收稿日期：2023-03-21

基金項目：國家社科基金高校思想政治理論課研究專項一般項目“理想信念教育常態(tài)化制度化的理論建構(gòu)與實踐方略研究”（22VSZ024）；廣西哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃重點委托課題“堅持理論武裝同常態(tài)化長效化開展黨史學(xué)習(xí)教育相結(jié)合研究”（22ZDWT10）；廣西師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院研究生創(chuàng)新項目“從‘兩個務(wù)必到‘三個務(wù)必的話語演進(jìn)邏輯研究”（MYYJ23B03）

作者簡介：唐旭晨（1997—），女，河南鄭州人，博士研究生，研究方向：中國特色社會主義文化理論與實踐。

［DOI］10.19810/j.issn.1007-4767.2023.05.004

摘 要：“三個務(wù)必”是黨中央在“兩個務(wù)必”科學(xué)論斷基礎(chǔ)上，為適應(yīng)歷史階段、時代主題和建設(shè)任務(wù)需要而作出的重大理論創(chuàng)新，也是鮮明政治要求；其中，“務(wù)必不忘初心、牢記使命”是中國共產(chǎn)黨人始終如一的政治目標(biāo)，“務(wù)必謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗”彰顯中國共產(chǎn)黨人優(yōu)良政治品格，“務(wù)必敢于斗爭、善于斗爭”是中國共產(chǎn)黨人劈波斬浪、奮楫前行的政治法寶，三者指向一致、功能互嵌、辯證統(tǒng)一；新時代新征程踐行“三個務(wù)必”，需在加強理想信念教育、推進(jìn)黨的自我革命和鍛造黨員、干部過硬本領(lǐng)方面同向發(fā)力，為以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興提供堅實保障。

關(guān)鍵詞：“三個務(wù)必”；形成理路；科學(xué)內(nèi)涵；實踐路向

中圖分類號：D261? ?文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? 文章編號：1007-4767（2023）05-0027-09

在中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會上，習(xí)近平總書記提出“全黨同志務(wù)必不忘初心、牢記使命，務(wù)必謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗，務(wù)必敢于斗爭、善于斗爭”［1］1（以下簡稱“三個務(wù)必”）的重大政治要求，這是黨中央立足國際國內(nèi)發(fā)展大勢、深刻洞察和把握新時代新征程目標(biāo)任務(wù)基礎(chǔ)上所發(fā)出的偉大號召，也是對70多年前毛澤東同志在黨的七屆二中全會上提出“兩個務(wù)必”科學(xué)論斷的創(chuàng)新發(fā)展。深入認(rèn)識“三個務(wù)必”這一重大政治論斷的形成理路、科學(xué)內(nèi)涵和實踐路向，有助于廣大黨員、干部更好地理解和踐行“三個務(wù)必”，增強貫徹落實“三個務(wù)必”的思想自覺、政治自覺和行動自覺。

一、形成理路：“三個務(wù)必”是歷史演進(jìn)中的思想升華

“觀今宜鑒古，無古不成今”。以史為鏡，是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢?！叭齻€務(wù)必”作為對“兩個務(wù)必”重大論斷的承繼和賡續(xù)，是立足新的歷史階段、面對新的時代主題和新的建設(shè)任務(wù)應(yīng)運而生的政治宣言，既是中國共產(chǎn)黨優(yōu)良革命傳統(tǒng)的集中彰顯，也凸顯中國共產(chǎn)黨高度的戰(zhàn)略自覺。

（一）歷史階段的變換：從“進(jìn)京趕考之路”到“新的趕考之路”

科學(xué)的思想理論有特定的出場語境，是對社會存在的反映。“兩個務(wù)必”和“三個務(wù)必”雖然都是中國共產(chǎn)黨在歷史的關(guān)鍵節(jié)點向全黨發(fā)出的偉大號召，但兩者所處的歷史階段和時代方位迥然不同。

“兩個務(wù)必”是以毛澤東同志為核心的黨中央在行將“進(jìn)京趕考”的背景下提出來的重要論斷。1949年3月，在黨領(lǐng)導(dǎo)人民革命取得全國勝利已成定局的關(guān)鍵時刻，黨中央和毛澤東同志對全黨即將面臨的風(fēng)險挑戰(zhàn)有著深刻警醒和自覺認(rèn)知。毛澤東同志在黨的七屆二中全會上發(fā)出號召：“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)?！保?］不久，黨中央從西柏坡前往北平，毛澤東同志說：“今天是進(jìn)京的日子，進(jìn)京趕考去……我們決不當(dāng)李自成，我們都希望考個好成績。”［3］毛澤東同志提出的“進(jìn)京趕考”這一命題雖在時間上晚于“兩個務(wù)必”的政治論斷，但“兩個務(wù)必”在“進(jìn)京趕考”這一特定的歷史階段中孕育而生?！皟蓚€務(wù)必”是中國共產(chǎn)黨在中國革命處于偉大歷史轉(zhuǎn)折關(guān)頭對未來所肩負(fù)歷史任務(wù)的深刻思考，是對歷史和黨的革命經(jīng)驗教訓(xùn)的科學(xué)總結(jié)，亦是馬克思主義政黨革命精神的凝結(jié)和升華。

