少數(shù)民族傳統(tǒng)體育
- 新時(shí)期下少數(shù)民族傳統(tǒng)節(jié)慶體育活動(dòng)開展研究
動(dòng)；少數(shù)民族傳統(tǒng)體育【中圖分類號(hào)】G812.47 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1007—4198（2023）03隨著人民生活水平的提高，村民對(duì)節(jié)慶體育需求愿望增強(qiáng)。目前，如何合理保護(hù)少數(shù)民族傳統(tǒng)節(jié)慶特色文化方面的研究相對(duì)較少，從理論到實(shí)踐，推進(jìn)措施與方法幾乎空白，沒有形成有針對(duì)性可推廣型的理論成果。當(dāng)前中國(guó)處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期，節(jié)慶體育活動(dòng)供給不足成為體育發(fā)展主要矛盾。本文通過前期的現(xiàn)場(chǎng)調(diào)研和專家訪談，發(fā)現(xiàn)儂峒節(jié)慶體育活動(dòng)在開展方式、組織形式等細(xì)節(jié)方面還存在許
中國(guó)民族博覽 2023年3期2023-06-25
- 少數(shù)民族傳統(tǒng)體育公共服務(wù)滿意度研究
通過少數(shù)民族傳統(tǒng)體育公共服務(wù)滿意度的實(shí)證分析發(fā)現(xiàn)，在少數(shù)民族傳統(tǒng)體育公共服務(wù)滿意度的構(gòu)成維度中客體質(zhì)量和主體感知兩個(gè)變量與其正向相關(guān)，客體質(zhì)量對(duì)其影響程度最大，而公眾期望與其負(fù)相關(guān)，對(duì)其影響程度最小;少數(shù)民族群眾對(duì)其傳統(tǒng)體育活動(dòng)存在偏好。為此，提出少數(shù)民族傳統(tǒng)體育公共服務(wù)滿意度提升的管理建議：一是要重視少數(shù)民族傳統(tǒng)體育公共服務(wù)質(zhì)量建設(shè)，這是公眾獲得理想健身與體驗(yàn)效果、提升少數(shù)民族傳統(tǒng)體育公共服務(wù)滿意度水平的根本;二是要充分尊重少數(shù)民族群眾的實(shí)際訴求和心理期
原生態(tài)民族文化學(xué)刊 2022年2期2022-03-12
- 新時(shí)代下獨(dú)立本科院?！?span id="syggg00" class="hl">少數(shù)民族傳統(tǒng)體育》課程教學(xué)瓶頸與突破研究
學(xué)院少數(shù)民族傳統(tǒng)體育具有民族性、地域性、娛樂性、健身性等特點(diǎn)，新時(shí)代背景下實(shí)施《少數(shù)民族傳統(tǒng)體育》課程教學(xué)，對(duì)民族文化傳播與提高學(xué)生體質(zhì)健康具有現(xiàn)實(shí)的意義。2020年10月，中共中央辦公廳國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代學(xué)校體育工作的意見》指出：“認(rèn)真梳理武術(shù)、摔跤、棋類、射藝、龍舟、毽球、五禽操、舞龍舞獅等中華傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，因地制宜開展傳統(tǒng)體育教學(xué)、訓(xùn)練、競(jìng)賽活動(dòng)，并融入學(xué)校體育教學(xué)、訓(xùn)練、競(jìng)賽機(jī)制，形成中華傳統(tǒng)體育項(xiàng)目競(jìng)賽體系?！盵1]在新時(shí)
灌籃 2021年21期2021-12-30
- 新時(shí)代少數(shù)民族傳統(tǒng)體育傳承困境與化解途徑
時(shí)代少數(shù)民族傳統(tǒng)體育傳承困境與化解途徑進(jìn)行探討，以供相關(guān)從業(yè)人員參考。關(guān)鍵詞：新時(shí)代;少數(shù)民族傳統(tǒng)體育;傳承困境;化解途徑引言我國(guó)民族傳統(tǒng)體育雖然已經(jīng)建立了較為完善的表演制度以及競(jìng)賽制度，但是在這其中仍然存在一些較為薄弱的環(huán)節(jié)，比如基礎(chǔ)理論不夠或者是研究深度不強(qiáng)等。因此民族傳統(tǒng)體育應(yīng)當(dāng)進(jìn)行規(guī)范化的建設(shè)并且需要?jiǎng)?chuàng)新建設(shè)方法，在一定程度上打破傳統(tǒng)觀念，解放思想，科學(xué)地研究民族傳統(tǒng)體育的進(jìn)步方向。在加強(qiáng)民族傳統(tǒng)體育的科學(xué)化建設(shè)時(shí)，應(yīng)當(dāng)處理好繼承歷史與發(fā)展創(chuàng)新的良
現(xiàn)代科教論叢 2021年9期2021-12-13
- 少數(shù)民族傳統(tǒng)體育競(jìng)技項(xiàng)目
發(fā)展少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化具有重要的推動(dòng)作用。本文基于板鞋競(jìng)速的教學(xué)與訓(xùn)練實(shí)踐，對(duì)板鞋競(jìng)速的教學(xué)與訓(xùn)練方法進(jìn)行研究，為探究合理、有效、科學(xué)的教學(xué)與訓(xùn)練方法，建立板鞋競(jìng)速的教學(xué)與訓(xùn)練理論，促進(jìn)板鞋競(jìng)速更好更快的發(fā)展，提供理論參考和數(shù)據(jù)支撐。關(guān)鍵詞：少數(shù)民族傳統(tǒng)體育; 板鞋競(jìng)速; 教學(xué)與訓(xùn)練中圖分類號(hào)：G812.47? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? ? 文章編號(hào)：1006-3315（2021）11-215-002板鞋競(jìng)速（全稱：三人板鞋競(jìng)速）是我國(guó)優(yōu)秀的少
科學(xué)大眾·教師版 2021年11期2021-09-22
- 少數(shù)民族傳統(tǒng)體育高校傳承模式創(chuàng)新研究
實(shí)現(xiàn)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育傳承的主要途徑之一，該文運(yùn)用文獻(xiàn)資料法，對(duì)民族傳統(tǒng)體育高校傳承模式進(jìn)行研究。認(rèn)為高?？梢詮囊韵?方面進(jìn)行民族傳統(tǒng)體育傳承模式創(chuàng)新：（1）少數(shù)民族傳統(tǒng)體育校園文化建設(shè);（2）加強(qiáng)民族傳統(tǒng)體育課程體系建設(shè);（3）立足學(xué)校特色實(shí)際，把握地域特點(diǎn);（4）構(gòu)建高校民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目與少數(shù)民族節(jié)慶活動(dòng)資源共享。關(guān)鍵詞：少數(shù)民族傳統(tǒng)體育? 高校? 傳承模式? 研究中圖分類號(hào)：G812 ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1672-3791（2
科技資訊 2020年20期2020-12-24
- 少數(shù)民族傳統(tǒng)體育在體育特色學(xué)校建設(shè)中的意義
要：少數(shù)民族傳統(tǒng)體育是我國(guó)體育事業(yè)的一個(gè)重要組成部分，民族傳統(tǒng)體育進(jìn)入校園，對(duì)促進(jìn)學(xué)生身心健康、落實(shí)核心素養(yǎng);豐富教學(xué)資源，打造校本特色;滿足不同需求，奠定終身體育基礎(chǔ)具有積極的意義。關(guān)鍵詞：少數(shù)民族傳統(tǒng)體育;身心并育;豐富教學(xué)資源;滿足不同需求少數(shù)民族傳統(tǒng)體育是我國(guó)體育、文化事業(yè)的重要組成部分，是提高國(guó)民身體素質(zhì)、傳承民族文化、促進(jìn)民族大團(tuán)結(jié)的重要途徑。把少數(shù)民族傳統(tǒng)體育引入學(xué)校體育課堂，可以增加學(xué)校體育教學(xué)的趣味性，培養(yǎng)學(xué)生的民族情感，對(duì)踐行“健康第一
新一代 2020年14期2020-12-23
- 淺談少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的文化功能
