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Z世代正確黨史觀樹立的困境及應(yīng)對(duì)

2023-09-30 15:12任苒
關(guān)鍵詞:Z世代網(wǎng)絡(luò)

摘? ? 要:正確黨史觀是關(guān)于中國共產(chǎn)黨歷史的總的看法和根本觀點(diǎn),是對(duì)黨的歷史的正確理解、客觀評(píng)價(jià)和科學(xué)總結(jié)。Z世代是在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代成長起來的青年一代,是賡續(xù)正確黨史觀的重要后續(xù)力量。Z世代具有思維模式碎片化、價(jià)值取向泛娛樂化、網(wǎng)絡(luò)生存依賴性和社交屬性圈層性等特征,這些特征使Z世代正確黨史觀的樹立面臨阻力。因此,必須堅(jiān)定立場方向、優(yōu)化內(nèi)容供給,創(chuàng)新輸出形式、重塑話語體系,加強(qiáng)協(xié)同教育、凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,從而做好Z世代正確黨史觀的樹立工作。

關(guān)鍵詞:Z世代;正確黨史觀;網(wǎng)絡(luò)

中圖分類號(hào):D261? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A? ? ? ? ?文章編號(hào):1009-5128(2023)07-0009-07

收稿日期:2023-05-06

基金項(xiàng)目:安徽省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃重點(diǎn)項(xiàng)目:百年來中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)理論的歷史邏輯研究(AHSKZ2020D23)

作者簡介:任苒,女,安徽淮北人,合肥工業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院博士研究生,主要從事中國近現(xiàn)代史基本問題研究。

中國共產(chǎn)黨有著黨史學(xué)習(xí)教育的優(yōu)良傳統(tǒng),高度重視正確黨史觀的培育工作。繼習(xí)近平在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上首次正式提出“樹立正確黨史觀”[1]后,《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》中再次強(qiáng)調(diào)“全黨要堅(jiān)持唯物史觀和正確黨史觀”[2]。Z世代是指出生于1995年至2009年之間的一代青年人。作為網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的“原住民”,Z世代在思想觀念、行為方式上同前代存在諸多不同。確保正處于“拔節(jié)孕穗期”的Z世代牢固樹立正確黨史觀,是匡正中國Z世代成長之路、確保Z世代在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的新征程上奮勇前進(jìn)的必要之舉,也是確保中國共產(chǎn)黨的光輝事業(yè)后繼有人的應(yīng)然要求。

一、Z世代正確黨史觀樹立的現(xiàn)實(shí)要求

(一)后繼有人:Z世代是賡續(xù)正確黨史觀的重中之重

Z世代是中國共產(chǎn)黨意識(shí)形態(tài)工作中的重要著力點(diǎn),是傳承黨的歷史智慧和歷史經(jīng)驗(yàn)的關(guān)鍵人群,是賡續(xù)正確黨史觀的重中之重。這主要是鑒于Z世代的雙重屬性,也即青年屬性與網(wǎng)絡(luò)屬性。

Z世代具有青年屬性。出生于1995—2009年的Z世代,也就是我們常說的“95后”與“00后”,他們正處于14歲至28歲的年齡范圍內(nèi),是中國青年群體的主力軍。青年的地位決定Z世代賡續(xù)正確黨史觀的重要性。從梁啟超的“少年中國說”到毛澤東的“早晨八九點(diǎn)鐘的太陽”,再到新時(shí)代習(xí)近平的“青年中國說”,可以看到“時(shí)代總是把歷史責(zé)任賦予青年”[3],“青年是整個(gè)社會(huì)力量中最積極、最有生氣的力量,國家的希望在青年,民族的未來在青年”[4]1。中國青年肩負(fù)著建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的時(shí)代重任,必須牢固樹立正確黨史觀。另外,青年的特點(diǎn)決定Z世代賡續(xù)正確黨史觀的緊迫性。從整體上看,新時(shí)代中國青年是“理想信念更為堅(jiān)定、身體素質(zhì)向好向強(qiáng)、知識(shí)素養(yǎng)不斷提升、社會(huì)參與積極主動(dòng)”[4]16的時(shí)代新人,但是由于市場經(jīng)濟(jì)下各種價(jià)值觀和多元文化的沖擊以及自身年紀(jì)小、社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和辨別能力弱等因素的影響,青年很容易被錯(cuò)誤思想所腐蝕,必須加緊確立正確黨史觀以提高其意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的抗風(fēng)險(xiǎn)能力。

