周云華 王孝嵐

【名師簡(jiǎn)介】周云華，女，中學(xué)正高級(jí)教師，蘇州市名教師，《中學(xué)歷史、地理教與學(xué)》編委，《中學(xué)教學(xué)參考》外審專家。主要研究方向：課程設(shè)計(jì)與實(shí)施、課堂觀察與透視、學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)與分析、聽課評(píng)課與研究、考試測(cè)量與評(píng)價(jià)。近十年來(lái)有一百五十多篇文章在全國(guó)各類核心期刊上發(fā)表，其中有三十篇文章被人大復(fù)印資料全文轉(zhuǎn)載；出版專著一部《教學(xué)設(shè)計(jì)原理與策略》。

［摘 要］《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版2020年修訂）》明確提出了“教、學(xué)、評(píng)一體化”的新要求，并給予了適切的指導(dǎo)。2023年全國(guó)高考甲卷文綜歷史部分正是這一新型教學(xué)觀和評(píng)價(jià)觀的有力體現(xiàn)。源古流新，格物致知，即對(duì)2023年全國(guó)高考甲卷文綜歷史部分的評(píng)析總結(jié)。

［關(guān)鍵詞］教、學(xué)、評(píng)一體化；核心素養(yǎng)；全國(guó)高考甲卷；歷史部分

［中圖分類號(hào)］ ? ?G633.51 ? ? ? ? ? ?［文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼］ ? ?A ? ? ? ? ?［文章編號(hào)］ ? ?1674-6058（2023）16-0001-04

《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版2020年修訂）》（下文稱新《課標(biāo)》）明確提出了“教、學(xué)、評(píng)一體化”的新要求。教、學(xué)、評(píng)一體化已成為新《課標(biāo)》實(shí)施及教師改進(jìn)教學(xué)的重要指導(dǎo)。2023年全國(guó)高考甲卷文綜歷史部分正是這一新型教學(xué)觀和評(píng)價(jià)觀的有力體現(xiàn)。在新《課標(biāo)》的指引下，高考命題正從聚焦學(xué)科知識(shí)測(cè)試向聚焦學(xué)生全面發(fā)展轉(zhuǎn)變，從技能導(dǎo)向的評(píng)價(jià)范式向品格導(dǎo)向的評(píng)價(jià)范式轉(zhuǎn)變，從偏向理想主義的評(píng)價(jià)文化向偏向?qū)嵱弥髁x的評(píng)價(jià)文化轉(zhuǎn)變?？梢哉f(shuō)，2023年全國(guó)高考甲卷文綜歷史部分（下文簡(jiǎn)稱“此卷”）最大的特色是“源古流新”。而教師的教、學(xué)生的學(xué)應(yīng)與高考命題趨勢(shì)保持一致。故落實(shí)“教、學(xué)、評(píng)一體化”成為新一輪課堂教學(xué)改革的重點(diǎn)，這也對(duì)一線教師提出了新挑戰(zhàn)?！敖獭W(xué)、評(píng)一體化”的切入點(diǎn)在于“格物致知”：堅(jiān)持與核心素養(yǎng)培養(yǎng)目標(biāo)一致的立意、設(shè)計(jì)能科學(xué)解釋歷史現(xiàn)象的解構(gòu)策略、創(chuàng)設(shè)與學(xué)生密切相關(guān)的情境。

一、源古流新：試題總體分析

“教、學(xué)、評(píng)一體化”理念下，歷史教學(xué)的根本宗旨是發(fā)展“人”，即使“人”具備當(dāng)今社會(huì)所需要的核心素養(yǎng)。高考就是一次考查“人”發(fā)展到什么程度的終極評(píng)價(jià)。而在教學(xué)實(shí)施層面，高考也在質(zhì)問(wèn)教師“為什么教”“教什么”“怎么教”“教到什么程度”等有關(guān)“教、學(xué)、評(píng)一體化”的系列問(wèn)題。筆者對(duì)此卷進(jìn)行簡(jiǎn)要分析，以期厘清高中歷史“教、學(xué)、評(píng)一體化”的內(nèi)在邏輯。

