傅衛(wèi)東 尹 璨
(1.四川民族學(xué)院體育學(xué)院,四川 康定 626001;2.雅安職業(yè)技術(shù)學(xué)院,四川 雅安 625000)
在中華民族五千多年?duì)N爛的歷史文化中,我國(guó)少數(shù)民族獨(dú)有的各類傳統(tǒng)體育項(xiàng)目一直以來(lái)都是不可缺少的重要組成部分,是少數(shù)民族地區(qū)獨(dú)特文化的直接體現(xiàn)。隨著互聯(lián)網(wǎng)+時(shí)代的到來(lái),以及全民健身比賽的廣泛開(kāi)展,現(xiàn)代體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目以各種渠道開(kāi)始入侵到少數(shù)民族文化中來(lái),青少年在各類自媒體傳播的影響下,開(kāi)始逐漸將注意力轉(zhuǎn)移到了現(xiàn)代體育項(xiàng)目中,現(xiàn)代體育逐漸取代了很多以前在少數(shù)民族地區(qū)開(kāi)展得非常廣泛的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目,甚至使得當(dāng)代的青少年開(kāi)始疏遠(yuǎn)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化。民族地區(qū)的學(xué)校一直以來(lái)都兼顧著地方特色民族文化傳承的職責(zé),但日漸受到現(xiàn)代體育和互聯(lián)網(wǎng)的影響,使得地方特色民族文化的分量大量減少,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)層面受業(yè)績(jī)驅(qū)使,選擇引入大批外來(lái)年輕教師對(duì)容易出成績(jī)的、學(xué)生喜歡的現(xiàn)代體育項(xiàng)目進(jìn)行打造,卻忽視了對(duì)傳統(tǒng)體育項(xiàng)目在文化底蘊(yùn)上的打造,導(dǎo)致學(xué)校體育課程中傳統(tǒng)體育課程與現(xiàn)代體育課程結(jié)構(gòu)比例嚴(yán)重失衡,甘孜州民族地區(qū)各大中小學(xué)校對(duì)傳承特色民族文化的職責(zé)意識(shí)日益消失,無(wú)法支持甘孜州民族傳統(tǒng)體育事業(yè)的穩(wěn)定發(fā)展。
2020 年10 月,中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代學(xué)校體育工作的意見(jiàn)》和《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代學(xué)校美育工作的意見(jiàn)》,并紛紛強(qiáng)調(diào)了要培養(yǎng)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育人才,鼓勵(lì)和支持各類學(xué)校在開(kāi)展現(xiàn)代體育教學(xué)活動(dòng)的同時(shí),開(kāi)展少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的教學(xué)和活動(dòng),培養(yǎng)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育人才。自此,少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的開(kāi)展在全國(guó)各地各大中小學(xué)校有了政策上的支持,課程的結(jié)構(gòu)有了新的變化,開(kāi)始開(kāi)設(shè)了少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的相關(guān)課程。作為甘孜州民族地區(qū)的各大中小學(xué)校,本身就肩負(fù)繼承和發(fā)揚(yáng)民族地區(qū)特色文化的責(zé)任,加之中共中央和國(guó)務(wù)院辦公廳頒布的相關(guān)文件,甘孜州各大中小學(xué)就更應(yīng)該重視傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的開(kāi)展。