Z世代具有極強(qiáng)的網(wǎng)絡(luò)屬性。Z世代是伴隨網(wǎng)絡(luò)成長起來的一代,網(wǎng)絡(luò)塑造了Z世代的思維模式、影響了Z世代的行為方式。同時(shí),Z世代也反作用于網(wǎng)絡(luò),Z世代的喜好成為網(wǎng)絡(luò)發(fā)展的風(fēng)向標(biāo),Z世代的話語體系、消費(fèi)習(xí)慣、社交屬性等更新著網(wǎng)絡(luò)空間的生存圖景。在這種雙向互動(dòng)的依存關(guān)系下,網(wǎng)絡(luò)成為Z世代意識(shí)形態(tài)教育的“大課堂”,Z世代意識(shí)形態(tài)安全戰(zhàn)成為打贏我國網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)斗爭的重要突破口和關(guān)鍵點(diǎn)。正確黨史觀內(nèi)含著對(duì)中國共產(chǎn)黨發(fā)展歷史的總判斷、具體判斷和經(jīng)驗(yàn)總結(jié),這些是意識(shí)形態(tài)構(gòu)建的重要內(nèi)容,也是意識(shí)形態(tài)建設(shè)的關(guān)鍵所在。在網(wǎng)絡(luò)越來越成為意識(shí)形態(tài)工作重要陣地的當(dāng)下,Z世代由于其極強(qiáng)的網(wǎng)絡(luò)屬性自然而然地成了網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)斗爭的重要突破口,成為賡續(xù)正確黨史觀的重中之重。

(二)旗幟鮮明:正確黨史觀是培育Z世代的關(guān)鍵一環(huán)

Z世代的培育是關(guān)乎黨和國家前途命運(yùn)的重要任務(wù)。正確黨史觀是培育Z世代的基礎(chǔ)性、支撐性、涵養(yǎng)性工作,是確保Z世代守得住黨的初心使命、做得到聽黨話跟黨走、扛得起接續(xù)奮斗大旗的重要保證。

正確黨史觀守衛(wèi)Z世代免受歷史虛無主義毒害。歷史虛無主義諳熟污蔑、捏造、拼接等手段,以此否定黨的正確領(lǐng)導(dǎo)、否定黨的領(lǐng)袖和英雄人物、否定黨的光榮歷史和偉大成就,企圖中斷中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、葬送民族復(fù)興的偉大前程。Z世代強(qiáng)烈的網(wǎng)絡(luò)屬性給了歷史虛無主義可乘之機(jī),形形色色的歷史虛無主義利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行軟性變形,使Z世代難以辨別真假對(duì)錯(cuò),從而造成其思想混亂乃至黨史觀歪曲?!耙鞄悯r明反對(duì)歷史虛無主義,加強(qiáng)思想引導(dǎo)和理論辨析,澄清對(duì)黨史上一些重大歷史問題的模糊認(rèn)識(shí)和片面理解,更好正本清源、固本培元?!保?]正確黨史觀是Z世代抵御歷史虛無主義入侵的思想屏障,使他們在弄清楚中國共產(chǎn)黨與中國人民、中國共產(chǎn)黨與中華民族的正確關(guān)系前提下,真正理解馬克思主義,尊重中國共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律,從而“更好識(shí)別各種唯心主義觀點(diǎn)、更好抵御各種歷史虛無主義謬論”[5]。

正確黨史觀夯實(shí)Z世代的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)基礎(chǔ)?!耙庾R(shí)形態(tài)工作是為國家立心、為民族立魂的工作,所要完成的任務(wù)頗多,其中把正確黨史觀真正落實(shí)到我國哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的建設(shè)中,為社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)確立正確黨史觀和大歷史觀,是解決問題的關(guān)鍵?!保?]Z世代社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)建設(shè)必須高度重視正確黨史觀的構(gòu)建,這是因?yàn)椋阂环矫?,歷史觀是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的地基,歷史觀不牢,Z世代社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的大廈就不穩(wěn);另一方面,中國共產(chǎn)黨是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,是我國社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域取得成功的終極密碼,中國共產(chǎn)黨的重要地位決定了正確黨史觀在社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)中的基礎(chǔ)性地位,能否正確認(rèn)識(shí)黨的歷史成為判斷Z世代社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)基礎(chǔ)牢固與否的關(guān)鍵所在。

正確黨史觀增強(qiáng)Z世代的歷史自覺與歷史自信。歷史自信是主體對(duì)于自我在歷史過程與歷史作用中的肯定性認(rèn)知,歷史自覺是主體對(duì)于自己作為歷史參與者角色的明確感知與正確判斷。想要增強(qiáng)Z世代的歷史自覺與歷史自信,就必須先樹立正確黨史觀,這是因?yàn)檎_黨史觀具有認(rèn)識(shí)世界和改變世界的雙重作用,可以幫助Z世代看清過去我們?yōu)槭裁茨軌虺晒?、未來我們?nèi)绾卫^續(xù)成功。Z世代學(xué)習(xí)黨的歷史知識(shí)、總結(jié)黨的歷史經(jīng)驗(yàn)、吸取黨的歷史營養(yǎng),從而尊重歷史規(guī)律、順應(yīng)歷史大勢、引領(lǐng)歷史潮流,這是正確黨史觀的樹立過程,也是歷史自覺的孕育過程。同時(shí),Z世代明確黨在不同發(fā)展階段的歷史方位、了解黨克服各種艱難險(xiǎn)阻取得非凡成就的歷史事實(shí)、探尋“馬克思主義為什么行,中國共產(chǎn)黨為什么能,中國特色社會(huì)主義為什么好”的答案,在正確黨史觀的樹立中提高歷史自信。