開展少數(shù)民族傳統(tǒng)體育，有助于傳承民族優(yōu)秀文化;促進(jìn)人與自然、人與人及人與社會(huì)的和諧發(fā)展。關(guān)鍵詞：少數(shù)民族傳統(tǒng)體育;文化傳承;和諧發(fā)展我國(guó)各族人民在長(zhǎng)期的生產(chǎn)、勞動(dòng)及交往交流中，創(chuàng)造了形式多樣、內(nèi)容豐富多彩有民族體育運(yùn)動(dòng)。少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，內(nèi)涵豐富，體現(xiàn)了各少數(shù)民族的歷史、風(fēng)俗、信仰、情趣等。其對(duì)提高人民的健康水平、增強(qiáng)民族向心力和凝聚力、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)文化進(jìn)步起著重要作用，具有很高的文化價(jià)值。一、開展少數(shù)民族傳統(tǒng)體育，傳承民族優(yōu)秀文化少數(shù)民
新一代 2020年14期2020-12-23
- 黔西南州少數(shù)民族傳統(tǒng)體育發(fā)展研究
全國(guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)，并且取得好成績(jī)。本文運(yùn)用文獻(xiàn)資料法、觀察法、訪談法等對(duì)黔西南州少數(shù)民族傳統(tǒng)體育進(jìn)行研究，發(fā)現(xiàn)黔西南州少數(shù)民族傳統(tǒng)體育發(fā)展中存在的問題，并提出加大政府扶持力度;改善當(dāng)?shù)鼗A(chǔ)條件;培育黔西南州少數(shù)民族傳統(tǒng)體育組織;培養(yǎng)專業(yè)體育人才等對(duì)策。關(guān)鍵詞：黔西南州;少數(shù)民族傳統(tǒng)體育;發(fā)展現(xiàn)狀黔西南州位于云南、貴州、廣西三地省會(huì)的中心部（亦稱金州），在貴州省西南方向，是以布依族和苗族為主的少數(shù)民族自治州。黔西南州下設(shè)兩個(gè)市、一個(gè)新區(qū)、六個(gè)縣，共
體育風(fēng)尚 2020年7期2020-09-10
- “鄉(xiāng)村振興”背景下藏羌彝走廊東段少數(shù)民族傳統(tǒng)體育發(fā)展路徑的研究
，而少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化是鄉(xiāng)村文化中的重要組成部分，藏羌彝走廊東段是我國(guó)的重要文化走廊其少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化濃厚，但仍存在開發(fā)力度缺乏，影響力較小，比賽交流較少，組織人才缺乏等問題，通過實(shí)施鄉(xiāng)村振興大力發(fā)展少數(shù)民族傳統(tǒng)體育，這樣一來可以集聚人心，促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)、文化、的全面發(fā)展。關(guān)鍵詞：藏羌彝走廊東段;少數(shù)民族傳統(tǒng)體育;鄉(xiāng)村振興少數(shù)民族傳統(tǒng)體育是鄉(xiāng)村振興不可缺少助力器是鄉(xiāng)村文化的重要組成部分，鄉(xiāng)村振興給少數(shù)民族傳統(tǒng)體育帶來了機(jī)遇和挑戰(zhàn)，開發(fā)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育受
體育風(fēng)尚 2020年7期2020-09-10
- 健康中國(guó)視域下廣西少數(shù)民族傳統(tǒng)體育旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展新思路
廣西少數(shù)民族傳統(tǒng)體育旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展面臨良好的發(fā)展環(huán)境，如何發(fā)揮體育旅游產(chǎn)業(yè)的價(jià)值，則需要從多角度著手，提出可行性方案。本研究以此為核心，明確廣西少數(shù)民族傳統(tǒng)體育旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展優(yōu)勢(shì)，從思想觀念、扶植龍頭企業(yè)、發(fā)展基金和旅游人才等方面，提出具體實(shí)施策略。關(guān)鍵詞：健康中國(guó);廣西壯族自治區(qū);少數(shù)民族傳統(tǒng)體育;旅游產(chǎn)業(yè)一、引言“健康中國(guó)”的理念被提出之后，圍繞“健康”一詞的周邊產(chǎn)業(yè)得以快速發(fā)展，規(guī)模逐漸得到擴(kuò)張。體育旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展作為其中關(guān)鍵的一環(huán)，有其獨(dú)有的發(fā)展空
體育風(fēng)尚 2020年3期2020-09-10
- 少數(shù)民族傳統(tǒng)體育發(fā)展研究
騰沖少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢(shì)加以分析，提出對(duì)策，以期能促進(jìn)騰沖縣少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的進(jìn)一步發(fā)展。關(guān)鍵詞：騰沖縣;少數(shù)民族傳統(tǒng)體育;發(fā)展現(xiàn)狀;調(diào)查研究;中國(guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育是有著悠久歷史的古老東方保健體系的代表。云南省少數(shù)民族傳統(tǒng)體育是少數(shù)民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也是中華民族燦爛文化的一朵奇葩在推動(dòng)社會(huì)發(fā)展、增強(qiáng)人民體質(zhì)、增強(qiáng)民族的自尊心和自信心、加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)、發(fā)張民族經(jīng)濟(jì)和豐富人民群眾文化娛樂生活等方面有著積極重要的作用[1]。騰沖縣在挖掘整
中華兒女·海外版 2020年3期2020-09-10
- 少數(shù)民族傳統(tǒng)體育發(fā)展研究
騰沖少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢(shì)加以分析，提出對(duì)策，以期能促進(jìn)騰沖縣少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的進(jìn)一步發(fā)展。關(guān)鍵詞：騰沖縣;少數(shù)民族傳統(tǒng)體育;發(fā)展現(xiàn)狀;調(diào)查研究中國(guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育是有著悠久歷史的古老東方保健體系的代表。云南省少數(shù)民族傳統(tǒng)體育是少數(shù)民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也是中華民族燦爛文化的一朵奇葩在推動(dòng)社會(huì)發(fā)展、增強(qiáng)人民體質(zhì)、增強(qiáng)民族的自尊心和自信心、加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)、發(fā)張民族經(jīng)濟(jì)和豐富人民群眾文化娛樂生活等方面有著積極重要的作用[1]。騰沖縣在挖掘整理
中華兒女·海外版 2020年1期2020-09-10
- 我國(guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育在構(gòu)建體育強(qiáng)國(guó)中的作用
要：少數(shù)民族傳統(tǒng)體育作為我國(guó)民族體育的重要組成部分，具有鮮明的民族性和地域性。少數(shù)民族傳統(tǒng)體育是我國(guó)邁向體育強(qiáng)國(guó)的動(dòng)力杠桿，起著重要的推動(dòng)作用，也是實(shí)現(xiàn)全民健身的重要途徑。當(dāng)今，我國(guó)距離實(shí)現(xiàn)體育強(qiáng)國(guó)的夢(mèng)想還有許多路要走，只有落實(shí)和發(fā)展好群眾體育，才能更好地助推我國(guó)體育強(qiáng)國(guó)夢(mèng)的早日實(shí)現(xiàn)。我國(guó)少數(shù)民族眾多，體育文化豐姿多彩，當(dāng)?shù)鬲?dú)特厚重的體育文化資源是助推我國(guó)早日實(shí)現(xiàn)體育強(qiáng)國(guó)夢(mèng)的重要支柱和保障。關(guān)鍵詞：少數(shù)民族傳統(tǒng)體育 ?體育強(qiáng)國(guó) ?作用中圖分類號(hào)：G80 ?