然而,在筆者走訪的過(guò)程中,卻發(fā)現(xiàn)甘孜州各大中小學(xué)校開(kāi)設(shè)的課程中,現(xiàn)代體育項(xiàng)目開(kāi)展的比例遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于民族傳統(tǒng)體育開(kāi)展的比例,例如巴塘縣某所小學(xué)的體育課程安排為每周5 次課,每次的熱身操均為徒手操,在慢跑結(jié)束后便開(kāi)始對(duì)現(xiàn)代體育項(xiàng)目(如籃球、足球、廣播操、田徑等項(xiàng)目)進(jìn)行教學(xué),完成教學(xué)后便是學(xué)生的自由活動(dòng)時(shí)間,整個(gè)體育課沒(méi)有開(kāi)展民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的任何教學(xué)內(nèi)容,大課間的體育活動(dòng)也是周二和周四才有民族傳統(tǒng)體育活動(dòng),而這些民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)的開(kāi)展也多是教師組織學(xué)生自由玩耍,沒(méi)有專門組織教學(xué)活動(dòng),很多學(xué)生便對(duì)民族傳統(tǒng)項(xiàng)目開(kāi)始慢慢失去興趣。
民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目在學(xué)校的開(kāi)展對(duì)甘孜州民族地區(qū)傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的繼承和發(fā)揚(yáng)有著極為重要的地位和作用,青少年群體同時(shí)也是繼承和發(fā)揚(yáng)民族傳統(tǒng)體育最龐大的群體和最堅(jiān)實(shí)的力量,因此,在甘孜藏族自治州的各大中小學(xué)校開(kāi)展民族傳統(tǒng)體育是必然的,同時(shí)也是必須的。就目前情況而言,我國(guó)已經(jīng)進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)快速發(fā)展的時(shí)代,現(xiàn)代體育項(xiàng)目的傳播隨著互聯(lián)網(wǎng)碎片化的小視頻大量涌入青少年的視野,大批青少年開(kāi)始對(duì)現(xiàn)代體育項(xiàng)目(例如籃、足、排項(xiàng)目)感興趣,而對(duì)傳統(tǒng)體育項(xiàng)目失去了激情,這給民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的繼承和發(fā)展帶來(lái)了前所未有的壓力和沖擊。在這種壓力下,甘孜州各大中小學(xué)校沒(méi)有統(tǒng)一戰(zhàn)線來(lái)做出良好的應(yīng)對(duì)策略,均是以“單打獨(dú)斗”的方式來(lái)應(yīng)對(duì)。在小學(xué)和中學(xué)階段,除了在大課間不定時(shí)組織民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目外,很少有時(shí)間單獨(dú)開(kāi)展民族傳統(tǒng)體育活動(dòng),學(xué)生絕大多數(shù)的室外活動(dòng)時(shí)間均安排用于現(xiàn)代體育項(xiàng)目的開(kāi)展,各個(gè)學(xué)校將體育活動(dòng)的重心都放在對(duì)現(xiàn)代體育項(xiàng)目比賽名次的爭(zhēng)奪之中,卻沒(méi)有放在具有競(jìng)爭(zhēng)性的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的比賽之中,沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)就失去了壓力,長(zhǎng)期以往,各個(gè)學(xué)校為了追求業(yè)績(jī)選擇了更易“名聲大噪”的現(xiàn)代體育,將傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的發(fā)展邊緣化,甘孜州民族地區(qū)傳統(tǒng)體育文化傳承的主力軍數(shù)量開(kāi)始慢慢萎縮,喜歡現(xiàn)代體育項(xiàng)目的人數(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)喜歡傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的人數(shù),長(zhǎng)此以往對(duì)我國(guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展極為不利。
