法義濱

(安徽商貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院 國(guó)際商務(wù)與旅游學(xué)院,安徽 蕪湖 241002)

改革開(kāi)放以來(lái),中國(guó)的工業(yè)化、城市化快速推進(jìn),取得了舉世矚目的成就,也帶來(lái)了城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡等一系列問(wèn)題。2005年,中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳聯(lián)合印發(fā)《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè)的意見(jiàn)》,為新時(shí)期農(nóng)村公共文化服務(wù)建設(shè)指明了方向。經(jīng)過(guò)連續(xù)三個(gè)“五年規(guī)劃”期的發(fā)展和建設(shè),農(nóng)村公共文化服務(wù)體系基本建成,農(nóng)村公共文化服務(wù)基礎(chǔ)設(shè)施基本實(shí)現(xiàn)標(biāo)準(zhǔn)化。黨的十九大作出了實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重大決策部署,文化振興、文旅融合成為解決城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡的重要手段之一[1]。本文梳理目前鄉(xiāng)村公共文化建設(shè)存在的困境及其成因,并從文旅融合視角探討鄉(xiāng)村公共文化建設(shè)困境的應(yīng)對(duì)策略,以期為后續(xù)研究提供參考。

一、鄉(xiāng)村公共文化建設(shè)困境

(一)傳統(tǒng)文化資源存量不足

內(nèi)生性文化資源是鄉(xiāng)村文化旅游開(kāi)展的重要基礎(chǔ),也是鄉(xiāng)村文化旅游發(fā)展的主要?jiǎng)恿υ慈?。在鄉(xiāng)村文化旅游發(fā)展過(guò)程中,存在內(nèi)生性文化資源存量不足的現(xiàn)象。鄉(xiāng)村文化資源有限、分散的現(xiàn)實(shí)狀況,導(dǎo)致鄉(xiāng)村文化難以集中體現(xiàn),并且單個(gè)鄉(xiāng)村難以對(duì)文化內(nèi)涵進(jìn)行深入挖掘。一些地區(qū)嘗試通過(guò)引進(jìn)大型游樂(lè)項(xiàng)目等外來(lái)資源的方法提升自身的文化旅游特色,但是引進(jìn)的外來(lái)資源存在嚴(yán)重同質(zhì)化現(xiàn)象,難以體現(xiàn)鄉(xiāng)村文化旅游的特色,進(jìn)而影響本地鄉(xiāng)村文化旅游的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。民間藝術(shù)以及民間傳統(tǒng)技藝缺乏傳承人培育機(jī)制,導(dǎo)致很多民間藝術(shù)以及民間傳統(tǒng)技藝失傳。有的地區(qū)過(guò)于注重旅游經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,甚至為了促進(jìn)旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展而過(guò)度開(kāi)發(fā)鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化資源,缺乏對(duì)傳統(tǒng)文化資源保護(hù)的重視,致使鄉(xiāng)村文化資源遭到破壞。

(二)特色公共文化設(shè)施數(shù)量不夠,活動(dòng)較少

傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村公共文化設(shè)施以文化廣場(chǎng)、特色文化墻等形式為主,形式單一且數(shù)量嚴(yán)重不足[2]。即使有的地區(qū)開(kāi)始注重這方面的建設(shè),但受制于基層人力、財(cái)力和物力,也難以形成規(guī)模,對(duì)促進(jìn)鄉(xiāng)村文化旅游發(fā)展的作用有限。鄉(xiāng)村公共文化活動(dòng)多以線下形式開(kāi)展,且多以自主性活動(dòng)為主,與游客進(jìn)行互動(dòng)的文化活動(dòng)形式較少,影響鄉(xiāng)村公共文化活動(dòng)的開(kāi)展,導(dǎo)致游客缺少參與感。

(三)鄉(xiāng)村文化和服務(wù)供給效率低

鄉(xiāng)村文化服務(wù)和供給主要由鄉(xiāng)村公共文化服務(wù)機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé),普遍存在供給效率低的問(wèn)題,難以滿足多元文化需求,也與文旅融合的要求不符。鄉(xiāng)村公共文化服務(wù)機(jī)構(gòu)缺乏專職管理人員,相關(guān)工作人員的創(chuàng)新意識(shí)不足,一般以第三方視角進(jìn)行相關(guān)宣傳活動(dòng),很少以鄉(xiāng)村為主體挖掘文化特色,使鄉(xiāng)村文化的吸引力大打折扣。