當(dāng)代體育科技 2020年12期2020-08-03
- 云南少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化融入休閑體育專業(yè)建設(shè)的可行性探析
南省少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化中的休閑元素融入到學(xué)校休閑體育專業(yè)建設(shè)的路徑，努力培養(yǎng)具有云南特色的休閑體育專業(yè)人才以適應(yīng)休閑社會(huì)經(jīng)濟(jì)和生活的需求。關(guān)鍵詞：少數(shù)民族傳統(tǒng)體育; 休閑體育專業(yè)建設(shè); 融合休閑體育專業(yè)在我國(guó)已經(jīng)有十多年的發(fā)展過程，目前，伴隨我國(guó)經(jīng)濟(jì)水平的提升和老百姓生活質(zhì)量的提高，休閑體育已經(jīng)成為提升個(gè)人品質(zhì)和生活的重要手段。新時(shí)代休閑背景下社會(huì)對(duì)休閑體育專業(yè)人才的需求越來越大，因此學(xué)校作為主要培養(yǎng)休閑體育專業(yè)人才的主要部門，任務(wù)艱巨。我國(guó)不同地區(qū)休閑
科學(xué)大眾·教師版 2020年6期2020-07-23
- 探析非物質(zhì)文化視角下中越邊境少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的保護(hù)與發(fā)展
邊境少數(shù)民族傳統(tǒng)體育。本文在非物質(zhì)文化視角下論述分析中越邊境少數(shù)民族傳統(tǒng)體育，探究中越邊境少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的保護(hù)與發(fā)展，加大保護(hù)力度，發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化，促進(jìn)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展。關(guān)鍵詞：非物質(zhì)文化;中越邊境;少數(shù)民族傳統(tǒng)體育;保護(hù)與發(fā)展本文在非物質(zhì)文化視角下論述分析中越邊境少數(shù)民族傳統(tǒng)體育，探究中越邊境少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的保護(hù)與發(fā)展具有重要的意義。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表著一個(gè)地區(qū)、一個(gè)民族悠久的傳統(tǒng)文化，具有悠久的歷史，承載著一個(gè)民族的過去，孕育著民族的未來，對(duì)現(xiàn)
發(fā)明與創(chuàng)新·職業(yè)教育 2020年7期2020-07-18
- 對(duì)云南省少數(shù)民族傳統(tǒng)體育吹槍的探討
詞：少數(shù)民族傳統(tǒng)體育 ?吹槍 ?探討中圖分類號(hào)：G812.47 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文章編號(hào)：2095-2813（2020）05（a）-0204-02Abstract： Gun blowing is a traditional sports activity that Miao people like and often carry out in Yunna
當(dāng)代體育科技 2020年13期2020-07-04
- 少數(shù)民族傳統(tǒng)體育在特色高中建設(shè)中的價(jià)值與實(shí)踐研究
利用少數(shù)民族傳統(tǒng)體育資源，貫徹民族特色辦學(xué)理念，建設(shè)民族特色班級(jí)團(tuán)體，落實(shí)民族特色教學(xué)，構(gòu)建民族特色校園文化等是特色高中建設(shè)的有效路徑。關(guān)鍵詞：特色高中;少數(shù)民族傳統(tǒng)體育;價(jià)值;實(shí)踐一、研究的背景少數(shù)民族傳統(tǒng)體育是我國(guó)體育事業(yè)的重要組成部分，是民族文化的根源和載體，是全國(guó)各族人民溝通交流、團(tuán)結(jié)融合的紐帶和橋梁。在特色普通高中建設(shè)中，大力發(fā)展少數(shù)民族傳統(tǒng)體育，為切實(shí)貫徹落實(shí)國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要，實(shí)現(xiàn)“普通高中多樣化發(fā)展”具有積極的意義。2012年
新一代 2020年13期2020-06-28
- 廣西少數(shù)民族傳統(tǒng)體育入駐中小型旅游景區(qū)的SWOT分析
提出少數(shù)民族傳統(tǒng)體育注入中小型旅游景區(qū)的優(yōu)勢(shì)所在。關(guān)鍵詞：少數(shù)民族傳統(tǒng)體育 ?中小型 ?旅游景區(qū) ?SWOT分析中圖分類號(hào)：G853/857 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文章編號(hào)：2095-2813（2020）02（a）-0198-02隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，民眾的生活水平和消費(fèi)觀念也在發(fā)生著巨大的變化，由原來的物質(zhì)生活需求全面的轉(zhuǎn)向追求健康和非物質(zhì)型的精神享受。而這種
當(dāng)代體育科技 2020年4期2020-04-07
- 少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目在民族院校體育教學(xué)中的推廣研究
階段少數(shù)民族傳統(tǒng)體育在民族院校中發(fā)展的現(xiàn)狀，針對(duì)現(xiàn)代中國(guó)民族體育發(fā)展階段中存在的各種問題，提出了在民族院校中發(fā)展少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的對(duì)策。在結(jié)合現(xiàn)階段民族院校中已開展的相關(guān)民族傳統(tǒng)體育課程的基礎(chǔ)上，將民族傳統(tǒng)體育課程更好地與社會(huì)發(fā)展、學(xué)生需要及文化的傳播相結(jié)合，利用不同的渠道由內(nèi)至外的發(fā)揚(yáng)民族體育文化。關(guān)鍵詞：少數(shù)民族傳統(tǒng)體育? 體育教學(xué)? 發(fā)展中圖分類號(hào)：G80? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ?
當(dāng)代體育科技 2020年6期2020-04-02
- 少數(shù)民族傳統(tǒng)體育在云南少數(shù)民族地區(qū)旅游開發(fā)中的價(jià)值
，對(duì)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育進(jìn)行價(jià)值審視，結(jié)合云南少數(shù)民族地區(qū)旅游開發(fā)狀況，旨在闡明少數(shù)民族傳統(tǒng)體育在云南少數(shù)民族地區(qū)旅游開發(fā)中的價(jià)值，滿足游客日益增長(zhǎng)的美好生活需要的體驗(yàn)式體育旅游，為決策提供一定依據(jù)?！娟P(guān)鍵詞】少數(shù)民族傳統(tǒng)體育 云南少數(shù)民族地區(qū) 旅游開發(fā)價(jià)值前言隨著人們對(duì)旅游的不斷認(rèn)識(shí)、深化，旅游動(dòng)機(jī)也發(fā)生了前所未有的變化，單純的觀光旅游已不能滿足人們對(duì)美好生活的需要，更具豐富形式和文化內(nèi)涵的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育旅游越來越受人們的青睞，游客體驗(yàn)式的體育旅游已成為一
商情 2019年48期2019-12-06
- 全面開放新格局下渝東南地區(qū)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的傳承與發(fā)展
作。少數(shù)民族傳統(tǒng)體育不僅是國(guó)家體育事業(yè)的重要組成部分，也是中華民族傳統(tǒng)文化的瑰寶，更是世界體育文化的一個(gè)組成部分。我國(guó)的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展在全面開放新格局下既是機(jī)遇又是挑戰(zhàn)，既要主動(dòng)適應(yīng)新形勢(shì)下發(fā)展的新常態(tài)，也要準(zhǔn)確把握民族傳統(tǒng)體育結(jié)構(gòu)性改革帶來的機(jī)遇。關(guān)鍵詞：全面開放;渝東南;少數(shù)民族傳統(tǒng)體育一、前言渝東南地區(qū)主要以土家族和苗族為主，民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目以擺手舞、耍龍燈等為主，形式多樣，風(fēng)格各異，但沒有進(jìn)行更好的傳承與開發(fā)。傳統(tǒng)體育項(xiàng)目既沒有推陳出新，其
灌籃 2019年33期2019-10-26
- 基于網(wǎng)絡(luò)化的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育教學(xué)改革研究
