劉宇 馮君陽 吳桐 汪磊 王雪冰

摘要：本研究對少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目對身體健康促進(jìn)的相關(guān)文獻(xiàn)進(jìn)行梳理，從少數(shù)民族傳統(tǒng)體育對人體身體形態(tài)、身體素質(zhì)及生理機(jī)能等方面的影響進(jìn)行探討。結(jié)果表明，我國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目數(shù)量龐大，但目前研究多集中于幾種推廣較好的少數(shù)民族傳統(tǒng)健身項(xiàng)目，其他少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目與健康促進(jìn)的相關(guān)研究成果較少；國內(nèi)大部分學(xué)者在少數(shù)民族傳統(tǒng)體育研究中只是對其起源、玩法進(jìn)行走訪調(diào)研或根據(jù)觀察、經(jīng)驗(yàn)等方法進(jìn)行研究，較少采用少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目作為實(shí)驗(yàn)干預(yù)手段進(jìn)行實(shí)驗(yàn)研究。

關(guān)鍵詞：少數(shù)民族傳統(tǒng)體育；身體健康；健康促進(jìn)；綜述

Research progress on the promotion of traditional sports

of ethnic minorities to physical health

Liu Yu， Feng Jun-yang， Wu Tong， Wang Lei， Wang Xue-bing*

（College of Physical Education， Guangxi University， Nanning 530004）

Abstract： This study sorts out the relevant literature on the promotion of physical health by traditional sports of ethnic minorities， and discusses the influence of traditional sports of ethnic minorities on human body shape， physical quality and physiological function. The results show that there are a large number of traditional ethnic minority sports in China， but the current research focuses on several traditional ethnic minority fitness projects with better promotion， and there are few related research results on other traditional ethnic minority sports and health promotion. In the study of traditional sports of ethnic minorities， most scholars in China only visit and investigate their origin and play methods or study them according to observation， experience and other methods， and seldom use traditional sports of ethnic minorities as experimental intervention methods for experimental research.

Keywords： traditional sports of ethnic minorities; physical health; health promotion; review

我國是由56個(gè)不同民族組合而成的“大雜居，小聚居”人口族群多樣化的國家，其中壯族、蒙古族、回族、藏族、毛南族、仫佬族等除漢族以外55個(gè)民族為少數(shù)民族。少數(shù)民族傳統(tǒng)體育是每個(gè)少數(shù)民族族群在歷史長河的積淀下，依據(jù)族群生存環(huán)境、生產(chǎn)方式以及風(fēng)俗習(xí)慣創(chuàng)造出具備族群民俗特色，能夠提高民族凝聚力、適合男女老少參與的民族民俗鍛煉活動(dòng)[1]。根據(jù)已有文獻(xiàn)記載，我國55個(gè)少數(shù)民族共計(jì)擁有民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目676項(xiàng)，反映了我國少數(shù)民族豐富多彩的民族特色和人民寬闊的創(chuàng)造力[2]。

少數(shù)民族傳統(tǒng)體育不僅是我國民族傳統(tǒng)體育文化重要的組成部分，而且還具有健身作用，少數(shù)民族傳統(tǒng)體育作為一種安全、普適的健身鍛煉手段，針對參與者鍛煉的項(xiàng)目種類能夠起到改善身體素質(zhì)、鍛煉心肺、預(yù)防疾病等促進(jìn)身心健康的功效[3-5]。而我國學(xué)者目前并沒有對少數(shù)民族傳統(tǒng)體育改善機(jī)體健康方面的研究進(jìn)行一個(gè)系統(tǒng)的評述。

基于此，為了更好的挖掘少數(shù)民族傳統(tǒng)體育對大眾體質(zhì)健康的影響，對少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目對人體機(jī)體健康促進(jìn)的相關(guān)文獻(xiàn)進(jìn)行梳理，分析其研究現(xiàn)狀，剖析現(xiàn)今少數(shù)民族傳統(tǒng)體育發(fā)展存在的問題。