文化是一個(gè)民族的血液和靈魂,中華民族之所以能夠在五千多年歷史的長(zhǎng)河中源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、生生不息,靠的就是中華民族博大精深的文化。作為甘孜州藏族文化血液之一的民族傳統(tǒng)體育不僅能夠鍛煉身體、提高身體機(jī)能、增強(qiáng)抵抗力,而且還能夠從人的心智出發(fā)豐富其文化涵養(yǎng),極大的激發(fā)甘孜州藏族同胞的民族榮譽(yù)感和民族自豪感,在中華民族燦爛的民族文化中留下?tīng)N爛輝煌的篇章。反觀現(xiàn)階段甘孜州內(nèi)各大中小學(xué)校開(kāi)展的課程中,雖有部分課程的學(xué)習(xí)與藏族傳統(tǒng)體育文化有關(guān)聯(lián),但這些課程均不是學(xué)習(xí)的重點(diǎn),在對(duì)這些文化進(jìn)行授課的過(guò)程中,教師的教授也沒(méi)有形成系統(tǒng),更沒(méi)有深入,更多的時(shí)間和精力還是圍繞在支撐升學(xué)的幾門課程中,導(dǎo)致各階段的中小學(xué)生對(duì)民族傳統(tǒng)體育的發(fā)源歷史、時(shí)代變遷和社會(huì)演變都存在盲區(qū),加之越來(lái)越多老輩的民族傳統(tǒng)體育傳承人逐漸開(kāi)始退出歷史舞臺(tái),學(xué)生畢業(yè)離開(kāi)學(xué)校后在社會(huì)上也得不到更多有關(guān)民族傳統(tǒng)體育文化歷史的補(bǔ)充,從而又導(dǎo)致大面積的下一代大中小學(xué)生只知道部分民族舞蹈的基本動(dòng)作,卻不知道該動(dòng)作是如何由來(lái)的,對(duì)這些傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的歷史故事知道得少之又少,久而久之,沒(méi)有文化背景的支撐就失去了主動(dòng)練習(xí)和學(xué)習(xí)的激情,從長(zhǎng)遠(yuǎn)的角度來(lái)看,不利于一代傳一代發(fā)展理念的延續(xù)。
基礎(chǔ)教育是培養(yǎng)我國(guó)青少年“德、智、體、美、勞”全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的重點(diǎn)環(huán)節(jié),同時(shí),這也是我們黨和國(guó)家面臨的重大戰(zhàn)略任務(wù)。在均衡發(fā)展“五育”教育的同時(shí),更要打造地方特色辦學(xué)理念。甘孜藏族自治州素有“圣潔甘孜”的稱號(hào),其3 項(xiàng)世界級(jí)非遺項(xiàng)目和23 項(xiàng)國(guó)家級(jí)非遺項(xiàng)目讓甘孜州藏族傳統(tǒng)文化得到了更多的關(guān)注和認(rèn)可。為了良好延續(xù)和繼承甘孜州民族傳統(tǒng)文化,同時(shí)增強(qiáng)藏族同胞的民族自信,甘孜州地方各大中小學(xué)校要從民族傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)鋪墊著手,在體育課堂中不僅要向?qū)W生傳授民族傳統(tǒng)體育的技術(shù)要領(lǐng),更要向?qū)W生一一講解這些傳統(tǒng)文化項(xiàng)目的發(fā)展歷史、時(shí)代變遷和社會(huì)演變過(guò)程。在教師隊(duì)伍中,不僅要對(duì)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育技術(shù)進(jìn)行統(tǒng)一規(guī)范和普及,更要注重教師對(duì)這些歷史文化背景的掌握程度,加強(qiáng)對(duì)教師的培訓(xùn),使得教師能夠?qū)@些項(xiàng)目的發(fā)展情況充分了解,并形成系統(tǒng),達(dá)到在教授技術(shù)的過(guò)程中能夠隨意的穿插歷史文化的典故,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)技術(shù)時(shí)感受文化,在回顧文化時(shí)聯(lián)想技術(shù),打造與甘孜州傳統(tǒng)體育項(xiàng)目發(fā)展歷史相關(guān)聯(lián)的課程思政,形成強(qiáng)有力的文化。
在學(xué)前教育和小學(xué)教育階段,學(xué)校要主動(dòng)聯(lián)合學(xué)生家長(zhǎng)普及民族傳統(tǒng)文化。對(duì)于學(xué)前階段的幼兒群體,除了在課堂上聽(tīng)老師講故事、學(xué)習(xí)唱童謠以外,在家中也要向家長(zhǎng)布置任務(wù),規(guī)定每天向孩子講故事的次數(shù),最終達(dá)到讓幼兒在學(xué)前教育階段能夠普遍感知這些民族文化的歷史,營(yíng)造初步的民族傳統(tǒng)文化氛圍。對(duì)于小學(xué)教育階段的青少年群體,在各類讀物和書本上穿插民族文化的故事和插圖,通過(guò)多頻次課堂內(nèi)外的反復(fù)出現(xiàn),能夠?qū)⒚褡鍌鹘y(tǒng)文化的各個(gè)歷史逐漸串聯(lián)起來(lái),在腦海中慢慢形成連續(xù)發(fā)展的歷史,并通過(guò)定期舉辦少兒演講比賽進(jìn)行展示,達(dá)到普及的效果。對(duì)于中學(xué)階段,在學(xué)習(xí)民族傳統(tǒng)文化時(shí),要將相應(yīng)的歷史引進(jìn)升學(xué)考試的試題中,強(qiáng)化學(xué)生對(duì)民族傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí),提升學(xué)習(xí)的效率,使得民族傳統(tǒng)文化最大化的、高質(zhì)量的普及開(kāi)來(lái),強(qiáng)化地方學(xué)校民族傳統(tǒng)底蘊(yùn)。