要：少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化是中國(guó)傳統(tǒng)文化重要的組成部分，其中蘊(yùn)藏的體育文化精神是中華民族的寶貴資源，社會(huì)主義新時(shí)代少數(shù)民族體育有利于促進(jìn)各民族交往交流交融，民族體育項(xiàng)目被眾多學(xué)校歸為體育教學(xué)范疇。隨著網(wǎng)絡(luò)化時(shí)代的到來，民族傳統(tǒng)體育教學(xué)迎來改革契機(jī)。本文圍繞體育教學(xué)改革展開討論，對(duì)少數(shù)民族體育教學(xué)的發(fā)展現(xiàn)狀進(jìn)行論述，分析當(dāng)前發(fā)展遇到的問題，同時(shí)基于互聯(lián)網(wǎng)背景，提出相應(yīng)的改進(jìn)建議。關(guān)鍵詞：少數(shù)民族傳統(tǒng)體育;教學(xué)改革;互聯(lián)網(wǎng)doi：10.1608 3/j.cnki
吉林省教育學(xué)院學(xué)報(bào) 2019年8期2019-10-22
- 我國(guó)西部少數(shù)民族傳統(tǒng)體育近幾年研究?jī)?nèi)容綜述
西部少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的一些研究現(xiàn)狀，多從傳承與發(fā)展研究；從學(xué)校體育教育發(fā)展角度研究；構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)等方面進(jìn)行了我國(guó)西部少數(shù)民族傳統(tǒng)體育方面的研究，對(duì)我國(guó)西部少數(shù)民族傳統(tǒng)體育未來研究趨勢(shì)做了說明。關(guān)鍵詞：我國(guó)西部；少數(shù)民族傳統(tǒng)體育；研究；綜述1 對(duì)民族傳統(tǒng)體育的傳承發(fā)展研究有相關(guān)論文總結(jié)指出：建議少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展應(yīng)優(yōu)先保護(hù)和培養(yǎng)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育傳承人；重視對(duì)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育精神文化內(nèi)核的發(fā)掘；加強(qiáng)對(duì)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的生存環(huán)境保護(hù)。民族傳統(tǒng)體育文化
- 關(guān)于高校開展少數(shù)民族傳統(tǒng)體育教學(xué)的思考
高校少數(shù)民族傳統(tǒng)體育教學(xué)現(xiàn)狀的分析可以發(fā)現(xiàn)，場(chǎng)地器材落后、師資力量不足是比較常見的問題，已經(jīng)嚴(yán)重影響到了體育教學(xué)活動(dòng)的開展，取得的教學(xué)效果也不是十分理想。對(duì)此，本文將闡述少數(shù)民族傳統(tǒng)體育教學(xué)的重要意義、存在問題和優(yōu)化對(duì)策，希望對(duì)于高校體育教學(xué)改革的實(shí)施能夠有所幫助，從而促進(jìn)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育教學(xué)的順利開展。關(guān)鍵詞：高校;少數(shù)民族傳統(tǒng)體育;教學(xué)現(xiàn)狀;優(yōu)化對(duì)策“五十六個(gè)民族，五十六朵花，五十六個(gè)兄弟姐妹是一家”，這首歌唱出了廣大中華兒女的心聲。高校作為人才成長(zhǎng)的
科技風(fēng) 2019年8期2019-10-21
- “一帶一路”背景下貴州省少數(shù)民族傳統(tǒng)體育旅游發(fā)展研究
個(gè)以少數(shù)民族傳統(tǒng)體育旅游業(yè)發(fā)達(dá)而著稱的省，在“一帶一路”的背景之下，貴州省可以抓住機(jī)遇，利用自身旅游業(yè)的基礎(chǔ)，著重發(fā)展少數(shù)民族傳統(tǒng)體育旅游業(yè)，貴州省本身就是一個(gè)多民族聚居的省，各民族的節(jié)日中大都以體育活動(dòng)為主，隨著時(shí)代的發(fā)展，一些少數(shù)民族寶貴的體育活動(dòng)正在慢慢的消失，怎樣在社會(huì)快速發(fā)展的過程中將這些珍貴的傳統(tǒng)節(jié)目保存下來，是我們當(dāng)前的一個(gè)重要的問題。本文主要講述了目前貴州傳統(tǒng)體育旅游的現(xiàn)狀以及分析了在“一帶一路”背景之下如何更好的發(fā)展。關(guān)鍵詞：“一帶一路”
體育風(fēng)尚 2019年3期2019-09-10
- 少數(shù)民族傳統(tǒng)體育融入高校健康體育運(yùn)動(dòng)的價(jià)值探討
】：少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的活動(dòng)項(xiàng)目種類繁多，表現(xiàn)形式各式各樣是集健身、健美、社交、教育等多種功能于一體的綜合體育運(yùn)動(dòng)，并且，因其類型的豐富多樣性又適合各個(gè)年齡段的人們參與其中。在近幾十年的發(fā)展中，其不僅在民間得到良好的發(fā)展，而且在高校中也逐漸得到重視和開發(fā)。本文主要采用文獻(xiàn)資料法、邏輯分析等方法通過對(duì)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育發(fā)展現(xiàn)狀的調(diào)查，以及高校實(shí)施健康體育運(yùn)動(dòng)的目的、要求的研究，重點(diǎn)剖析少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目融入高校體育課程以及少數(shù)民族傳統(tǒng)體育在資源的開發(fā)、利用實(shí)施
新生代·上半月 2019年3期2019-09-10
- 云南省少數(shù)民族傳統(tǒng)體育旅游發(fā)展研究
南省少數(shù)民族傳統(tǒng)體育旅游開發(fā)現(xiàn)狀與問題，提出解決問題的對(duì)策，為促進(jìn)云南省少數(shù)民族傳統(tǒng)體育與旅游提出建議，以此促進(jìn)云南省少數(shù)民族傳統(tǒng)體育旅游的發(fā)展。關(guān)鍵詞：云南省;少數(shù)民族傳統(tǒng)體育;體育旅游中圖分類號(hào)：G895 ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼 ：A ? ? ?文章編號(hào)：1002-7475（2019）07-146-011前言體育在旅游業(yè)中發(fā)揮著不可替代的作用，不斷受到來自世界各國(guó)旅游界和體育界人士的青睞，許多國(guó)家或地區(qū)都大力支持體育產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)的結(jié)合。旅游業(yè)是云南
拳擊與格斗·下半月 2019年7期2019-09-10
- 高校開設(shè)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育教育的現(xiàn)狀與對(duì)策
得對(duì)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育教育開設(shè)問題的關(guān)注度越來越高。在對(duì)高校開設(shè)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育教育現(xiàn)狀認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，指出高校開設(shè)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育教育的意義，并且嘗試性地探索高校開設(shè)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育教育的對(duì)策，旨在促進(jìn)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育教育的發(fā)展，推動(dòng)高校體育教育改革。關(guān)鍵詞：少數(shù)民族傳統(tǒng)體育;高校體育;對(duì)策一、高校開設(shè)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育教育的現(xiàn)狀（一）仍處于起步發(fā)展階段少數(shù)民族傳統(tǒng)體育教育在高校的開設(shè)仍處于起步的發(fā)展階段。一方面，在高校體育教育中開設(shè)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育教學(xué)尚存需
體育風(fēng)尚 2019年9期2019-09-10
- 新時(shí)代少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化發(fā)展的轉(zhuǎn)型研究
促進(jìn)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化的繁榮發(fā)展，采用文獻(xiàn)資料法和邏輯推理等方法，對(duì)新時(shí)代少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化轉(zhuǎn)型進(jìn)行研究。研究認(rèn)為少數(shù)民族傳統(tǒng)體育需要由精英型向大眾型轉(zhuǎn)變;由賽事向節(jié)事轉(zhuǎn)變。因此本文認(rèn)為，在堅(jiān)守文化自信的同時(shí)，要積極轉(zhuǎn)變觀念，加強(qiáng)少數(shù)民傳統(tǒng)族體育文化的轉(zhuǎn)型發(fā)展，回應(yīng)堅(jiān)守文化自信的時(shí)代要求。關(guān)鍵詞：新時(shí)代 ?少數(shù)民族傳統(tǒng)體育 ?文化 ?轉(zhuǎn)型中圖分類號(hào)：G80 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ? ? ?
