王思慧
摘要:校園文化墻是學校教育教學活動的重要組成部分,是學校教育思想、道德觀念、校園精神的載體,也是學生獲取知識的重要渠道。在新時代,加強和改進美育工作,提高學生的審美能力,培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力。國風數(shù)字繪畫是一種藝術(shù)形式,在保留傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)特色的基礎(chǔ)上,融入了新時代元素。文章通過研究國風數(shù)字繪畫的發(fā)展現(xiàn)狀和特點,探討國風數(shù)字繪畫與校園文化墻的契合點,分析了國風數(shù)字繪畫在校園文化墻中的應用,并結(jié)合實踐探索出以新媒體藝術(shù)為載體的美育途徑。從國風數(shù)字繪畫在校園文化墻中應用及美育探索角度出發(fā),有利于促進傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代藝術(shù)相融合,為學生提供更好的美育教育。
關(guān)鍵詞:數(shù)字繪畫;校園文化墻;美育;國風
一、引言
校園文化墻是學校教育思想、道德觀念、校園精神的載體,是學校教育教學活動的重要組成部分,是學生獲取知識的重要渠道,也是學生進行審美教育的重要場所。隨著網(wǎng)絡信息技術(shù)的發(fā)展,以網(wǎng)絡為載體的數(shù)字藝術(shù)作品逐漸成為一種重要的藝術(shù)表現(xiàn)形式。近年來,數(shù)字繪畫作為一種新媒體藝術(shù)形式,其傳播方式、傳播范圍以及影響力不斷擴大。數(shù)字繪畫是以計算機和互聯(lián)網(wǎng)為工具,利用計算機技術(shù)和軟件系統(tǒng)對作品進行處理而創(chuàng)作出來的新型藝術(shù)。在數(shù)字繪畫中,人們通過數(shù)字技術(shù)手段來創(chuàng)造新的藝術(shù)作品。數(shù)字繪畫以不受時空限制、傳播途徑多樣等優(yōu)勢使得其在新時代得到了廣泛應用。
國風數(shù)字繪畫作為一種新興藝術(shù)形式,其創(chuàng)作過程不受空間和時間限制,其創(chuàng)作過程主要包括設(shè)計、編輯、制作等環(huán)節(jié)。國風數(shù)字繪畫在保留傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)特色的基礎(chǔ)上,融入了新時代元素,具有較高的藝術(shù)價值。
二、校園文化墻的現(xiàn)狀
校園文化墻是校園中一道獨特的風景線,承載著學校文化的歷史積淀,成為學校教育思想、道德觀念、校園精神的載體,它的發(fā)展與建設(shè)既是對校園環(huán)境的美化和優(yōu)化,更是對學生進行審美教育、道德教育和素質(zhì)教育的重要場所。但是,校園文化墻目前還存在著一些問題,一是在設(shè)計上缺乏創(chuàng)新;二是在內(nèi)容上缺少特色;三是在形式上不夠豐富。隨著信息時代的到來,新媒體藝術(shù)作為一種全新的藝術(shù)形式被引入到校園文化墻中,將數(shù)字繪畫與校園文化墻相結(jié)合,有利于使校園文化墻得到創(chuàng)新與發(fā)展。數(shù)字繪畫不僅能滿足學生們對新時代、新藝術(shù)的需求,而且可以更好地弘揚中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。因此,數(shù)字繪畫與校園文化墻相結(jié)合的美育探索具有積極意義。
三、國風數(shù)字繪畫的特點及發(fā)展
(一)國風數(shù)字繪畫的特點
國風數(shù)字繪畫是將傳統(tǒng)繪畫與數(shù)字技術(shù)相結(jié)合,將傳統(tǒng)繪畫的創(chuàng)作技法與數(shù)字技術(shù)進行融合,將傳統(tǒng)的文化元素、中國元素融入到數(shù)字繪畫作品中,使數(shù)字繪畫作品具有濃郁的民族特色,達到傳承、創(chuàng)新和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的目的。國風數(shù)字繪畫作為一種新興的藝術(shù)形式,在保留傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)特色的基礎(chǔ)上,融入了新時代元素,能夠更好地滿足受眾的審美需求。
