顧曉蕊

（東北大學(xué)藝術(shù)學(xué)院）

到2021年末，中國(guó)常住人口城鎮(zhèn)化率達(dá)到64.72%①，這說(shuō)明超過(guò)一半的中國(guó)人在城市工作和生活。通過(guò)調(diào)查了解到將近一半的城市人認(rèn)為在享受現(xiàn)代文明成果的同時(shí)，也出現(xiàn)了工作壓力大、心理負(fù)荷高等問(wèn)題②。人們對(duì)田園生活產(chǎn)生向往，更注重自我狀態(tài)的調(diào)節(jié)。據(jù)中國(guó)旅游研究院數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，疫情前中國(guó)鄉(xiāng)村游客規(guī)模逐年上升，增速穩(wěn)定，鄉(xiāng)村旅游成為更多人的選擇。

“慢生活”理念反映人們對(duì)于城市化、現(xiàn)代化、工業(yè)化快速推進(jìn)下生活壓抑的一種反抗，體現(xiàn)了人們對(duì)于閑適的生活方式的向往以及對(duì)改善和提高生活質(zhì)量、生活品質(zhì)的追求[1]。目前還未有文章主要研究田園中的城市慢生活設(shè)計(jì)，由此引出城市人群在田園綜合體中的城市慢生活研究。本文希望通過(guò)人本主義設(shè)計(jì)觀分析田園中城市慢生活的設(shè)計(jì)方法，實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)持續(xù)互動(dòng)。

一、以人為本的田園慢生活設(shè)計(jì)

（一）人群與氛圍

田園綜合體中主要有五類人：鄉(xiāng)村原住人、進(jìn)城原鄉(xiāng)人、城市旅游人、城市創(chuàng)業(yè)人、田園康養(yǎng)人。五類人在田園綜合體形成園內(nèi)園外、村內(nèi)村外的產(chǎn)業(yè)、技術(shù)、資源、信息循環(huán)。在自然環(huán)境優(yōu)美的基礎(chǔ)上產(chǎn)業(yè)集群發(fā)展和基礎(chǔ)設(shè)施配套吸引進(jìn)城原鄉(xiāng)人、城市創(chuàng)業(yè)人的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，形成鄉(xiāng)村與城市的技術(shù)、資源互通。生態(tài)、農(nóng)業(yè)的環(huán)境保護(hù)和休閑旅游吸引城市旅游人來(lái)園游玩體驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)信息交流。宜居程度和生活保障為田園康養(yǎng)人的長(zhǎng)期居住提供必要條件。這三類人增生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、田園生活、生活保障等氛圍，各種氛圍下城市人群的流動(dòng)性與循環(huán)性將使田園煥發(fā)長(zhǎng)久活力。

（二）以人為本的產(chǎn)業(yè)規(guī)劃

圍繞前面提到五類人的不同需求，以當(dāng)?shù)靥厣珵楹诵牟贾卯a(chǎn)業(yè)。產(chǎn)業(yè)是不同人群在田園綜合體穩(wěn)定生活的基礎(chǔ)，也是投資回報(bào)的重點(diǎn)。鄉(xiāng)村原住人在致力產(chǎn)業(yè)發(fā)展的同時(shí)需要產(chǎn)業(yè)提供就業(yè)崗位，產(chǎn)業(yè)集群與發(fā)展吸引著進(jìn)城原鄉(xiāng)人、城市創(chuàng)業(yè)人回鄉(xiāng)就業(yè)，特色產(chǎn)業(yè)的具體落實(shí)在村民需求的基礎(chǔ)上以城市旅游人、田園康養(yǎng)人為主要目標(biāo)，按照田園綜合體三個(gè)板塊和人群需求圍繞農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)、文化景觀、休閑娛樂(lè)、生活居住、綜合服務(wù)展開具體規(guī)劃。

（三）城市人群的田園慢生活設(shè)計(jì)