當(dāng)代體育科技 2019年21期2019-08-30
- 談少數(shù)民族地區(qū)中小學(xué)生傳承和發(fā)展傳統(tǒng)體育項(xiàng)目
詞：少數(shù)民族傳統(tǒng)體育? 中小學(xué)生? 傳承與發(fā)展中圖分類號(hào)：G85;G857 ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ? ? ? ? ? ?文章編號(hào)：2095-2813（2019）06（c）-0195-02少數(shù)民族的傳統(tǒng)體育活動(dòng)以其多種多樣的形式和豐富多彩的種類在展現(xiàn)當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化以及當(dāng)?shù)鼐用竦纳蠲婷卜矫娈a(chǎn)生了巨大的作用，同時(shí)，少數(shù)民族的體育活動(dòng)也是少數(shù)民族文化發(fā)展的重要見證。但是就目前來看，少數(shù)民族體育發(fā)展的狀況并不樂觀，社會(huì)的不斷發(fā)展使得傳統(tǒng)文化以及傳統(tǒng)體育的發(fā)展受到了
當(dāng)代體育科技 2019年18期2019-08-01
- 淺析云南少數(shù)民族傳統(tǒng)體育傳承與保護(hù)的現(xiàn)狀
南省少數(shù)民族傳統(tǒng)體育傳承與保護(hù)的立法、項(xiàng)目、傳承人和民族體育賽事的基本情況，研究了云南省傳統(tǒng)體育的傳承與保護(hù)現(xiàn)狀，并提出了相應(yīng)的建議和對(duì)策。隨著時(shí)代的進(jìn)步和社會(huì)的發(fā)展，人們對(duì)文化事業(yè)的追求也達(dá)到了前所未有的高度。我國(guó)有56個(gè)民族，也有著5000年?duì)N爛的人類文明。云南省是民族大省，擁有豐富的少數(shù)民族文化資源。本文旨在探索和發(fā)掘優(yōu)秀的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化，以利于對(duì)其進(jìn)行保護(hù)和傳承。關(guān)鍵詞：少數(shù)民族傳統(tǒng)體育? 保護(hù)? 傳承中圖分類號(hào)：G853/857? ? ?
當(dāng)代體育科技 2019年17期2019-07-30
- 非遺保護(hù)視角下我國(guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展研究
要：少數(shù)民族傳統(tǒng)體育作為非常重要的非遺保護(hù)對(duì)象，實(shí)際保護(hù)工作卻不斷暴露出各種問題，如項(xiàng)目開發(fā)不注重少數(shù)民族傳統(tǒng)體育原生態(tài)的保護(hù)、廣大人民群眾沒有充分認(rèn)識(shí)到少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的重要價(jià)值、后繼無人的傳承現(xiàn)象越來越普遍、政府職能失調(diào)等。為此，本文從非遺保護(hù)的角度出發(fā)，經(jīng)歷揭示問題和探究解決策略兩個(gè)過程對(duì)我國(guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展展開研究，以提高我國(guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的保護(hù)力度，從而使其有更好的發(fā)展前景。關(guān)鍵詞：少數(shù)民族傳統(tǒng)體育 原生態(tài) 非物質(zhì)文化遺產(chǎn) 發(fā)展策略引言我
新教育時(shí)代·教師版 2019年28期2019-07-19
- 貴州省少數(shù)民族傳統(tǒng)體育傳承路徑與保護(hù)對(duì)策研究
州省少數(shù)民族傳統(tǒng)體育是中國(guó)體育文化的一個(gè)重要組成部分，也是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的瑰寶。它來源于生活又應(yīng)用于生活，具有鮮明的民族特色和廣泛的群眾基礎(chǔ)。因此，本研究旨在通過文獻(xiàn)資料法、邏輯分析法、實(shí)地考察法等方法對(duì)貴州省少數(shù)民族傳統(tǒng)體育傳承方式與保護(hù)路徑進(jìn)行針對(duì)性研究，并根據(jù)貴州省少數(shù)民族傳統(tǒng)體育發(fā)展的實(shí)際情況，充分依托國(guó)家政策、當(dāng)?shù)刭Y源與社會(huì)優(yōu)勢(shì)提出切實(shí)可行的傳承與保護(hù)模式，以期更好的將其保留與推廣、傳承與發(fā)展。關(guān)鍵詞：貴州省? 少數(shù)民族傳統(tǒng)體育? 傳承與保
當(dāng)代體育科技 2019年8期2019-07-05
- 民族院校校園體育文化節(jié)開展現(xiàn)狀分析
?少數(shù)民族傳統(tǒng)體育 ?體育文化節(jié)中圖分類號(hào)：G8 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文章編號(hào)：2095-2813（2019）12（a）-0226-02民族院校的體育文化是民族院校人文精神建設(shè)的靈魂，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀實(shí)施的重要路徑，更是高校思想政治工作的重要陣地。在國(guó)家政策和措施的引領(lǐng)下促進(jìn)民族院校體育文化的全面發(fā)展，弘揚(yáng)少數(shù)民族優(yōu)秀文化，進(jìn)一步加強(qiáng)少
當(dāng)代體育科技 2019年34期2019-02-04
- 新時(shí)代少數(shù)民族傳統(tǒng)體育發(fā)展策略探析
當(dāng)前少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展現(xiàn)狀進(jìn)行分析，結(jié)果顯示，近十年少數(shù)民族傳統(tǒng)體育迎來了繁榮發(fā)展，但仍存在一些問題，少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展受到項(xiàng)目科學(xué)性不足和競(jìng)賽機(jī)制不完善的制約。建議：新時(shí)代少數(shù)民族傳統(tǒng)體育應(yīng)依據(jù)項(xiàng)目發(fā)展程度、區(qū)域差異和民族聚居程度等因素尋求特色發(fā)展道路；巧妙利用村寨建設(shè)和大型活動(dòng)擴(kuò)大影響力；積極融入科技因素，使古老的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育在新時(shí)代煥發(fā)光彩。關(guān)鍵詞：新時(shí)代；少數(shù)民族傳統(tǒng)體育；發(fā)展策略中華民族的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目有近千種，其中少數(shù)民族傳統(tǒng)體育67
吉林省教育學(xué)院學(xué)報(bào) 2018年7期2018-11-24
- 文化繁榮視角下湖南少數(shù)民族傳統(tǒng)體育資源與學(xué)校共享必要性分析
要：少數(shù)民族傳統(tǒng)體育是中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，與學(xué)校共享能夠滿足學(xué)生日益興趣化和新穎化的參與需求。運(yùn)用文獻(xiàn)資料法等對(duì)湖南少數(shù)民族傳統(tǒng)體育資源與學(xué)校共享的必要性進(jìn)行分析，提出湖南少數(shù)民族傳統(tǒng)體育資源與學(xué)校共享的路徑選擇：開設(shè)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目課程；安排專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)；夯實(shí)師資力量建設(shè)。關(guān)鍵詞：少數(shù)民族傳統(tǒng)體育；學(xué)校；共享2017年，國(guó)務(wù)院辦公廳下發(fā)的文件《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》中明確指出：“實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程，是建設(shè)社會(huì)主義文
- 產(chǎn)業(yè)文化視域下武陵山區(qū)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化發(fā)展的研究
山區(qū)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育如何轉(zhuǎn)型為產(chǎn)業(yè)文化，展開有效分析。關(guān)鍵詞：武陵山區(qū)；少數(shù)民族傳統(tǒng)體育；產(chǎn)業(yè)文化；發(fā)展眾所周知，武陵地區(qū)少數(shù)民族比較集中，所蘊(yùn)含的少數(shù)民族文化較為豐富，在體育領(lǐng)域，便包含著許多傳統(tǒng)的，符合少數(shù)民族特色的項(xiàng)目。因此，為了改善當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)條件，不妨考慮利用傳統(tǒng)體育，構(gòu)建產(chǎn)業(yè)文化，促進(jìn)當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族體育文化實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展。一、武陵山區(qū)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育特點(diǎn)與資源優(yōu)勢(shì)武陵山區(qū)居住著很多的少數(shù)民族，包括苗族、白族、回族等，其民族特色比較顯著，包含的體育文化