甘孜州藏族傳統(tǒng)文化現(xiàn)階段面臨的最大問(wèn)題就是傳承隊(duì)伍青黃不接,老一輩傳承人漸漸離去,青壯年群體外出務(wù)工,剩下的青少年群體又受到外來(lái)文化的影響,在互聯(lián)網(wǎng)盛行的時(shí)代開(kāi)始逐漸對(duì)新的體育項(xiàng)目更感興趣,而對(duì)于民族傳統(tǒng)文化逐漸失去興趣。為從根源上遏制傳承人口的流失,加強(qiáng)青少年群體對(duì)民族傳統(tǒng)文化的興趣培養(yǎng)變得更為緊迫和重要。長(zhǎng)期以來(lái),甘孜州內(nèi)各大中小學(xué)校都肩負(fù)著甘孜州地方民族特色文化傳承和延續(xù)的使命,學(xué)校通過(guò)開(kāi)展大課間、延時(shí)服務(wù)、課外活動(dòng)等組織和普及民族傳統(tǒng)文化,在一定層面上為甘孜州民族傳統(tǒng)文化的延續(xù)起到了相應(yīng)的作用,但各個(gè)學(xué)校開(kāi)展的民族傳統(tǒng)文化都是“獨(dú)立的”。從橫向來(lái)講,同一階段的學(xué)校與學(xué)校之間的互動(dòng)是很少的,例如,在甘孜縣城內(nèi)的4 所小學(xué)從2017 年至2021 年的4年中,共舉行了2 次“4 ?!惫厕k的體育運(yùn)動(dòng)會(huì)和“六一”兒童節(jié)表演;瀘定縣城內(nèi)的2所小學(xué)從2018年至2021 年的3 年中,沒(méi)有進(jìn)行任何聯(lián)合舉辦的活動(dòng)。鑒于此,為營(yíng)造地方民族傳統(tǒng)文化氛圍,各縣政府要主導(dǎo)各地方同階段教育的學(xué)校積極開(kāi)展“聯(lián)合辦賽”“聯(lián)合辦會(huì)”等活動(dòng),讓同階段教育水平的學(xué)校形成良性競(jìng)爭(zhēng),使得更多的學(xué)生自愿地加入到民族傳統(tǒng)項(xiàng)目的傳承中來(lái)。從縱向來(lái)講,不同教育階段的學(xué)校要聯(lián)合起來(lái)形成擁有相同的“展示舞臺(tái)”。例如,從小學(xué)到初中再到高中最后到大學(xué),都要有民族傳統(tǒng)項(xiàng)目展示的“舞臺(tái)”,在各個(gè)階段都設(shè)立學(xué)校代表隊(duì),從小學(xué)畢業(yè)的校代表隊(duì)成員到了初中后,同樣有機(jī)會(huì)成為初中學(xué)校代表隊(duì)成員,以此類推,直到大學(xué)。這樣在同一教育階段的不同學(xué)校和在不同教育階段的不同學(xué)校都建立起縱橫交錯(cuò)的培養(yǎng)機(jī)制,讓學(xué)生在任意階段都有傳統(tǒng)體育項(xiàng)目表演的舞臺(tái),使得甘孜州藏族傳統(tǒng)文化項(xiàng)目在青少年群體中都得到全方位的覆蓋,在一定層面上能夠遏制少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化的流失。
近年來(lái),我國(guó)各少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化的傳承面臨著很大困難,這與我國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)體育工作開(kāi)展阻力大有著緊密的關(guān)系。鄉(xiāng)鎮(zhèn)體育工作開(kāi)展難的主要原因有三點(diǎn):(1)離鄉(xiāng)外出務(wù)工的青壯年數(shù)量龐大,組織體育活動(dòng)時(shí)參與人口較少;(2)校園學(xué)生對(duì)現(xiàn)代體育的熱度逐漸升高,對(duì)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的熱度逐漸降低;(3)政府對(duì)鄉(xiāng)鎮(zhèn)體育文化資源利用率低,忽視體育人才隊(duì)伍的建設(shè)。以上三點(diǎn)原因造成了政府、學(xué)校、民間三者之間存在相互割裂、獨(dú)立發(fā)展的不利境地,不利于鄉(xiāng)鎮(zhèn)體育的管理,同時(shí),也對(duì)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的傳承形成了阻礙。