在我國教育事業(yè)快速發(fā)展的今天,我們應該將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代藝術(shù)相融合,使數(shù)字繪畫作品更具中國特色、更具中國韻味。隨著國風數(shù)字繪畫市場的逐步擴大和人們對藝術(shù)作品審美水平的不斷提高,它必將迎來更加廣闊的發(fā)展空間。國風數(shù)字繪畫以新媒體為載體,與傳統(tǒng)繪畫不同的是,它把傳統(tǒng)繪畫中的線、面、色彩等元素融入到數(shù)字繪畫作品中,通過對色彩、線條、明暗的調(diào)節(jié),達到對畫面整體氣氛的渲染。數(shù)字繪畫可以通過不同的工具來完成,它不需要大量的底稿,也不需要大量的時間和精力來制作一個完整的畫面,因此數(shù)字繪畫在創(chuàng)作時沒有限制,可以隨心所欲地創(chuàng)作。另外,數(shù)字繪畫在創(chuàng)作時可以使用多種工具和軟件進行創(chuàng)作,讓畫面更加豐富。國風數(shù)字繪畫還具有成本低、畫面效果好等優(yōu)點,能滿足更多人的需求。由于國風數(shù)字繪畫需要使用到電腦和軟件,所以它對電腦配置有一定要求。
(二)國風數(shù)字繪畫的發(fā)展
目前,國內(nèi)的國風數(shù)字繪畫還處于發(fā)展初期,發(fā)展速度較快,但由于其創(chuàng)作門檻低、數(shù)字繪畫技法較為簡單,很多人在創(chuàng)作時并沒有形成自己獨特的風格,不能吸引受眾。另外,目前國風數(shù)字繪畫還沒有形成成熟的行業(yè)規(guī)范和市場秩序。
國風數(shù)字繪畫的發(fā)展與時代發(fā)展密不可分,隨著我國科技的不斷進步,國風數(shù)字繪畫也在不斷發(fā)展。在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)快速發(fā)展的今天,國風數(shù)字繪畫正成為人們生活中不可或缺的一部分。因此,國風數(shù)字繪畫在未來也必將迎來更加廣闊的發(fā)展空間。
國風數(shù)字繪畫作為一種新興的藝術(shù)形式,目前還處于探索階段。因此,我國相關(guān)部門還沒有出臺明確的標準和規(guī)定來規(guī)范這一行業(yè)。我國文化產(chǎn)業(yè)雖然是國民經(jīng)濟的重要組成部分,但在文化產(chǎn)業(yè)中卻很少有關(guān)于數(shù)字繪畫作品創(chuàng)作標準和行業(yè)規(guī)范。
四、國風數(shù)字繪畫在校園文化墻中的應用研究
以國風數(shù)字繪畫為載體的校園文化墻美育實踐探索,首先要充分挖掘和利用國風數(shù)字繪畫在校園文化墻中的應用價值,在此基礎(chǔ)上,再利用數(shù)字繪畫藝術(shù)的形式和特點,探索出以新媒體藝術(shù)為載體的美育途徑。同時,要將國風數(shù)字繪畫的優(yōu)勢與校園文化墻相結(jié)合,注重學生對傳統(tǒng)文化的認知,充分發(fā)揮新媒體藝術(shù)在美育中的作用。
如圖1所示,在新媒體藝術(shù)中融入傳統(tǒng)文化元素,可以在豐富學生審美體驗的同時提高學生對傳統(tǒng)文化的認知度,增強對傳統(tǒng)文化的認同感和自豪感。同時也可以發(fā)揮數(shù)字繪畫藝術(shù)在美育中的作用,培養(yǎng)學生的審美意識,提高學生的審美能力和創(chuàng)造能力。此外,也可以將數(shù)字繪畫藝術(shù)與其他學科相結(jié)合,豐富美育教學手段。
(一)校園文化墻與國風數(shù)字繪畫的契合點
