顧業(yè)泉

繁華的城市吸引著人們奔赴，不少農(nóng)村人也在城里買了房，加入遷徙大軍，留下老人和孩子獨(dú)守大山。面對(duì)這一現(xiàn)象，作為鄉(xiāng)村教育工作者，看到的是背后的教育問題。在鄉(xiāng)村振興的背景下，筆者所在學(xué)校立足本土文化，提出了“厚雅”教育。師生為人有雅懷、處事能雅量、言行要高雅、知識(shí)求博雅，是學(xué)校的辦學(xué)愿景。在“厚雅”教育理念的引領(lǐng)下，學(xué)校立足農(nóng)村實(shí)際，把農(nóng)耕勞動(dòng)教育作為提高學(xué)生綜合素養(yǎng)、落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的重要途徑。近年來，師生開荒墾地打造“半畝田”，把課堂搬到田間地頭。這種農(nóng)耕教育抵近勞動(dòng)教育的本質(zhì)和靈魂，對(duì)學(xué)生的健康成長(zhǎng)至關(guān)重要。

一、打造農(nóng)耕文化校園，讓“老物件”重放異彩

為了了解學(xué)生對(duì)農(nóng)耕勞動(dòng)的認(rèn)識(shí)，學(xué)校進(jìn)行了摸底調(diào)查。結(jié)果顯示，90%的學(xué)生不了解農(nóng)耕勞動(dòng)知識(shí)，95%的學(xué)生從未參加過農(nóng)耕勞動(dòng)。由此，學(xué)校制定了農(nóng)耕勞動(dòng)教育實(shí)施方案，低、中、高年級(jí)分別以認(rèn)識(shí)農(nóng)耕工具、使用農(nóng)耕工具、體驗(yàn)農(nóng)工勞作等內(nèi)容開展系列活動(dòng)，讓農(nóng)耕勞動(dòng)教育落地有痕。

蓬生麻中不扶自直，環(huán)境對(duì)人的重要影響作用不言而喻。于是，學(xué)校先在校園環(huán)境創(chuàng)設(shè)上“做文章”。走進(jìn)校門，便能看到一條蜿蜒的長(zhǎng)廊，長(zhǎng)廊兩邊栽有葡萄、葫蘆等植物，藤蔓攀上長(zhǎng)廊頂部形成天然涼亭，頗有曲徑通幽之感。在長(zhǎng)廊盡頭，擺放的是學(xué)校的兩個(gè)“老物件”——石碾、石磨。在長(zhǎng)廊不遠(yuǎn)處，是學(xué)校的“農(nóng)耕展廳”，在這里農(nóng)耕文化的展示更為立體。展示墻上，篩子、耙、木杈、锨……數(shù)十種農(nóng)耕用具排列整齊，每種農(nóng)具旁都貼有文字標(biāo)簽，詳述農(nóng)耕用具的用途、用法。這些不常見的“老物件”，讓學(xué)生感受到了實(shí)實(shí)在在的文化之根。

除了看得見、摸得著的農(nóng)具，學(xué)校還著重打造以農(nóng)耕文化為主題的校園環(huán)境。一墻一文化，《農(nóng)耕勞動(dòng)教育三字經(jīng)》記錄了學(xué)校開展農(nóng)耕勞動(dòng)教育的實(shí)景；農(nóng)業(yè)進(jìn)化三部曲的簡(jiǎn)圖，激發(fā)學(xué)生對(duì)農(nóng)耕勞動(dòng)的興趣和創(chuàng)新意識(shí)；“二十四節(jié)氣歌”闡釋著節(jié)氣對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的指導(dǎo)意義。

校園環(huán)境創(chuàng)設(shè)作為以農(nóng)耕文化為主題的微型課堂，學(xué)校以此為支點(diǎn)向?qū)W生傳遞“厚雅”文化理念，教育學(xué)生“知道雅”“發(fā)現(xiàn)雅”“欣賞雅”“感受雅”“學(xué)習(xí)雅”“做雅士”。學(xué)校還根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)，分級(jí)部推行“雅”的標(biāo)準(zhǔn)，一年級(jí)踐雅行、二年級(jí)說雅言、三年級(jí)修雅情、四年級(jí)存雅志、五年級(jí)立雅學(xué)、六年級(jí)做雅士。

二、“半畝田”里做出大文章

“童孫未解供耕織，也傍桑陰學(xué)種瓜?！睂?duì)當(dāng)下不少學(xué)生而言，鮮有在田間地頭勞作的體驗(yàn)。要想引導(dǎo)學(xué)生德智美體勞全面發(fā)展，就要深入田間地頭去實(shí)踐。學(xué)校坐擁“天時(shí)地利人和”，校門口有廣闊的農(nóng)田，校內(nèi)有半畝地閑置，全體師生拿起鋤頭開荒，開墾出“半畝田”作為勞動(dòng)教育實(shí)踐基地。