1 少數(shù)民族傳統(tǒng)體育對機(jī)體健康促進(jìn)的影響

1.1 少數(shù)民族傳統(tǒng)體育對身體形態(tài)的影響

郭永紅將校園課內(nèi)外相互結(jié)合的模式運(yùn)用到民族健身操中，實(shí)驗(yàn)結(jié)果顯示民族健身操的持續(xù)性鍛煉具有改善身體形態(tài)的作用[6]。孫健的研究結(jié)果顯示，日常參與龍舟運(yùn)動(dòng)還能夠減少參與者的體脂肪量，改善自身的基礎(chǔ)代謝率[7]。陸碧瓊發(fā)現(xiàn)珍珠球運(yùn)動(dòng)對改善人們的身體形態(tài)是有著積極作用的，高校男女學(xué)生在參加12周的珍珠球訓(xùn)練后，鍛煉組的學(xué)生腰腹部、臀部、下肢等身體形態(tài)都有發(fā)生變化，男生身形挺拔健壯，女生的身形曲線更為修身有型[8]。因此，參與少數(shù)民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)對身體形態(tài)的改善具有較好的效果。

1.2 少數(shù)民族傳統(tǒng)體育對身體素質(zhì)的影響

1.2.1 對力量素質(zhì)的影響

力量素質(zhì)根據(jù)人體部位的劃分可分為上肢力量和下肢力量，而上肢力量是進(jìn)行一切體育鍛煉的基礎(chǔ)。彭峰林等對拋繡球運(yùn)動(dòng)研究發(fā)現(xiàn)，拋繡球能夠提升拋球者上肢以及手部的肌肉力量。拋繡球從提繩環(huán)繞轉(zhuǎn)球到伸臂送球拋出穿過彩環(huán)，身體通過手臂肌肉克服阻力投擲出球，使繡球能夠在預(yù)期拋物線穿過彩環(huán)[9]。孫健等在高校公共體育課龍舟班上隨機(jī)抽取的40名大一男生為實(shí)驗(yàn)對象進(jìn)行16周的龍舟學(xué)習(xí)，并測量學(xué)生實(shí)驗(yàn)前后的身體素質(zhì)指標(biāo)進(jìn)行分析，結(jié)果顯示龍舟運(yùn)動(dòng)的劃槳?jiǎng)幼鲝牟鍧{到滑漿，參與者持續(xù)依靠上肢劃槳發(fā)力產(chǎn)生龍舟前行的動(dòng)力，對男大學(xué)生的上肢力量增強(qiáng)是有著顯著作用的[10]。特別是在一些具備合理身體對抗的少數(shù)民族傳統(tǒng)項(xiàng)目中，上肢力量運(yùn)用更是廣泛。鄭立杰等通過文獻(xiàn)資料法和田野調(diào)查法提出珍珠球運(yùn)動(dòng)對增強(qiáng)上肢力量效果較為顯著[11]。具有較強(qiáng)對抗性的珍珠球運(yùn)動(dòng)，能夠使參與者的手臂、腰腹部等上肢軀干在對抗中得到有效鍛煉。由此可見，少數(shù)民族傳統(tǒng)體育在增強(qiáng)參與者上肢力量的作用上有著較為明顯的成效，尤其是上肢力量的鍛煉是現(xiàn)代許多健身人群必不可缺的一部分，而少數(shù)民族傳統(tǒng)體育具備提升上肢力量的功效，同樣也擁有提升人們下肢力量的功能。陳強(qiáng)研究發(fā)現(xiàn)珍珠球?qū)φ{(diào)節(jié)學(xué)生的下肢力量具有明顯效果。以貴州高校非體育專業(yè)學(xué)生為研究對象，分開男女分別設(shè)置實(shí)驗(yàn)組與對照組，實(shí)驗(yàn)組的同學(xué)每周需要完成2至3次并且每次訓(xùn)練時(shí)間為兩小時(shí)的珍珠球訓(xùn)練，對照組同學(xué)不參與任何項(xiàng)目訓(xùn)練，經(jīng)實(shí)驗(yàn)結(jié)果推斷，訓(xùn)練后的實(shí)驗(yàn)組無論是對比訓(xùn)練前，還是比較對照組，實(shí)驗(yàn)組學(xué)生訓(xùn)練后下肢力量及爆發(fā)力都得到了顯著提升[12]。梁文敏根據(jù)板鞋競速運(yùn)動(dòng)教學(xué)實(shí)踐的觀察，經(jīng)常進(jìn)行板鞋競速運(yùn)動(dòng)能夠提高參與者上、下肢的肌肉力量。板鞋競速中運(yùn)動(dòng)員需要運(yùn)用上肢肌肉一致、有序的擺臂和調(diào)動(dòng)腰腹、腿部力量克服木板鞋帶來的負(fù)重邁步向前完成行走[13]。