（一）從學(xué)科中來(lái)，于發(fā)展中去

“教、學(xué)、評(píng)一體化”的主體是學(xué)生而不是教師。但縱觀當(dāng)前的高中歷史教學(xué)，仍有一些教師以教材內(nèi)容龐雜、教學(xué)時(shí)間緊張為借口，大量實(shí)施講授式教學(xué)。雖然講授式教學(xué)也有一定的優(yōu)勢(shì)，但難以促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，學(xué)生很難將知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力。例如一些教師在使用地圖類材料教學(xué)時(shí)，會(huì)忽略引導(dǎo)學(xué)生掌握某些與地理思維有關(guān)的讀圖策略，而直接告知學(xué)生地圖中蘊(yùn)含的歷史信息，以加快教學(xué)進(jìn)度。然而這樣教學(xué)，學(xué)生并沒有親身經(jīng)歷讀圖的過(guò)程，甚至連學(xué)習(xí)的過(guò)程也被包辦代替了，其直接結(jié)果就是在面對(duì)圖表類試題時(shí)，學(xué)生常常無(wú)從下手，甚至有部分高年級(jí)的學(xué)生都不知道需要閱讀圖例信息，更不要說(shuō)提取其中關(guān)鍵信息了?！敖獭W(xué)、評(píng)一體化”應(yīng)面向?qū)W生，即將學(xué)生置于課堂的中心位置，充分發(fā)揮學(xué)生的個(gè)性潛能，不僅要激發(fā)學(xué)生歷史學(xué)科的學(xué)習(xí)潛能，而且要促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

此卷唯一的圖片類選擇題（第25題）正充分體現(xiàn)了這一理念。

25.在中國(guó)古代，自然環(huán)境、社會(huì)生產(chǎn)狀況、國(guó)家政策、災(zāi)害以及戰(zhàn)亂，都會(huì)對(duì)人口的區(qū)域布局產(chǎn)生影響。圖1顯示了兩漢間江浙一帶與湘江流域人口增長(zhǎng)的巨大差異，能夠解釋這種差異的主要因素是（ ? ? ? ）

A.土地兼并程度 ? ? ? B.經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平

C.人口自然增長(zhǎng) ? ? ? D.移民流入數(shù)量

此題題干第一句話交代背景，第二句話先構(gòu)建情境，緊接著提出問(wèn)題，要求學(xué)生在閱讀題干和地圖的基礎(chǔ)上進(jìn)行歷史解讀。學(xué)生首先需要從地圖中獲取時(shí)間信息“公元2年至公元140年”；接著需要提取圖片中的人口信息，發(fā)現(xiàn)公元2年江浙一帶的戶數(shù)與口數(shù)多于湘江流域，而到了公元140年卻大幅度少于湘江流域。在經(jīng)濟(jì)水平大致相當(dāng)?shù)臓顟B(tài)下，為何會(huì)產(chǎn)生這種變化？學(xué)生要解答這個(gè)問(wèn)題，頭腦中就要構(gòu)建一幅地圖：兩漢之際，由于綠林、赤眉起義產(chǎn)生社會(huì)動(dòng)亂，直接導(dǎo)致位于長(zhǎng)江北岸的江浙一帶的人們向南遷入交通便利的湘江流域。故D項(xiàng)符合題意。此題不僅考慮到教材內(nèi)容的內(nèi)在邏輯和學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)，而且以學(xué)生的綜合發(fā)展為本位，以綜合運(yùn)用歷史、語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、地理各學(xué)科知識(shí)的學(xué)習(xí)策略為實(shí)質(zhì)性路線，真正實(shí)現(xiàn)以學(xué)生的學(xué)為中心的“教、學(xué)、評(píng)一體化”。