文化墻是學校環(huán)境建設(shè)的重要組成部分,它不僅是一道風景,更是學校文化的重要載體。在校園文化建設(shè)中,如何將校園文化墻與國風數(shù)字繪畫相融合,是當前校園文化建設(shè)的重要內(nèi)容。首先,從設(shè)計理念來看,兩者均強調(diào)“以人為本”,校園文化墻的設(shè)計應以學生為主體,突出學生的個性、發(fā)展、特長;數(shù)字繪畫是以計算機為載體,以數(shù)字化的形式進行創(chuàng)作,與校園文化墻的設(shè)計理念相契合。其次,從設(shè)計內(nèi)容來看,二者都強調(diào)“寓教于樂”,數(shù)字繪畫是通過計算機軟件進行創(chuàng)作的作品,與校園文化墻的內(nèi)容相契合;而校園文化墻則是通過對校園文化的展現(xiàn)和傳播來引導學生更好地成長。最后,從表現(xiàn)形式來看,二者都強調(diào)“與時俱進”與“創(chuàng)新發(fā)展”,數(shù)字繪畫可以在電腦上進行創(chuàng)作、展示;而校園文化墻則需要有新的設(shè)計理念和表現(xiàn)形式。
(二)國風數(shù)字繪畫在校園文化墻中的實踐應用
通過對國風數(shù)字繪畫的深入研究,可以為校園文化墻的建設(shè)提供更多的創(chuàng)新思路和設(shè)計方法,讓學生能夠在校園文化墻中感受到國風數(shù)字繪畫的獨特魅力,也可以讓學生感受到國風數(shù)字繪畫與其他藝術(shù)形式的不同,讓學生在藝術(shù)中感受到國風數(shù)字繪畫獨特的魅力。
傳統(tǒng)的校園文化墻大多是以文字、圖畫或照片等形式為主,而數(shù)字化時代下的國風數(shù)字繪畫是以計算機為載體進行創(chuàng)作和展示,不僅可以在形式上突破傳統(tǒng)文化墻的局限,而且能夠以數(shù)字化、信息化的形式展現(xiàn)出更多新的內(nèi)容,使人們在了解傳統(tǒng)文化的同時又能享受到現(xiàn)代科技帶來的便利。國風數(shù)字繪畫與傳統(tǒng)的校園文化墻相比,更具藝術(shù)性、人文性和科技性,可以為學校文化墻建設(shè)提供新的思路和方向,使學生在欣賞優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時,也能感受到數(shù)字化時代下的審美情趣,實現(xiàn)校園文化墻與數(shù)字時代下國風數(shù)字繪畫的融合。
數(shù)字化時代下的國風數(shù)字繪畫在校園文化墻中的應用,不僅可以豐富校園文化墻的形式和內(nèi)容,還能夠幫助學生更好地了解傳統(tǒng)文化、弘揚民族精神,激發(fā)學生對中華傳統(tǒng)文化的學習熱情和對未來生活的熱愛之情。
因此,數(shù)字化時代下國風數(shù)字繪畫在校園文化墻中的應用研究具有非常重要的現(xiàn)實意義,有利于提高學校校園文化建設(shè)水平。
(三)國風數(shù)字繪畫在校園文化墻中應用的注意事項
1. 學校的數(shù)字化校園文化建設(shè)要結(jié)合本校的發(fā)展定位和發(fā)展目標,對數(shù)字化校園文化建設(shè)進行科學規(guī)劃,充分發(fā)揮數(shù)字化校園文化建設(shè)在促進學校發(fā)展中的積極作用。
2. 要充分利用數(shù)字媒體技術(shù),豐富數(shù)字化校園文化墻的形式和內(nèi)容,突出學校的辦學特色。
3. 要加強數(shù)字媒體技術(shù)與學校教育教學的融合,促進數(shù)字化校園文化建設(shè),促進學校各項工作的開展。
4. 要注重校園文化墻設(shè)計中數(shù)字媒體技術(shù)的應用,并充分利用數(shù)字媒體技術(shù)在校園文化墻中的優(yōu)勢,不斷完善數(shù)字化校園文化建設(shè),提升數(shù)字化校園文化建設(shè)水平。
5. 要注重數(shù)字化時代下國風數(shù)字繪畫在學校美育工作中的應用。
五、以新媒體藝術(shù)為載體的美育途徑