時隔70余載，習(xí)近平總書記在中國共產(chǎn)黨成立一百周年的重要歷史時刻指出：“現(xiàn)在，中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民又踏上了實現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo)新的趕考之路?！保?］22這是中國共產(chǎn)黨在團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民完成全面建成小康社會、實現(xiàn)第一個百年奮斗目標(biāo)、砥礪奮進(jìn)第二個百年奮斗目標(biāo)之際，以“迎考”的戰(zhàn)略勇氣和“應(yīng)考”的歷史自覺而提出的“新的趕考之路”命題。結(jié)合中國特色社會主義新時代這一新的歷史方位，在開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程的戰(zhàn)略時期，以習(xí)近平同志為核心的黨中央在汲取“兩個務(wù)必”精神之力的基礎(chǔ)上提出“三個務(wù)必”的重要論斷，回答了黨如何在長期執(zhí)政中永葆黨的先進(jìn)性、純潔性和戰(zhàn)斗力，科學(xué)回答了世界之問、時代之問、中國之問和人民之問。因而，“三個務(wù)必”是黨和國家基于世情國情黨情基礎(chǔ)上提出的偉大政治號召，是中國共產(chǎn)黨人以今日之我“瞻”明日之我而高度凝練的政治準(zhǔn)則，是為接續(xù)完成民族復(fù)興偉業(yè)的“應(yīng)考之案”。

（二）時代主題的轉(zhuǎn)換：從“戰(zhàn)爭與革命”到“和平與發(fā)展”

科學(xué)思想是特定時代背景下的產(chǎn)物，也是對時代主題的特定反映?！皟蓚€務(wù)必”誕生于新民主主義革命即將取得全國勝利的前夜，首倡于中國革命的偉大歷史轉(zhuǎn)折時期，是在血與火的武裝革命斗爭中孕育而成的。19世紀(jì)末，帝國主義體系在世界范圍內(nèi)形成，據(jù)此，列寧提出無產(chǎn)階級革命和反對帝國主義戰(zhàn)爭是這一時期的主要任務(wù)。從此，“戰(zhàn)爭與革命”便成為時代主題。毛澤東同志在《新民主主義論》中也堅持了這一觀點，并指出“中國革命是世界革命的一部分”［5］668，同時強調(diào)“現(xiàn)在的世界，是處在革命和戰(zhàn)爭的新時代”［5］680。中國共產(chǎn)黨從槍林彈雨中走來，歷經(jīng)大革命時期、土地革命時期、抗日戰(zhàn)爭時期和解放戰(zhàn)爭時期，在一次又一次革命斗爭的洗禮淬煉中鍛造了優(yōu)良政治作風(fēng)，在血與火的斗爭中探索出革命和斗爭的方略，形成了“兩個務(wù)必”的精神特質(zhì)，并在黨的七屆二中全會上由毛澤東同志提煉總結(jié)。因此，“兩個務(wù)必”既是中國共產(chǎn)黨基于國際環(huán)境和時代背景所作的重大論斷，是戰(zhàn)爭與革命時代所孕育的精神結(jié)晶，又是中國共產(chǎn)黨在回顧自身歷史時的寶貴政治經(jīng)驗總結(jié)，為全黨打了一針“清醒劑”。

時空變換，與孕育“兩個務(wù)必”思想的戰(zhàn)爭與革命相交織的時代相比，“三個務(wù)必”則是在和平與發(fā)展的時代中應(yīng)運而生的。20世紀(jì)80年代，鄧小平同志以銳利眼光洞察世界風(fēng)云，指出和平與發(fā)展問題是全球性的戰(zhàn)略問題，黨的十三大確立了“和平與發(fā)展是當(dāng)今世界的主題”［6］這一科學(xué)判斷。時至今日，雖然和平與發(fā)展仍然是當(dāng)今時代的主題，但當(dāng)今時代所面臨的風(fēng)險挑戰(zhàn)相較過去的戰(zhàn)爭與革命年代更為隱蔽與復(fù)雜，斗爭的手段和形式也更加多樣。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央以高度的歷史自覺和清醒的政治警覺，立足中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局謀劃發(fā)展，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民勇毅奮進(jìn)，也孕育了“三個務(wù)必”的政治要求。當(dāng)前，世界百年未有之大變局加速演進(jìn)，我國已進(jìn)入風(fēng)險與機遇交疊、阻力與考驗并行的時期；立足中國特色社會主義進(jìn)入新時代這一歷史方位，社會主要矛盾的轉(zhuǎn)變迫切需要中國共產(chǎn)黨人真抓實干、艱苦奮斗；黨內(nèi)存在的“四種風(fēng)險”尚未根除，“四大考驗”始終存在，“四風(fēng)”現(xiàn)象屢有發(fā)生。以習(xí)近平同志為核心的黨中央在黨的二十大報告中提出“三個務(wù)必”偉大號召，既是中國共產(chǎn)黨在新的時代主題下對“兩個務(wù)必”的賡續(xù)弘揚，也充分彰顯了馬克思主義執(zhí)政黨不懼艱難險阻、不畏風(fēng)雨洗禮和勇于擔(dān)當(dāng)?shù)恼斡職夂蜌v史自覺?！叭齻€務(wù)必”也由此成為有效破解發(fā)展難題、永葆黨的先進(jìn)性與純潔性的政治動員令。