二、Z世代正確黨史觀樹立的潛在風(fēng)險(xiǎn)

正確黨史觀是黨中央站在新的歷史方位對(duì)百年偉大征程的深刻自省,是對(duì)中國共產(chǎn)黨百年智慧的深刻總結(jié),理應(yīng)被廣大人民群眾所掌握。作為黨開展正確黨史觀教育的主要著力點(diǎn),Z世代正確黨史觀的樹立存在著眾多潛在風(fēng)險(xiǎn)。

(一)正確黨史觀內(nèi)容結(jié)構(gòu)的整體性、理論本體的科學(xué)性與Z世代思維模式的碎片化、價(jià)值取向的泛娛樂化相沖突

正確黨史觀是一個(gè)完整的理論體系,在《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》中完整梳理了中國共產(chǎn)黨發(fā)展的歷史階段、馬克思主義中國化的歷史過程、中國共產(chǎn)黨自我認(rèn)識(shí)的歷史演變,從而得出包括總體性判斷、階段性判斷、歷史性成就以及歷史性經(jīng)驗(yàn)等在內(nèi)具有完整結(jié)構(gòu)體系的正確黨史觀,展現(xiàn)了正確黨史觀嚴(yán)密的邏輯框架和邏輯體系。當(dāng)然,正確黨史觀結(jié)構(gòu)的完整性很大程度上源于其理論的科學(xué)性:一方面,正確黨史觀有著科學(xué)的哲學(xué)基礎(chǔ)。以歷史唯物主義而非唯心主義為理論基腳,這奠定了正確黨史觀的實(shí)踐性與人民性;另一方面,正確黨史觀具有科學(xué)的醞釀、形成和輸出的過程模式。從1945年《關(guān)于若干歷史問題的決議》到1981年《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》再到2021年《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》,這三份重要?dú)v史決議文本是在毛澤東、鄧小平、習(xí)近平的直接領(lǐng)導(dǎo)下,黨中央成立專門起草小組,經(jīng)過長時(shí)間認(rèn)真準(zhǔn)備、征集意見和反復(fù)修改后的集體智慧結(jié)晶,是正確黨史觀的科學(xué)實(shí)現(xiàn)形式。內(nèi)容結(jié)構(gòu)的完整性與理論本體的科學(xué)性直接決定正確黨史觀的樹立必然是一項(xiàng)長期的、嚴(yán)肅的、龐雜的過程。

思維模式碎片化與價(jià)值取向泛娛樂化趨向是Z世代正確黨史觀樹立的主體障礙。一方面,Z世代思維模式呈現(xiàn)出碎片化傾向。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,知識(shí)呈爆炸式增長且呈零碎性展現(xiàn),社會(huì)思潮日益多元化,快餐文化風(fēng)行,傳播手段日益多樣化,由此造成了Z世代“知識(shí)分享獲取的碎片化、認(rèn)知結(jié)構(gòu)的碎片化、學(xué)習(xí)習(xí)慣的碎片化和信息交互傳播的碎片化”[7]。這些碎片化特征導(dǎo)致Z世代思想觀念的整體性和思維方式的系統(tǒng)性被破壞,其很難從大歷史觀的宏觀視角上看待黨的歷史,無法從完整的結(jié)構(gòu)層次上把握正確黨史觀。另一方面,Z世代具有價(jià)值取向的泛娛樂化傾向。在網(wǎng)絡(luò)媒介的推波助瀾下,商業(yè)資本精準(zhǔn)鎖定Z世代的消費(fèi)偏好,有針對(duì)性地向他們輸出專門的娛樂內(nèi)容,使Z世代無時(shí)無刻不沉浸在即時(shí)性和無縫式的自由和狂歡中,導(dǎo)致Z世代在不自覺中“成為娛樂的附庸,毫無怨言,甚至無聲無息,其結(jié)果使我們成了一個(gè)娛樂至死的物種”[8]4。這種泛娛樂化傾向消解了Z世代的意識(shí)形態(tài)認(rèn)同,資本邏輯與非馬克思主義思潮滲入Z世代話語體系,使Z世代拒斥理性思考而沉溺于被建構(gòu)的娛樂景觀之中,成為單向度的人。在碎片化與泛娛樂化的沖擊下,正確黨史觀的整體性被斷裂、科學(xué)性被消解,這無疑給歷史虛無主義帶來了可乘之機(jī),試圖將錯(cuò)誤黨史觀或者片面黨史觀植入Z世代的頭腦之中,從而扭曲歷史認(rèn)知、消磨歷史自信。同時(shí)歷史虛無主義也加劇著這種斷裂和破壞,利用Z世代思想不成熟、三觀未確立的軟肋,使其在碎片化和泛娛樂化的世界中不斷沉淪,阻礙正確黨史觀入腦入心。

