摘 要：中華傳統(tǒng)文化是中華民族獨(dú)有的精神財(cái)富，高校美術(shù)教育是培養(yǎng)美術(shù)人才的重要途徑。美術(shù)教育是弘揚(yáng)和發(fā)展中華傳統(tǒng)文化的重要載體，中華傳統(tǒng)文化則是美術(shù)教育開展的根基，二者相輔相成。圍繞高校美術(shù)教育與中華傳統(tǒng)文化的深度融合，指出二者交融中的不足之處，并針對(duì)性地提出解決策略，以期為高校美術(shù)教育與中華傳統(tǒng)文化的進(jìn)一步融合提供新思路。

關(guān)鍵詞：高校；美術(shù)教育；中華傳統(tǒng)文化

一、高校美術(shù)教育與中華傳統(tǒng)文化的關(guān)系

（一）高校美術(shù)教育需吸取中華傳統(tǒng)文化的精華

一直以來(lái)，我國(guó)教育都強(qiáng)調(diào)德育為先，其是素質(zhì)教育的基礎(chǔ)。高校美術(shù)教育不僅要重視學(xué)生對(duì)專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)和專業(yè)技能的鍛煉，而且要在藝術(shù)學(xué)習(xí)中提高道德修養(yǎng)，磨煉道德品質(zhì)，陶冶道德情操。中華傳統(tǒng)文化閃耀著崇高的人性光輝，對(duì)于完善人格、提高人的素養(yǎng)等具有重要的作用。因此，要想達(dá)成提高道德修養(yǎng)等目標(biāo)，中華傳統(tǒng)文化則是取之不盡、用之不竭的精神財(cái)富，具有不可替代的價(jià)值。

如今，部分高校依舊存在重視美術(shù)理論與技能教學(xué)，輕視審美培養(yǎng)、文化積累和跨學(xué)科教學(xué)等問題，導(dǎo)致學(xué)生的綜合素養(yǎng)提升遭遇阻礙。對(duì)此，更需汲取我國(guó)傳統(tǒng)文化中的精華，增加學(xué)生的知識(shí)積累，進(jìn)一步提升教育成效。

（二）可基于高校美術(shù)教育傳承中華傳統(tǒng)文化

當(dāng)前人們對(duì)中華傳統(tǒng)文化的關(guān)注度越來(lái)越高，高校更是肩負(fù)著傳承中華傳統(tǒng)文化的責(zé)任。將中華傳統(tǒng)文化與高校美術(shù)教育相結(jié)合，可使其以新的方式出現(xiàn)在大眾面前，借由美術(shù)教育得到更好的傳承。

在高校美術(shù)教育中，對(duì)中華傳統(tǒng)文化加以利用可以豐富教學(xué)內(nèi)容，加深大學(xué)生對(duì)中華傳統(tǒng)文化的理解，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)美術(shù)知識(shí)的同時(shí)增強(qiáng)傳承中華傳統(tǒng)文化的意識(shí)。當(dāng)前，已有部分高校在開展美術(shù)教育時(shí)融入了中華傳統(tǒng)文化，由此開闊了學(xué)生的審美視野。如果脫離中華傳統(tǒng)文化談中國(guó)藝術(shù)，就會(huì)使其成為無(wú)源之水。只有深刻理解中華傳統(tǒng)文化，吸取中華傳統(tǒng)文化的精華，才能提高藝術(shù)修養(yǎng)，增強(qiáng)審美能力。

（三）可基于高校美術(shù)教育發(fā)展中華傳統(tǒng)文化

優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化是中華民族賴以生存的精神食糧，營(yíng)造良好的文化環(huán)境有助于學(xué)生深刻感受中華傳統(tǒng)文化的魅力，增強(qiáng)文化認(rèn)同，形成傳承與發(fā)展中華傳統(tǒng)文化的意愿。隨著時(shí)代的進(jìn)步，新事物層出不窮，社會(huì)節(jié)奏不斷加快，一些中華傳統(tǒng)文化逐漸與現(xiàn)代人的生活不相適應(yīng)。高校美術(shù)教育在文化傳承與發(fā)展方面發(fā)揮著不可替代的作用，如果能將二者相結(jié)合，用現(xiàn)代化的方式和手段來(lái)呈現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化，就能有效促進(jìn)中華傳統(tǒng)文化在當(dāng)下時(shí)代的發(fā)展，為其注入新的內(nèi)涵，提高中華傳統(tǒng)文化的包容性。

