阿里婭古麗·艾尼瓦爾，吐爾遜江·馬義爾，鄭昆亮

（1.石河子大學 馬克思主義學院，新疆石河子 832003；2.石河子大學 文學藝術學院，新疆石河子 832003）

在黨的二十大報告中，習近平總書記深刻闡明了意識形態(tài)對黨和國家安全的極端重要性，指出“意識形態(tài)工作是為國家立心、為民族立魂的工作”。2020年，習近平總書記在第三次中央新疆工作座談會中強調(diào)，當前和今后一個時期，做好新疆工作，要完整準確貫徹新時代黨的治疆方略，牢牢扭住新疆工作總目標，依法治疆、團結穩(wěn)疆、文化潤疆、富民興疆、長期建疆，以推進治理體系和治理能力現(xiàn)代化為保障，多謀長遠之策，多行固本之舉，努力建設團結和諧、繁榮富裕、文明進步、安居樂業(yè)、生態(tài)良好的新時代中國特色社會主義新疆[1]。因此，應堅持將鑄牢中華民族共同體意識作為主線，以開拓進取、無私奉獻、熱愛祖國的兵團精神構筑新疆建設總工作，踐行與貫徹兵團精神，推進文化潤疆工作的有序開展，并將其作為兵團維穩(wěn)戍邊使命的精神力量，使之能真正地扎根于邊疆。

1 兵團精神的內(nèi)涵及特殊作用

1.1 內(nèi)涵

中華人民共和國成立后，中國人民解放軍開始進軍新疆，并在1954年的10月組建了新疆生產(chǎn)建設兵團，承擔起戍邊使命。而后經(jīng)年，一批又一批的中華兒女來到新疆，與軍墾戰(zhàn)士共同將新鮮活力注入荒漠中，以自身的行動打造了無私奉獻、開拓進取的兵團精神，這既是兵團人始終堅守邊疆努力做出的偉大成績，也是兵團人鮮明且獨特的精神標識和不忘初心的追求，隨實踐的不斷深入和時代的發(fā)展愈加豐富。

1.2 特殊作用

兵團精神有著極強的文化認同自覺。兵團精神源自我國新疆較為獨特的地理環(huán)境，又受屯墾文化傳承發(fā)展的影響，由于絲綢之路不斷繁榮發(fā)展而升華，在各民族的交往與交流中，實現(xiàn)中華優(yōu)秀文化真正融入新疆人民心中的目的，其天然的開放性及包容性保障了新疆地區(qū)的穩(wěn)定發(fā)展。兵團成立后一直都在傳播優(yōu)秀的中華文化與民族文化，充分體現(xiàn)了工作隊、戰(zhàn)斗隊與生產(chǎn)隊的優(yōu)勢作用。與此同時，兵團精神還是中國特色社會主義的精髓內(nèi)容，展現(xiàn)了社會主義的理想信念，能在一定程度上增強中華民族共同體意識。

另外，兵團精神起源的年代造就了其紅色底色，使得兵團精神成為紅色文化資源的重要組成部分，擁有較為廣泛、強大的群眾基礎，保障了紅色文化形式的傳承與延續(xù)。在兵團事業(yè)持續(xù)進步的背景下，兵團精神也在不斷升華、規(guī)范與影響了人們的行為選擇、價值取向，取得了新的成就。

2 文化潤疆的含義與重要性

2.1 含義

文化潤疆通過中華文化浸潤，滋養(yǎng)各族干部群眾心靈、涵育德行、引領風尚，使各族干部群眾充分認識到新疆各民族是中華民族血脈相連的家庭成員，新疆廣袤土地是各民族共同開拓的，新疆悠久歷史是各民族共同書寫的，新疆燦爛文化是各民族共同創(chuàng)造的，實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢是各族人民的共同利益。

文化潤疆重在凝心鑄魂，是一項系統(tǒng)的復雜的工程，也是一個浸潤、漸進的長期過程。要堅持系統(tǒng)思維，從總體上進行謀劃，既要考慮長遠，又要著眼當前，既要集中力量解決意識形態(tài)領域突出問題，又要深入細致做好固本工作，切實解決各種深層次矛盾和問題[2]。