（二）從育才中來(lái)，到育人中去

“教、學(xué)、評(píng)一體化”的關(guān)鍵是過(guò)程而非結(jié)果。常規(guī)的學(xué)科教學(xué)評(píng)價(jià)，大多是從學(xué)生最為顯性的學(xué)習(xí)結(jié)果出發(fā)的，即以終結(jié)性評(píng)價(jià)為主，且側(cè)重對(duì)學(xué)生知識(shí)掌握程度與能力的評(píng)價(jià)。如現(xiàn)實(shí)中部分教師偏向關(guān)注學(xué)生是否能排除錯(cuò)誤選項(xiàng)而選出正確選項(xiàng)，偏向關(guān)注學(xué)生是否能答出所謂的采分點(diǎn)而非整體的歷史敘述，偏向關(guān)注學(xué)生是否能準(zhǔn)確理解歷史概念而非感悟其蘊(yùn)含的人文精神。教師這樣做不利于把握學(xué)生“學(xué)做人”“成人”的過(guò)程。對(duì)以發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)為宗旨的歷史教學(xué)而言，教師必須重視過(guò)程性評(píng)價(jià)，最大限度發(fā)揮“評(píng)”在“教”和“學(xué)”之間的橋梁作用。只有將面向育人過(guò)程的評(píng)價(jià)落實(shí)到位，教師才能更好地培育學(xué)生的關(guān)鍵能力和必備品格，發(fā)揮歷史教學(xué)的真正價(jià)值。

此卷第47題正充分體現(xiàn)了這一理念。

47.［歷史—選修4：中外歷史人物評(píng)說(shuō)］

材料 ? ?孔子“以詩(shī)書禮樂教”，在周游列國(guó)遭遇困境的情況下，仍“講誦弦歌不衰”?？鬃釉螋攪?guó)、齊國(guó)的音樂大師學(xué)習(xí)，并有深刻的領(lǐng)悟力和高超的演奏技巧。史載，孔子整理的《詩(shī)》305篇，“皆弦歌之，以求合《韶》《武》《雅》《頌》之音，禮樂自此可得而述，以備王道，成六藝”?？鬃訌?qiáng)調(diào)“正音”“雅樂”，反對(duì)靡靡之音，他說(shuō)：“《關(guān)雎》，樂而不淫，哀而不傷?！庇终f(shuō)：“惡紫之奪朱也，惡鄭聲之亂雅樂也，惡利口之覆邦家者?！痹诳鬃涌磥?lái)，“樂教”不僅僅是聲樂、器樂、歌舞等形式，而且是育人才、齊風(fēng)俗，實(shí)現(xiàn)政治與社會(huì)理想的重要途徑?！岸Y云禮云，玉帛云乎哉？樂云樂云，鐘鼓云乎哉？”

——據(jù)《史記》等

（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括孔子提倡“樂教”的原因。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析孔子“樂教”思想的影響。

此題的材料、問(wèn)題雖設(shè)置簡(jiǎn)潔，卻能很好引導(dǎo)學(xué)生去思考孔子提倡“樂教”背后的深層次原因及產(chǎn)生的歷史影響。不論是原因還是影響，都與社會(huì)中“人”的發(fā)展息息相關(guān)，故此題旨在引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)變革等主流歷史現(xiàn)象，給予歷史現(xiàn)象中的“人”足夠的關(guān)注與關(guān)懷。此題理想的思考路徑是從“人”的發(fā)展本身去反思社會(huì)變化，且此題注重表現(xiàn)性評(píng)價(jià)。通過(guò)有意義的歷史敘述外化學(xué)生獲取與應(yīng)用知識(shí)、技能的策略，凸顯學(xué)生探究歷史所應(yīng)具備的價(jià)值關(guān)懷，從人文視角剖析歷史現(xiàn)象。與此同時(shí)，完整的歷史敘述更能全面地暴露出學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中存在的問(wèn)題，更能顯示出學(xué)生的“成人”狀態(tài)與育人目標(biāo)之間的差距，為今后的教學(xué)提供方向。