校園文化墻是學校教育的一種文化形式,在美育中發(fā)揮著重要作用(如圖2所示)。校園文化墻中的數(shù)字繪畫既是一種形式,也是一種載體。通過數(shù)字繪畫的應用,有利于將傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)與現(xiàn)代數(shù)字技術(shù)相融合,豐富校園文化墻的內(nèi)容,創(chuàng)新校園文化墻的形式,也有利于在美育中發(fā)揮其作用。將國風數(shù)字繪畫應用于校園文化墻中,為校園文化墻帶來了新的活力和創(chuàng)意。運用新媒體藝術(shù)進行美育,是利用數(shù)字化技術(shù)將傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)與現(xiàn)代數(shù)字技術(shù)相融合,使傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)得到創(chuàng)新發(fā)展??梢越柚鷶?shù)字繪畫的優(yōu)勢,發(fā)揮其在校園文化墻中的作用。通過新媒體藝術(shù)為載體的美育途徑,創(chuàng)新了校園文化墻的形式,豐富了校園文化墻的內(nèi)容,為學生提供更好的美育教育。
(一)傳承——大道明德
在中華優(yōu)秀文化的基礎(chǔ)上,把“仁義禮智信”的經(jīng)典文化“搬”到了學校的墻壁上,形成了一種獨特的風格,在學校中營造了一種健康、活潑、向上的文化氛圍,把傳統(tǒng)的經(jīng)典文化與教師的日常學習活動相結(jié)合,在不知不覺中,讓學生們學會仁義、知禮、明義、守信,從而提高他們的民族自信心,樹立他們的價值觀念,培養(yǎng)他們的身心健康,養(yǎng)成他們文質(zhì)彬彬、 朝氣蓬勃、 樂于學習的好習慣。
(二)勵志——奮發(fā)向上
用藝術(shù)的形式,將鼓舞人心的人、物或故事畫在墻壁上,讓校園文化墻成為展示學校獨特的校園文化平臺。
而這個文化平臺,更能激發(fā)全體師生奮發(fā)圖強,讓老師們把積極的正能量傳遞到每一個同學身上,讓同學們能夠自覺地踐行社會主義核心價值觀念,用青春照亮中國夢。
(三)渲染——文化氤氳
學校的文化墻以其特有的表現(xiàn)形式,使教師和學生沉浸于學校的文化之美之中。校舍內(nèi)的文化圍墻通過設(shè)計,能為教師和學生提供審美的愉悅,讓學校的文化氣氛在不知不覺中突破了“墻”的局限。新媒體藝術(shù)與數(shù)字繪畫的融合,打破了傳統(tǒng)的文化墻設(shè)計形式,不僅提升了校園文化墻的設(shè)計效果,也為學生提供了更好的美育教育。將國風數(shù)字繪畫應用于校園文化墻中,增強了學生的審美感受和審美體驗,讓學生在藝術(shù)熏陶中接受美、創(chuàng)造美、享受美。
(四)育人——育德育智
用多種形式來構(gòu)筑的校園文化墻,可以將其看成是一座學校文化的激勵園,讓學生在不知不覺中受到影響。我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,不僅可以幫助學生建立起一個良好的人生觀和價值觀,而且在一定程度上促進了學生道德與智育的發(fā)展。
六、結(jié)束語
本文闡述了新媒體藝術(shù)與校園文化墻的融合,分析了國風數(shù)字繪畫的發(fā)展現(xiàn)狀,以此為基礎(chǔ),提出了校園文化墻的幾種有效形式,并對其美育途徑進行了探索。中國傳統(tǒng)文化博大精深、源遠流長,將中華傳統(tǒng)文化融入校園文化墻,能使學生感受到中華傳統(tǒng)文化的魅力與美感,形成積極向上的審美觀,并能夠?qū)W生進行美育。新媒體藝術(shù)與校園文化墻結(jié)合的形式多樣、形式新穎,為傳統(tǒng)文化傳承與發(fā)揚提供了一條新路徑。希望廣大教師能在今后的教學過程中更好地發(fā)揮新媒體藝術(shù)在校園文化墻中的作用,從而推動我國校園文化建設(shè)水平。
【《社會主義核心價值觀融入校園文化墻建設(shè)的數(shù)字國畫主題創(chuàng)作應用研究》 吉林動畫學院社會科學研究,項目編號:KY22SY16】
(作者單位:吉林動畫學院)
參考文獻:
[1]王豐. 讓校園文化墻展現(xiàn)出教育的魅力[J]. 教書育人:校長參考,2018(11):2.
[2]黃云云,孫海波. 校園文化墻建設(shè)價值評析及對策[J]. 基礎(chǔ)教育研究,2019(18):3.
[3]張潔. 基于傳統(tǒng)繪畫的數(shù)字繪畫藝術(shù)特色及優(yōu)勢[J].河北畫報,2020(22):1.
[4]柴源源. 數(shù)字繪畫在視覺傳達教學中的應用研究[J].教育信息化論壇,2021(2):35-36.
[5]李娜. 利用校園文化墻實現(xiàn)美育滲透的探索[J]. 天津教育,2020(33):2.