2.2 重要性

文化潤疆工程在第三次中央新疆工作座談會中被納入了黨治疆方略，真切展現(xiàn)了我國治疆方略中重視文化浸潤交融與提升。文化潤疆工程建設應與團結穩(wěn)疆和依法治疆等政策有機融合，有助于強化民族文化工作，推動其有序?qū)嵭校玫剡_到預設的新疆工作總體目標，形成中華民族共同體的意識形態(tài)。與此同時，作為多民族聚居區(qū)域，新疆以潤澤的形式喚起新疆人民對中華優(yōu)秀文化的歸屬感、認同感，使其在多元一體的文化中真正凝聚價值共識，達到各民族文化相融。

3 兵團精神在文化潤疆中的作用

3.1 凝聚和激勵兵團人開創(chuàng)新疆地區(qū)事業(yè)新局面

兵團精神作為與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、社會主義先進文化性質(zhì)相同的精神文化，其精神內(nèi)涵和內(nèi)容和文化潤疆存在統(tǒng)一性。兵團精神不僅包含馬克思主義的理論成果，也融合了新疆地區(qū)具體發(fā)展狀況與社會主義理論體系，代表著新疆地區(qū)黨和人民屯墾戍邊事業(yè)滲透的理論精髓。兵團的創(chuàng)立、發(fā)展是新時代黨的治疆方略、毛澤東屯墾思想和中國共產(chǎn)黨屯墾戍邊理論有機結合的產(chǎn)物，因而兵團精神在文化潤疆工程中，能夠凝聚和激勵兵團人開創(chuàng)新疆地區(qū)事業(yè)新局面，更好地建設新疆、維穩(wěn)戍邊，實現(xiàn)新疆穩(wěn)定發(fā)展的目標[3]。

3.2 促進多元文化傳承發(fā)展

新疆地區(qū)文化內(nèi)容豐富，各地區(qū)的兵團人民在發(fā)展兵團屯墾戍邊事業(yè)的同時，也為邊疆開發(fā)建設、西方邊防鞏固等工作做出了巨大貢獻，并且在長時間的積累中成功孕育出具備育人價值的兵團精神。該種精神成為兵團文化的重要組成部分，吸收了不同地區(qū)和不同民族的文化元素，是新疆文化中具有引導性、示范性和先進性的文化內(nèi)容，在一定程度上推進了新疆文化進步。同時，依托兵團精神開展文化潤疆工作，既能更好地維護國家統(tǒng)一，又能為新疆長治久安與穩(wěn)定發(fā)展提供有力的思想支撐，使新疆文化形成歷史性跨越。兵團精神還是新疆地區(qū)弘揚、傳播中華文化的重要載體，使新疆人民群眾更加認同社會主義先進文化和兵團文化，這對實現(xiàn)新疆地區(qū)不同民族的互相交融、保障新疆與其他地區(qū)的交流起著無可替代的作用。

3.3 保障文化潤疆工程實行

兵團精神是根植在兵團人內(nèi)心深處的精神，能夠保障文化潤疆工作的順利實行。一方面，幾代兵團人揮灑青春扎根在邊疆建設中孕育的兵團精神，是兵團屯墾戍邊的重要事件。自成立伊始，兵團便擔負著屯墾戍邊的使命，經(jīng)過長時間的屯墾戍邊工作，兵團人一直堅守新疆地區(qū)與國家利益，以高尚的愛國情懷將兵團精神滲透到兵團改革發(fā)展中，讓兵團精神的內(nèi)涵真正滲透到新疆地區(qū)的穩(wěn)定治安與發(fā)展過程。另一方面，兵團精神是基于新疆特殊的區(qū)域民情和獨特地理環(huán)境，由兵團人繼承中國共產(chǎn)黨革命精神與人民軍隊光榮傳統(tǒng)，創(chuàng)造出的獨屬兵團人自己的財富。在新時代下弘揚與傳承兵團精神，有助于中國特色社會主義真正在新疆地區(qū)落地生根，更好地維護新疆社會經(jīng)濟發(fā)展，推進文化潤疆工作的有序落實[4]。