(四)鄉(xiāng)村公共文化宣傳推廣不足

近年來(lái),主流媒體對(duì)鄉(xiāng)村的報(bào)道與宣傳力度不斷增加,使鄉(xiāng)村面貌得到了較好的展現(xiàn)。但是,這種做法的受眾群體數(shù)量有限,影響力不足。一些地方政府部門會(huì)結(jié)合當(dāng)?shù)靥厣孕兄谱餍麄髌?積極向外界展示本地的鄉(xiāng)土風(fēng)貌,但自行制作的宣傳片缺乏亮點(diǎn),內(nèi)容同質(zhì)化現(xiàn)象嚴(yán)重,難以全面彰顯當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村公共文化特征。受制于人員、預(yù)算等多方面限制,有關(guān)宣傳對(duì)新媒體技術(shù)和手段的重視程度不足[3]。

(五)鄉(xiāng)村公共文化活動(dòng)參與度不夠

近年來(lái),越來(lái)越多的年輕人選擇離開(kāi)農(nóng)村到城市發(fā)展,鄉(xiāng)村人口老齡化以及空心化趨勢(shì)日益顯著,鄉(xiāng)村老年人成為鄉(xiāng)村公共文化活動(dòng)和文化設(shè)施的主要參與者和使用者[4]。這部分老年人文化程度較低,普遍沒(méi)有閱讀的習(xí)慣,對(duì)農(nóng)家書(shū)屋的書(shū)籍不感興趣,對(duì)鄉(xiāng)村基層文化設(shè)施的使用率低。另外,農(nóng)村居民在公共文化服務(wù)中的話語(yǔ)權(quán)普遍缺失,也是導(dǎo)致參與度不夠的重要原因之一。隨著新媒體的發(fā)展,都市文化的影響力不斷提升,都市文化元素大量涌入鄉(xiāng)村,對(duì)鄉(xiāng)村文化產(chǎn)生了巨大的沖擊,使村民更加熱衷于都市文化,逐漸喪失對(duì)鄉(xiāng)村文化的認(rèn)同感,也不注重對(duì)鄉(xiāng)村文化的挖掘。

二、鄉(xiāng)村公共文化建設(shè)路徑

(一)加強(qiáng)對(duì)鄉(xiāng)村文化資源保護(hù)

1.建立鄉(xiāng)村文化資源檔案

對(duì)鄉(xiāng)村公共文化,要以保護(hù)為基礎(chǔ),實(shí)現(xiàn)其長(zhǎng)遠(yuǎn)、健康發(fā)展。首先,要建立鄉(xiāng)村文化資源檔案,更好地保存鄉(xiāng)村文化資源,避免出現(xiàn)鄉(xiāng)村文化資源流失等現(xiàn)象。在建立鄉(xiāng)村文化資源檔案的過(guò)程中,應(yīng)做好鄉(xiāng)村文化資源普查工作,對(duì)當(dāng)?shù)氐臍v史遺跡、文物古跡等資源進(jìn)行調(diào)查、梳理與登記,全面掌握鄉(xiāng)村文化資源狀況。要進(jìn)一步加強(qiáng)立法工作,以法律的形式作出約束與規(guī)范,更好地促進(jìn)鄉(xiāng)村文化資源的保護(hù)[5]。其次,要充分發(fā)揮村史館以及鄉(xiāng)村博物館的作用,厘清二者的定位,充分調(diào)動(dòng)鄉(xiāng)村百姓的積極性,廣泛收集代表鄉(xiāng)村文化特色的元素,積極編撰鄉(xiāng)村史志,拓寬村史館和鄉(xiāng)村博物館的公共文化服務(wù)功能。再次,要構(gòu)建完善的傳統(tǒng)技藝傳承人培育機(jī)制。由于傳承人培育機(jī)制不完善,很多傳統(tǒng)技藝已經(jīng)失傳,造成不可挽回的損失。為改變這種情況,應(yīng)構(gòu)建更加完整的傳承人培育機(jī)制,同時(shí)加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)技藝的宣傳,促進(jìn)傳統(tǒng)技藝向產(chǎn)業(yè)化、商品化轉(zhuǎn)化,使旅游商品的價(jià)值得到提升。最后,要建設(shè)各類傳統(tǒng)文化資源數(shù)據(jù)庫(kù),收集、儲(chǔ)存和保留影像、文字等資料,并借助網(wǎng)絡(luò)特別是移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行傳播,使傳統(tǒng)文化資源得到傳承和發(fā)揚(yáng),進(jìn)一步拓展傳統(tǒng)文化資源的影響力[6]。