（三）建設(shè)任務(wù)的轉(zhuǎn)變：從建設(shè)新民主主義社會到全面建成社會主義現(xiàn)代化強國

“兩個務(wù)必”與“三個務(wù)必”作為中國共產(chǎn)黨總結(jié)歷史經(jīng)驗、辨明當(dāng)前形勢、面向未來發(fā)展的清醒考量與政治號召，是中國共產(chǎn)黨錨定中華民族偉大復(fù)興中國夢的有力政治宣言，但二者因歷史階段與時代主題的不同而有著不同的階段性目標(biāo)任務(wù)。其中，“兩個務(wù)必”是在新民主主義革命即將取得勝利之際，以毛澤東同志為核心的黨中央總結(jié)建黨以來的歷史經(jīng)驗教訓(xùn)和優(yōu)良政治傳統(tǒng)，依據(jù)新民主主義思想，結(jié)合即將開啟建設(shè)新民主主義社會的任務(wù)，對全黨提出的鮮明政治要求?！叭齻€務(wù)必”則是圍繞黨當(dāng)前所面臨的中心任務(wù)，即“團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民全面建成社會主義現(xiàn)代化強國、實現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo)，以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興”［1］21，是以習(xí)近平同志為核心的黨中央所作出的偉大政治號召。在從“兩個務(wù)必”到“三個務(wù)必”的歷史演進(jìn)中，一代代中國共產(chǎn)黨人在社會主義建設(shè)和改革過程中深化“兩個務(wù)必”思想，為新時代新征程“三個務(wù)必”思想的形成提供了精神滋養(yǎng)。

1940年，毛澤東同志在《新民主主義論》一文中，清晰地闡明了中國革命要分民主主義和社會主義兩步走的觀點，并指出新民主主義革命的目標(biāo)就是建立“以中國無產(chǎn)階級為首領(lǐng)的中國各個革命階級聯(lián)合專政的新民主主義的社會”［5］672，從而為建立社會主義社會創(chuàng)造條件。1949年3月，面對新民主主義革命即將取得全國勝利、中國即將進(jìn)入建設(shè)新民主主義社會的態(tài)勢，毛澤東同志在黨的七屆二中全會上以強烈的憂患意識和高度的政治清醒未雨綢繆，對中國共產(chǎn)黨發(fā)展鞏固新生的人民政權(quán)、迅速恢復(fù)國民經(jīng)濟、維護(hù)國家主權(quán)和安全等考驗作了全面而詳盡的分析與安排，并以“兩個務(wù)必”的偉大號召激勵全黨同志慎終如始。由此可見，“兩個務(wù)必”既是中國共產(chǎn)黨面向新民主主義社會建設(shè)任務(wù)進(jìn)而對全體黨員提出的政治要求，亦成為中國共產(chǎn)黨防止政怠宦成、鞏固新生政權(quán)的“保健良方”。

“兩個務(wù)必”是毛澤東同志基于新中國成立后中國共產(chǎn)黨可能面臨的考驗和困難所提出的偉大政治號召，其以簡短精悍的表述道出了中國共產(chǎn)黨建黨以來的寶貴經(jīng)驗，彰顯了中國共產(chǎn)黨人的政治風(fēng)范，成為中國共產(chǎn)黨始終立于不敗之地的精神武器。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央始終牢記“兩個務(wù)必”，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民實現(xiàn)了新時代十年的偉大變革，取得了舉世矚目的驕人成績。習(xí)近平總書記立足新時代歷史方位和推進(jìn)民族復(fù)興偉業(yè)的戰(zhàn)略機遇期，統(tǒng)籌“兩個大局”，指明了當(dāng)前中國共產(chǎn)黨面臨的中心任務(wù)，以高度的政治清醒洞察國際風(fēng)云，旗幟鮮明地提出“三個務(wù)必”政治號召。中國式現(xiàn)代化作為我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民長期探索和實踐的重大理論創(chuàng)新成果，是黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民尋找到的一條不同于西方式現(xiàn)代化而又符合中國國情的道路，亦是實現(xiàn)全面建成社會主義現(xiàn)代化強國、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的途徑和方式?！包h的領(lǐng)導(dǎo)直接關(guān)系中國式現(xiàn)代化的根本方向、前途命運、最終成敗?！保?］因此，“三個務(wù)必”作為中國共產(chǎn)黨基于當(dāng)前推進(jìn)全面建成社會主義現(xiàn)代化強國的建設(shè)任務(wù)所提出的偉大政治號召，是把穩(wěn)中國式現(xiàn)代化“方向盤”的根本保障；同時，推進(jìn)全面建成社會主義現(xiàn)代化強國、實現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo)，以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興這一中國共產(chǎn)黨當(dāng)前的中心任務(wù)，是新時代新征程中國共產(chǎn)黨對“三個務(wù)必”的切實踐行，突出體現(xiàn)和詮釋了中國共產(chǎn)黨初心使命未改、政治品格不改、斗爭精神不變的無產(chǎn)階級政黨寶貴特質(zhì)。由此可見，“三個務(wù)必”既是中國共產(chǎn)黨對“兩個務(wù)必”的一脈相承，也是中國共產(chǎn)黨披荊斬棘、劈波斬浪，以中國式現(xiàn)代化矢志推進(jìn)全面建成社會主義現(xiàn)代化強國的思想利器。