4 兵團精神在文化潤疆中的融入路徑

4.1 重視創(chuàng)新，積極發(fā)展兵團精神

在多元文化時代，創(chuàng)新是民族與國家發(fā)展的主要動力源泉，若想實現(xiàn)精神文化長遠、高質(zhì)量發(fā)展，就要加強創(chuàng)新動力。因此，在文化潤疆工程中，為有效融入兵團精神，充分發(fā)揮兵團精神的優(yōu)勢作用，需根據(jù)黨治疆方針的文化潤疆相關內(nèi)容挖掘與研究兵團精神內(nèi)涵，加強學術研究工作，從多個方面提高兵團精神價值，逐步增強職工群眾對于兵團精神的認同感。在新時代背景下，文化潤疆工程還需從新的兵團精神實踐中收獲生命活力，汲取營養(yǎng)，努力凝聚不同民族的精神。同時，應靈活運用兵團精神賦予兵團體制的力量，在新疆長治久安、穩(wěn)定發(fā)展方面聚焦發(fā)力，滿足新疆人民群眾的期盼。完善基層組織體系，主動建立基層黨組織團隊，使其更好地適應時代需求和新疆人民的要求，培養(yǎng)出理論功底、實踐能力兼具的高素質(zhì)干部隊伍，從而保障兵團隊伍高度的行動自覺、思想自覺和政治自覺。

4.2 加強理想信念，真正扎根邊疆

兵團精神是觀照現(xiàn)實的一種精神。在文化潤疆工作中，應及時加強理想信念教育，引領不同民族的職工群眾奉獻邊疆，真正扎根于邊疆。在進行理想信念教育時，需著重研究與探索新時代的中國特色社會主義教育，根據(jù)治疆方略的變化和兵團工作內(nèi)容明確兵團精神的價值所在，準確定位兵團的發(fā)展空間。兵團是新時代下黨治疆方略落實的主要力量，應充分融合文化潤疆內(nèi)涵、兵團精神核心要義，凸顯二者內(nèi)涵的契合部分，使兵團精神的特殊作用得到充分發(fā)揮。兵團精神包括厚重又深沉的時代精神、民族精神，匯聚不同文化形態(tài)，如現(xiàn)代文明理念的健康心態(tài)與行為形式，引領不同民族職工圍繞黨中央工作，共同建設邊疆，傳承兵團人的精神品質(zhì)，始終堅守對奮斗目標、職責使命的執(zhí)著追求與清醒認知，從而在黨的治疆方略發(fā)展中增強組織優(yōu)勢[5]。

4.3 挖掘資源，合理利用紅色文化

兵團在不斷發(fā)展與進步的背景下，圍繞兵團精神建設了兵團文化。事實表明，兵團隊伍在改善新疆地區(qū)文化結構、增強文化認同及維護地區(qū)文化安全上積累了豐富又寶貴的文化資源，為新疆文明進步提供較為有益的經(jīng)驗。同時，為最大程度發(fā)揮兵團精神對文化潤疆工作的優(yōu)勢作用，既需形成具備兵團精神的品牌標識，打造兵團文化品牌，凸顯文化的帶動作用、輻射作用和引領作用，也要體現(xiàn)兵團精神在文旅發(fā)展過程的經(jīng)濟價值，依托現(xiàn)代化、多樣化的文化潤疆平臺，體現(xiàn)集紅色文化、兵團文化和屯墾文化為一體的文化傳承優(yōu)勢，做到以旅彰文和以文促旅，給不同地區(qū)的游客提供適宜的生態(tài)服務和旅游服務，從而形成具有鮮明兵團文化特色的旅游產(chǎn)品。另外，還需做好不同民族群眾的“熔爐”，依托兵團紅色文化資源來拓展、延伸文化建設的廣度、深度，立體式、全方位、多層次地講解兵團故事，更好地傳頌兵團新兵、戈壁母親、軍墾戰(zhàn)士及沙海老兵的形象，培育和弘揚社會主義核心價值觀，強化兵團精神文化輻射能力，保障兵團先進文化建設工作的順利實行。