城市人群來(lái)到鄉(xiāng)村旅游是想在獲得田園性體驗(yàn)、放松身心的同時(shí)也感受到城市元素的融入，注重城市人群自身在田園環(huán)境中的體驗(yàn)和感受，結(jié)合人本主義設(shè)計(jì)觀的人性化設(shè)計(jì)、人情化設(shè)計(jì)、人際化設(shè)計(jì)，從三個(gè)層次對(duì)城市人群在田園綜合體的慢生活進(jìn)行設(shè)計(jì)。

1.慢農(nóng)業(yè)：感受田園，發(fā)現(xiàn)田園生活的城市元素

保護(hù)修繕貼近自然的生態(tài)環(huán)境，使人通過(guò)五感直接感受到田園美景，從而緩解壓力，融入自然，體驗(yàn)悠閑優(yōu)美的田園風(fēng)光。用參與式農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)讓人們走進(jìn)農(nóng)業(yè)，體驗(yàn)農(nóng)事。積極促進(jìn)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)與城市多元需求結(jié)合，在田園的基礎(chǔ)上讓人們發(fā)現(xiàn)城市元素，從而打造不同于城市環(huán)境又包含城市元素的田園慢生活。注重人、農(nóng)業(yè)場(chǎng)所、田園環(huán)境之間的關(guān)系，實(shí)現(xiàn)人與環(huán)境的和諧。慢農(nóng)業(yè)環(huán)境的塑造需要在生態(tài)基礎(chǔ)上滿足農(nóng)業(yè)體驗(yàn)條件人性化，在多元需求人情化的同時(shí)產(chǎn)生人與人之間的互動(dòng)交流。

2.慢旅游：放慢腳步，體驗(yàn)城市元素的田園轉(zhuǎn)譯

文化底蘊(yùn)和地域內(nèi)涵是人們來(lái)到田園后間接感知、體驗(yàn)的對(duì)象，一般通過(guò)實(shí)物實(shí)景、活動(dòng)策劃、文創(chuàng)產(chǎn)品、數(shù)字產(chǎn)品等多元途徑達(dá)到與人互動(dòng)的效果。人們來(lái)到田園旅游是想在體驗(yàn)地域特色的同時(shí)也享受到在城市被滿足的需求，既滿足心理上對(duì)地方文化的感受，還獲得同一時(shí)間城市服務(wù)的體驗(yàn)感。慢旅游環(huán)境的設(shè)計(jì)需要在場(chǎng)所之上滿足空間使用人性化，多樣服務(wù)人情化的同時(shí)創(chuàng)造記憶亮點(diǎn)，促進(jìn)旅游信息的傳播。

3.慢社區(qū)：安心入住，體驗(yàn)田園生活的城市便捷

人們來(lái)到田園社區(qū)除了短暫緩解城市的快節(jié)奏生活壓力外，也是希望在體驗(yàn)不同于城市的田園生活的同時(shí)收獲城市社區(qū)的便利[2]。在田園中不同于城市的生活方式與田園文化背景下的鄰里關(guān)系讓人產(chǎn)生了田園社區(qū)認(rèn)同感和歸屬感，滿足了人們精神層面的需求[3]。在慢社區(qū)環(huán)境的設(shè)計(jì)上需要滿足居住空間、社區(qū)空間使用的人性化，基礎(chǔ)配套、生活保障的人情化，鄰里關(guān)系的自然化。

二、朱家林田園綜合體中的慢生活設(shè)計(jì)

（一）現(xiàn)狀分析

朱家林田園綜合體規(guī)劃項(xiàng)目位于岸堤鎮(zhèn)西北部，距沂南縣城約32千米，總規(guī)劃面積28.7平方千米，其中耕地10.7平方千米，核心區(qū)約3.33平方千米，轄10個(gè)行政村，23個(gè)村民大組，總?cè)丝?6000人，自2016年至今實(shí)現(xiàn)多產(chǎn)業(yè)多群體增收、年客流量達(dá)到30萬(wàn)以上。