（三）從歷史中來(lái)，到現(xiàn)實(shí)中去

“教、學(xué)、評(píng)一體化”的重點(diǎn)是思維而非形式。只有讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中最大限度地提升思維水平，才能促使其核心素養(yǎng)得到最大限度的提升。然而現(xiàn)實(shí)中部分教師就知識(shí)講知識(shí)，就教材講教材，就歷史講歷史，即使能厘清核心知識(shí)，但學(xué)生思維水平的提升是極其有限的。要提升學(xué)生的思維水平，不是讓他們掌握現(xiàn)成的歷史結(jié)論就足夠了，更重要的是讓他們?cè)诮鉀Q真實(shí)問(wèn)題的過(guò)程中理解歷史，在解釋社會(huì)現(xiàn)象的過(guò)程中體悟歷史。較有效的策略是：將歷史學(xué)習(xí)同學(xué)生的真實(shí)生活相連接，設(shè)置適當(dāng)?shù)默F(xiàn)實(shí)問(wèn)題。在學(xué)生解決問(wèn)題的過(guò)程中，教師要了解學(xué)生學(xué)到了什么、能做什么、做得如何，以及學(xué)生對(duì)核心知識(shí)的掌握程度、運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的能力情況。

此卷第42題正是充分體現(xiàn)了這一理念。

42. 閱讀材料，完成下列要求。

材料 ? ?武漢長(zhǎng)江大橋（圖略）

武漢長(zhǎng)江大橋是新中國(guó)在長(zhǎng)江上建造的第一座鐵路、公路兩用大橋，也是第一個(gè)五年計(jì)劃的重點(diǎn)建設(shè)項(xiàng)目。毛澤東豪邁地寫道：“一橋飛架南北，天塹變通途?！蔽錆h長(zhǎng)江大橋已經(jīng)成為新中國(guó)的國(guó)家記憶。

新中國(guó)成立以來(lái)，我們的國(guó)家發(fā)生了翻天覆地的變化，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)人類發(fā)展史上的偉大奇跡，無(wú)論是中國(guó)歷史上，還是世界歷史上，都是一部感天動(dòng)地的奮斗史詩(shī)。

結(jié)合史實(shí)闡釋一則新中國(guó)的“國(guó)家記憶”。（要求：體現(xiàn)國(guó)家意義，觀點(diǎn)正確，史論結(jié)合，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)。）

學(xué)生能否應(yīng)對(duì)陌生的、復(fù)雜的、開放性的真實(shí)問(wèn)題情境，是檢驗(yàn)其核心素養(yǎng)水平的重要指標(biāo)。此題將學(xué)習(xí)情境與社會(huì)情境相連接，即將在歷史學(xué)習(xí)中遇到的歷史敘述問(wèn)題與對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的考查相結(jié)合。針對(duì)此題，學(xué)生可以從國(guó)家、社會(huì)和個(gè)人三個(gè)角度來(lái)解答，這就需要學(xué)生主動(dòng)、廣泛、深入地激活頭腦中的已有經(jīng)驗(yàn)，在新信息與舊經(jīng)驗(yàn)的相互作用下對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行有意義的建構(gòu)。解答此題有助于加深學(xué)生對(duì)相關(guān)學(xué)習(xí)內(nèi)容的理解。

二、格物致知：教學(xué)策略把握

日常的歷史教學(xué)是培育學(xué)生核心素養(yǎng)最直接、最有效的途徑。要獲得此卷對(duì)教學(xué)的啟示、要應(yīng)對(duì)每一次高考對(duì)師生提出的挑戰(zhàn)、要落實(shí)新《課標(biāo)》提出的“教、學(xué)、評(píng)一體化”要求，教師必須確立新的認(rèn)知觀、教學(xué)觀和評(píng)價(jià)觀，教學(xué)立意從知識(shí)本位轉(zhuǎn)變?yōu)樗仞B(yǎng)本位，教學(xué)結(jié)構(gòu)從時(shí)段關(guān)聯(lián)轉(zhuǎn)變?yōu)闀r(shí)空貫通，教學(xué)載體從學(xué)科情境轉(zhuǎn)變?yōu)榫C合情境，致力于將學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)過(guò)程轉(zhuǎn)變?yōu)楹诵乃仞B(yǎng)發(fā)展的過(guò)程。