體育風(fēng)尚 2018年8期2018-09-10
- 廣西少數(shù)民族傳統(tǒng)體育融入中職體育課堂策略
論述少數(shù)民族傳統(tǒng)體育與中職學(xué)校體育教育的融合與發(fā)展，針對(duì)廣西少數(shù)民族傳統(tǒng)體育融入中職體育課堂中缺乏整體規(guī)劃與合理布局、缺乏多元探究與開發(fā)力度、缺乏師資與互動(dòng)機(jī)制、缺乏統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)與教材和理論、缺乏宣傳與全局觀等問題，提出標(biāo)準(zhǔn)引領(lǐng)，加強(qiáng)配套設(shè)施建設(shè)，促進(jìn)德能勤發(fā)展；強(qiáng)化師資，編寫融教學(xué)、鍛煉于一體的專業(yè)教材；創(chuàng)建基地，先試點(diǎn)后推廣，營(yíng)造全民健身大課堂等對(duì)策?！娟P(guān)鍵詞】廣西 少數(shù)民族傳統(tǒng)體育 中職學(xué)校 體育課堂 對(duì)策【中圖分類號(hào)】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A【文章編號(hào)】0
廣西教育·B版 2018年6期2018-09-06
- 大理大學(xué)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育訓(xùn)練基地建設(shè)研究
傳承少數(shù)民族傳統(tǒng)體育是高校文化內(nèi)涵式發(fā)展的需要，也是地方區(qū)域經(jīng)濟(jì)建設(shè)的重要內(nèi)容，在大理大學(xué)建立少數(shù)民族傳統(tǒng)體育基地有助于保護(hù)民族傳統(tǒng)項(xiàng)目，加強(qiáng)民族地區(qū)精神文明建設(shè)。關(guān)鍵詞：少數(shù)民族傳統(tǒng)體育；訓(xùn)練基地；建設(shè)研究一、少數(shù)民族傳統(tǒng)體育在大理白族自治州發(fā)展現(xiàn)狀少數(shù)民族傳統(tǒng)體育是民族文化中最活躍、最積極和影響最直接、最廣泛而又深遠(yuǎn)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)之一，在少數(shù)民族繁衍與進(jìn)步中發(fā)揮著重要的作用。[1]據(jù)統(tǒng)計(jì)，全國(guó)55個(gè)少數(shù)民族的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目有676項(xiàng)。大理州民族眾多，少數(shù)
體育風(fēng)尚 2018年7期2018-07-13
- 分層合作教學(xué)法對(duì)60m板鞋競(jìng)速成績(jī)的影響研究
開展少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，特別是板鞋競(jìng)速項(xiàng)目既能傳播少數(shù)民族傳統(tǒng)文化，也可促進(jìn)學(xué)校體育改革等優(yōu)點(diǎn)，在少數(shù)民族體育項(xiàng)目板鞋競(jìng)速中采用分層合作教學(xué)法，學(xué)生既能很快掌握板鞋競(jìng)速的基本技術(shù)，也能使技能水平獲得較大提高。關(guān)鍵詞：分層合作 少數(shù)民族傳統(tǒng)體育 板鞋競(jìng)速中圖分類號(hào)：G808 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：2095-2813（2018）09（c）-0200-021 分層合作教學(xué)法所謂“分層合作教學(xué)法”就是根據(jù)教學(xué)目標(biāo)的要求，針對(duì)學(xué)生不同的身體素質(zhì)，接收能力的差異
當(dāng)代體育科技 2018年27期2018-06-11
- 基于職業(yè)素養(yǎng)的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育校本課程開發(fā)的 可行性研究
養(yǎng)的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育校本課程開發(fā)的背景、價(jià)值及可行性進(jìn)行研究，旨在分析在我校進(jìn)行基于職業(yè)素養(yǎng)的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育校本課程開發(fā)的優(yōu)勢(shì)和不足。關(guān)鍵詞：職業(yè)素養(yǎng);綜合素養(yǎng);少數(shù)民族傳統(tǒng)體育;校本課程;課程開發(fā)新一輪基礎(chǔ)課程改革實(shí)行國(guó)家、地方、學(xué)校三級(jí)課程管理模式，這給中職體育校本課程開發(fā)帶來了新的契機(jī)?；A(chǔ)教育課程改革綱要（試行）中明確提出“學(xué)校在執(zhí)行國(guó)家課程和地方課程的同時(shí)，應(yīng)視當(dāng)?shù)厣鐣?huì)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的具體情況，結(jié)合本校的傳統(tǒng)和優(yōu)勢(shì)、學(xué)生的興趣和需要，開發(fā)或選用適合
東方教育 2018年13期2018-06-09
- 民族傳統(tǒng)體育納入貴州高校公共體育教學(xué)資源現(xiàn)狀研究
識(shí)。少數(shù)民族傳統(tǒng)體育作為高校公共體育教學(xué)內(nèi)容具有可行性，能補(bǔ)充競(jìng)技體育為主導(dǎo)的缺失，豐富體育教學(xué)內(nèi)容，有利于教材的拓展和創(chuàng)新。因此，應(yīng)加強(qiáng)民族傳統(tǒng)體育在貴州高校公共體育教學(xué)中的推廣與普及。關(guān)鍵詞：少數(shù)民族傳統(tǒng)體育 貴州高校 公共體育教學(xué)中圖分類號(hào)：G807.4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：2095-2813（2018）02（a）-0164-02國(guó)辦發(fā)〔2016〕27號(hào)文件中強(qiáng)調(diào)全國(guó)各院校要加強(qiáng)學(xué)校體育工作，重點(diǎn)指出強(qiáng)化學(xué)校體育助推素質(zhì)教育，借力學(xué)校體育促進(jìn)學(xué)
當(dāng)代體育科技 2018年4期2018-05-14
- “互聯(lián)網(wǎng)+”下廣西少數(shù)民族傳統(tǒng)體育“智慧旅游”APP創(chuàng)意思路
廣西少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化傳承問題進(jìn)行探索，提出通過“互聯(lián)網(wǎng)+少數(shù)民族傳統(tǒng)體育+旅游”的產(chǎn)業(yè)模式傳承廣西少數(shù)民族傳統(tǒng)體育，并從產(chǎn)品開發(fā)、市場(chǎng)需求、市場(chǎng)推廣三方面論證廣西少數(shù)民族傳統(tǒng)體育“智慧旅游”APP的可行性，提出利用互聯(lián)網(wǎng)和云技術(shù)等，綜合3G/4G網(wǎng)絡(luò)、GPS導(dǎo)航、百度地圖、定位及智能手機(jī)負(fù)有的強(qiáng)大運(yùn)算能力，為用戶提供智能化、個(gè)性化的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育旅游移動(dòng)信息服務(wù)?！娟P(guān)鍵詞】互聯(lián)網(wǎng)+ 少數(shù)民族傳統(tǒng)體育 APP 創(chuàng)意【中圖分類號(hào)】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A【文
學(xué)苑創(chuàng)造·C版 2017年11期2018-04-17
- 黔南地區(qū)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育教學(xué)改革的思考
區(qū)的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目發(fā)展緩慢，造成這些寶貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)逐漸地走向了邊緣化，而本文則主要以黔南地區(qū)為例，對(duì)黔南地區(qū)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育教學(xué)改革進(jìn)行幾方面思考，希望經(jīng)過本文的分析能夠?yàn)榍系貐^(qū)的少數(shù)民族體育教學(xué)起到推動(dòng)的作用。關(guān)鍵詞：黔南地區(qū)；少數(shù)民族傳統(tǒng)體育；教學(xué)改革前言近些年來，在對(duì)黔南少數(shù)民族地區(qū)教學(xué)調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，該地區(qū)的體育教學(xué)模式存在很多不足之處已經(jīng)無法滿足該地區(qū)的教育發(fā)展，黔南地區(qū)對(duì)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的發(fā)展的重視程度有待提高。因此，為了促進(jìn)黔南
