侯海燕
摘要:“雙高計(jì)劃”建設(shè)對高職語文教學(xué)培育工匠精神提出了新要求。工匠精神是傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容,高職語文教學(xué)以傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)學(xué)生的工匠精神,深挖語文教育這塊主陣地的價值與功能,是“雙高計(jì)劃”建設(shè)背景下語文學(xué)科的使命。在高職語文教學(xué)中滲透工匠精神,是高職語文學(xué)科“以文化人”的天然優(yōu)勢的體現(xiàn)。文章以“雙高計(jì)劃”建設(shè)背景與高職語文教學(xué)融入工匠精神的內(nèi)在邏輯為出發(fā)點(diǎn),對在高職語文教學(xué)中培育工匠精神的內(nèi)涵,意義、面臨課題、可能性進(jìn)行了初步探討。
關(guān)鍵詞:雙高計(jì)劃;傳統(tǒng)文化;高職語文;工匠精神
面對新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革,國家正著力實(shí)施《中國制造2025》等戰(zhàn)略。國務(wù)院在2019年1月24日發(fā)布《國家職業(yè)教育改革實(shí)施方案》,明確提出把發(fā)展高等職業(yè)教育作為優(yōu)化高等教育結(jié)構(gòu)和培養(yǎng)大國工匠、能工巧匠的重要方式,使城鄉(xiāng)新增勞動力更多接受高等教育。
2019年12月,教育部、財政部《關(guān)于公布中國特色高水平高職學(xué)校和專業(yè)建設(shè)計(jì)劃建設(shè)單位名單的通知》的發(fā)布,意味著我國高職教育正式邁入“雙高計(jì)劃”時代。這對高職院校在培育工匠精神和職業(yè)技能并重的高素質(zhì)技能人才方面提出了更高要求和挑戰(zhàn)。高職語文教學(xué)如何迎合國家《中國制造2025》“雙高計(jì)劃”等戰(zhàn)略需求,如何在高素質(zhì)高技能人才培養(yǎng)過程中融入工匠精神,已成為高職語文教學(xué)亟待解決的關(guān)鍵問題。
一、“雙高計(jì)劃”與高職語文教學(xué)融入工匠精神的邏輯聯(lián)系
“雙高計(jì)劃”要求將職業(yè)教育作為培養(yǎng)大國工匠、能工巧匠的重要方式,這種方式以立德樹人為根本任務(wù),將社會主義核心價值觀的教育貫穿高等職業(yè)教育的全過程,培養(yǎng)和傳承以專注、嚴(yán)謹(jǐn)、敬業(yè)、精益求精、追求卓越等為精神內(nèi)核的工匠精神為己任。這也是《教育部 財政部關(guān)于實(shí)施中國特色高水平高職學(xué)校和專業(yè)建設(shè)計(jì)劃的意見》的要旨所在。
實(shí)施中華傳統(tǒng)文化的傳承工程,要以立德樹人為出發(fā)點(diǎn)和根本任務(wù),在遵循學(xué)生認(rèn)知規(guī)律和教學(xué)規(guī)律的基礎(chǔ)上,有序推進(jìn)傳統(tǒng)文化全方位融入教育的各個領(lǐng)域。工匠精神作為中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分,也要遵循這個客觀規(guī)律,在職業(yè)教育中、在專業(yè)課與公共課中、在實(shí)踐與實(shí)訓(xùn)中全方位融入。這與《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》的精神是高度一致的。因此,“雙高計(jì)劃”與高職語文教學(xué)融入工匠精神在內(nèi)在邏輯上有密切的聯(lián)系。
(一)“雙高計(jì)劃”與高職語文中工匠精神的內(nèi)涵具有趨同性
“雙高計(jì)劃”旨在培養(yǎng)新時期合格的社會主義建設(shè)事業(yè)的接班人和建設(shè)者,培育“大國工匠”,這也是中國特色高水平職業(yè)教育的根本目標(biāo)和職責(zé)所在。