（一）立意：從知識(shí)本位向素養(yǎng)本位轉(zhuǎn)變

盡管一些教師主動(dòng)在教學(xué)實(shí)踐中落實(shí)“教、學(xué)、評(píng)一體化”，但是存在模式化、淺表化、形式化等問(wèn)題。部分教師認(rèn)為“改變教學(xué)方式”和“提升課堂教學(xué)容量”是教學(xué)改革的全部追求，忽視對(duì)核心素養(yǎng)的培育。核心素養(yǎng)是人們解決復(fù)雜問(wèn)題和應(yīng)對(duì)不可預(yù)測(cè)情境的高級(jí)能力。其分類不外乎以下三種，一是認(rèn)知核心素養(yǎng)，其以批判性思維和創(chuàng)造性思維為核心；二是個(gè)人核心素養(yǎng)，主要指?jìng)€(gè)人應(yīng)對(duì)復(fù)雜的情況時(shí)，必須具有的強(qiáng)大的自我概念；三是人際核心素養(yǎng)，主要指處理好與他人的關(guān)系以及與他人開展協(xié)作的能力。教學(xué)立意從知識(shí)本位走向素養(yǎng)本位是“教、學(xué)、評(píng)一體化”的起點(diǎn)。要設(shè)計(jì)素養(yǎng)本位的教學(xué)立意，就要避免教學(xué)走向知識(shí)點(diǎn)的堆積，還要從觀念視角看待問(wèn)題，用觀念理解問(wèn)題內(nèi)涵。

以統(tǒng)編高中歷史教材《中外歷史綱要（下）》第10課“影響世界的工業(yè)革命”為例，筆者將教學(xué)立意設(shè)計(jì)為“大國(guó)崛起與小民尊嚴(yán)”，引導(dǎo)學(xué)生理解工業(yè)革命的浪潮席卷全世界時(shí)，國(guó)家可能處于最好的時(shí)代，而底層人民可能處在最壞的時(shí)代；國(guó)家可能對(duì)這個(gè)時(shí)代滿懷信心，而底層人民可能對(duì)這個(gè)時(shí)代充滿懷疑；國(guó)家可能在這個(gè)時(shí)代直達(dá)天堂，而底層人民可能在這個(gè)時(shí)代直墜地獄。大國(guó)崛起需要對(duì)人文守護(hù)和關(guān)照，在大國(guó)崛起的道路上只有保障小民尊嚴(yán)才能有光明的前途。上述教學(xué)立意和解讀基于教材又超越了教材，引領(lǐng)學(xué)生不斷發(fā)現(xiàn)、理解、解釋和批判事實(shí)。由此通過(guò)教師的“教”提升學(xué)生的核心素養(yǎng)。

（二）結(jié)構(gòu)：從時(shí)段關(guān)聯(lián)向時(shí)空貫通轉(zhuǎn)變

圍繞歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的教學(xué)不是從一個(gè)時(shí)間點(diǎn)、一個(gè)空間要素進(jìn)行的，而是要立足于整體思維，突出時(shí)間空間內(nèi)在聯(lián)系，以核心概念為抓手，打破原有教材的人為割裂，強(qiáng)調(diào)因果邏輯，聚焦特定歷史時(shí)段，賦予歷史事件生命力，構(gòu)建長(zhǎng)時(shí)空的歷史框架結(jié)構(gòu)。

如筆者在講解“中國(guó)恢復(fù)在聯(lián)合國(guó)的合法席位”這一核心知識(shí)時(shí)，呈現(xiàn)表1。

筆者突破常規(guī)教學(xué)，是用下面這段話進(jìn)行總結(jié)：“讓我們把視野打開，不要緊盯著中國(guó)恢復(fù)在聯(lián)合國(guó)的合法席位這一事件發(fā)生的時(shí)間點(diǎn)，而是將從新中國(guó)成立（1949年10月1日）到中國(guó)恢復(fù)在聯(lián)合國(guó)的合法席位（1971年10月25日）看作是一個(gè)不斷捍衛(wèi)自己尊嚴(yán)、提升國(guó)際地位的歷程。我們敢于直面美軍，保家衛(wèi)國(guó)；我們敢于迎頭痛擊印度的挑釁；我們敢于面對(duì)蘇聯(lián)的威脅而不妥協(xié)、不屈服；我們支持亞非拉國(guó)家的民族獨(dú)立和解放，在第三世界擁有強(qiáng)大的號(hào)召力。在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下以及無(wú)數(shù)普通中國(guó)民眾的努力下，我們?nèi)〉昧巳绱司薮蟮耐饨粍倮怪腥A民族得以屹立在世界的東方?！?/p>