二、在高校美術(shù)教育中引入中華傳統(tǒng)文化的意義

（一）有助于豐富中華傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵

中華傳統(tǒng)文化是中華民族幾千年來(lái)各種思想、文化、道德的總和，是中華民族不朽的精神財(cái)富。將中華傳統(tǒng)文化融入高校美術(shù)教育中，引導(dǎo)學(xué)生在進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作時(shí)提煉并加入相關(guān)元素，可在一定程度上提高學(xué)生的創(chuàng)新能力。并且在學(xué)習(xí)的過程中，學(xué)生能夠深刻領(lǐng)略中華傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵和深厚底蘊(yùn)，有助于學(xué)生更好地將中華傳統(tǒng)文化傳承下去。中華傳統(tǒng)文化內(nèi)容十分豐富，美術(shù)教育中涉及的可能僅是一部分，這就要求教師對(duì)中華傳統(tǒng)文化有深入的了解，敏銳地捕捉與提煉中華傳統(tǒng)文化中的精華，并在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)作獨(dú)具中國(guó)特色的美術(shù)作品。這樣就能達(dá)到提升教學(xué)效果、促進(jìn)美術(shù)教育與中華傳統(tǒng)文化深度融合的效果，讓中華傳統(tǒng)文化煥發(fā)新的活力，有效豐富中華傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。

（二）有助于提高美術(shù)專業(yè)學(xué)生的文化素養(yǎng)

中華傳統(tǒng)文化是大學(xué)生提升人文素養(yǎng)、增強(qiáng)文化認(rèn)同的重要源泉。隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展和多媒體時(shí)代的到來(lái)，學(xué)生接收信息的渠道日益多樣化，部分對(duì)于信息的判斷能力尚不足夠的大學(xué)生容易受到不良信息的引導(dǎo)，從而影響學(xué)生的審美判斷。當(dāng)然，也有一些學(xué)生盲目追求流行文化，忽視了我國(guó)的傳統(tǒng)文化。我國(guó)的美術(shù)教育在多年的發(fā)展中呈現(xiàn)出多元化的趨勢(shì)，但是一些高校只重視技能，不重視文化教學(xué)，導(dǎo)致學(xué)生的文化素養(yǎng)并不高。對(duì)此，高校美術(shù)教育中應(yīng)加強(qiáng)文化滲透，以進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生的價(jià)值判斷能力和審美意識(shí)，提高美術(shù)專業(yè)學(xué)生的文化素養(yǎng)，讓學(xué)生形成自覺傳承中華傳統(tǒng)文化的意識(shí)。

（三）有助于豐富教學(xué)內(nèi)容

美術(shù)教育與中華傳統(tǒng)文化密不可分。美術(shù)教育作為載體，對(duì)中華傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新傳承有著重要作用。高校應(yīng)當(dāng)結(jié)合自身?xiàng)l件，為美術(shù)專業(yè)的學(xué)生設(shè)置中華傳統(tǒng)文化相關(guān)的必修課和選修課，由此讓學(xué)生對(duì)中華傳統(tǒng)文化有一定的了解，為今后的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。

高校應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮中華傳統(tǒng)文化的優(yōu)勢(shì)，善于利用當(dāng)?shù)氐奶厣珎鹘y(tǒng)文化資源。每個(gè)地區(qū)都有自己獨(dú)具特色的藝術(shù)文化，比如陶藝、刺繡、剪紙、版畫等，學(xué)?？梢越M織學(xué)生去文化聚集地進(jìn)行考察，也可以邀請(qǐng)一些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承人到校講解，讓學(xué)生切身感受這些文化。在教學(xué)前，教師需要有充足的準(zhǔn)備，找到傳統(tǒng)藝術(shù)與所授課程之間的共通之處，同時(shí)，需要講清楚作品是如何制作的及其歷史來(lái)源、象征精神、有哪些審美技巧，引導(dǎo)學(xué)生形成自己的思想框架，而后結(jié)合專業(yè)知識(shí)，運(yùn)用專業(yè)技能或新媒體手段，對(duì)中華傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)新轉(zhuǎn)化。

