■陜西省楊凌示范區(qū)楊凌高新小學(xué) 董軍智

受應(yīng)試教育的影響，學(xué)?；蚣彝ジ⒅貞?yīng)試科目的學(xué)習(xí)，忽視勞動(dòng)教育。生產(chǎn)力的發(fā)展決定教育的規(guī)格和人才的培養(yǎng)結(jié)構(gòu)，要求培養(yǎng)學(xué)生的必備品格和關(guān)鍵能力。素質(zhì)教育背景下，勞動(dòng)教育應(yīng)滿足學(xué)生好奇好問(wèn)好探究的天性，使學(xué)生充滿積極向上的態(tài)度，增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。本文分析了小學(xué)勞動(dòng)教育的意義和存在的問(wèn)題，并提出可行建議，以提高勞動(dòng)教育教學(xué)效率和質(zhì)量。

一、小學(xué)勞動(dòng)教育能力培養(yǎng)的意義

應(yīng)試教育注重知識(shí)灌輸，忽視學(xué)生能力的發(fā)展和情感態(tài)度價(jià)值觀的培養(yǎng)，培養(yǎng)了一大批“高分低能”的學(xué)生。因此，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，以勞動(dòng)教育為抓手顯得意義重大。

（一）微觀層面

動(dòng)腦與動(dòng)手相結(jié)合，思維與能力共發(fā)展。小學(xué)階段的任務(wù)是為學(xué)生終身學(xué)習(xí)和做人打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。小學(xué)階段對(duì)學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)教育符合小學(xué)階段學(xué)生的需要。小學(xué)生興趣愛(ài)好廣泛，活潑好動(dòng)，對(duì)大自然充滿好奇心和求知欲，如果僅要求學(xué)生循規(guī)蹈矩地坐在教室學(xué)習(xí)，必然會(huì)降低學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。因此，要立足于學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活開展勞動(dòng)教育，滿足學(xué)生的需求，使學(xué)生的思維和能力同時(shí)得到發(fā)展。

小學(xué)階段對(duì)學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)教育滿足社會(huì)對(duì)人才發(fā)展的需求。當(dāng)今社會(huì)環(huán)境下，科技創(chuàng)新日新月異，對(duì)人才衡量的標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)由過(guò)去注重知識(shí)而轉(zhuǎn)變?yōu)楹诵乃仞B(yǎng)，因此開展小學(xué)勞動(dòng)教育，將教育與生活相結(jié)合，堅(jiān)持手腦并重，做學(xué)合一，理論與實(shí)際并行，知識(shí)與技能并重，引導(dǎo)學(xué)生觀察自然和社會(huì)中存在的自然規(guī)律，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力，提高學(xué)生分析和解決問(wèn)題的能力具有重要作用。

（二）中觀層面

守正與創(chuàng)新相結(jié)合，質(zhì)量與效率共提升。盡管應(yīng)試教育培養(yǎng)出大量“高分低能”的學(xué)生，但是以高考為標(biāo)志的應(yīng)試教育在保障教育公平，培養(yǎng)社會(huì)人才等方面發(fā)揮的作用不能忽視，因此，不能全盤否定教育的功效與價(jià)值，而要在原有教育的基礎(chǔ)上針對(duì)教育存在的忽視學(xué)生能力和價(jià)值觀培養(yǎng)等弊端進(jìn)行針對(duì)性改革，堅(jiān)持守正與創(chuàng)新相結(jié)合，保證培養(yǎng)出適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要的人才。

在小學(xué)勞動(dòng)教育中，為了幫助學(xué)生樹立正確的勞動(dòng)觀念，形成良好的勞動(dòng)習(xí)慣，要改變以往過(guò)于強(qiáng)調(diào)教師單向灌輸?shù)慕虒W(xué)方式，注重學(xué)生主體地位的落實(shí)；改變終結(jié)式的量化評(píng)價(jià)方式，形成過(guò)程式評(píng)價(jià)和終結(jié)式評(píng)價(jià)相結(jié)合、量性評(píng)價(jià)和質(zhì)性評(píng)價(jià)相結(jié)合的評(píng)價(jià)方式，發(fā)揮評(píng)價(jià)育人的作用；改變單純的講授式教學(xué)方式，合理運(yùn)用實(shí)踐活動(dòng)、社會(huì)服務(wù)、研學(xué)旅行等多種教學(xué)方法，為學(xué)生創(chuàng)造和諧有序的學(xué)習(xí)氛圍。通過(guò)教育改革，加快構(gòu)建德智體美勞全面培養(yǎng)的教育體系，辦讓人民滿意的教育。