（二）案例具體分析

近年來(lái)，以人為本的設(shè)計(jì)概念在建筑和城市規(guī)劃行業(yè)越來(lái)越受到重視，因?yàn)樗鼜?qiáng)調(diào)確保游客的整體體驗(yàn)。這一概念可以在山東臨沂朱家林田園綜合體中看到，它綜合性地實(shí)現(xiàn)了各種功能，以確保游客的舒適和愉快的體驗(yàn)。特別是該綜合體具有各種開放空間，如花園和田野，其設(shè)計(jì)具有美感，并為游客提供了舒適和放松的環(huán)境。此外，該建筑群還設(shè)有各種娛樂(lè)活動(dòng)設(shè)施，如游泳池和游樂(lè)場(chǎng)，為游客提供了參與體育活動(dòng)和休閑的機(jī)會(huì)。同時(shí)，該綜合體的設(shè)計(jì)還考慮到了殘疾人士的需求，納入了坡道和無(wú)障礙通道等設(shè)施。這表明該綜合體致力于確保為所有游客提供愉快的體驗(yàn)。山東臨沂朱家林田園綜合體作為設(shè)計(jì)案例，具體說(shuō)明了以人為本的設(shè)計(jì)理念是如何在建筑和城市規(guī)劃中成功實(shí)施的。該設(shè)計(jì)將前文人本主義設(shè)計(jì)觀三個(gè)層次應(yīng)用于田園綜合體的方法歸納為使用—體驗(yàn)—交流，以此分析在農(nóng)業(yè)、旅游、社區(qū)三個(gè)板塊內(nèi)人群在田園中的城市慢生活體驗(yàn)。

1.農(nóng)業(yè)板塊

朱家林在農(nóng)業(yè)板塊設(shè)創(chuàng)意農(nóng)業(yè)園、農(nóng)事體驗(yàn)園、樸門農(nóng)場(chǎng)與人們互動(dòng)。人們可以分別從學(xué)習(xí)參觀、實(shí)際體驗(yàn)、多元互動(dòng)三個(gè)方面與農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)互動(dòng)交流，尊重不同人的需求。農(nóng)業(yè)創(chuàng)意園在承擔(dān)村落文化展陳、宣講責(zé)任的同時(shí)引入城市創(chuàng)業(yè)群體，讓創(chuàng)業(yè)人群在朱家林文化氛圍下工作、生活。農(nóng)事體驗(yàn)園通過(guò)城市人群的農(nóng)事作業(yè)重現(xiàn)村民田園日常，增強(qiáng)城市人的田園體驗(yàn)感。樸門農(nóng)場(chǎng)以田園環(huán)境為基礎(chǔ)融入城市生活要素，內(nèi)含田園餐廳、田園婚慶、自然教育等功能，讓人們?cè)谔飯@風(fēng)光中享受城市配套功能。

城市慢生活是一個(gè)概念，旨在培養(yǎng)城市環(huán)境中的輕松生活和社區(qū)參與感。這一概念在朱家林田園綜合體中得到了體現(xiàn)，它實(shí)施了創(chuàng)造慢生活環(huán)境的策略。該綜合體位于一個(gè)前工業(yè)區(qū)，擁有各種設(shè)施和服務(wù)，這些設(shè)施和服務(wù)旨在創(chuàng)造一個(gè)和平和平靜的氛圍，同時(shí)也為人們提供與自然接觸的機(jī)會(huì)。此外，該綜合體還包括各種公共空間，如公園、綠地和戶外區(qū)域，為人們提供了聚集和互動(dòng)的場(chǎng)所。此外，該綜合體還采用了各種可持續(xù)發(fā)展的做法，如雨水收集和節(jié)能照明，有助于減少對(duì)環(huán)境的影響。通過(guò)結(jié)合這些策略，朱家林田園綜合體創(chuàng)造了一個(gè)促進(jìn)慢生活的環(huán)境，同時(shí)也提供了培養(yǎng)社區(qū)感和與自然聯(lián)系的機(jī)會(huì)。