在高校美術(shù)教育引入中華傳統(tǒng)文化，能夠引導(dǎo)學(xué)生在美術(shù)創(chuàng)作的過程中融入中國(guó)藝術(shù)元素，既能豐富高校美術(shù)課程的內(nèi)容，也能實(shí)現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代技術(shù)的結(jié)合，使中華傳統(tǒng)文化煥發(fā)新的生機(jī)和活力，為高校美術(shù)課程改革提供新的思路。

三、高校美術(shù)教育與中華傳統(tǒng)文化融合存在的問題

（一）應(yīng)試教育的影響依然存在

受高考科目的影響，部分美術(shù)專業(yè)的學(xué)生在中學(xué)階段對(duì)于文化知識(shí)的學(xué)習(xí)重視程度不夠，而大學(xué)階段的美術(shù)教育又多重視技能培養(yǎng)，輕人文素質(zhì)培養(yǎng)，因此部分學(xué)生存在人文知識(shí)儲(chǔ)備不足的情況，特別是缺少對(duì)中華傳統(tǒng)文化的了解。同時(shí)，非美術(shù)專業(yè)的學(xué)生受考核方式的影響，往往不重視學(xué)校開設(shè)的藝術(shù)類通識(shí)課程，因此存在藝術(shù)素養(yǎng)不高的問題?？梢?，應(yīng)試教育帶來(lái)的影響在高校教育中仍然存在，美術(shù)專業(yè)學(xué)生的人文素養(yǎng)不高，非美術(shù)專業(yè)學(xué)生又缺乏藝術(shù)素養(yǎng)，這在一定程度上影響了學(xué)生的全面發(fā)展，不利于學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。

（二）部分高校對(duì)中華傳統(tǒng)文化重視程度不足

隨著中華傳統(tǒng)文化越來(lái)越受到人們的重視，其在美術(shù)教育中的作用也逐漸得到了人們的認(rèn)可，然而高校美術(shù)教育與中華傳統(tǒng)文化的融合程度仍有限，部分高校在這方面的重視程度不足。大體來(lái)說，美術(shù)專業(yè)本科階段開設(shè)的大多是素描、速寫、色彩、“三大構(gòu)成”等基礎(chǔ)課程，民族文化類的科目所占比重十分低。與中華傳統(tǒng)文化缺乏融合，不僅無(wú)法展現(xiàn)美術(shù)教育的價(jià)值內(nèi)涵，也會(huì)讓學(xué)生缺乏文化自信和文化認(rèn)同感，長(zhǎng)期在這樣的環(huán)境中學(xué)習(xí)，學(xué)生會(huì)逐漸產(chǎn)生失落感和挫敗感，逐漸喪失學(xué)習(xí)信心。

（三）課程設(shè)置重技輕文

在經(jīng)濟(jì)全球化的影響下，部分學(xué)生對(duì)外國(guó)文化的感興趣程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了中國(guó)文化，甚至有個(gè)別學(xué)生出現(xiàn)了崇洋媚外的心理，同時(shí)一些高校在課程設(shè)置上還沒有認(rèn)識(shí)到中華傳統(tǒng)文化的重要性，沒有對(duì)中華傳統(tǒng)文化進(jìn)行充分利用。美術(shù)教學(xué)也是如此，存在過多采用西方美術(shù)教育理念的現(xiàn)象。過度依賴西方美術(shù)教育理念會(huì)導(dǎo)致高校美術(shù)教育忽視本民族的文化，最終讓學(xué)生無(wú)法正確認(rèn)識(shí)我國(guó)文化。

部分高校的美術(shù)教育課程中美學(xué)、審美、藝術(shù)創(chuàng)作類課程較少，以教授繪畫技能的課程為主。這些學(xué)校重技法、輕文化，導(dǎo)致一些學(xué)生缺失人文素養(yǎng)。首先，高考內(nèi)容關(guān)注的是學(xué)生的美術(shù)技法，對(duì)于美學(xué)、美感等藝術(shù)理論的關(guān)注不足，導(dǎo)致學(xué)生一開始在美術(shù)學(xué)習(xí)中就更關(guān)注美術(shù)技法。其次，部分學(xué)生的美術(shù)作品僅停留在“形似”階段，對(duì)于注入感情、文化及形成自我藝術(shù)風(fēng)格還缺乏思考。最后，不管是美術(shù)專業(yè)學(xué)生還是非美術(shù)專業(yè)學(xué)生，都認(rèn)為提升自己的專業(yè)水平是首要任務(wù)，這就導(dǎo)致美術(shù)專業(yè)的學(xué)生將很多的時(shí)間和精力放在了提升專業(yè)技法上，對(duì)中華傳統(tǒng)文化的重視程度較低。可見，重技輕文在一定程度上阻礙了高校美術(shù)教育與中華傳統(tǒng)文化的融合，不利于學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。