二、科學(xué)內(nèi)涵：“三個務(wù)必”是時代變遷中蘊生的價值取向

“三個務(wù)必”是一個指向一致、功能互嵌、辯證統(tǒng)一的有機整體，其中，“務(wù)必不忘初心、牢記使命”是“三個務(wù)必”的內(nèi)核與靈魂，是中國共產(chǎn)黨政治目標(biāo)的集中體現(xiàn)，“務(wù)必謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗”是中國共產(chǎn)黨始終堅守的政治品格和精神品質(zhì)，“務(wù)必敢于斗爭、善于斗爭”是中國共產(chǎn)黨戰(zhàn)勝各種風(fēng)險挑戰(zhàn)、取得輝煌成就的政治法寶。三者統(tǒng)一于確保中國共產(chǎn)黨長期執(zhí)政進(jìn)而實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的目標(biāo)指向，既回答了中國共產(chǎn)黨為什么能的問題，也成為中國共產(chǎn)黨人在“新的趕考之路”上的自覺行動指南。

（一）政治目標(biāo)：務(wù)必不忘初心、牢記使命

“務(wù)必不忘初心、牢記使命”作為“三個務(wù)必”的首倡內(nèi)容，是黨的性質(zhì)宗旨、理想信念和奮斗目標(biāo)的集中體現(xiàn)。中國共產(chǎn)黨從一個只有五十多名黨員的小黨發(fā)展成為世界上最大的馬克思主義執(zhí)政黨，從九死一生走向蓬勃興旺。中國共產(chǎn)黨之所以是中國人民的“主心骨”和各項事業(yè)的“定盤星”，就在于其始終堅持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，始終堅持為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心使命。

首先，“務(wù)必不忘初心、牢記使命”是對中國共產(chǎn)黨奮斗目標(biāo)的集中詮釋。自1840年英國侵略者以堅船利炮轟開我國國門以來，中國逐步淪為半殖民地半封建國家，中華大地呈現(xiàn)一片衰弱破敗景象。在中華民族危難之際，1921年，中國共產(chǎn)黨一經(jīng)成立，便明確了其初心和使命，正如習(xí)近平總書記所言：“一百年來，中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民進(jìn)行的一切奮斗、一切犧牲、一切創(chuàng)造，歸結(jié)起來就是一個主題：實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興?！保?］3百年來，中國共產(chǎn)黨為實現(xiàn)這一目標(biāo)矢志不渝、不懈奮斗，以一往無前的姿態(tài)探索、推進(jìn)民族復(fù)興偉業(yè)?！皠?wù)必不忘初心、牢記使命”也成為激勵中國共產(chǎn)黨人奮勇拼搏、勇毅前行的精神密碼。

其次，“務(wù)必不忘初心、牢記使命”是在深刻總結(jié)黨百年奮斗歷史經(jīng)驗的基礎(chǔ)上所提煉的政治要求。中國共產(chǎn)黨之所以能立于不敗地位，一個重要原因就在于其在革命、建設(shè)和改革的歷練、淬煉和鍛煉中充分認(rèn)識到堅守人民立場的必要性和根本性。從毛澤東同志提出的“群眾路線”，到鄧小平同志提出的“三個有利于”、江澤民同志的“三個代表”重要思想、胡錦濤同志的“以人為本”理念，再到習(xí)近平同志的“人民江山論”，中國共產(chǎn)黨人在歷史實踐中不斷深化對“人民是建黨、興黨、強黨的力量源泉”這一規(guī)律的認(rèn)識，為中國共產(chǎn)黨取得一系列重大勝利、不斷發(fā)展壯大提供了思想指引和強大動能。

最后，作為對“兩個務(wù)必”論斷的賡續(xù)與發(fā)展，“務(wù)必不忘初心、牢記使命”深刻地闡明了中國共產(chǎn)黨作為無產(chǎn)階級政黨所具有的本質(zhì)屬性。正如馬克思所指出：“過去的一切運動都是少數(shù)人的，或者為少數(shù)人謀利益的運動。無產(chǎn)階級的運動是絕大多數(shù)人的，為絕大多數(shù)人謀利益的獨立的運動?！保?］隨著中國特色社會主義進(jìn)入新時代，社會主要矛盾發(fā)生變化，中國共產(chǎn)黨發(fā)出“三個務(wù)必”的政治號召，強調(diào)中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，是對馬克思主義執(zhí)政黨先進(jìn)性與純潔性的堅定要求，成為新時代新征程全體黨員的“精神戒尺”。