（三）宏觀層面

目標(biāo)與實(shí)際相結(jié)合，育人和育才相統(tǒng)一。生產(chǎn)力為教育的發(fā)展提供了物質(zhì)基礎(chǔ)，因此，生產(chǎn)力的發(fā)展水平也制約了教育的方向和人才培養(yǎng)水平?？萍甲兏锖彤a(chǎn)業(yè)發(fā)展對(duì)人的能力水平提出了更高要求，因此，當(dāng)前的教育更應(yīng)該注重學(xué)生動(dòng)手動(dòng)腦能力、創(chuàng)新能力和邏輯思維能力的培養(yǎng)。以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向開展勞動(dòng)教育，培養(yǎng)具有責(zé)任意識(shí)、吃苦奮斗的態(tài)度以及精益求精的意志品質(zhì)，對(duì)學(xué)生整個(gè)人生的發(fā)展以及實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)有著重要的意義。

二、小學(xué)勞動(dòng)教育存在的問(wèn)題

勞動(dòng)教育在家庭缺位現(xiàn)象嚴(yán)重、忽視課程資源的開發(fā)、小學(xué)勞動(dòng)教育停留于形式化等原因使增強(qiáng)學(xué)生生活體驗(yàn)、引導(dǎo)學(xué)生手腦并用、理論與實(shí)際并行的勞動(dòng)課變成搞衛(wèi)生的體力勞動(dòng)和只勞動(dòng)不教育的畸形狀態(tài)。

（一）勞動(dòng)教育在家庭中缺位現(xiàn)象嚴(yán)重

家庭是學(xué)生生存于其中并對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)發(fā)展產(chǎn)生主要影響的外部世界。然而，應(yīng)試教育背景下，很多家長(zhǎng)存在著萬(wàn)般皆下品，唯有讀書高的錯(cuò)誤觀念，包辦學(xué)生的生活，僅要求學(xué)生將學(xué)習(xí)作為生活的主要矛盾，將學(xué)習(xí)成績(jī)的高低作為衡量學(xué)生優(yōu)劣的唯一標(biāo)準(zhǔn)，由此出現(xiàn)了一大批四體不勤、五谷不分、缺乏獨(dú)立自理能力的學(xué)生。除此之外，學(xué)生成長(zhǎng)在物質(zhì)條件優(yōu)越的社會(huì)環(huán)境中，學(xué)生及其父母多是獨(dú)生子女，許多父母不忍心孩子吃苦，無(wú)法放手讓孩子經(jīng)受風(fēng)雨，存在著嚴(yán)重的溺愛(ài)現(xiàn)象，對(duì)學(xué)校的各種勞動(dòng)活動(dòng)持有消極態(tài)度，導(dǎo)致學(xué)校以及教師無(wú)法大展身手，導(dǎo)致勞動(dòng)教育效果不充分，青少年中出現(xiàn)不珍惜勞動(dòng)成果、不想勞動(dòng)、不會(huì)勞動(dòng)的現(xiàn)象。

（二）學(xué)校以及教師忽視課程資源的開發(fā)

課程資源是勞動(dòng)課程實(shí)施的載體，能夠拓展勞動(dòng)課程空間，保證勞動(dòng)教育的生動(dòng)性和趣味性，但是在我國(guó)的課程建設(shè)中，教師忽視了對(duì)課程資源的開發(fā)和利用。一方面，我國(guó)以往的課程都是國(guó)家設(shè)計(jì)好的，教師只需要負(fù)責(zé)將國(guó)家開發(fā)出來(lái)的課程講好；另一方面，在以往的教師培訓(xùn)中，只注重教師專業(yè)技能的培訓(xùn)，而忽視了教師對(duì)課程資源開發(fā)的培訓(xùn)。部分教師甚至不清楚課程資源是什么以及存在的意義，對(duì)大量的課程資源視而不見，因此，勞動(dòng)課程顯得乏味、單調(diào)，降低了學(xué)生對(duì)勞動(dòng)課程的學(xué)習(xí)興趣。當(dāng)前，在課程資源內(nèi)容方面，小學(xué)階段對(duì)學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)教育的課程資源僅限于整理書籍、打掃教室等生活性課程資源，缺乏對(duì)生產(chǎn)性勞動(dòng)、服務(wù)性勞動(dòng)課程資源的開發(fā)；在課程資源分布方面，重視校內(nèi)資源的開發(fā)，忽視校外課程資源的挖掘；在課程資源呈現(xiàn)載體方面，重視實(shí)物性課程資源的開發(fā)，忽視文字與音像課程資源的利用。