將人性化設(shè)計(jì)理念融入農(nóng)業(yè)板塊設(shè)計(jì)，可以在人們?cè)谑褂每臻g舒適的同時(shí)兼具娛樂(lè)性、多元性的體驗(yàn)感受，使人們的實(shí)際需求得到有效的滿足，也在體驗(yàn)的過(guò)程中無(wú)處不在地感受自然的氣息以放松身心，舒緩壓力。朱家林田園綜合體在農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)集群下推進(jìn)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)與文化、教育、旅游、康養(yǎng)等產(chǎn)業(yè)深度融合，達(dá)到農(nóng)業(yè)生態(tài)、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、農(nóng)業(yè)生活的有機(jī)統(tǒng)一，讓城市人群在農(nóng)業(yè)板塊實(shí)現(xiàn)硬件舒適化使用，場(chǎng)地田園性體驗(yàn)、多元化交流。

2.休閑旅游板塊

園區(qū)中游人可達(dá)的地方都可以稱為休閑旅游空間，前面提到的農(nóng)事體驗(yàn)園與樸門農(nóng)場(chǎng)也包括在內(nèi)。朱家林田園綜合體的休閑旅游空間可分為公共休閑空間、藝術(shù)創(chuàng)意空間、舒適生活空間。其中文化景觀區(qū)、休閑聚集區(qū)是相對(duì)開放的室外空間，鄉(xiāng)村生活美學(xué)館、原筑創(chuàng)意工作室、美術(shù)館、餐廳、咖啡廳、再生之塔等都屬于室內(nèi)空間。在室外空間將部分廢棄建筑物改造成鄉(xiāng)村公共空間并加入具有朱家林特色的材料、小品、構(gòu)筑物等形成場(chǎng)地特色。藝術(shù)創(chuàng)意空間與舒適生活空間運(yùn)用干碴墻等村落文化元素為外觀設(shè)計(jì)的主要手法與鄉(xiāng)村融合[4]，再通過(guò)空間內(nèi)部的人性化設(shè)計(jì)與功能屬性搭配服務(wù)于人。除實(shí)地項(xiàng)目外還有田園藝術(shù)節(jié)等周期活動(dòng)的策劃保持宣傳熱度。

城市人在田園旅游的過(guò)程中通過(guò)自然環(huán)境、田園文化來(lái)放松身心，也希望在體驗(yàn)過(guò)程中獲得城市化便利。在休閑旅游板塊以文化為核心的設(shè)計(jì)中融合城市需求，讓人們?cè)谔飯@旅游體驗(yàn)與城市休閑上獲得雙重滿足。在休閑旅游板塊城市人群可以實(shí)現(xiàn)公共空間便利化使用、多元需求城市性體驗(yàn)、地方文化自主性學(xué)習(xí)。

3.社區(qū)板塊

田園社區(qū)是原住民和新住民共享的生活社區(qū)，民宿社區(qū)主要服務(wù)于游客群體。社區(qū)板塊在原地修建，保護(hù)建筑肌理和鄉(xiāng)土文化，按照美學(xué)原理進(jìn)行現(xiàn)代化改造，提升居住舒適度和建筑美感[5]。在保證居住舒適度的同時(shí)配套社區(qū)客廳、社區(qū)服務(wù)中心、民宿接待中心、杏林醫(yī)館等基礎(chǔ)服務(wù)，并持續(xù)開發(fā)。

田園生活與城市生活相比簡(jiǎn)單放松，在這不必考慮上班勞頓，也不用考慮復(fù)雜的人際關(guān)系。但生活之中卻不能缺少城市的基礎(chǔ)設(shè)施、服務(wù)的配套。城市人在社區(qū)板塊實(shí)現(xiàn)居住空間舒適化使用，生活保障城市性體驗(yàn)，鄰里之間田園化溝通。

（三）小結(jié)