(二)正確黨史觀社會(huì)基礎(chǔ)的全面性、政治主體的開放性與Z世代網(wǎng)絡(luò)生存的依賴性、社交屬性的圈層性相沖突

“理論一經(jīng)掌握群眾,也會(huì)變成物質(zhì)力量。”[9]9想要將正確黨史觀轉(zhuǎn)化為凝聚共同致力于民族復(fù)興的廣泛社會(huì)力量,就必須最大程度地完善社會(huì)基礎(chǔ)、擴(kuò)展政治主體,成為具有廣泛社會(huì)基礎(chǔ)的普遍性思想。首先,以先進(jìn)的傳媒技術(shù)為依托,構(gòu)建銜接虛擬世界與現(xiàn)實(shí)世界的正確黨史觀知識(shí)傳播平臺(tái),從而實(shí)現(xiàn)正確黨史觀社會(huì)基礎(chǔ)的全面性。也即,正確黨史觀既重視網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的建設(shè),堅(jiān)持黨對(duì)網(wǎng)信工作的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)決打贏網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)斗爭、構(gòu)建網(wǎng)上網(wǎng)下同心圓,同時(shí)也離不開現(xiàn)實(shí)社會(huì)中政治經(jīng)濟(jì)文化的涵養(yǎng),通過各種組織生活將正確黨史觀融入個(gè)體生活、增強(qiáng)情感認(rèn)同。其次,“發(fā)展著自己的物質(zhì)生產(chǎn)和物質(zhì)交往的人們,在改變自己的這個(gè)現(xiàn)實(shí)的同時(shí)也改變著自己的思維和思維的產(chǎn)物”[9]152。正確黨史觀作為黨領(lǐng)導(dǎo)人民廣泛集中民智的智慧結(jié)晶,是人民群眾所創(chuàng)造的并理應(yīng)為人民群眾所掌握。全體黨員尤其是黨的領(lǐng)導(dǎo)干部在牢固樹立自身的正確黨史觀的同時(shí)發(fā)揮模范先鋒作用,以正確的觀點(diǎn)引導(dǎo)人、以偉大的精神鼓舞人,身體力行地做正確黨史觀的傳播者,從而在全社會(huì)形成以黨員為先鋒、以全體人民為主體的正確黨史觀養(yǎng)成氛圍。

全面的社會(huì)基礎(chǔ)與開放的政治主體是正確黨史觀社會(huì)化的必要條件。然而,實(shí)際上Z世代在這個(gè)過程存在著天然的壁壘,使得其正確黨史觀的樹立難度陡增。

其一,Z世代是網(wǎng)絡(luò)的“原住民”,也是網(wǎng)絡(luò)的“被困者”,在網(wǎng)絡(luò)虛擬世界中“畫地為牢”。Z世代在網(wǎng)絡(luò)上進(jìn)行物質(zhì)消費(fèi)與精神消費(fèi)的同時(shí),也成為網(wǎng)絡(luò)異化的結(jié)果,網(wǎng)絡(luò)成為異己的力量來支配、奴役Z世代,使他們成為網(wǎng)絡(luò)技術(shù)鏈條上的一個(gè)環(huán)節(jié),被網(wǎng)絡(luò)所統(tǒng)治。Z世代變成了網(wǎng)絡(luò)空間中無差別的虛擬個(gè)體并為抽象的符號(hào)所替代,當(dāng)他們遇到現(xiàn)實(shí)問題時(shí)不再求助于現(xiàn)實(shí)世界而是轉(zhuǎn)向虛擬世界,這種對(duì)虛擬世界的依賴使他們愈發(fā)逃避責(zé)任、沉迷網(wǎng)絡(luò)。Z世代在工具理性的誘導(dǎo)下價(jià)值理性日漸消亡,最終導(dǎo)致交往行為的異化和價(jià)值精神的缺失。在網(wǎng)絡(luò)化生存模式下,Z世代的個(gè)性和社會(huì)屬性遭到網(wǎng)絡(luò)的無情反噬并逐漸走向消亡。