2.建立鄉(xiāng)村公共文化資源共建共享體系

單個(gè)鄉(xiāng)村難以深入挖掘文化內(nèi)涵,也很難形成規(guī)模效益。針對(duì)這種情況,應(yīng)積極構(gòu)建鄉(xiāng)村公共文化資源共建共享體系。應(yīng)以村為單位,組織號(hào)召臨近鄉(xiāng)村共同參與鄉(xiāng)村公共文化資源共建共享體系建設(shè),提升鄉(xiāng)村公共文化發(fā)展的科學(xué)性與規(guī)范性,避免重復(fù)性建設(shè)以及雷同性發(fā)展,更好地解決旅游產(chǎn)品分散的問(wèn)題,形成鄉(xiāng)村文化旅游合力。將臨近的多個(gè)鄉(xiāng)村納入鄉(xiāng)村旅游圈,既能使鄉(xiāng)村文化旅游資源更加豐富、多樣,也能更好地打造鄉(xiāng)村旅游品牌,增強(qiáng)鄉(xiāng)村文化旅游的影響力。通過(guò)共用場(chǎng)地開(kāi)展不同的文化活動(dòng),在各個(gè)鄉(xiāng)村進(jìn)行流動(dòng)演出,提升各項(xiàng)旅游資源的利用率,可以進(jìn)一步拓展鄉(xiāng)村文化旅游的服務(wù)功能,促進(jìn)服務(wù)效益的提升。

(二)豐富公共文化活動(dòng)形式

1.升級(jí)鄉(xiāng)村公共文化場(chǎng)館功能

在文旅融合背景下,鄉(xiāng)村公共文化設(shè)施要具備更加完善的功能和作用,不僅要為當(dāng)?shù)卮迕耖_(kāi)展各類文化活動(dòng)提供有力的支持,還要滿足外地游客的需求。因此,應(yīng)結(jié)合鄉(xiāng)村公共文化發(fā)展需求以及鄉(xiāng)村文化旅游的要求,加強(qiáng)鄉(xiāng)村公共文化設(shè)施建設(shè),注重對(duì)基礎(chǔ)性公共文化設(shè)施的升級(jí),使其功能更加豐富、完善。還可以對(duì)鄉(xiāng)村公共文化場(chǎng)館進(jìn)行改造,如將鄉(xiāng)村文化活動(dòng)中心改造成為鄉(xiāng)村文旅中心,既為當(dāng)?shù)卮迕裎幕顒?dòng)的開(kāi)展服務(wù),也為外地游客提供相應(yīng)的服務(wù),從而增強(qiáng)鄉(xiāng)村公共文化場(chǎng)館的影響力與知名度[7]。

2.加強(qiáng)文藝表演團(tuán)體培育

文藝表演是鄉(xiāng)村公共文化活動(dòng)的主要形式,也是吸引游客、塑造旅游品牌的重要手段。從現(xiàn)實(shí)情況來(lái)看,鄉(xiāng)村文藝表演團(tuán)體數(shù)量較少,藝術(shù)水平不高,無(wú)法滿足大型文藝表演活動(dòng)的需要。為此,要加強(qiáng)對(duì)文藝表演團(tuán)體的培育,打造高素質(zhì)的優(yōu)秀表演團(tuán)體?？梢云赣脙?yōu)秀文藝工作者負(fù)責(zé)具體的指導(dǎo)工作,同時(shí)鼓勵(lì)村民積極參加文藝表演團(tuán)體。