（三）小學(xué)勞動(dòng)教育停留于形式

首先，由于勞動(dòng)課副科的地位，學(xué)校對(duì)勞動(dòng)課的重視程度不夠。許多學(xué)校沒(méi)有配備專門的勞動(dòng)課教師，勞動(dòng)課教師由語(yǔ)、數(shù)、英等主科教師兼任，教師缺乏勞動(dòng)教育專業(yè)背景，僅僅采用念課本的灌輸方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)教育。更嚴(yán)重的是，主科教師占用勞動(dòng)課的現(xiàn)象屢見不鮮。其次，勞動(dòng)教育任務(wù)單一。一些勞動(dòng)課僅僅停留于除草、打掃衛(wèi)生等日常生活中的勞動(dòng)任務(wù)，這些勞動(dòng)任務(wù)對(duì)學(xué)生的影響僅停留于表面，不能夠?qū)崿F(xiàn)樹立正確的勞動(dòng)觀念和勞動(dòng)態(tài)度、領(lǐng)悟勞動(dòng)過(guò)程的情感體驗(yàn)、掌握勞動(dòng)技能等深層次的勞動(dòng)目標(biāo)。最后，部分教師對(duì)勞動(dòng)教育的認(rèn)識(shí)存在誤區(qū)。一些教師將勞動(dòng)活動(dòng)作為對(duì)犯錯(cuò)學(xué)生的懲罰，導(dǎo)致部分學(xué)生以“勞動(dòng)”為恥。

（四）小學(xué)勞動(dòng)教育效果不明顯

基于功利化的應(yīng)試導(dǎo)向，我國(guó)以往小學(xué)勞動(dòng)教育出現(xiàn)較為明顯的勞動(dòng)與教育相分離的現(xiàn)象。一方面，部分學(xué)校利用勞動(dòng)課要求學(xué)生完成大掃除任務(wù)，片面、刻板地完成勞動(dòng)任務(wù)而不進(jìn)行深層次的勞動(dòng)教育使學(xué)生將勞動(dòng)作為外界施加于自身的負(fù)擔(dān)，對(duì)勞動(dòng)持有消極的態(tài)度，不利于正確的勞動(dòng)態(tài)度和勞動(dòng)觀念的樹立。另一方面，一些學(xué)校開設(shè)勞動(dòng)課是為了完成教材的教學(xué)目標(biāo)，使勞動(dòng)教育停留于理論知識(shí)認(rèn)知層面，缺乏實(shí)踐基礎(chǔ)的理念學(xué)習(xí)，不能夠?qū)崿F(xiàn)培養(yǎng)勞動(dòng)習(xí)慣和勞動(dòng)技能的目標(biāo)。

三、核心素養(yǎng)背景下小學(xué)勞動(dòng)教育能力培養(yǎng)策略

（一）家校聯(lián)動(dòng)，形成勞動(dòng)教育的合力

家庭要發(fā)揮在勞動(dòng)教育中的基礎(chǔ)作用。在小學(xué)生勞動(dòng)教育中，學(xué)校和家庭是一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一的整體，小學(xué)生勞動(dòng)教育要綜合發(fā)揮學(xué)校和家庭的功能。家庭應(yīng)配合學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)教育。一方面，家長(zhǎng)應(yīng)該積極主動(dòng)地與勞動(dòng)教育教師聯(lián)系，秉持實(shí)事求是的態(tài)度與教師溝通交流，方便教師對(duì)學(xué)生的發(fā)展情況形成全面認(rèn)識(shí)，有利于開展針對(duì)性的教育；勞動(dòng)教師也要自覺(jué)擔(dān)負(fù)起向家長(zhǎng)普及勞動(dòng)教育的義務(wù)，幫助家長(zhǎng)認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)不是追逐利益的工具、懲罰的手段以及規(guī)訓(xùn)的方式，而是自主性、道德性以及創(chuàng)造性的活動(dòng)，爭(zhēng)取家長(zhǎng)的支持與配合。另一方面，家長(zhǎng)應(yīng)該積極主動(dòng)地配合教師開展勞動(dòng)活動(dòng)。家庭是培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立自理能力，幫助學(xué)生建構(gòu)良好秩序的天然場(chǎng)所，為學(xué)生安排包括但不限于完成個(gè)人物品整理、清洗，以及簡(jiǎn)單的家庭清掃、垃圾分類、手工制作等方面的勞動(dòng)內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感。

（二）開發(fā)課程資源，為勞動(dòng)教育搭建合適的據(jù)點(diǎn)