其二,Z世代在網(wǎng)絡(luò)中以不同的趣緣為主要依據(jù)形成各種各樣的圈層。憑借著圈層內(nèi)單一同質(zhì)的內(nèi)容和獨(dú)特的表達(dá)方式,圈層具有明顯的區(qū)隔性與排他性,造成不同圈層之間的隔閡。于是,圈層內(nèi)的Z世代與圈層外的師長相阻隔,Z世代在虛擬世界的自我與現(xiàn)實(shí)世界的自我相區(qū)隔。在這一過程中,Z世代獲得了若干個(gè)相對(duì)獨(dú)立的圈層身份,搭建了獨(dú)特的認(rèn)識(shí)架構(gòu)。網(wǎng)絡(luò)異化與圈層壁壘使得教育者陷入失語的困境,難以幫助Z世代過濾錯(cuò)誤信息。“歷史虛無主義利用網(wǎng)絡(luò)傳媒,形成了新變種,呈現(xiàn)出更強(qiáng)的‘針對(duì)性‘多維性‘系統(tǒng)性‘隱蔽性‘變化性‘隨機(jī)性等諸多特征”[10],歷史虛無主義在網(wǎng)絡(luò)中扭曲黨的歷史進(jìn)程,抹殺黨的歷史成就,逐步消解Z世代對(duì)黨史的敬畏和對(duì)黨的認(rèn)同。在網(wǎng)絡(luò)的庇護(hù)與圈層的隔離下,教育者難以進(jìn)入Z世代的視野,社會(huì)教育對(duì)沉溺于虛擬世界的Z世代來說更是影響甚微。因而正確黨史觀社會(huì)基礎(chǔ)全面與政治主體廣泛的優(yōu)勢在Z世代面前被蠶食。

三、Z世代正確黨史觀樹立的路徑探賾

正確黨史觀事關(guān)Z世代的個(gè)人理想、人生信仰、青春夢想,事關(guān)黨的前途、國家命運(yùn)、民族復(fù)興。錯(cuò)誤黨史觀不僅荼毒Z世代的思想、扭曲Z世代的價(jià)值觀,更將動(dòng)搖中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、中斷中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化進(jìn)程乃至葬送中華民族偉大復(fù)興的美好前程。習(xí)近平指出:“黨的歷史是最生動(dòng)、最有說服力的教科書。”[1]因此,必須毫不動(dòng)搖地“要抓好青少年學(xué)習(xí)教育,著力講好黨的故事、革命的故事、英雄的故事,厚植愛黨、愛國、愛社會(huì)主義的情感,讓紅色基因、革命薪火代代傳承”[1]。黨高度重視Z世代正確黨史觀的樹立工作,在講好黨史故事中發(fā)揮黨史資政育人的作用,塑造正確黨史觀。

(一)堅(jiān)定立場方向,優(yōu)化內(nèi)容供給

堅(jiān)定正確的立場方向是正確黨史觀樹立的前提。第一,人民立場是樹立正確黨史觀的價(jià)值原點(diǎn)??v覽百年黨史,可以看到黨的歷史就是黨不斷為人民利益而斗爭的歷史?!拔覀凕h領(lǐng)導(dǎo)人民打土豪、分田地,是為人民根本利益而斗爭;領(lǐng)導(dǎo)人民開展抗日戰(zhàn)爭、趕走日本侵略者,是為人民根本利益而斗爭;領(lǐng)導(dǎo)人民推翻蔣家王朝、建立新中國,是為人民根本利益而斗爭;領(lǐng)導(dǎo)人民開展社會(huì)主義革命和建設(shè)、改變一窮二白的國家面貌,是為人民根本利益而斗爭;領(lǐng)導(dǎo)人民實(shí)行改革開放、推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化,同樣是為了人民根本利益而斗爭?!保?1]19–20樹立人民立場,有利于克服功利主義和個(gè)人主義對(duì)Z世代的負(fù)面影響,增加對(duì)黨的歷史的理解。第二,中國特色社會(huì)主義的根本方向是正確黨史觀的邏輯起點(diǎn)。中國共產(chǎn)黨百年黨史是一部中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民艱難探索中國特色社會(huì)主義的光輝歷史。只有讓Z世代真正理解中國特色社會(huì)主義方向,樹立中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,進(jìn)而深刻理解黨的歷史,才能將正確黨史觀內(nèi)化為自覺行動(dòng)。第三,唯物史觀的根本觀點(diǎn)是正確黨史觀的哲學(xué)依據(jù)。唯物史觀是總體把握和闡明人類自身發(fā)展歷史的科學(xué)的世界觀和方法論,是馬克思主義的歷史哲學(xué),是無產(chǎn)階級(jí)的歷史武器?!罢_黨史觀是唯物史觀在中國共產(chǎn)黨認(rèn)識(shí)和總結(jié)自身歷史方面的具體運(yùn)用和創(chuàng)新性發(fā)展,是中國共產(chǎn)黨人正確把握和總結(jié)黨的奮斗進(jìn)程中重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的根本指南?!保?2]Z世代只有形成唯物史觀,才能正確認(rèn)識(shí)社會(huì)現(xiàn)象和社會(huì)歷史發(fā)展規(guī)律,才能科學(xué)理解正確黨史觀的哲學(xué)意蘊(yùn),才能以高度的歷史自覺、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臍v史態(tài)度、積極的歷史主動(dòng)精神聽黨話、跟黨走。第四,大歷史觀的宏觀視角是正確黨史觀的基本視野。大歷史觀是“用具體歷史的、客觀全面的、聯(lián)系發(fā)展的觀點(diǎn)看待歷史發(fā)展的科學(xué)歷史觀”[13]。培養(yǎng)Z世代從漫長的歷史時(shí)段去考察社會(huì)的發(fā)展,以龐大的世界視野去審視具體的歷史事件,以宏闊的系統(tǒng)觀念和全局觀念去看待歷史與現(xiàn)實(shí),以更有遠(yuǎn)見的戰(zhàn)略性思維去思考解決實(shí)際問題的策略,使正確黨史觀內(nèi)化于心、外化于行,提高辨別是非的能力和眼力,自覺抵御各種錯(cuò)誤思潮的影響。