教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史事件時(shí)，既要讓學(xué)生從小時(shí)段觀其細(xì)節(jié)，又要讓學(xué)生從長(zhǎng)時(shí)空看其趨勢(shì)。故筆者于表1中突出空間，于教學(xué)小結(jié)中突出時(shí)間，由此幫助學(xué)生的“學(xué)”從時(shí)段關(guān)聯(lián)向時(shí)空貫通轉(zhuǎn)變，同時(shí)構(gòu)建中外歷史整體知識(shí)結(jié)構(gòu)。

（三）載體：從學(xué)科情境向綜合情境轉(zhuǎn)變

知識(shí)與具體的情境是緊密相連的，完備的知識(shí)都是從真實(shí)的情境中習(xí)得的。而真實(shí)的情境往往是復(fù)雜的、綜合的。故教師在創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境時(shí)必須對(duì)相關(guān)因素進(jìn)行分析、提取和重組，舍棄不恰當(dāng)?shù)囊蛩兀?chuàng)設(shè)綜合情境。這樣的情境不僅與學(xué)生已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)相關(guān)，而且隱含學(xué)生難以解決的問(wèn)題，從而使學(xué)生產(chǎn)生認(rèn)知沖突和探究興趣。

筆者曾設(shè)計(jì)如下寒假歷史學(xué)習(xí)項(xiàng)目（見表2）：

新《課標(biāo)》指出，歷史是過(guò)去的事情，學(xué)生要了解和認(rèn)識(shí)歷史，需要了解、感受、體會(huì)歷史的真實(shí)境況和當(dāng)時(shí)人們所面臨的實(shí)際問(wèn)題，進(jìn)而才能去理解歷史和解釋歷史。學(xué)生在上述情境問(wèn)題的解決過(guò)程中，不僅能主動(dòng)、深入地激活自己的原始經(jīng)驗(yàn)，而且能在綜合情境中實(shí)現(xiàn)知識(shí)、思維和觀念的遷移，體會(huì)到學(xué)科知識(shí)在生活中的巨大價(jià)值。

自新一輪高考改革正式啟動(dòng)以來(lái)，高考命題改革進(jìn)入了快車道。與探討人類社會(huì)進(jìn)程不能割裂歷史一樣，此卷不僅是對(duì)長(zhǎng)期以來(lái)命題改革精神的傳承，而且是廣大命題專家基于新《課標(biāo)》進(jìn)行的積極突破，故為“源古流新”。此外，引領(lǐng)課堂教學(xué)實(shí)踐優(yōu)化是高考的基本價(jià)值，而課堂教學(xué)優(yōu)化體現(xiàn)在立意、結(jié)構(gòu)、載體三個(gè)方面，故為“格物致知”?！敖?、學(xué)、評(píng)一體化”順應(yīng)了教學(xué)評(píng)價(jià)從考試文化到評(píng)價(jià)文化的轉(zhuǎn)型，教師應(yīng)為學(xué)生的成長(zhǎng)設(shè)計(jì)基于素養(yǎng)本位的教學(xué)立意、基于時(shí)空貫通的教學(xué)結(jié)構(gòu)、基于綜合情境的教學(xué)載體，最終實(shí)現(xiàn)歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的有效落地與教育的高質(zhì)量發(fā)展。源古流新，格物致知，即筆者對(duì)2023年全國(guó)高考甲卷文綜歷史部分的評(píng)析總結(jié)。

［ ? 參 ? 考 ? 文 ? 獻(xiàn) ? ］

［1］ ?胡軍哲，楊華.教學(xué)評(píng)一體化視域下歷史教學(xué)的改進(jìn)策略［J］.中小學(xué)教師培訓(xùn)，2023（5）：63-68.

［2］ ?中華人民共和國(guó)教育部.普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)：2017年版2020年修訂［M］.北京：人民教育出版社，2020.

［3］ ?張華.論核心素養(yǎng)的內(nèi)涵［J］.全球教育展望，2016（4）：10-24.

（責(zé)任編輯 ? ?袁 ? ?妮）