1.2.2 對速度素質(zhì)的影響

人們能在極少時(shí)間能完成某種動(dòng)作或運(yùn)動(dòng)的能力簡稱為速度素質(zhì)，不同少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目對不同速度類型的素質(zhì)強(qiáng)化效果也大不相同，羅佳銀等實(shí)驗(yàn)研究證明，參與哈尼族的雙拐運(yùn)動(dòng)可以提高參與者在短跑中的擺腿速度。參與者在使用雙拐手發(fā)力向前提拐邁步前行能夠加快雙拐前擺的速度，而拐腿下落手向后方發(fā)力能夠加快拐腿的下落速度。除了動(dòng)作速度的強(qiáng)化外，在另一些項(xiàng)目中，反應(yīng)速度則成為了更關(guān)鍵的因素[14]。蔡春華等實(shí)驗(yàn)表明，三人板鞋運(yùn)動(dòng)對參與者在起跑時(shí)反應(yīng)速度的提高具有較好的效果[15]。

1.2.3 對耐力素質(zhì)的影響

耐力素質(zhì)指人體在長時(shí)間進(jìn)行工作或運(yùn)動(dòng)中克服疲勞的能力，是評估人體體質(zhì)健康水平強(qiáng)弱的重要標(biāo)志[16]。耐力素質(zhì)也劃分為有氧耐力素質(zhì)和無氧耐力素質(zhì)，少數(shù)民族傳統(tǒng)體育在調(diào)節(jié)人們有氧耐力素質(zhì)的過程中發(fā)揮著出色表現(xiàn)。趙慶華等根據(jù)自身實(shí)踐和對吹槍運(yùn)動(dòng)的觀察認(rèn)為該項(xiàng)運(yùn)動(dòng)能夠調(diào)節(jié)運(yùn)動(dòng)員的呼吸機(jī)能從而提高有氧耐力素質(zhì)能力[17]。運(yùn)動(dòng)員需要在吹槍過程中運(yùn)用腹式呼吸結(jié)合胸式呼吸來保證肺部擁有足夠的呼氣量，保障吹槍后飛出的鋼針能夠在一定距離內(nèi)擊中箭。在無氧耐力素質(zhì)方面，宋欣等研究認(rèn)為，舞龍運(yùn)動(dòng)成套動(dòng)作的展演對身體的耐力素質(zhì)具有顯著提升。以非體育專業(yè)學(xué)生為研究對象，通過測試法和比較法研究非體育專業(yè)學(xué)生在學(xué)習(xí)兩年舞龍課程的前后身體素質(zhì)的變化情況，研究結(jié)果顯示：男生在學(xué)習(xí)舞龍課程兩年后1000米跑成績平均用時(shí)相較于兩年前快12秒，而女生兩年后800米跑成績的平均用時(shí)較于兩年前快8秒[18]。