高職語文在鑄魂育人方面有著其他學(xué)科難以匹敵的優(yōu)勢。包含以愛崗、敬業(yè)、專注、合作等工匠精神的核心品質(zhì),豐厚的傳統(tǒng)文化則是最佳土壤。這就要求高職語文教學(xué)將學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)教育作為教學(xué)內(nèi)容加以滲透,以培育學(xué)生工匠精神為教學(xué)的切入點(diǎn)推進(jìn)教學(xué)改革,引導(dǎo)學(xué)生將愛崗敬業(yè)、精益求精、開拓進(jìn)取等工匠精神的內(nèi)核內(nèi)化到行為中。
(二)“雙高計(jì)劃”與高職語文工匠精神培養(yǎng)的人才現(xiàn)實(shí)需求具有一致性
職業(yè)教育要以國家戰(zhàn)略為先,在區(qū)域發(fā)展和產(chǎn)業(yè)升級中發(fā)揮人才高地的作用,擔(dān)當(dāng)起建設(shè)教育強(qiáng)國和人才強(qiáng)國的職責(zé),這是“雙高計(jì)劃”對職業(yè)院校的明確要求。高職院校要立足所在地方發(fā)展的實(shí)際情況,在職業(yè)教育中全面貫徹黨的教育方針,努力踐行社會主義核心價值觀。因此,健全德技并修、工學(xué)結(jié)合的育人機(jī)制成為培育人才的必然方向,而這支知識型、技能型、創(chuàng)新型勞動者大軍的培養(yǎng),自然離不開勞模精神的弘揚(yáng)和工匠精神的踐行。
高職語文“以文化人”,在人才培養(yǎng)方面優(yōu)勢明顯。因此,教師在高職語文教學(xué)中滲透工匠精神,不僅有學(xué)科上的優(yōu)勢,還是高職院校培養(yǎng)“大國工匠”的現(xiàn)實(shí)需求。
(三)“雙高計(jì)劃”與高職語文工匠精神在達(dá)成路徑上具有相同之處
全國高校思想政治工作會議提出要更加注重“以文化人”“以文育人”的要求。這就在新形勢下對高職院校如何更好地秉承文化育人的理念,如何探索思想政治工作的新舉措提出了更高的要求。
從本質(zhì)上來講,“以文化人”是用文化來浸潤、熏陶、教化、塑造、成就人的過程,而高職語文具有感染人、熏陶人、浸潤人、教化人、塑造人、成就人的獨(dú)特作用,從而成為在“雙高計(jì)劃”建設(shè)中“以文化人”的最佳載體,也是“雙高計(jì)劃”建設(shè)背景下高職語文滲透工匠精神的最佳路徑。
二、“雙高計(jì)劃”背景下高職語文工匠精神的時代內(nèi)涵
工匠精神歷史悠久、世代傳承,是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神中重要的精神瑰寶。究其根本,工匠精神離不開人們在工作認(rèn)識上客觀公正,在工作態(tài)度上愛崗敬業(yè)、樂業(yè),在工作結(jié)果上追求精益求精,在工作職責(zé)上認(rèn)真履職,在職業(yè)理想上改革創(chuàng)新。
勞模精神、勞動精神、工匠精神的科學(xué)內(nèi)涵為“在長期實(shí)踐中,形成了愛崗敬業(yè)、爭創(chuàng)一流、艱苦奮斗、勇于創(chuàng)新、淡泊名利、甘于奉獻(xiàn)的勞模精神,崇尚勞動、熱愛勞動、辛勤勞動、誠實(shí)勞動的勞動精神,執(zhí)著專注、精益求精、一絲不茍、追求卓越的工匠精神”。
“雙高計(jì)劃”為工匠精神注入了新的時代內(nèi)涵:培育和傳承工匠精神,引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)專注、敬業(yè)專業(yè)、精益求精和追求卓越的品質(zhì)。
為積極響應(yīng)“雙高計(jì)劃”建設(shè),高職院校應(yīng)花大力氣培養(yǎng)學(xué)生精湛的職業(yè)技能、愛崗敬業(yè)的職業(yè)態(tài)度、追求極致的職業(yè)道德、為人民服務(wù)的服務(wù)精神、勇于創(chuàng)新的進(jìn)取態(tài)度等工匠精神。
三、高職語文教學(xué)融入工匠精神的意義和面臨的課題