(三)拓展文化旅游宣傳渠道

在文化旅游宣傳方面,要在傳統(tǒng)宣傳形式和宣傳渠道的基礎(chǔ)上,更多地借助微博、抖音、小紅書(shū)等新媒體手段加強(qiáng)宣傳,并發(fā)揮自媒體靈活多變的優(yōu)勢(shì),進(jìn)一步拓展文旅宣傳渠道。要完善宣傳內(nèi)容,向公眾展示鄉(xiāng)村建設(shè)成果。各個(gè)鄉(xiāng)村要結(jié)合自身的特點(diǎn)與優(yōu)勢(shì),積極開(kāi)展專題宣傳,向外界展示自身的特色,以便更好地吸引游客。在注重線上宣傳的同時(shí),也要重視線下宣傳,在人流量大的地點(diǎn)如車站、市中心等采用多種形式進(jìn)行文化旅游宣傳,提升鄉(xiāng)村的知名度,讓更多的人了解鄉(xiāng)村文化特色。此外,還要加強(qiáng)文化創(chuàng)意產(chǎn)品的開(kāi)發(fā),并對(duì)相關(guān)作品進(jìn)行展示,促進(jìn)鄉(xiāng)村知名度的提升。這既能為鄉(xiāng)村旅游創(chuàng)造更多的經(jīng)濟(jì)效益,也能借助相關(guān)的文化創(chuàng)意產(chǎn)品帶動(dòng)當(dāng)?shù)芈糜蔚陌l(fā)展。還要注重鄉(xiāng)村智慧文化旅游服務(wù)平臺(tái)建設(shè),提升鄉(xiāng)村文化旅游服務(wù)智能化水平,以便更好地滿足游客的個(gè)性化需求。如利用大數(shù)據(jù)分析游客的旅游需求,向游客進(jìn)行有針對(duì)性的旅游內(nèi)容推送,為其提供個(gè)性化的服務(wù)[8]。

(四)發(fā)揮農(nóng)民在鄉(xiāng)村公共文化建設(shè)中的主體地位

《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的意見(jiàn)》強(qiáng)調(diào):“堅(jiān)持農(nóng)民主體地位。充分尊重農(nóng)民意愿,切實(shí)發(fā)揮農(nóng)民在鄉(xiāng)村振興中的主體作用,調(diào)動(dòng)億萬(wàn)農(nóng)民的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性,把維護(hù)農(nóng)民群眾根本利益、促進(jìn)農(nóng)民共同富裕作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),促進(jìn)農(nóng)民持續(xù)增收,不斷提升農(nóng)民的獲得感、幸福感、安全感”[9]。要通過(guò)鼓勵(lì)、引導(dǎo)等多種方式,激發(fā)農(nóng)民參與農(nóng)村公共文化建設(shè)的主體意識(shí),保障農(nóng)民參與鄉(xiāng)村公共文化的積極性和話語(yǔ)權(quán),挖掘農(nóng)民的文化需求,不斷擴(kuò)大文化服務(wù)的受眾面,精準(zhǔn)開(kāi)展各項(xiàng)公共文化活動(dòng)。要通過(guò)短期文化培訓(xùn)和技術(shù)培訓(xùn)等方式,不斷提升農(nóng)民的文化素質(zhì),為各項(xiàng)鄉(xiāng)村文旅活動(dòng)的開(kāi)展提供足夠且合格的人力資源支持。要通過(guò)農(nóng)民在鄉(xiāng)村公共服務(wù)文化中的話語(yǔ)權(quán)表達(dá),發(fā)揮農(nóng)民在鄉(xiāng)村公共文化建設(shè)中的主體地位,為農(nóng)民參與建設(shè)的新型鄉(xiāng)村公共文化空間的形成奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)[10]。

三、結(jié)語(yǔ)

在文旅融合的背景下,要不斷深化鄉(xiāng)村旅游與鄉(xiāng)村公共文化的融合,促進(jìn)鄉(xiāng)村公共文化傳承與鄉(xiāng)村全面振興。要進(jìn)行統(tǒng)籌規(guī)劃,分析鄉(xiāng)村公共文化建設(shè)面臨的困境及其成因,通過(guò)加強(qiáng)對(duì)鄉(xiāng)村文化資源保護(hù)、豐富公共文化活動(dòng)形式、拓展文化旅游宣傳渠道和發(fā)揮農(nóng)民在鄉(xiāng)村公共文化建設(shè)中的主體地位等措施,積極探索更加有效的發(fā)展路徑,以促進(jìn)鄉(xiāng)村公共文化的傳承與發(fā)展。