1.2.4 對平衡素質(zhì)的影響

平衡能力是在任何環(huán)境、空間下完成一種動(dòng)作或姿勢的能力。艾孜孜江·卡熱在對高腳競速運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練研究認(rèn)為掌握該項(xiàng)運(yùn)動(dòng)的運(yùn)動(dòng)員平衡素質(zhì)也會(huì)相應(yīng)較強(qiáng)。在高腳競速運(yùn)動(dòng)中，運(yùn)動(dòng)員為了防止掉地，在器械上行動(dòng)時(shí)需要克服與平常生活行走習(xí)慣相反的同手同腳配合，在此期間身體得依靠四肢發(fā)力不斷踩踏點(diǎn)地，以達(dá)到身體的平衡[19]。武勇亮發(fā)現(xiàn)馬革球可以促進(jìn)人體平衡素質(zhì)的發(fā)展。馬革球中的重要技術(shù)騎馬革需要借助身體向前的扭轉(zhuǎn)來完成個(gè)人的行動(dòng)，使參與者在比賽中掌控好平衡，防止自身的掉地并且還能夠進(jìn)行馬革球的拼搶[20]。

1.2.5 對靈敏素質(zhì)的影響

靈敏素質(zhì)是人們能夠及時(shí)應(yīng)對環(huán)境的變化迅速改變身位及調(diào)節(jié)動(dòng)作做出隨機(jī)應(yīng)變的能力。龍碧波等通過實(shí)地考察法對竹竿舞的健身價(jià)值進(jìn)行分析，竹竿舞項(xiàng)目可以調(diào)節(jié)人體靈活素質(zhì)的發(fā)展。竹竿舞是以腳步活動(dòng)為主的一項(xiàng)全身性健身活動(dòng)，參與者伴隨著音樂節(jié)奏在竿中起舞，臀部以及下肢協(xié)調(diào)配合進(jìn)行扭動(dòng)、跳躍和踩踏，達(dá)到調(diào)節(jié)腿部、臀部和踝關(guān)節(jié)等下肢部位靈活性的功效[21]。韋麗春在探索壯族扁擔(dān)舞的研究中提到，經(jīng)常操控扁擔(dān)進(jìn)行擊打?qū)Ω纳旗`活素質(zhì)具備良好效果。扁擔(dān)舞需要手腕能夠靈活且張弛有度的進(jìn)行翻轉(zhuǎn)、推動(dòng)和收縮操控著扁擔(dān)有序、有節(jié)奏的擊打，使舞蹈者能夠穿花跳動(dòng)，舞技盡展[22]。專項(xiàng)靈敏素質(zhì)更多的會(huì)反映出該專項(xiàng)相關(guān)的各種技術(shù)動(dòng)作靈活度，魯娜娜研究發(fā)現(xiàn)打布魯運(yùn)動(dòng)針對上肢靈活素質(zhì)發(fā)展是具有積極作用。打布魯動(dòng)靜結(jié)合的瞄準(zhǔn)方式對于緩解眼部疲勞和調(diào)節(jié)長期靜態(tài)瞄準(zhǔn)產(chǎn)生的職業(yè)病有一定作用，特別是在瞄準(zhǔn)過后進(jìn)行投擲對參與者的手腕、肘，肩關(guān)節(jié)和三角肌等上肢部位的運(yùn)用較多，使身體上肢部位能夠更為的靈活[23]。

1.2.6 對柔韌素質(zhì)的影響

蔡富華等認(rèn)為，毽球的練習(xí)需要扭轉(zhuǎn)身體下肢關(guān)節(jié)，牽拉髖、膝、踝等關(guān)節(jié)韌帶，采用蹦、磕、背、踹、盤、拐、抹、勾等腳步動(dòng)作來完成的，是一項(xiàng)以下肢關(guān)節(jié)、韌帶靈活度以及下肢柔韌性發(fā)展為主的少數(shù)民族傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目[24]。彭程彩通過將民族健身操基礎(chǔ)動(dòng)作中的縱劈叉、坐位體前屈、持木轉(zhuǎn)肩和俯臥背伸四項(xiàng)柔韌素質(zhì)測量納入實(shí)驗(yàn)研究，結(jié)果顯示學(xué)生在通過對民族健身操系統(tǒng)練習(xí)后，身體柔韌素質(zhì)能得到顯著提升[25]。