4.4 堅守陣地，共建和諧精神家園

在文化潤疆工作中，需利用兵團精神來穩(wěn)定新疆地區(qū)的整體大局，讓新疆群眾明確維護兵團精神的重要性，結合文化潤疆工程的共同目標，采取有效的措施提升不同民族抵抗不良思想意識的能力，及時扎實奮斗的思想基礎、理論基礎。同時，兵團精神融入文化潤疆工作要將馬克思主義理論內(nèi)容融入其中，體現(xiàn)出工程的現(xiàn)代化和政治性，并將社會主義形態(tài)的堅守當作主要內(nèi)容向群眾傳達，逐步推進兵地的協(xié)同發(fā)展?？茖W規(guī)劃區(qū)域發(fā)展理念，將兵團精神當作推進文化潤疆工作有序開展的介質(zhì)，搭建起中華民族共同體的載體，增強民族凝聚力，形成中華民族共同體的大格局，并按照邊疆同守、資源共享和優(yōu)勢互補的原則，不斷細化文化潤疆工作舉措，在文化交融、產(chǎn)業(yè)規(guī)劃及人才交流等方面做好準備工作，使兵團精神能真正根植于兵地干部群眾內(nèi)心，實現(xiàn)多方充分融合的目標[6]。

4.5 構建宣傳普及機制

在文化潤疆工作中，為切實發(fā)揮兵團精神的作用，需及時構建宣傳普及機制。宣傳普及機制的構建能使新疆各族人民真切感悟到兵團精神的價值[7]。面向群眾開展宣傳教育，一方面，打造出高水平、特色化的文化宣傳作品，如歌曲、舞蹈、情景劇和雜技等能夠傳播與發(fā)揚兵團精神的中華優(yōu)秀文化作品，以反映兵團改革的作品展現(xiàn)兵團的精神氣象[8]。也可借助新時代中國特色社會主義體系講述黨的治疆方略與相關的新疆故事，使文化潤疆滲透到各個工作環(huán)節(jié)。另一方面，當前社會已步入互聯(lián)網(wǎng)時代，因而文化潤疆工程應以群眾喜聞樂見的網(wǎng)絡宣傳、文藝宣傳、新聞宣傳和社會宣傳等形式，將兵團精神以微博、短視頻、圖片、微電影等方式傳播，使蘊含兵團精神的文藝作品能真正飛入尋常百姓家[9]。

4.6 健全研究機制，完善保障制度

文化潤疆工程的順利開展需要及時健全研究闡釋機制，完善激勵保障制度。首先，需加大兵團精神的作用、價值研究，做好兵團精神的研究工作與教育工作，明確兵團精神的精髓和哲學意蘊，采取行之有效的手段保障兵團精神的生命力。同時，將新時代背景下的“堅定四個自信”“做好兩個維護”所蘊含的政治屬性與熱愛祖國、民族的情感歸屬有機結合，將黨的治疆方略與艱苦創(chuàng)業(yè)的精神取向有機結合，將堅持新疆長治久安、穩(wěn)定發(fā)展的總目標與不懈追求、開拓進取的精神有機結合，從而建設出符合時代需求的中國特色社會主義新疆，使兵團精神真正煥發(fā)出活力與生機[10]。其次，需重視頂層設計工作，制定科學、有效的政策文件內(nèi)容，加強兵團精神學習的保障、激勵和約束機制，使兵團精神學習能真正納入日常培訓體系，有效提高兵團精神的滲透力度。最后，應將兵團精神融入基層單位意識形態(tài)的檢查工作與考核工作中，提升兵團精神在考核體系的比重，從而推進兵團精神在文化潤疆工作中的有序落實[11]。

5 結束語

綜上所述，在文化潤疆工作中融入兵團精神，不僅能促進多元文化的可持續(xù)發(fā)展，也能保障文化潤疆工作的有序?qū)嵭小榇?，需加強理想信念教育，引領職工群眾奉獻邊疆，重視創(chuàng)新，以全新的思維理念豐富兵團精神，深入挖掘教育資源，靈活利用紅色文化，始終堅守陣地，共建和諧的精神家園。同時，需及時建設完善黨員教育機制、宣傳普及機制、研究闡述機制及保障制度等，充分發(fā)揮兵團精神在文化潤疆中的優(yōu)勢作用。