魅力中國(guó) 2018年39期2018-03-22
- “健康中國(guó)”視域下廣西民族傳統(tǒng)體育與全民健身的契合
廣西少數(shù)民族傳統(tǒng)體育特點(diǎn)：熱情樸素民族性、偏遠(yuǎn)復(fù)雜山區(qū)地域性、健體健身競(jìng)爭(zhēng)性、民族聚會(huì)交流娛樂性等。分析了廣西民族傳統(tǒng)體育與全民健身的契合性，都擁有豐富群眾基礎(chǔ)，可以增強(qiáng)人們體質(zhì)增進(jìn)健康，以娛樂為契機(jī)構(gòu)建和諧社會(huì)，國(guó)家及相關(guān)部門高度重視。提出了廣西民族傳統(tǒng)體育契合全民健身運(yùn)動(dòng)發(fā)展策略：要繼承弘揚(yáng)民族節(jié)慶活動(dòng)：傳承發(fā)揚(yáng)學(xué)校體育項(xiàng)目：俱樂部帶動(dòng)傳統(tǒng)體育發(fā)展?！娟P(guān)鍵詞】 健康中國(guó)；少數(shù)民族傳統(tǒng)體育；全民健身；契合發(fā)展健康是生命之魂，是實(shí)現(xiàn)人全方位發(fā)展的必然要求。
新西部下半月 2018年1期2018-03-09
- 云南省少數(shù)民族傳統(tǒng)體育發(fā)展影響因素的思考
樣的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)。而對(duì)于少數(shù)的傳統(tǒng)體育具有一定的民族特色，包括他們自娛自樂的項(xiàng)目都具有一定的民族性、傳統(tǒng)性。他們通過千姿百態(tài)的傳統(tǒng)體育活動(dòng)，展現(xiàn)少數(shù)民族人們之間的生活方式，同時(shí)通過體育文化結(jié)構(gòu)也表達(dá)出少數(shù)民族文化的特點(diǎn)。但隨著社會(huì)快速發(fā)展，也了解到對(duì)于云南省少數(shù)民族傳統(tǒng)的體育活動(dòng)存在弊端問題影響著少數(shù)民族的體育發(fā)展，陳舊的思想理念與現(xiàn)代體育項(xiàng)目的廣泛普遍產(chǎn)生距離，制約了少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的發(fā)展，本文對(duì)此問題進(jìn)行分析并提出解決策略。關(guān)鍵詞：少數(shù)民族
考試周刊 2018年78期2018-01-03
- 廣西中職學(xué)校開展少數(shù)民族傳統(tǒng)體育工作的策略探索
開展少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的可行性，提出通過媒體宣傳、課堂教學(xué)、課外體育競(jìng)賽活動(dòng)以及利用現(xiàn)代信息化手段制作微課等方法，以促進(jìn)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目在廣西中職學(xué)校的開展?！娟P(guān)鍵詞】廣西 中職學(xué)校 少數(shù)民族傳統(tǒng)體育 策略【中圖分類號(hào)】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A【文章編號(hào)】0450-9889（2017）09B-0161-02根據(jù)教育部《國(guó)家學(xué)生體質(zhì)健康標(biāo)準(zhǔn)》的測(cè)試數(shù)據(jù)，目前我國(guó)學(xué)生的體質(zhì)健康狀況呈下滑趨勢(shì)，學(xué)生的身體健康狀況令人擔(dān)憂。在中職學(xué)校，體育往往是學(xué)校教育環(huán)節(jié)中最薄弱
廣西教育·B版 2017年9期2017-12-06
- 新疆喀什地區(qū)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育現(xiàn)狀的調(diào)查與分析
區(qū) 少數(shù)民族傳統(tǒng)體育 現(xiàn)狀中圖分類號(hào)：G812.4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A DOI：10.16400/j.cnki.kjdkz.2017.07.0871 研究對(duì)象與方法1.1 研究對(duì)象新疆喀什地區(qū)維吾爾族、塔吉克和爾克孜族等3個(gè)主要的少數(shù)民族的傳統(tǒng)體育現(xiàn)狀。1.2 研究方法問卷調(diào)查法、文獻(xiàn)資料法、訪談法、邏輯分析法和數(shù)理統(tǒng)計(jì)法。2研究結(jié)果與分析2.1 喀什地區(qū)少數(shù)民族體育現(xiàn)狀2.1.1 喀什地區(qū)少數(shù)民族體育項(xiàng)目及其分布狀況喀什地區(qū)民宗委和文體局協(xié)同組織開展少數(shù)民族
科教導(dǎo)刊 2017年20期2017-09-06
- 多元推進(jìn)云南少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化保護(hù)與傳承的思考
樸的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化正面臨著逐漸萎縮甚至消失的危險(xiǎn)。本文通過文獻(xiàn)資料法、專家訪談法等方法從多元化的角度對(duì)云南少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化的保護(hù)與傳承進(jìn)行研究。結(jié)論認(rèn)為：應(yīng)從制定規(guī)劃、學(xué)校教育、全民健身和產(chǎn)業(yè)開發(fā)等方面保障云南少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化健康可持續(xù)發(fā)展?！娟P(guān)鍵詞】云南 少數(shù)民族傳統(tǒng)體育 傳承 保護(hù)云南地處祖國(guó)西南邊陲，是全國(guó)乃至世界聞名的民族眾多、文化富集的共生地帶，各族人民在漫長(zhǎng)的社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐活動(dòng)中創(chuàng)造了琳瑯滿目、內(nèi)容豐富、形式各異的具有民族風(fēng)格和地域
商情 2016年42期2016-12-23
- 高校體育課程引進(jìn)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的探索研究①
引進(jìn)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的探索研究①韓琪 吳偉 (廣西財(cái)經(jīng)學(xué)院體育教學(xué)部 廣西南寧 450100)摘 要:教育部頒發(fā)綱要,明確提出“因地制宜地開發(fā)利用多種課程資源是課程建設(shè)的重要途徑”。高校體育發(fā)展過程比較艱難。而積極地把少數(shù)民族傳統(tǒng)體育引進(jìn)體育課程資源體系中,是高校體育教學(xué)進(jìn)行改革,也是提高體育教育教學(xué)質(zhì)量的一種有效途徑。通過對(duì)高校資源利用的現(xiàn)狀與存在的問題進(jìn)行探討,再全面分析少數(shù)民族體育的優(yōu)勢(shì),從學(xué)生角度分析、少數(shù)民族體育項(xiàng)目的分析、教師的發(fā)展、俱樂部
當(dāng)代體育科技 2016年6期2016-11-30
- 貴州少數(shù)民族傳統(tǒng)體育傳承路徑的梳理與省思
貴州少數(shù)民族傳統(tǒng)體育傳承路徑的梳理與省思李景繁程仕武(黔南民族師范學(xué)院體育學(xué)院，貴州 都勻 558000)摘要:當(dāng)前貴州省少數(shù)民族傳統(tǒng)體育通過多種路徑得以傳承，除了在鄉(xiāng)土中的自然傳承外，還主要包括幾種促進(jìn)傳承的實(shí)踐方式：學(xué)校中的規(guī)范化傳承，舞臺(tái)上的藝術(shù)化傳承，競(jìng)技場(chǎng)上競(jìng)爭(zhēng)和表演的傳承，在城鎮(zhèn)中推廣的傳承。傳承方式的多元化必然引起貴州少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的變遷，應(yīng)以類似應(yīng)對(duì)“流動(dòng)的河水”的寬容心態(tài)應(yīng)對(duì)其變遷過程和結(jié)果，同時(shí)在傳承實(shí)踐中應(yīng)注意處理好遵守傳統(tǒng)和適當(dāng)創(chuàng)
吉林體育學(xué)院學(xué)報(bào) 2016年1期2016-11-28
- 云南少數(shù)民族傳統(tǒng)體育旅游資源開發(fā)及探索①
云南少數(shù)民族傳統(tǒng)體育旅游資源開發(fā)及探索①倪銘 葉蓁 （云南農(nóng)業(yè)大學(xué)體育學(xué)院 云南昆明 650201）摘 要：我國(guó)云南省地處于我國(guó)的西南邊陲，具有悠久的歷史，是一個(gè)多民族雜居的省份，有很多獨(dú)具特色的少數(shù)民族，是人類文明的發(fā)祥地之一。在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展過程中云南當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族創(chuàng)造了許多具有地域特色的體育活動(dòng)，它是一個(gè)地區(qū)文化的象征，也是一種極具開發(fā)價(jià)值的旅游資源。為了進(jìn)一步推動(dòng)云南經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，需要對(duì)傳統(tǒng)的民族體育進(jìn)行有效的開發(fā)，在很多傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的基礎(chǔ)上增加地方的