（二）政治品格：務(wù)必謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗

“務(wù)必謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗”是對“兩個務(wù)必”論斷的高度提煉與概括，既彰顯了中國共產(chǎn)黨在長期奮斗中所形成的堅強政治品格和優(yōu)良政治作風(fēng)，也是在新時代新征程中夯實中國共產(chǎn)黨執(zhí)政基礎(chǔ)的必然要求。

中國古語云“謙受益，滿招損”。中國共產(chǎn)黨自成立以來，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民實現(xiàn)了民族獨立、人民解放，將一窮二白的新中國建設(shè)成為國富民強的東方大國。特別是黨的十八大以來，中國共產(chǎn)黨不懼遠(yuǎn)、不畏難、不求易，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民取得三大歷史性成就，書寫了中華民族發(fā)展史上恢宏壯麗的史詩。然而，這絕不意味著中國共產(chǎn)黨可以滿足于建黨百年來所取得的巨大成就而沾沾自喜，也不意味著中國共產(chǎn)黨可以躺在歷史的功勞簿上驕傲自滿。歷史的車輪滾滾向前，立足“兩個大局”，面對變幻莫測的國際風(fēng)云和國內(nèi)發(fā)展不平衡不充分的問題，中國共產(chǎn)黨以“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的高瞻遠(yuǎn)矚和“亂云飛渡仍從容”的戰(zhàn)略定力時刻保持高度的政治清醒，戒驕戒躁，穩(wěn)扎穩(wěn)打，奮力書寫“新的趕考之路”優(yōu)異答卷。

艱苦奮斗作為中國共產(chǎn)黨人的優(yōu)良政治作風(fēng)，其精神實質(zhì)就在于不怕苦、能吃苦，敢于在逆境、險境和苦境中開拓創(chuàng)新、奮力拼搏。中國共產(chǎn)黨以自力更生、艱苦奮斗起家，穿越百年風(fēng)雨，歷經(jīng)各個時期的艱難考驗?？梢哉f，艱苦奮斗早已在中國共產(chǎn)黨人的心中深深扎根，成為中國共產(chǎn)黨人自強不息、砥礪奮進(jìn)的精神力量。雖然，如今的時代條件相較過去已發(fā)生了天翻地覆的變化，但銳意進(jìn)取、頑強拼搏的艱苦奮斗本色不能丟，仍然是中國共產(chǎn)黨人代代奮進(jìn)的精神財富。新時代新征程，中國共產(chǎn)黨人以“踏平坎坷成大道，斗罷艱險又出發(fā)”的堅定意志，以“千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金”的頑強毅力，永葆中國共產(chǎn)黨人艱苦奮斗本色，為中國共產(chǎn)黨永遠(yuǎn)得到人民擁護(hù)、永遠(yuǎn)走在時代前列提供有力支撐。

（三）政治法寶：務(wù)必敢于斗爭、善于斗爭

“務(wù)必敢于斗爭、善于斗爭”是中國共產(chǎn)黨內(nèi)生革命之力、葆有革命精神的重要法寶，是中國共產(chǎn)黨歷經(jīng)風(fēng)吹浪打、千錘百煉淬煉而成的頑強政治品質(zhì)，是推動中國共產(chǎn)黨披荊斬棘、行穩(wěn)致遠(yuǎn)的政治秘方，彰顯了中國共產(chǎn)黨刮骨療毒、刀刃向內(nèi)的銳氣、骨氣和勇氣。

敢于斗爭、善于斗爭是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良政治傳統(tǒng)。革命戰(zhàn)爭年代，正是中國共產(chǎn)黨以斗爭求生存、以斗爭謀獨立，才救人民于水火，推翻壓在中國人民頭上的“三座大山”；社會主義革命和建設(shè)時期，中國共產(chǎn)黨以斗爭促團(tuán)結(jié)，在斗爭中站穩(wěn)腳跟，確立了社會主義基本制度，取得了社會主義建設(shè)的巨大成就；改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期，中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民牢牢抓住社會主要矛盾，為實現(xiàn)民族復(fù)興偉業(yè)奠定堅實物質(zhì)基礎(chǔ)。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央以放眼全球的世界眼光和敏銳警醒的戰(zhàn)略思維洞悉國內(nèi)國際發(fā)展大勢，面對世界之變、時代之變、歷史之變，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行新的偉大斗爭，將中國特色社會主義偉大事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)。立足新時代新征程，中國共產(chǎn)黨認(rèn)識到民族復(fù)興之路并非一馬平川、朝發(fā)夕至，而是荊棘載途、險象叢生；辨清中華民族仍處于風(fēng)險挑戰(zhàn)環(huán)伺的復(fù)雜環(huán)境中，必須做好時刻應(yīng)對驚濤駭浪的充分準(zhǔn)備。中國共產(chǎn)黨以高度的政治清醒和戰(zhàn)略定力，運用“務(wù)必敢于斗爭、善于斗爭”的“傳家本領(lǐng)”，努力提升斗爭本領(lǐng)，以強烈的歷史主動精神推進(jìn)新時代偉大斗爭。