網(wǎng)絡(luò)的虛擬性、間接性和隱秘性使得網(wǎng)絡(luò)信息泥沙俱下。國家除了通過法律手段、行政手段“清朗”網(wǎng)絡(luò)環(huán)境外,更需要堵疏結(jié)合,以更加優(yōu)質(zhì)的正確黨史觀教育內(nèi)容吸引Z世代的興趣、豐富Z世代的選擇,向Z世代講好黨史故事。首先,講好黨波瀾壯闊的歷程故事,包括“中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民百年奮斗的歷程故事,中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國實(shí)際相結(jié)合、不斷推進(jìn)馬克思主義中國化的故事和黨加強(qiáng)自我建設(shè)的故事”[14]。其次,要深入挖掘黨的歷史這個(gè)富饒寶庫,深入挖掘黨的人物故事,不僅包括黨的領(lǐng)袖人物故事和英雄、烈士的故事,更要善于講述普通黨員的故事,使Z世代真切感受到正確黨史觀在中共黨員身上的力量與影響。再次,講好黨的精神故事。挖掘新民主主義革命時(shí)期、社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期、改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期以及新時(shí)代的黨史精神故事,將中國共產(chǎn)黨精神譜系架構(gòu)在黨史坐標(biāo)上,使Z世代在黨史學(xué)習(xí)過程中尋根鑄魂、正本清源、固本培元。對(duì)Z世代的正確黨史觀教育,“要防止膚淺化和碎片化,學(xué)黨史講黨史不能停留在講故事、聽故事層面?!保?]面對(duì)社會(huì)閱歷較淺、理解能力較弱的Z世代,需要講清楚黨史故事中的深刻道路和內(nèi)在邏輯,講清楚黨史故事的時(shí)代價(jià)值,講清楚黨史故事中的正確黨史觀內(nèi)涵。

(二)創(chuàng)新輸出形式,重塑話語體系

由于Z世代個(gè)性的凸顯與選擇的多樣化,其正確黨史觀的教育必須擺脫以往呆板單一的模式,而應(yīng)當(dāng)在保證傳播內(nèi)容正確性的基礎(chǔ)上,利用現(xiàn)代傳媒技術(shù),盡可能地豐富正確黨史觀的輸出形式。首先,打造吸引Z世代眼球的高質(zhì)量主流價(jià)值觀影視作品。以往嚴(yán)肅的黨史敘述作品雖然題材宏大、內(nèi)容正確,但是很難博得Z世代的青睞。想要使Z世代和主流價(jià)值觀心心相印,就必須在輸出形式上下足功夫。例如重大革命歷史題材電視劇《覺醒年代》在建黨百年之際推出并引發(fā)了現(xiàn)象級(jí)熱度,在Z世代中也引起了熱烈反響。究其根本,是因?yàn)椤队X醒年代》以精致的畫面、思辨的臺(tái)詞、巧妙的情節(jié)、鮮明的人物形象、創(chuàng)新的藝術(shù)手法吸引Z世代的“眼”,用青春敘事手法吸引Z世代的“心”,用思想的光輝吸引Z世代的“神”,重大課題輕盈表達(dá),從而達(dá)到了“四兩撥千斤”的教育效果。其次,借助新媒體,搶占新陣地。在“流量為王”的網(wǎng)絡(luò)世界里,主流媒體在堅(jiān)持“內(nèi)容為王”的原則上積極搶占Z世代慣用的媒體平臺(tái)高地,例如嗶哩嗶哩網(wǎng)站(B站)。據(jù)2021年B站客戶畫像數(shù)據(jù)顯示,其用戶平均年齡為21歲左右,其中Z世代占比近4成,成為B站的客戶主流。B站之所以備受Z世代青睞,很大程度上是由于其滿足了Z世代的二次元圈層文化等特殊需求,這也為主流媒體破壁入圈提供了機(jī)會(huì)。諸如共青團(tuán)中央等官方賬號(hào)在B站長期活躍,以Z世代感興趣的形式講述黨史故事,匡正Z世代正確黨史觀,吸引了海量關(guān)注,取得了顯著效果。再次,以試聽互動(dòng)增加Z世代的體驗(yàn)感。在媒體融合的大環(huán)境下,以Z世代喜聞樂見的形式去開展正確黨史觀教育成為大勢所趨。Z世代作為目前視聽消費(fèi)的內(nèi)容生產(chǎn)者和消費(fèi)主力軍,具有強(qiáng)烈的試聽互動(dòng)體驗(yàn)趨向。這要求正確黨史觀教育需要在做好內(nèi)容品質(zhì)保證基礎(chǔ)上,利用高新技術(shù)創(chuàng)新展現(xiàn)形式。例如將VR或AI技術(shù)嵌入黨史教育活動(dòng),增加沉浸式體驗(yàn),以迎合Z世代的文化消費(fèi)需求,從而提高正確黨史觀的教育效果。