當(dāng)代體育科技 2016年15期2016-11-27
- 區(qū)域少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化資源的開發(fā)模式研究*
——以廣西濱海地區(qū)為例
區(qū)域少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化資源的開發(fā)模式研究* ——以廣西濱海地區(qū)為例彭業(yè)仁**陳惠娜葉素英(桂林航天工業(yè)學(xué)院體育部，廣西桂林 541004)摘要采用理論分析法、實(shí)地調(diào)研法和歸納法，以廣西濱海地區(qū)為例，對(duì)區(qū)域少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化資源開發(fā)模式進(jìn)行研究。結(jié)果表明：依據(jù)“核心-邊緣”理論，區(qū)域少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化資源大致可按地域空間劃分為核心區(qū)(市)、次級(jí)邊緣區(qū)(縣)和邊緣區(qū)(鄉(xiāng))三種類型。核心區(qū)(市)應(yīng)采用健身、娛樂型的開發(fā)模式，進(jìn)行深度開發(fā)；次級(jí)邊緣區(qū)(縣)應(yīng)
桂林航天工業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào) 2016年1期2016-06-27
- 淺析內(nèi)蒙古少數(shù)民族傳統(tǒng)體育旅游資源開發(fā)現(xiàn)狀和利用措施
發(fā)展少數(shù)民族傳統(tǒng)體育賽事旅游、打造品牌少數(shù)民族傳統(tǒng)體育旅游項(xiàng)目，并培育和引進(jìn)專業(yè)的體育旅游方面人才等措施來合理的開發(fā)和利用該資源?！娟P(guān)鍵詞】?jī)?nèi)蒙古；少數(shù)民族傳統(tǒng)體育；體育旅游資源；開發(fā)利用一、內(nèi)蒙古少數(shù)民族體育旅游資源開發(fā)現(xiàn)狀（一）少數(shù)民族傳統(tǒng)體育賽事旅游資源得到一定的開發(fā)內(nèi)蒙古少數(shù)民族傳統(tǒng)體育賽事活動(dòng)資源按舉辦范圍劃分主要分為兩種，一種是在全國(guó)范圍以及世界范圍內(nèi)舉辦的大型賽事，另一種就是在省內(nèi)以及各地級(jí)市舉辦的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)賽事。2015年8月9日
都市家教·下半月 2016年6期2016-05-14
- 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)視野下我國(guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育發(fā)展研究
——以第十屆全國(guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)為例
我國(guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育發(fā)展研究 ——以第十屆全國(guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)為例陳家明(西南民族大學(xué) 體育學(xué)院，四川 成都 610041)摘要：體育作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中的重要內(nèi)容，其發(fā)展?fàn)顩r如何，全國(guó)民運(yùn)會(huì)為其提供了一個(gè)集中展示的大舞臺(tái)。分析了全國(guó)民運(yùn)會(huì)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的傳承機(jī)制，保護(hù)與發(fā)展?fàn)顩r，傳播方式；提出了從非物質(zhì)文化遺產(chǎn)視角對(duì)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化發(fā)展的建議：選擇性保護(hù)傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，對(duì)于體現(xiàn)中華民族傳統(tǒng)文化精神家園核心的項(xiàng)目要大力進(jìn)行保護(hù)和傳承。對(duì)于不合時(shí)宜
浙江體育科學(xué) 2016年4期2016-02-09
- 學(xué)校教育與少數(shù)民族傳統(tǒng)體育傳承的特征分析①
育與少數(shù)民族傳統(tǒng)體育傳承的特征分析①余貞凱1何劍康1黃燕秋2 （1.玉溪師范學(xué)院體育學(xué)院 云南玉溪 653100；2.玉溪市北城中學(xué) 云南玉溪 653101）摘 要：學(xué)校作為文化知識(shí)傳播、傳承和發(fā)展的主陣地，承擔(dān)著少數(shù)民族傳統(tǒng)體育教育傳承的責(zé)任。近年來，云南不少學(xué)校依托區(qū)域豐富多彩的民族文化資源優(yōu)勢(shì)，篩選出一批適合于現(xiàn)代學(xué)校體育課堂教學(xué)的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，適時(shí)融入到學(xué)校體育教育課堂教學(xué)活動(dòng)中，取得了一些實(shí)效。當(dāng)前，學(xué)校教育與少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的傳承教育具有教育傳
當(dāng)代體育科技 2015年15期2015-12-05
- 經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)高校少數(shù)民族傳統(tǒng)體育特色學(xué)科建設(shè)研究——以銅仁學(xué)院為例
高校少數(shù)民族傳統(tǒng)體育特色學(xué)科建設(shè)研究——以銅仁學(xué)院為例李 瑩1楊風(fēng)雷2（貴州銅仁學(xué)院，銅仁 554300）【摘 要】學(xué)科是高校建設(shè)的基礎(chǔ)，只有學(xué)科建設(shè)好了，高校的內(nèi)生動(dòng)力才能增強(qiáng)。銅仁學(xué)院是貴州省經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)的邊遠(yuǎn)少數(shù)民族地區(qū)銅仁市的最高等學(xué)府，該校注重學(xué)科專業(yè)的發(fā)展，注重特色學(xué)科的打造，多年來，一直在摸索著一條適合自己的特色學(xué)科發(fā)展道路。少數(shù)民族傳統(tǒng)體育是該校體育專業(yè)的一大特色，院領(lǐng)導(dǎo)的高度重視和長(zhǎng)期的大力扶持使得該學(xué)科在教學(xué)、訓(xùn)練、科研等方面都取得了一定
長(zhǎng)江叢刊 2015年19期2015-11-18
- 促進(jìn)黑龍江省少數(shù)民族傳統(tǒng)體育發(fā)展的對(duì)策
江省少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的特點(diǎn)和在發(fā)展過程中存在的問題和制約因素等進(jìn)行分析，針對(duì)問題提出促進(jìn)發(fā)展的對(duì)策和建議，為促進(jìn)黑龍江省乃至我國(guó)北方地區(qū)民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展提供對(duì)策。關(guān)鍵詞： 黑龍江省 少數(shù)民族傳統(tǒng)體育 發(fā)展對(duì)策一、促進(jìn)黑龍江省少數(shù)民族體育發(fā)展的意義1.少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的概念少數(shù)民族傳統(tǒng)體育是人類體育文化的重要組成部分。筆者綜合多種民族傳統(tǒng)體育概念認(rèn)為：民族傳統(tǒng)體育是指生活在一定地域的一個(gè)或多個(gè)民族獨(dú)有的，在人民大眾中廣泛傳承的、具有修身養(yǎng)性、健身技擊、休閑
考試周刊 2015年61期2015-09-10
- 黑龍江省少數(shù)民族傳統(tǒng)體育旅游資源開發(fā)研究
江省少數(shù)民族傳統(tǒng)體育旅游資源開發(fā)的意義和原則，提出了傳統(tǒng)體育旅游資源開發(fā)的策略，旨在為黑龍江省少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的現(xiàn)代傳承提供借鑒，為黑龍江省旅游業(yè)的長(zhǎng)足發(fā)展提供理論參考。關(guān)鍵詞：少數(shù)民族傳統(tǒng)體育；旅游資源；開發(fā)中圖分類號(hào)：G80-052文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1006-2076（2014）06-0046-041. Harbin Institute of P.E.， Harbin 150008， Heilongjiang， China； 2.Dept. of
山東體育學(xué)院學(xué)報(bào) 2014年6期2015-04-07