“務(wù)必敢于斗爭、善于斗爭”也是中國共產(chǎn)黨在充分汲取黨的建設(shè)歷史經(jīng)驗、深刻洞察黨所面臨的風(fēng)險挑戰(zhàn)的基礎(chǔ)上，所給出的解決“大黨獨有難題”和跳出“歷史周期率”的思想武器。追昔撫今，中國共產(chǎn)黨歷經(jīng)風(fēng)雨，從僅有五十多人的小黨發(fā)展壯大成為世界上最大的馬克思主義執(zhí)政黨，如何永葆黨的先進(jìn)性與純潔性，如何保證黨長期執(zhí)政，如何保證黨不變質(zhì)、不變色、不變味等，是中國共產(chǎn)黨長期求索且必須解決的重大課題。中國共產(chǎn)黨作為中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，面對長期存在的“四大考驗”“四種危險”和“四風(fēng)”問題，必須以見葉知秋的敏銳洞察和冷靜自省的政治思維，以刀刃向內(nèi)的勇氣和刮骨療毒的銳氣祛疴治亂、清除毒素，以敢于斗爭的志氣和善于斗爭的本領(lǐng)消除“毒瘤”、肅清毒素，保證肌體健康，從而確保黨不變質(zhì)、不變色、不變味，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民奮楫前行。

三、實踐路向：“三個務(wù)必”是新時代黨的建設(shè)的現(xiàn)實表達(dá)

習(xí)近平總書記指出：“辦好中國的事情，關(guān)鍵在黨。”［9］“三個務(wù)必”的提出源于新時代推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程的需要，既言簡意賅地闡述了中國共產(chǎn)黨何以能、因何能的成功密碼，也彰顯了百年大黨在新時代新征程的歷史自覺。踐行“三個務(wù)必”，需從加強理想信念教育、推進(jìn)黨的自我革命和練就過硬本領(lǐng)三個方面推進(jìn)并落細(xì)落實，進(jìn)而為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢提供根本保證。

（一）以理想信念教育夯實貫徹“三個務(wù)必”的思想根基

理想信念是中國共產(chǎn)黨人的精神支柱和政治靈魂。百年來，中國共產(chǎn)黨之所以能歷經(jīng)滄桑而風(fēng)華正茂，久經(jīng)磨難而淬火成鋼，創(chuàng)造彪炳史冊的輝煌成就，就在于中國共產(chǎn)黨人始終堅守馬克思主義信仰，樹立了共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想?！叭齻€務(wù)必”高度凝練了一代代中國共產(chǎn)黨人對理想信念的堅守、踐行與傳承，成為檢驗中國共產(chǎn)黨人理想信念的“試金石”。理想信念激勵著中國共產(chǎn)黨人的思想和行為。因此，加強理想信念教育是夯實踐行“三個務(wù)必”的基本途徑。

思想理論的學(xué)習(xí)與貫通是樹立理想信念的前提和基礎(chǔ)。加強理想信念教育首先就要加強思想理論的學(xué)習(xí)。思想理論學(xué)習(xí)內(nèi)容主要有三個方面。一是堅持用馬克思主義武裝頭腦。馬克思主義以其科學(xué)性、人民性、實踐性、發(fā)展性為中國共產(chǎn)黨人指明了發(fā)展方向，指引中國共產(chǎn)黨人牢固樹立馬克思主義信仰，樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義共同理想。二是堅持用馬克思主義中國化時代化最新成果武裝全黨，提升理論學(xué)習(xí)的深度，拓寬理論學(xué)習(xí)的廣度，教育和引導(dǎo)黨員、干部堅定政治立場，增強理論自信。三是堅持在學(xué)習(xí)黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史、中華民族發(fā)展史中提升認(rèn)知，使中國共產(chǎn)黨人明確“從哪里來”“到哪里去”“為了誰”等根本問題，從而知史愛黨、知史明理，筑牢理想信念，增進(jìn)理想信念教育實效，夯實踐行“三個務(wù)必”的思想根基。

推進(jìn)理想信念教育常態(tài)化制度化也是中國共產(chǎn)黨在新時代新征程夯實思想根基的必要之策。理想信念的形成并非一日之功，而是需要久久為功、常悟常新。黨的十八大以來，黨中央先后開展了六次黨內(nèi)主題教育，其內(nèi)容關(guān)涉初心使命、黨風(fēng)廉政建設(shè)、政治建設(shè)等，從而使黨內(nèi)形成了更加濃厚的馬克思主義學(xué)習(xí)氛圍。2023年4月，全黨開展以“學(xué)思想、強黨性、重實踐、建新功”為總要求的深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想主題教育，旨在把習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想進(jìn)一步轉(zhuǎn)化為堅定理想、錘煉黨性和指導(dǎo)實踐、推動工作的強大力量。在強國建設(shè)、民族復(fù)興的新征程上，需持續(xù)完善理想信念教育學(xué)習(xí)機制、健全理想信念教育實踐養(yǎng)成機制、構(gòu)建理想信念教育科學(xué)考評機制，持之以恒推進(jìn)理想信念教育常態(tài)化制度化，推動全體黨員在理想信念教育學(xué)習(xí)中深化對“三個務(wù)必”的認(rèn)知和把握，對標(biāo)“三個務(wù)必”自省自勵，增進(jìn)踐行“三個務(wù)必”的歷史主動和行為自覺。