Z世代正確黨史觀樹立需要克服的另一大壁壘是圈層化。圈層化使正確黨史觀被不斷稀釋和消解,引發(fā)主流價(jià)值觀的缺位,必須積極介入正確黨史觀話語的兼容與整合中,探索Z世代圈層文化下正確黨史觀破壁出圈的路徑,從而為提高正確黨史觀教育話語的能動(dòng)性和實(shí)效性賦權(quán)助力。首先,打通話語渠道,打造“圈內(nèi)KOL”(也即圈內(nèi)關(guān)鍵意見領(lǐng)袖),贏得話語權(quán)。在不同的話語領(lǐng)域塑造圈層領(lǐng)袖,使“圈內(nèi)KOL”同Z世代共建圈層生態(tài)、共享圈層樂趣、共商圈層大事,從而融入圈層,獲得圈內(nèi)話語權(quán)。同時(shí)注重同輩效應(yīng),借助同輩領(lǐng)袖在圈內(nèi)的親和力和公信力,彌合話語鴻溝、消除話語間隙。其次,完善正確黨史觀話語內(nèi)容維度,打造多重話語矩陣。以鏗鏘有力的政治話語為底線、以有理有據(jù)的學(xué)術(shù)話語為依據(jù)、以生動(dòng)活潑的生活話語為表現(xiàn),在滿足Z世代話語訴求和話語期待的基礎(chǔ)上,確保正確黨史觀內(nèi)容的科學(xué)性,從而搭建起和諧暢通、張弛有序的話語傳播渠道。最后,改善話語表達(dá)策略,使用多樣化話語符號(hào)。采用情理交融的話語互動(dòng)方式滿足Z世代圈層群體被尊重、被接納、被需要的情感需求,采用圖文并茂的話語表達(dá)形式滿足Z世代圖像敘事的表達(dá)需求,采用議題設(shè)置的話語組建形式滿足Z世代對(duì)社會(huì)重點(diǎn)和熱點(diǎn)問題的參與需求。

(三)加強(qiáng)協(xié)同教育,凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境

Z世代正確黨史觀樹立需要建立協(xié)同教育機(jī)制。在明確共同的黨史教育目標(biāo)、價(jià)值理念和使命追求之下開展跨部門、跨領(lǐng)域、跨系統(tǒng)的多元協(xié)作,整合各種資源和各界力量,發(fā)揮各自優(yōu)勢產(chǎn)生協(xié)同效應(yīng),促使Z世代正確黨史觀樹立整體效能凸顯。一方面,促進(jìn)家校社協(xié)同。家庭是Z世代的第一所學(xué)校,父母是子女的第一任老師,需要給孩子上好“第一堂黨史課”,給孩子播下正確黨史觀的種子。注重家教和家風(fēng)建設(shè),營造愛黨愛國的家庭氛圍,同時(shí)注重教育方式方法,在言傳身教中讓正確黨史觀深入Z世代的骨髓之中。學(xué)校是Z世代正確黨史觀建立的主場所,是Z世代接受系統(tǒng)化正確黨史觀的重要渠道,學(xué)校通過有組織、有計(jì)劃、有目的的教育為Z世代構(gòu)建正確黨史觀的思維架構(gòu),使Z世代在大中小一體化教育中加深對(duì)正確黨史觀的理解,在課堂理論學(xué)習(xí)與課外實(shí)踐學(xué)習(xí)中升華對(duì)正確黨史觀的體會(huì)。社會(huì)是正確黨史觀樹立的大課堂,在全社會(huì)營造正確黨史觀的氛圍,以大眾傳媒為載體增強(qiáng)Z世代的思想認(rèn)同、情感認(rèn)同、價(jià)值認(rèn)同。另一方面,Z世代正確黨史觀的教育需要實(shí)現(xiàn)人機(jī)協(xié)同。人機(jī)協(xié)同是智能時(shí)代正確黨史觀的未來之路。人機(jī)協(xié)同教育是“多元、多層級(jí)的教育利益相關(guān)者,攜手多功能、多樣態(tài)的智能機(jī)器(含技術(shù)、平臺(tái)和系統(tǒng))及其集群,綜合運(yùn)用行政管理和技術(shù)支撐等多種治理手段,實(shí)現(xiàn)人和機(jī)器的交互配合、優(yōu)勢互補(bǔ)、高效合作,協(xié)同解決教育問題”[15]。當(dāng)前,大數(shù)據(jù)、人工智能、云計(jì)算、物聯(lián)網(wǎng)、區(qū)塊鏈等機(jī)器智能正改變著Z世代的受教育理念、方式和工具。不僅正確黨史觀的教育需要適應(yīng)人機(jī)協(xié)同的趨勢,而且可以大膽預(yù)測Z世代乃至其后代將會(huì)不可逆地朝著人機(jī)協(xié)同的方向前進(jìn),實(shí)現(xiàn)人類智能和機(jī)器智能的超越,構(gòu)建更高層次的智能形態(tài)。