深秋，“半畝田”里兩排大蔥郁郁蒼蒼，茄子地里長(zhǎng)勢(shì)正旺，播種的麥粒已破土而出，生發(fā)成嫩綠的麥苗，這些莊稼都是學(xué)生在教師的引領(lǐng)下用勤勞的雙手所耕種的。不久前，學(xué)校剛剛組織過一次采摘。學(xué)生把“半畝田”里成熟的玉米掰下來曬干，剝離成玉米粒，拉到“勞動(dòng)基地”石碾、石磨處。把玉米粒放到石碾上，然后在碾架上放好拉杠，學(xué)生分小組推動(dòng)碾滾在碾盤上轉(zhuǎn)動(dòng)。隨著學(xué)生推著石磨旋轉(zhuǎn)，細(xì)膩的玉米粉就磨好了。磨面粉的過程中，學(xué)生可以了解到石磨、石碾的杠桿原理。

在“半畝田”里，學(xué)生可以實(shí)現(xiàn)真正的“當(dāng)家做主”，每個(gè)年級(jí)分管一個(gè)區(qū)域田，在各自的區(qū)域田里種植蔬菜，有茄子、辣椒、西紅柿、甜瓜等12個(gè)品種。澆灌方式上采用噴灌和滴灌相結(jié)合的方式。學(xué)生在這里種下一粒粒種子，栽下一棵棵幼苗，記錄下它們生長(zhǎng)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，既感受著勞動(dòng)的辛苦，也品嘗自己親手種植的果實(shí)收獲時(shí)的成功、喜悅。

為了讓學(xué)生更深入地開展勞動(dòng)教育課，學(xué)校聘請(qǐng)了具有豐富農(nóng)耕經(jīng)驗(yàn)的勞動(dòng)者為指導(dǎo)教師，引導(dǎo)學(xué)生松土、起壟、開畦、種植，管理、學(xué)習(xí)栽培技術(shù)等。如今，學(xué)生在這種實(shí)踐性、體驗(yàn)性的新型課程形態(tài)的影響下，更加敬愛父母、尊重勞動(dòng)者。學(xué)生親歷種地之艱辛，在這個(gè)過程中，不僅習(xí)得了勞動(dòng)知識(shí)和技能，歷練了勞動(dòng)合作能力，還培養(yǎng)出勞模精神、勞動(dòng)精神、工匠精神等“厚雅”學(xué)生所應(yīng)有的品質(zhì)。

三、“勞動(dòng)教育+”模式，讓新式教學(xué)有趣有料

學(xué)校創(chuàng)新出“勞動(dòng)教育+”模式，通過促進(jìn)勞動(dòng)教育與各學(xué)科的融合，舉辦農(nóng)耕勞動(dòng)教育專場(chǎng)，推進(jìn)家、校、社三位一體等方式，把“勞動(dòng)教育+”發(fā)展為“和雅課堂”的重要組成部分。語文課上，學(xué)生用生動(dòng)的文字記錄下幼苗的生長(zhǎng)過程，并背誦與勞動(dòng)有關(guān)的古詩詞；數(shù)學(xué)課上，教師教學(xué)生如何計(jì)算種子的發(fā)芽率；美術(shù)課上，教師帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)田間引導(dǎo)學(xué)生寫生；科學(xué)教師教學(xué)生運(yùn)用科學(xué)知識(shí)調(diào)整種植方案……這種跨學(xué)科融合式勞動(dòng)教育，讓學(xué)生對(duì)勞動(dòng)有了專業(yè)化、系統(tǒng)化、全面化的認(rèn)識(shí)。

學(xué)校充分挖掘勞動(dòng)基地的功能，利用現(xiàn)有的石磨、石碾、手推車等，開展以“石磨和石碾”為主題的傳統(tǒng)農(nóng)工體驗(yàn)和農(nóng)產(chǎn)品加工活動(dòng)。經(jīng)過撈小麥、磨小麥、碾小麥等工序，麥粒最終變成了面粉。學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，對(duì)面粉進(jìn)行加工，制作出饅頭、水餃、菜餅等面食，吃著自己制作的食品，感受著勞動(dòng)的快樂與辛苦。

圍繞著農(nóng)耕用具，學(xué)校開展了“尋勞動(dòng)之根”活動(dòng)。引導(dǎo)學(xué)生對(duì)農(nóng)耕勞動(dòng)工具進(jìn)行探究，挖掘其背后的歷史故事及演變過程。學(xué)校還通過開展“暢想未來的勞動(dòng)工具”主題活動(dòng)，以手抄報(bào)、繪畫、演講的形式，培養(yǎng)學(xué)生在農(nóng)耕勞動(dòng)中的創(chuàng)新意識(shí)。遠(yuǎn)去的“農(nóng)耕文化”漸漸重新回歸到校園中來。

農(nóng)耕勞動(dòng)教育，學(xué)生的變化有目共睹。學(xué)生深入體驗(yàn)，儲(chǔ)備了農(nóng)耕知識(shí)，他們更加懂得糧食來之不易，責(zé)任感及獨(dú)立生活的技能得到了提升……艱難困苦，玉汝于成。筆者將繼續(xù)立足這片鄉(xiāng)村熱土，踐行農(nóng)耕勞動(dòng)教育，把農(nóng)耕勞動(dòng)文化真正內(nèi)化為學(xué)生的一種習(xí)慣、一種自覺、一種需要。

（作者單位：濟(jì)南市長(zhǎng)清區(qū)歸德國(guó)莊小學(xué)）