（二）以黨的自我革命推進(jìn)踐行“三個務(wù)必”向縱深發(fā)展

“三個務(wù)必”是新時代新征程以習(xí)近平同志為核心的黨中央對全黨作出的政治要求和政治號召，為新時代黨的自我革命提供了目標(biāo)指向、價值遵循和行動指南。黨的自我革命作為跳出治亂興衰歷史周期率的“第二個答案”，與“三個務(wù)必”的精神實質(zhì)高度契合，是新時代新征程推進(jìn)“三個務(wù)必”落細(xì)落實的“助推器”，為中國共產(chǎn)黨人時刻牢記“三個務(wù)必”提供堅實保障。

黨的自我革命是中國共產(chǎn)黨以高度的政治清醒和堅定所提出的不斷保持自身先進(jìn)性、純潔性和戰(zhàn)斗力的根本之策。以黨的自我革命推進(jìn)“三個務(wù)必”是黨的建設(shè)的內(nèi)在要求，黨的自我革命既是推進(jìn)“三個務(wù)必”的“方法論”，也為涵養(yǎng)風(fēng)清氣正、健康向上的黨內(nèi)政治生態(tài)和政治風(fēng)氣夯基壘臺。為防止懶政怠政、綱紀(jì)松弛、內(nèi)部腐化，黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央以前所未有的政治勇氣縱深推進(jìn)自我革命，并構(gòu)建起自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高四位一體黨的自我革命制度規(guī)范體系，通過建立黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的制度體系、完善全面從嚴(yán)治黨責(zé)任制度、構(gòu)建“三不腐”一體推進(jìn)體制機制、落實中央八項規(guī)定精神常態(tài)化機制、嚴(yán)格黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則、健全黨和國家監(jiān)督體系等扎緊制度的籠子，以馳而不息、一以貫之的黨的自我革命永葆黨的先進(jìn)性、純潔性和戰(zhàn)斗力。由此可見，全方位、全過程的黨的自我革命為踐行“三個務(wù)必”提供有力保障。

同時，推進(jìn)黨的自我革命不僅彰顯中國共產(chǎn)黨人刀刃向內(nèi)、壯士斷腕的勇氣和決心，其實踐成效也有助于夯實中國共產(chǎn)黨人對“三個務(wù)必”的認(rèn)識基礎(chǔ)。黨的自我革命絕非“蜻蜓點水”式的短期檢視，也并非“走馬觀花”式的面子工程，更非“紙上談兵”式的虛浮形式。黨的十八大以來，中國共產(chǎn)黨針對自身問題集中糾正整改，堅定不移正風(fēng)肅紀(jì)反腐，反腐敗斗爭取得壓倒性勝利并全面鞏固。黨的十八大以來，截至2022年4月底，全國紀(jì)檢監(jiān)察機關(guān)查處違反中央八項規(guī)定精神問題72.3萬起，給予黨紀(jì)政務(wù)處分64.4萬人［10］。黨的自我革命所取得的實際成效，既凸顯了中國共產(chǎn)黨祛疴治亂的堅定決心，也是中國共產(chǎn)黨發(fā)揚斗爭精神的真實寫照。因此，深入推進(jìn)黨的自我革命能夠提升中國共產(chǎn)黨人對“三個務(wù)必”的領(lǐng)悟力和認(rèn)識水平，推進(jìn)踐行“三個務(wù)必”向縱深發(fā)展。

（三）以練就過硬本領(lǐng)提升落實“三個務(wù)必”的工作實效

中國共產(chǎn)黨人是否有過硬的能力本領(lǐng)直接關(guān)乎貫徹“三個務(wù)必”這一政治要求的實效。立足“兩個大局”，面對波譎云詭的國際形勢和艱巨復(fù)雜的國內(nèi)改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)，中國共產(chǎn)黨人應(yīng)著力練就過硬本領(lǐng)，防范“黑天鵝”“灰犀牛”事件，以不變應(yīng)萬變，化危機為新機，在疾風(fēng)驟雨的考驗中保持高度的政治警醒，提升踐行“三個務(wù)必”的實效。

首先，提高中國共產(chǎn)黨人的政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力。在政治判斷力方面，要求廣大黨員在復(fù)雜多變的局勢中練就“撥開云霧”、一葉知秋、明辨是非的能力，明確踐行“三個務(wù)必”的具體方向；在政治領(lǐng)悟力方面，要求廣大黨員融會貫通黨治國理政思想，在學(xué)習(xí)和實踐中提高對踐行“三個務(wù)必”必要性的認(rèn)知；在政治執(zhí)行力方面，要求廣大黨員堅守初心使命，增強執(zhí)行黨中央決策的積極性、主動性與堅決性。中國共產(chǎn)黨人應(yīng)自覺提高政治站位，在學(xué)思踐悟中克服迷惘遲疑、無所作為的思想情緒，不斷提升“政治三力”，明確政治方向，主動擔(dān)當(dāng)責(zé)任，提升“三個務(wù)必”踐行質(zhì)效。