課程資源的開發(fā)需要堅(jiān)持時(shí)代性、生活化、主體性、實(shí)踐性、多樣性的原則。所謂時(shí)代性，就是要適應(yīng)科技發(fā)展和產(chǎn)業(yè)變革，深化產(chǎn)教融合，強(qiáng)化誠(chéng)實(shí)合法勞動(dòng)意識(shí)，提高創(chuàng)造性勞動(dòng)能力。所謂生活化，就是課程資源要符合學(xué)生生活需要，反映社會(huì)生活的內(nèi)容；所謂主體性，就是要充分發(fā)揮學(xué)生在勞動(dòng)課程資源利用過(guò)程中的主體主動(dòng)作用；所謂實(shí)踐性，就是讓學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中出力流汗，增強(qiáng)對(duì)勞動(dòng)人民的感情，深刻認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值這一內(nèi)涵，幫助學(xué)生樹立正確的勞動(dòng)觀念，養(yǎng)成良好的勞動(dòng)習(xí)慣；所謂多樣性就是勞動(dòng)課程資源要豐富多彩，吸引學(xué)生的興趣，增強(qiáng)學(xué)生的生活體驗(yàn)。因此，教師既要重視校園內(nèi)部課程資源的開發(fā)利用，也要開辟校外的課程資源，如鄉(xiāng)村的農(nóng)場(chǎng)、養(yǎng)殖場(chǎng)，或城市的實(shí)踐基地；既要重視生活性課程資源的開發(fā)利用，也要注意生產(chǎn)性、服務(wù)性課程資源的開發(fā)利用，如社區(qū)志愿者活動(dòng)，或利用試驗(yàn)田種植糧食、花卉等；既要注重實(shí)物性課程資源的開發(fā)，也要注重文字與音像課程資源的開發(fā)，如互聯(lián)網(wǎng)中的《勞動(dòng)鑄就中國(guó)夢(mèng)》等一系列課程資源具有陶冶學(xué)生的心靈，幫助學(xué)生樹立正確觀念的作用。

（三）運(yùn)用多種評(píng)價(jià)方式，使勞動(dòng)教育走深、走實(shí)

勞動(dòng)教育是一門具有實(shí)踐性、思想性和社會(huì)性的課程。評(píng)價(jià)方式具有重要的導(dǎo)向作用，針對(duì)學(xué)生實(shí)踐過(guò)程中的行為表現(xiàn)給予點(diǎn)評(píng)建議，幫助學(xué)生樹立勞動(dòng)光榮、勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值的正確觀念，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。勞動(dòng)教育是全面發(fā)展教育體系的重要組成部分，因此，學(xué)校應(yīng)該提高勞動(dòng)課程地位，針對(duì)學(xué)生勞動(dòng)過(guò)程中的突出表現(xiàn)要記錄于學(xué)生綜合素質(zhì)檔案，為學(xué)生以后的升學(xué)和就業(yè)提供參考。

小學(xué)生關(guān)注權(quán)威人物的評(píng)價(jià)，尤其是教師。教師對(duì)小學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)具有多方面的意義和作用。首先，幫助學(xué)生建立勤奮感，增強(qiáng)自信。其次，幫助學(xué)生獲得鼓勵(lì)與認(rèn)可，拉近教師與學(xué)生之間的距離，滿足學(xué)生渴望尊重的需求。最后，為學(xué)生的活動(dòng)實(shí)施情況進(jìn)行針對(duì)性點(diǎn)評(píng)，促進(jìn)學(xué)生順利實(shí)現(xiàn)個(gè)性化發(fā)展。