中華文化視域中的工匠精神源遠(yuǎn)流長且內(nèi)涵豐富,是促使中華文明得到繁榮和發(fā)展的重要因素。在高職語文教學(xué)中傳承和發(fā)展工匠精神,具有重要的時代價值和廣泛的教育意義。
基于工匠精神內(nèi)涵的豐富性、實(shí)踐性、時代性,如何有效提煉工匠精神元素;如何滲透工匠精神,如何整合及系統(tǒng)化表達(dá)工匠精神;如何以工匠精神為切入點(diǎn)在“雙高計(jì)劃”建設(shè)背景下闡發(fā)好工匠精神,講好工匠故事;在對學(xué)生的思想引領(lǐng)上如何筑匠心、鑄匠魂;在行動導(dǎo)引上如何通過高職語文教學(xué)精煉匠技;如何提高學(xué)生創(chuàng)新能力;如何實(shí)現(xiàn)在高職語文教學(xué)中融入工匠精神的同時與專業(yè)教學(xué)有效對接,從而達(dá)到全方位育人的目標(biāo),這些都是在“雙高計(jì)劃”建設(shè)背景下教師需要解決的課題。
四、高職語文教學(xué)融入工匠精神的可能性
中華民族傳統(tǒng)文化中的工匠精神有著深厚的歷史根源和文化基因,這是高職語文教學(xué)得以融入工匠精神的文化土壤。
第一,工匠精神的輯錄以集中或者零散的方式保留在各類中華歷史典籍中,為工匠精神的資源挖掘提供了異常豐富的理論依據(jù),如《周禮·考工記》《營造法式》《天工開物》《論語》《孟子》《莊子》《墨子》等。另外,《禮記》《荀子》《左傳》中也有大量關(guān)于工匠精神的輯錄,教師可以進(jìn)行拓展教學(xué)。
第二,工匠精神歷史源遠(yuǎn)流長,其內(nèi)涵隨著生產(chǎn)實(shí)踐的不斷發(fā)展而逐漸豐富,為工匠精神注入更多時代精神提供可能。
工匠的產(chǎn)生可以追溯到原始社會早期,舊石器時代到新石器時代的更迭在一定程度上是工匠制造技術(shù)不斷進(jìn)步的結(jié)果。從魯班雕木成凰、庖丁解牛,“夏鰭作城”“虞駒作舟”“奚仲造車”到“寸錦寸金”的云錦、輝煌璀璨的唐三彩、明麗堂皇的漆器再到大慶精神、“兩彈一星”精神、載人航天精神等,都是工匠精神在不同歷史時期的生動彰顯。
第三,大量優(yōu)秀的工匠為開展“雙高計(jì)劃”背景下工匠精神的融入與滲透提供了大量鮮活生動的人物標(biāo)桿及榜樣。從上古時期神話傳說里的人物,如善射者后翌、移山的愚公、填海的精衛(wèi)等到先秦時期的工匠鼻祖魯班,再到墨子、蔡倫、張衡、祖沖之、畢昇、李時珍、徐光啟、徐霞客,再到匠作大師宇文凱、畫家顧愷之、造橋師李春等,古代卓越工匠不勝枚舉。近現(xiàn)代為中國的建設(shè)作出卓越貢獻(xiàn)的鐵人王進(jìn)喜、水稻雜交之父袁隆平等大國工匠更是出類拔萃。他們應(yīng)成為高職語文融入工匠精神的人物標(biāo)桿,以及學(xué)習(xí)的范例。
第四,工匠精神已成為一種普遍的價值觀。在“雙高計(jì)劃”建設(shè)背景下,時代呼喚以家國情懷為底色的,以創(chuàng)新為核心的工匠精神。這種精神與勞動精神和勞模精神相輔相成,在內(nèi)容上與社會主義核心價值觀中強(qiáng)調(diào)的“敬業(yè)”“誠信”相符,內(nèi)涵上趨同。作為社會主義核心價值觀的重要組成,工匠精神已經(jīng)成為大眾所認(rèn)可的價值理念,成為勞動者共同的價值追求。
教師在高職語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化中的工匠精神,是學(xué)生形成正確世界觀、人生觀,價值觀、培育大國工匠精神的必然要求。高職語文教師有責(zé)任、有義務(wù)充分發(fā)揮語文學(xué)科實(shí)施人文素質(zhì)教育的特殊功能,借助傳統(tǒng)文化讓工匠精神在學(xué)校教學(xué)中傳承,培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)技能和職業(yè)素養(yǎng),全方位發(fā)展學(xué)生綜合素質(zhì),真正服務(wù)學(xué)生終身發(fā)展的需求。
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