（四）社會(huì)因素帶來(lái)了不良影響

在高校美術(shù)教育中引入中華傳統(tǒng)文化，往往會(huì)受到社會(huì)因素的影響。當(dāng)前，中華傳統(tǒng)文化的某些表現(xiàn)形式，特別是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，出現(xiàn)了后繼無(wú)人、瀕臨失傳的現(xiàn)象，比如傳統(tǒng)中國(guó)畫顏料的加工技藝。中國(guó)畫顏料的制作需要從植物、礦物中提取原料，手動(dòng)打磨，沉淀分離。用這種顏料進(jìn)行創(chuàng)作，可讓作品看起來(lái)明亮、華麗、穩(wěn)重。但這些過程較多依靠人工，需要足夠的體力和耐力，艱辛異常，所以出現(xiàn)了后繼無(wú)人的現(xiàn)象。這種問題就為美術(shù)教育應(yīng)用中華傳統(tǒng)文化帶來(lái)了一定的阻礙。另外，現(xiàn)今學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)很重，沒有充足的時(shí)間走進(jìn)藝術(shù)館、博物館，這樣學(xué)生就缺少了一定的接觸中華傳統(tǒng)文化的機(jī)會(huì)，也為中華傳統(tǒng)文化融入高校美術(shù)教育帶來(lái)了一定的阻礙。

四、高校美術(shù)教育與中華傳統(tǒng)文化融合的有效舉措

（一）更新美術(shù)教育理念，重視中華傳統(tǒng)文化

要想將高校美術(shù)教育與中華傳統(tǒng)文化更好地融合，教育者就應(yīng)該更新美術(shù)教育理念，認(rèn)識(shí)到中華傳統(tǒng)文化對(duì)于學(xué)生和美術(shù)教育的重要作用，主動(dòng)挖掘和應(yīng)用中華傳統(tǒng)文化。

一方面，教師需要有意識(shí)地學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化，深化對(duì)中華傳統(tǒng)文化的理解，有目的、針對(duì)性地將中華傳統(tǒng)文化引入教學(xué)，同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用中華傳統(tǒng)文化中的藝術(shù)元素進(jìn)行創(chuàng)作，增強(qiáng)學(xué)生的審美意識(shí)和審美能力。針對(duì)美術(shù)教育中存在的“重洋輕土”現(xiàn)象，教師需要帶領(lǐng)學(xué)生圍繞中西方文化展開對(duì)比，從而將獨(dú)具特色的中華傳統(tǒng)文化融入課堂。另一方面，在進(jìn)行美術(shù)教育時(shí)，應(yīng)從傳統(tǒng)美術(shù)文化切入，創(chuàng)新教學(xué)方式，將單向灌輸式教育轉(zhuǎn)變成多維互動(dòng)交流式教育，加深學(xué)生對(duì)中華傳統(tǒng)文化的理解，激發(fā)學(xué)生對(duì)中華傳統(tǒng)文化的藝術(shù)思考，提高創(chuàng)作熱情。