其次，增強廣大黨員、干部推動高質(zhì)量發(fā)展本領(lǐng)、服務(wù)群眾本領(lǐng)和防范化解風(fēng)險本領(lǐng)。當(dāng)前，實現(xiàn)黨的第二個百年奮斗目標(biāo)的藍(lán)圖已然繪就，全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程戰(zhàn)略任務(wù)業(yè)已明確，首先要著力提升廣大黨員、干部推動高質(zhì)量發(fā)展本領(lǐng)，在發(fā)展中破解矛盾；其次應(yīng)堅守人民立場，想群眾之所想，急群眾之所急。當(dāng)前全黨大興調(diào)查研究之風(fēng)，就是要求廣大黨員、干部特別是各級領(lǐng)導(dǎo)干部深入基層，把脈問診、排查難題，從而掌握真實情況和民情民意，群策群力、攻堅克難，切實解決人民群眾急難愁盼問題，提高服務(wù)群眾的本領(lǐng)；最后，堅持以學(xué)鑄魂、以學(xué)增智、以學(xué)正風(fēng)、以學(xué)促干，向人民群眾學(xué)習(xí)，匯集人民智慧，通過不斷學(xué)習(xí)實踐克服本領(lǐng)恐慌和能力不足問題，提升自身防范化解風(fēng)險本領(lǐng)，切實推進(jìn)“三個務(wù)必”走深走實。

最后，充分發(fā)揮斗爭精神和提升斗爭本領(lǐng)，著力增強迎挑戰(zhàn)、抗打壓能力。人到半山路更陡，船到中流浪更急。當(dāng)前，中華民族已前所未有地融入世界格局，全球化的日益深化使各國命運緊密地聯(lián)結(jié)在一起，中國共產(chǎn)黨人應(yīng)在世界百年未有之大變局中校準(zhǔn)航向，在中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略全局中冷靜自持，在“亂花漸欲迷人眼”的各種思潮中守衛(wèi)意識形態(tài)陣地。立足新時代新征程，中國共產(chǎn)黨人應(yīng)以高度的政治清醒和堅定，在實踐鍛造中發(fā)揚斗爭精神，提升斗爭本領(lǐng)，以“咬定青山不放松”的堅定姿態(tài)和“真金不怕火煉”的頑強斗志練就硬脊梁、鐵臂膀、真本事，以真才實學(xué)充分保障“三個務(wù)必”落細(xì)落實。

參考文獻(xiàn)：

［1］ 習(xí)近平.高舉中國特色社會主義偉大旗幟 為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家而團(tuán)結(jié)奮斗［M］.北京：人民出版社，2022.

［2］ 毛澤東選集：第四卷［M］.北京：人民出版社，1991：1438-1439.

［3］ 毛澤東年譜（1893-1949）：下冊［M］.北京：中央文獻(xiàn)出版社，2013：470.

［4］ 習(xí)近平.在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上的講話［M］.北京：人民出版社，2021.

［5］ 毛澤東選集：第二卷［M］.北京：人民出版社，1991.

［6］ 中國共產(chǎn)黨第十三次全國代表大會文件匯編［M］.北京：人民出版社，1987：70.

［7］ 新華網(wǎng).習(xí)近平在學(xué)習(xí)貫徹黨的二十大精神研討班開班式上發(fā)表重要講話強調(diào) 正確理解和大力推進(jìn)中國式現(xiàn)代化［EB/OL］.（2023-02-07）［2023-04-14］.http：//m.news.cn/2023-02/07/c_1129345744.htm.

［8］ 馬克思恩格斯選集：第一卷［M］.北京：人民出版社，2012：411.

［9］ 習(xí)近平談治國理政：第三卷［M］.北京：外文出版社，2020：188.

［10］ 央廣網(wǎng).中央紀(jì)委國家監(jiān)委：黨的十八大以來 全國紀(jì)檢監(jiān)察機關(guān)共立案審查調(diào)查470.9萬人［EB/OL］.（2022-06-30）［2023-02-14］.http：//news.cnr.cn/dj/20220630/t20220630_525889666.shtml.

The Rationale， Scientific Connotation， and Practical Direction of the

"Three Imperatives"

TANG Xuchen

（School of Marxism，Guangxi Normal University，Guilin 541004，China）

Abstract： The "three imperatives" is a significant theoretical innovation made by the Party Central Committee on the basis of the scientific judgment of the "two imperatives"， in order to adapt to the needs of historical stages， era themes， and construction tasks， and is also a distinct political requirement; It is imperative that all of us in the Party never forget our original aspiration and founding mission，which is the consistent political goal of the CPC. It is imperative that we always stay modest，prudent， and hard-working，which demonstrates the excellent political character of the CPC.It is imperative that we have the courage and ability to carry on our fight， which is the political effective weapon for the CPC to cleave waves and forge ahead. The three have the same direction， embedded functions， and dialectical unity; to practice the "three imperatives" in a new era and on a new journey， we need to make concerted efforts in strengthening the education of ideals and beliefs， promoting the Party's self-reform and forging the ability of Party members and cadres， so as to provide a solid guarantee for comprehensively promoting the great rejuvenation of the Chinese nation with Chinese path to modernization.

Key words： "three imperatives"; formation of the rationale; scientific connotation; practical direction

［責(zé)任編輯：倪大兵，王方東］