運(yùn)用多樣化的評(píng)價(jià)方式，發(fā)揮評(píng)價(jià)育人的作用。首先，定性評(píng)價(jià)與定量評(píng)價(jià)相結(jié)合。教師根據(jù)評(píng)價(jià)指標(biāo)，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況，做出量化評(píng)價(jià)。量化評(píng)價(jià)能夠確保公平性，也能夠直觀展現(xiàn)學(xué)生的發(fā)展程度。除此之外，給予學(xué)生質(zhì)性評(píng)價(jià)。質(zhì)性評(píng)價(jià)能夠拉近教師與學(xué)生之間的距離，體現(xiàn)教師的親和力，增強(qiáng)勞動(dòng)課程對(duì)學(xué)生的吸引力。質(zhì)性評(píng)價(jià)能夠給予學(xué)生針對(duì)性的建議和點(diǎn)評(píng)，利于因材施教，幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)個(gè)性化發(fā)展。其次，采用過(guò)程性評(píng)價(jià)和終結(jié)性評(píng)價(jià)相結(jié)合的方式，實(shí)現(xiàn)全程育人的目標(biāo)。新課改背景下，教師要針對(duì)勞動(dòng)教育，將過(guò)程性評(píng)價(jià)與終結(jié)性評(píng)價(jià)相結(jié)合，幫助學(xué)生掌握知識(shí)與技能、過(guò)程與方法，實(shí)現(xiàn)學(xué)生全面發(fā)展。在學(xué)生勞動(dòng)的各個(gè)階段，教師均要給予學(xué)生足夠的重視，在勞動(dòng)活動(dòng)前期，主要培養(yǎng)學(xué)生勞動(dòng)技能的掌握情況；在勞動(dòng)活動(dòng)中期，要著重培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、分析和創(chuàng)造性解決問(wèn)題的能力；在勞動(dòng)活動(dòng)后期，要著重磨煉學(xué)生艱苦奮斗的意志。最后，實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)主體的多元化。教師既要充分運(yùn)用學(xué)生的自評(píng)，促使學(xué)生自我反思，發(fā)揮學(xué)生在評(píng)價(jià)中的主體作用，也要運(yùn)用教師、家長(zhǎng)、同學(xué)等群體的評(píng)價(jià)，幫助學(xué)生看到自身發(fā)展的盲區(qū)，對(duì)自身的發(fā)展情況有一個(gè)全面、完整的認(rèn)識(shí)。

（四）理論與實(shí)踐相結(jié)合，為勞動(dòng)教育提質(zhì)增效賦能

統(tǒng)籌理論知識(shí)與實(shí)踐活動(dòng)，為知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的生成打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。小學(xué)勞動(dòng)教育有多種開端，既可以從勞動(dòng)知識(shí)和勞動(dòng)情感的培養(yǎng)入手，也可以從勞動(dòng)習(xí)慣和勞動(dòng)技能的鍛煉開始，對(duì)學(xué)生的勞動(dòng)教育要曉之以理、動(dòng)之以情、導(dǎo)之以行、持之以恒，使其全面發(fā)展。

跨學(xué)科研究，培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力。五育是一個(gè)整體，相互聯(lián)系，相互促進(jìn)，只有處理好它們之間的關(guān)系，使其相輔相成，才能發(fā)揮教育的整體功能。根據(jù)皮亞杰認(rèn)知發(fā)展階段論，小學(xué)階段的學(xué)生處于具體運(yùn)算階段，因此學(xué)生的學(xué)習(xí)需要具體事物的支持，教師以具有實(shí)踐性特征的勞動(dòng)教育為抓手，在實(shí)踐活動(dòng)中豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，能夠?yàn)閷W(xué)生其他方面的發(fā)展提供實(shí)踐基礎(chǔ)。例如，將勞動(dòng)教育與彩陶的制作相結(jié)合，既能夠培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手制作能力，也可以引導(dǎo)學(xué)生感受古人的智慧，領(lǐng)悟中國(guó)文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)與博大精深，培養(yǎng)學(xué)生文化認(rèn)同與審美創(chuàng)造能力；將種植農(nóng)作物與二十四節(jié)氣等科學(xué)常識(shí)的學(xué)習(xí)相結(jié)合，通過(guò)學(xué)生與外界環(huán)境的相互作用，引導(dǎo)學(xué)生深刻地認(rèn)識(shí)每一種農(nóng)作物的屬性，感受各個(gè)節(jié)氣的特點(diǎn)，認(rèn)識(shí)自然界運(yùn)行的規(guī)律，滿足學(xué)生的求知欲望，促進(jìn)學(xué)生經(jīng)驗(yàn)的生長(zhǎng)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生認(rèn)識(shí)的統(tǒng)一性與完整性。

四、結(jié)語(yǔ)

小學(xué)階段以學(xué)生逐步擴(kuò)展的生活為基礎(chǔ)，教師要循序漸進(jìn)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)教育，通過(guò)具體的、真實(shí)的、生動(dòng)的實(shí)踐活動(dòng)為學(xué)生經(jīng)驗(yàn)的生長(zhǎng)提供具體事物支持，允許學(xué)生個(gè)性發(fā)展，滿足學(xué)生認(rèn)識(shí)自然界與人類社會(huì)的需求。勞動(dòng)教育實(shí)踐活動(dòng)可以幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)事物內(nèi)部的規(guī)律，建立良好的秩序，培養(yǎng)學(xué)生良好的生活習(xí)慣，體驗(yàn)到自身的內(nèi)在力量，實(shí)現(xiàn)以勞增智、以勞健體、以勞益美、以勞促創(chuàng)新的目標(biāo)。