三個(gè)板塊中都含有或場(chǎng)地或空間或設(shè)施的人性化設(shè)計(jì)、城市需求與城市功能的人情化體驗(yàn)、田園生活與特色文化的人際化交流，讓城市人群有鄉(xiāng)村慢生活體驗(yàn)的同時(shí)感受到城市性無(wú)處不在，為城市人群提供一個(gè)身體放松、內(nèi)心平靜的區(qū)域，最大限度縮小農(nóng)村與城市的差距[6]。城市旅游人、城市創(chuàng)業(yè)人、田園康養(yǎng)人三類人在田園能夠經(jīng)常來(lái)、穩(wěn)定住、留下來(lái)靠的是田園綜合體田園性與城市性的和諧與不斷發(fā)展，以此實(shí)現(xiàn)田園綜合體的持久活力。

三、城市人群田園慢生活策略總結(jié)

（一）田園資源+城市標(biāo)準(zhǔn)的人性化使用

田園中的人性化設(shè)計(jì)主要體現(xiàn)在與人互動(dòng)的空間給人的舒適使用感，如室內(nèi)室外空間的人體工學(xué)設(shè)計(jì)、加入城市元素的空間功能設(shè)計(jì)。人性化設(shè)計(jì)要以地方田園資源為載體、以城市人生活標(biāo)準(zhǔn)為設(shè)計(jì)尺度進(jìn)行衡量，讓城市人在慢節(jié)奏田園生活中有城市性空間使用感。

（二）田園文化元素+城市功能的人情化需求體驗(yàn)

人情化設(shè)計(jì)體現(xiàn)對(duì)不同人生理和心理上的關(guān)懷，在田園綜合體中主要有歷史文化區(qū)、藝術(shù)創(chuàng)意區(qū)、生活?yuàn)蕵?lè)區(qū)，滿足了不同人群的心理訴求和田園體驗(yàn)感需要。田園的人情化設(shè)計(jì)應(yīng)以地方文化元素為設(shè)計(jì)手法，以城市需求為設(shè)計(jì)導(dǎo)向，讓城市人在田園地方文化氛圍下感受慢節(jié)奏城市生活。

（三）田園方式+城市服務(wù)的人際化群體互動(dòng)

人際化設(shè)計(jì)考慮的是人與人的互動(dòng)。地方田園的生活方式主要以當(dāng)?shù)卦∶竦纳罘绞綖橹?，生活?jiǎn)單純粹、鄰里自然互動(dòng)。田園社區(qū)的人際化設(shè)計(jì)應(yīng)以原住民田園生活方式帶動(dòng)新住民生活方式融入，同時(shí)配備城市基本的生活保障及便利，讓城市人群在田園社區(qū)中體驗(yàn)城市慢生活。鄉(xiāng)村旅游在緩解城市疲憊和提高生活質(zhì)量中發(fā)揮潛在作用。城市疲憊是一種現(xiàn)象，其特點(diǎn)是生活在快節(jié)奏、有壓力的城市環(huán)境中所產(chǎn)生的精神和身體疲勞，而田園方式+城市服務(wù)的人際化群體互動(dòng)能夠有效緩解城市疲憊和提高城市環(huán)境中生活質(zhì)量。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，山東臨沂朱家林田園綜合體以人為本的設(shè)計(jì)側(cè)重于提供一種慢生活方式，以提高田園綜合體刺激城市人慢生活的能力。研究結(jié)果為鄉(xiāng)村旅游如何設(shè)計(jì)以支持城市生活的快速發(fā)展提供了啟示。這項(xiàng)研究將有助于鄉(xiāng)村振興，并在快節(jié)奏的城市生活背景下提高旅游設(shè)施的質(zhì)量。通過(guò)田園的城市慢生活讓城市旅游人經(jīng)常來(lái)，讓城市創(chuàng)業(yè)人穩(wěn)定住，讓田園康養(yǎng)人留下來(lái)，以此形田園綜合體中的循環(huán)動(dòng)力，用田園的城市慢生活帶動(dòng)鄉(xiāng)村振興快節(jié)奏發(fā)展。