隨著“鄉(xiāng)村振興”政策的全面落地,大量返鄉(xiāng)青壯年積極主動(dòng)投入到各自鄉(xiāng)村風(fēng)貌的建設(shè)之中,鄉(xiāng)村旅游業(yè)的迅速崛起在帶動(dòng)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的同時(shí)也給地方特色體育文化向外界傳播提供了舞臺(tái)。從鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府的角度出發(fā),統(tǒng)籌學(xué)校和民間團(tuán)體開(kāi)展少數(shù)民族傳統(tǒng)體育活動(dòng),在政策上給予支持,減少舉辦活動(dòng)的審批流程,縮短審批活動(dòng)的時(shí)間,在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候要聯(lián)動(dòng)學(xué)校和民間社團(tuán)組織全鎮(zhèn)的集體活動(dòng)。在各村寨要建立學(xué)習(xí)小隊(duì),以老帶新,重點(diǎn)對(duì)青年、幼年群體加強(qiáng)學(xué)習(xí)力度,充分利用現(xiàn)有的場(chǎng)地器材資源,積極組建村代表隊(duì),利用空閑時(shí)間加強(qiáng)隊(duì)伍的訓(xùn)練。從學(xué)校的角度出發(fā),對(duì)中小學(xué)學(xué)生要將傳統(tǒng)體育項(xiàng)目訓(xùn)練常態(tài)化,積極組建學(xué)校代表隊(duì),加強(qiáng)對(duì)所有學(xué)生都普及,將少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的訓(xùn)練融入到大課間、體育課、現(xiàn)代體育項(xiàng)目、課后延時(shí)服務(wù)活動(dòng)中來(lái)。學(xué)生將學(xué)到的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的知識(shí)帶回家,在家中與村里其他居民一起練習(xí),建立“在校學(xué),在家練”的關(guān)系紐帶,讓地方特色體育文化“地地有身影,處處有聲音”。從民間的角度出發(fā),積極響應(yīng)政府的號(hào)召,組建民間協(xié)會(huì)組織團(tuán)體,規(guī)劃好集中訓(xùn)練的時(shí)間、場(chǎng)地,充分利用好現(xiàn)有的體育設(shè)施資源,加強(qiáng)民間協(xié)會(huì)組織團(tuán)體內(nèi)部之間的訓(xùn)練和比賽,建立老年、中年、青年、少年四類群體梯隊(duì),積極參加鄉(xiāng)鎮(zhèn)組織的比賽,并重點(diǎn)突出學(xué)生群體積極參賽的特點(diǎn),讓青少年少數(shù)民族傳統(tǒng)體育傳承梯隊(duì)排在第一位。這樣,將政府、學(xué)校、民間三者融為一體,協(xié)同發(fā)展,建立相互依存、互相促進(jìn)的共贏局面,壯大少數(shù)民族傳統(tǒng)體育傳承的人口數(shù)量,穩(wěn)固傳承根基。
少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化是組成中華民族文化不可缺少的重要組成部分,良好的延續(xù)關(guān)乎著我國(guó)優(yōu)秀文化基因的傳遞。但隨著社會(huì)的發(fā)展,競(jìng)技體育和互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)開(kāi)始對(duì)甘孜州藏族特色傳統(tǒng)體育的傳承主體(青少年群體)產(chǎn)生較大的影響,州內(nèi)的各中小學(xué)也在新事物的沖擊之下,使得原來(lái)的課程設(shè)置更加傾向于學(xué)生喜歡的、更容易出成績(jī)的現(xiàn)代體育,導(dǎo)致各中小學(xué)大量學(xué)生開(kāi)始漸漸對(duì)民族傳統(tǒng)體育文化失去興趣,長(zhǎng)此以往必將對(duì)甘孜州藏族傳統(tǒng)體育文化的傳承帶來(lái)不良后果。鑒于此,要充分利用好現(xiàn)有資源,重塑良好的延續(xù)模式,提出:(1)加強(qiáng)對(duì)州內(nèi)各中小學(xué)生的基礎(chǔ)教育,使得少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化融入中小學(xué)生的心目中;(2)打造各個(gè)教育階段、各個(gè)學(xué)校之間互通互助的合作模式,使得相同教育階段的學(xué)校產(chǎn)生良性競(jìng)爭(zhēng),不同教育階段的學(xué)校產(chǎn)生梯度;(3)還要借助政府和社會(huì)的力量,讓學(xué)生不僅在學(xué)校學(xué),還能在社會(huì)上被熏陶,要加大舉辦比賽的力度,讓學(xué)生真正從心里對(duì)民族傳統(tǒng)體育文化感興趣。通過(guò)以上對(duì)策,以期能夠?yàn)楦首沃萆贁?shù)民族傳統(tǒng)體育的傳承在一定層面上帶來(lái)理論上的支撐。