（二）打破學(xué)科界限，將中華傳統(tǒng)文化融入課堂

將中華傳統(tǒng)文化融入高校美術(shù)教育不僅僅是學(xué)習(xí)傳統(tǒng)繪畫方式，更重要的是將中華傳統(tǒng)文化中的審美方式引入教學(xué)，這要求教師努力推動(dòng)文學(xué)和美術(shù)的真正融合，也要求教師有跨文化意識(shí)，打破學(xué)科的限制。比如：如果不了解《洛神賦》背后動(dòng)人的故事，就無(wú)法深入欣賞顧愷之《洛神賦圖》之中的意境和情節(jié)；如果不了解汴京的歷史文化，就很難欣賞張擇端《清明上河圖》所描繪的北宋都城東京的繁華及豐厚的歷史價(jià)值。這就需要高校在美術(shù)教育中加大文化教育的比重，有計(jì)劃地將中華傳統(tǒng)文化融入美術(shù)教學(xué)中。比如，可在大一階段設(shè)置中國(guó)文化要略、中國(guó)文化史等課程，彌補(bǔ)學(xué)生在高中階段對(duì)人文知識(shí)的欠缺，讓學(xué)生對(duì)中華傳統(tǒng)文化有一定的了解，后期依舊有計(jì)劃地設(shè)置課程，逐步提高學(xué)生的人文素養(yǎng)、審美能力、藝術(shù)創(chuàng)造力。同時(shí)，教師應(yīng)當(dāng)注重實(shí)踐，帶領(lǐng)學(xué)生去地方特色博物館、藝術(shù)館，或是去具備傳統(tǒng)特色的地方寫生；也可以開展藝術(shù)鑒賞交流會(huì)，讓學(xué)生欣賞優(yōu)秀作品，幫助學(xué)生尋找靈感，讓學(xué)生在實(shí)踐中體會(huì)中華傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。

（三）要因地制宜地探索民間文化

我國(guó)幅員遼闊，人口眾多，不同地區(qū)都有特色民間文化。在挖掘和應(yīng)用中華傳統(tǒng)文化時(shí)，要因地制宜地探索其融入美術(shù)教學(xué)的切入點(diǎn)。首先，學(xué)校可以結(jié)合當(dāng)?shù)靥厣幕x擇合適的教學(xué)資源，充分發(fā)揮當(dāng)?shù)匚幕瘍?yōu)勢(shì)，改進(jìn)教學(xué)形式，創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容?？梢匝?qǐng)非遺傳人或者民間藝術(shù)家到學(xué)校開展講座，引導(dǎo)學(xué)生將傳統(tǒng)藝術(shù)與現(xiàn)代美術(shù)相結(jié)合。其次，學(xué)校可以開發(fā)具有地方特色的校本及課程，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。最后，學(xué)?？梢耘c當(dāng)?shù)夭┪镳^、藝術(shù)館、美術(shù)館等進(jìn)行合作，將這些作為實(shí)踐教學(xué)基地，引導(dǎo)學(xué)生走近中華傳統(tǒng)文化，運(yùn)用現(xiàn)代手段將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播出去，調(diào)動(dòng)其傳承和創(chuàng)新中華傳統(tǒng)文化的主動(dòng)性。

（四）完善協(xié)同育人教育機(jī)制

高校應(yīng)該不斷完善中華傳統(tǒng)文化與美術(shù)教育相融合的管理與考核機(jī)制，這樣才能使二者更好地融合。一方面，有關(guān)部門需要重視學(xué)生審美能力和人文素養(yǎng)的考核，每學(xué)期結(jié)束時(shí)發(fā)布問卷開展教學(xué)評(píng)價(jià)，為教師改進(jìn)教學(xué)提供建議；另一方面，要有獎(jiǎng)懲措施，對(duì)于工作效果顯著的教師和部門應(yīng)該獎(jiǎng)勵(lì)，對(duì)于毫不重視、無(wú)工作進(jìn)展的部門應(yīng)當(dāng)問責(zé)，以此保障中華傳統(tǒng)文化與美術(shù)教育發(fā)揮同向同行的教育合力，完善協(xié)同育人機(jī)制。

五、結(jié)語(yǔ)

將中華傳統(tǒng)文化融入高校美術(shù)教育，不僅是當(dāng)今高校美術(shù)教育的發(fā)展方向，更是中華傳統(tǒng)文化傳承與發(fā)展的重要途徑。當(dāng)前美術(shù)教育存在重技輕文、對(duì)中華傳統(tǒng)文化重視程度不足等問題，對(duì)此，高校需要更新美術(shù)教育理念，打破學(xué)科界限，因地制宜地探索民間文化，深化學(xué)生對(duì)中華傳統(tǒng)文化的理解，在傳承中華傳統(tǒng)文化的同時(shí)，促進(jìn)美術(shù)教育的持續(xù)健康發(fā)展。

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作者簡(jiǎn)介：

趙一帆，中國(guó)計(jì)量大學(xué)碩士研究生。研究方向：漢語(yǔ)國(guó)際教育。