無序開發(fā)。一些地方政府對待傳統(tǒng)文化傳承保護沒有建立規(guī)劃優(yōu)先思維，缺少系統(tǒng)思考。三是責任主體不明。對于傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展的政府責任、村集體責任和相關企業(yè)責任界定不明或者根本沒有界定，導致權責分離、推諉扯皮。四是相關法律法規(guī)不健全。有些地方政府在實施傳統(tǒng)文化保護和傳承發(fā)展過程中由于缺乏具體完善的制度規(guī)范體系，使得保護傳承工作要么捉襟見肘、束手束腳，要么流于形式、徒有其表。

3? ?農村傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展的路徑選擇

3.1? ?多方發(fā)力凝聚主體合力

3.1.1? ?充分發(fā)揮基層黨組織的引領作用

農村傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展需要多方力量和資源的統(tǒng)籌協(xié)調，同時農村文化工作具有一定的意識形態(tài)導向性，因此必須充分發(fā)揮基層黨組織的引領作用，認真貫徹落實相關政策方針，推動傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展步入正確軌道和良性發(fā)展。此外，基層黨組織特別是農村黨組織處于農村文化建設第一線，本就承擔著教育引導群眾的職責使命。必須發(fā)揮基層黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用，在農村文化建設中正確貫徹落實國家政策方針，做好群眾宣傳教育工作，積極投身實踐，模范帶頭，爭取群眾支持和帶動更多的人投身文化傳承保護實踐[5]。

3.1.2? ?充分發(fā)揮農民主體作用

農民是農村生活的主體，同時農民也是農村傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造者和消費者，因此傳承發(fā)展農村傳統(tǒng)文化不能忽視農民的主體作用。一是在具體的農村文化建設中充分尊重農民意愿，讓更多的農民參與決策和組織實施，以調動農民參與傳統(tǒng)文化的積極性、創(chuàng)造性。二是改善農村人居環(huán)境和人文環(huán)境，吸引更多的返鄉(xiāng)農民特別是新生代農民留在農村、建設農村。三是大力培育農村傳統(tǒng)文化傳承精英，通過政策支持、資金補貼、情感動員等方式，建立人才庫，并引導其在非物質文化傳承、傳統(tǒng)技藝的創(chuàng)造創(chuàng)新、教育教學、傳播展示方面積極作為，延續(xù)文脈。

3.1.3? ?積極引入社會力量

農村傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展事關鄉(xiāng)村振興和中華文脈傳承，必須調動全社會力量共同完成。一方面要積極引導社會資本和專業(yè)力量投身、投資農村傳統(tǒng)文化保護和開發(fā)，發(fā)揮城市資本、技術和管理優(yōu)勢，讓農村文化在現(xiàn)代化的文化供給體系中展現(xiàn)其獨特魅力。例如抖音官方推出的“新農人計劃”，農村文化通過包裝和推介，一時成為了流量密碼。另一方面要在住房保障、生活設施改善和生活環(huán)境營造上下功夫，吸引更多的具有鄉(xiāng)土情懷、愛好農村傳統(tǒng)文化的社會精英或文藝工作者關注農村、愛上農村、留在農村、服務農村，成為傳承發(fā)展農村傳統(tǒng)文化的“精英部隊”。

3.2? ?創(chuàng)新方式實現(xiàn)活態(tài)傳承

3.2.1? ?堅持“雙創(chuàng)”方針，服務社會發(fā)展

首先是要用審慎的態(tài)度對傳統(tǒng)文化資源進行甄別和選擇，弘揚社會主義核心價值觀，充分挖掘、吸收、展示、宣傳農村傳統(tǒng)文化中的符合時代精神的有益成分和獨特內涵，發(fā)揮其教化作用。而對于傳統(tǒng)文化中的落后成分，如封建迷信、歪風邪氣則需堅決予以抵制。即便是作為旅游產品形態(tài)出現(xiàn)的表演、紀念品等，也必須嚴格把關。其次是做好“雙創(chuàng)”工作，在保護傳承的基礎上，結合時代精神和現(xiàn)實需求進行創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展，讓傳統(tǒng)文化在鄉(xiāng)村振興和現(xiàn)代化建設中煥發(fā)新的生命力。