1.2.7 對協(xié)調(diào)素質(zhì)的影響

馮勝鋼認(rèn)為，土家族的金錢桿技術(shù)重點(diǎn)在于，上肢握桿前臂的內(nèi)外旋轉(zhuǎn)和手腕的內(nèi)外收展配合下肢步伐配合上肢有節(jié)奏的完成多種難度的動(dòng)作，突出了金錢桿需要參與者對身體上下肢控制的高度協(xié)調(diào)[26]

綜上所述，參與少數(shù)民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)能夠改善人體的力量、速度、耐力、平衡、靈敏、柔韌、協(xié)調(diào)素質(zhì)。

1.3 少數(shù)民族傳統(tǒng)體育對生理機(jī)能的影響

黃超男在對侗族哆毽運(yùn)動(dòng)的發(fā)展調(diào)查中認(rèn)為，哆毽運(yùn)動(dòng)針對參與者具有調(diào)節(jié)心肺呼吸功能。侗族哆毽通過跑跳結(jié)合的方式進(jìn)行防守接毽與進(jìn)攻擊毽，將毽打高打遠(yuǎn)，從而防止己方掉毽[27]。於振朋研究老年女性在長時(shí)間、系統(tǒng)化進(jìn)行民族健身操后，腦細(xì)胞供氧量和肺組織的彈性都得到良好改善，提高了機(jī)體的反應(yīng)速度與心肺功能[28]。陳強(qiáng)通過實(shí)驗(yàn)分析出珍珠球運(yùn)動(dòng)對學(xué)生的肺通氣機(jī)能和心臟泵血功能起到顯著的改善功能，實(shí)驗(yàn)組進(jìn)行珍珠球訓(xùn)練后肺活量指標(biāo)要顯著高于實(shí)驗(yàn)前，安靜時(shí)心率在實(shí)驗(yàn)后的評定也低于實(shí)驗(yàn)前的指標(biāo)[12]。

綜上所述，我國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目數(shù)量龐大，而許多項(xiàng)目的誕生以及起源都與各少數(shù)民族的習(xí)俗、勞作以及周邊環(huán)境相關(guān)，都具有促進(jìn)人們身體素質(zhì)發(fā)展、調(diào)節(jié)人體內(nèi)部系統(tǒng)結(jié)構(gòu)、改善體質(zhì)健康水平、預(yù)防疾病等功能。我國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目數(shù)量龐大，但目前研究多集中于幾種推廣較好的少數(shù)民族傳統(tǒng)健身項(xiàng)目，其他少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目與健康促進(jìn)的相關(guān)研究成果較少。國內(nèi)大部分學(xué)者在少數(shù)民族傳統(tǒng)體育研究中只是對其起源、玩法進(jìn)行走訪調(diào)研或根據(jù)觀察、經(jīng)驗(yàn)等方法進(jìn)行研究，較少采用少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目作為實(shí)驗(yàn)干預(yù)手段進(jìn)行實(shí)驗(yàn)研究，并沒有明確證明少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目具備的健身效果。因此，國內(nèi)在少數(shù)民族傳統(tǒng)體育對體質(zhì)健康方面的研究存在著些許不足。

2 結(jié)語

目前對于少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的相關(guān)研究并沒有讓廣大群眾對參與這些項(xiàng)目所能達(dá)到的功效有著完整、普遍、清晰的認(rèn)知，導(dǎo)致少數(shù)民主傳統(tǒng)體育項(xiàng)目在公園、社區(qū)、校園等活動(dòng)場所中難以進(jìn)行施展、練習(xí)。缺少實(shí)踐的開發(fā)以及探索，少數(shù)民族傳統(tǒng)體育在現(xiàn)代化體育肆虐的時(shí)代，即使其具備著突出的健身價(jià)值也只會(huì)逐漸的消失在歷史舞臺(tái)中。

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