黨始終高度重視網(wǎng)絡(luò)生態(tài)管理,習(xí)近平強(qiáng)調(diào):“必須旗幟鮮明、毫不動(dòng)搖堅(jiān)持黨管互聯(lián)網(wǎng),加強(qiáng)黨中央對(duì)網(wǎng)信工作的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),確保網(wǎng)信事業(yè)始終沿著正確方向前進(jìn)?!保?6]10由于網(wǎng)絡(luò)作為Z世代的第二生存空間,在促進(jìn)協(xié)同教育、擴(kuò)增教育效果之外,還必須保證其生存環(huán)境的干凈、清朗,減少網(wǎng)絡(luò)不良因素的負(fù)面效果?;诖?,黨和國家應(yīng)加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的凈化工作。首先,加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)法規(guī)建設(shè),依法管理網(wǎng)絡(luò)社會(huì)。Z世代圈層化生態(tài)環(huán)境成為歷史虛無主義滋生的溫床,他們在圈層內(nèi)大肆宣揚(yáng)錯(cuò)誤黨史觀污染圈層環(huán)境。亟須黨和政府進(jìn)一步完善網(wǎng)絡(luò)相關(guān)法規(guī)和制度,將整治傳播錯(cuò)誤觀念、荼毒Z世代心靈的行為納入法制化管理軌道,引導(dǎo)Z世代在網(wǎng)絡(luò)上理性表達(dá)、文明社交。其次,完善網(wǎng)絡(luò)道德體系,增強(qiáng)Z世代自律。一百年崢嶸歲月、一百年披荊斬棘,黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民創(chuàng)造出改天換地、翻天覆地的偉大奇跡,每個(gè)中國人理應(yīng)感恩中國共產(chǎn)黨、感恩這個(gè)偉大時(shí)代。基于此,是否堅(jiān)定樹立正確黨史觀還是我們進(jìn)行道德判斷和道德選擇的標(biāo)準(zhǔn)。完善網(wǎng)絡(luò)道德體系,加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè),打造道德教化、正面引導(dǎo)的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),規(guī)范網(wǎng)絡(luò)行為,強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)文明自律,營造一個(gè)全民自覺抵制錯(cuò)誤黨史觀的網(wǎng)絡(luò)氛圍,使傳播錯(cuò)誤黨史觀的人在網(wǎng)絡(luò)中無處遁形。最后,構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管體系,為Z世代正確黨史觀樹立保駕護(hù)航。建立黨、政府、社會(huì)的管理與調(diào)節(jié)機(jī)制,構(gòu)建一個(gè)橫縱相通、上下相達(dá)的網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管系統(tǒng),實(shí)現(xiàn)網(wǎng)站監(jiān)管與網(wǎng)絡(luò)自律相結(jié)合,為Z世代免受網(wǎng)絡(luò)虛無主義的毒害營造健康、積極的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。

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【責(zé)任編輯? ? 薛一箏】

Abstract: The correct view of Party history is the general view and fundamental view of the history of the Communist Party of China. It is the correct understanding, objective evaluation and scientific summary of the history of the Party. As the young generation growing up in the Internet era, Generation Z is the follow-up force to the correct view of Party history, and the correct view of Party history is also an indispensable part of the cultivation of Generation Z. However, as the contradiction between the correct view of Party history and Generation Z becomes increasingly prominent, the establishment of the correct view of Party history in Generation Z faces realistic challenges. In the network era, we must firmly stand for the direction, optimize the content supply, innovate the output form, reshape the discourse system, strengthen collaborative education and purify the network environment, so as to do a good job in the establishment of the correct Party history view of Generation Z.

Key words:Generation Z; correct view of Party history; network

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