3.2.2? ?契合時代特征，實現(xiàn)活態(tài)傳承

現(xiàn)代化進程中，農村無論是經濟基礎，還是文化觀念，都與傳統(tǒng)農業(yè)社會有著巨大差距。因此，傳承發(fā)展傳統(tǒng)文化必須結合時代發(fā)展要求，改變觀念思路、創(chuàng)新方式方法。例如，對于非物質文化遺產的傳承，可以運用現(xiàn)代數(shù)字技術，對瀕臨失傳的傳承技藝和民俗活動進行搶救性采集整理，建立數(shù)據(jù)庫，以備下一步的研究傳承，或者將之融入現(xiàn)代文藝作品之中，實現(xiàn)其文脈延續(xù)。還可結合當下短視頻熱潮，通過挖掘、展示傳統(tǒng)文化的價值，宣傳制作成精良的短視頻作品，通過主流網(wǎng)絡平臺進行展示、推送，實現(xiàn)其傳播效率的最大化。

3.2.3? ?融入產業(yè)發(fā)展，推動良性循環(huán)

將傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式及其所承載的精神內涵融入產業(yè)發(fā)展當中，實現(xiàn)社會效益和經濟效益的良性互動，推動傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展。一是與旅游業(yè)相結合，將傳統(tǒng)文化元素開發(fā)成旅游觀光和體驗項目，讓游客在游玩中獲得啟發(fā)和教育，同時加深旅游的體驗感，促進二者的良性發(fā)展。二是大力發(fā)展農村電商，利用電商平臺推廣農村傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)文化產業(yè)，擴大其市場輻射范圍和宣傳效果。三是借助現(xiàn)代電影電視技術，充分挖掘農村傳統(tǒng)文化資源，創(chuàng)造更多的反映傳統(tǒng)文化題材的影視動漫作品，滿足現(xiàn)代人的精神生活需求，擴大傳統(tǒng)文化的宣傳廣度與深度[6]。

3.3? ?完善制度推動農村傳統(tǒng)文化可持續(xù)發(fā)展

3.3.1? ?發(fā)揮政策導向作用

通過政策的導向作用確保文化建設得到應有的重視。首先，要完善鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作綜合考核指標體系，在賦予文化建設工作應有考核權重的基礎上細化考核指標，明確資金投入和力量投入水平，避免形式主義和虛報成效。其次，要明確農村文化建設中政府、村集體和企業(yè)等各主體之間的責任范圍和責任邊界，建立屬地管理和對口部門管理責任制，實現(xiàn)農村傳統(tǒng)文化保護開發(fā)等具體事項的權責對等和協(xié)調有序。最后，要加強責任監(jiān)督，實現(xiàn)農村文化建設工作責任和內容的清單化、公開化，以有力的監(jiān)督促進農村文化建設職能的履行和效率提升，以及調動廣泛的社會力量服務農村文化建設。

3.3.2? ?提供配套制度保障

一是建立農村文化建設人才培育儲備機制。鄉(xiāng)、鎮(zhèn)、村不僅要注重自身文化管理人才的培育，還要廣開思路，制定合理的人才政策，吸引各方、各類人才投身農村文化建設。二是完善傳統(tǒng)文化宣傳教育機制。強化社會層面特別是義務教育階段優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，引導群眾特別是青少年樹立中華文化立場和文化自信，增強其對傳統(tǒng)文化的認同感，為傳承發(fā)展農村傳統(tǒng)文化營造良好的思想環(huán)境。三是建立農村文化事業(yè)、文化保護的投入保障機制。因地制宜拓展資金來源，綜合利用轉移支付、本地財政、企業(yè)社會資本為農村傳統(tǒng)文化保護和開發(fā)服務，保護文化遺存和文化遺產。四是在頂層設計上完善農村傳統(tǒng)文化資源保護和開發(fā)方面的法律法規(guī)，明確規(guī)劃、保護、開發(fā)利用中各主體之間的權利義務和程序性規(guī)范，為農村傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展保駕護航。

4? ?結束語

農村傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展在全面推進鄉(xiāng)村振興的戰(zhàn)略背景下，地位特殊，意義重大。文章從多方發(fā)力凝聚主體合力、創(chuàng)新方式實現(xiàn)活態(tài)傳承、完善制度推動農村傳統(tǒng)文化可持續(xù)發(fā)展方面探索讓農村傳統(tǒng)文化在新時代煥發(fā)活力的有效路徑，進而賦能鄉(xiāng)村振興。

參考文獻：

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