川東蜀地開江，以田興縣，以文壯魂。

東握梁平煮酒，西聯(lián)宣漢登高；南倚達州遠志，北靠開縣論禪。千年輪回，依舊稻香。百年滄桑，平添詩韻。實為巴人之故鄉(xiāng)，不愧賨人之桃源。

更有明月湖梳妝，寶石湖洗心。

觀山之形，蟠龍枕北，嘯虎距南；望地之勝，雞足東蹲，牛山西臥。

攀登峨城山，臨云下瞰，看開江兒郎，金戈鐵馬出開江。一睜眼，寶塔壩良田為友，十里河水繞道。金山寺敲鐘，甚是大氣莊重，敲出寶塔白墻黑檐，鈴鐺脆響。

東臨飛運溫泉，南約金馬山論道。西釣峨城山翠竹如玉，北牧一地麻鴨。

開江喜食，格格味美。人到開江，樂不思歸。

一讀開江，神清氣爽。二讀開江，百年文香。三讀開江，思接千古……

以巴山的姿勢，在人世間行走

還是那么原汗原味地蹲在老地方，一件老褂子洗成一片灰色的云。

左看右看，仿是一張老臉。只有那首小調(diào)，無疑新潮。

紅塵很近，紅塵又很遠。

水悠悠，閑時對鏡梳妝，淡看春秋花開花落。

山依舊，盡管古鎮(zhèn)屋檐亮角，卻仍是自由自在咳嗽，落痕瞬間無痕。

是的，屋古樸，褪盡紅粉，臉露滄桑，然而巴山紅軍刻下的字詞句，“欲憑文字播風雷”，至今芬芳未散。

有過朝霞落地，紅荷舉旗。接納長江新潮，闖出“瞿塘峽”吞風雨，多少人杰從此去，浪天浪地。

然而功成后，仍一身舊時衣，拒一紙獎狀，回歸巴山，埋首息氣。

風依舊，柔柔的。雨依舊，滴嗒。

傘依舊，浪漫依舊，一顆平常心依舊。

一切依舊，巴山還是巴山。

人來，鳳凰山如舊，伸出慈祥的手，供你遮陽避雨。龍爪塔還豎起耳朵，聆聽你的絮語。

在巴山，微笑是最好的化妝品。微笑與微笑之間，使勁吆喝的，還是會心的微笑。

微笑不舊，天天都是新面孔。

在巴山行走，你就要以巴山的姿勢行走。

以巴山的姿勢，在人世間行走，你的初心依舊。

還是張愛萍的一闕詞，在慷慨激昂地吟詠，在反復(fù)推敲紅肥綠瘦。

峨城山登高

不是為了搶占地盤，只是完成一個心愿，我來峨城山登高。

路，越走越瘦。天，越走越高。

沿途，我看見滿山的翠竹仍在編織綠色的盔甲，為漢朝大將軍樊噲輸血，為峨城將軍沖鋒陷陣吶喊。它們不屑于為我抬轎，它們拒絕為我的假清高牧笛。

我沒有乘風而行，也沒有騎云寄興。而是讓現(xiàn)實的汗，從體內(nèi)不虛偽的涌出，嘆蜀道。

有人半途而止，他們的腳步讓峨城山的清風掃去，不留一點痕跡。

而我看到一個四歲的小孩，用幼稚的雙腳，丈量著山的高度。峨城山舉著他的笑語，在我們的驚喜之上，擦亮藍天。

不管是上山，還是下山，那一節(jié)一節(jié)的青石板，始終是盡責的導(dǎo)游，馱著輕重不一的游客，走進歷史的厚重傳說之中，又帶人從山的埋伏中走出一輪輪紅日。

此時此景，我不知是峨城山在度我，還是我在度峨城山。

我無視生活的暗疾，仍在登高。

峨城山終于被我感動，封閉的門為我而開，大笑的山風涌了出來，擁抱了我。

我一一俯視那些殘留的石碑，看遠山云卷云舒。

其實，我知道此時山的叩拜并不是山的匍匐。我臨頂，山?jīng)]有高一分，也沒有低一分，仍是如舊的顏色。我來，不會留夢。我去，峨城山不會失眠。

我只能證明；我的汗里有鹽。

再高的山，都在人的腳下。但是，千年聳立的是山，并不是人。

峨城山的青石板，虔誠地送我上山，又客客氣氣的送我下山

風過峨城山

雁過留聲。

那些不用注釋的悲傷，讓風悲從中來，披頭散發(fā)而去。

峨城山的草紛紛低頭，讓路。

山頭，殘破的城墻石皺紋更深，額頭更黑，抱一身的苔蘚，在秋風中縮成一團，驚慌失措。

這讓一山的翠竹臉都綠了，它們不想讓風的勢頭升級，而打亂秋天的平衡。

風過時，它們原本還排成人梯，心甘情愿地讓風從它們的頭上平穩(wěn)而過。

當風的精神失常時，它們不甘看著螞蟻失守，看著翠鳥失守，看著艷陽失守，看著一山也陷在莫明的失常中。

峨城山的翠竹終于出手，一竹一劍，自動組成峨城山劍陣，圍剿風的失心瘋。

眾志成城，那些平時格外溫柔的竹，此時，都成了戰(zhàn)士，有了牌氣。

它們發(fā)出了怒吼，把風叉起扔向了天空。然后，又把風摔下地，摔得吱吱怪叫，一地哀鳴。

峨城山見此，把風慢慢收集起來，讓它們偎在一起，互相取暖。

一些曾經(jīng)匍匐的草，忘記了仇恨，首先送來問候，讓風慢慢地蘇醒過來，吐出了瘀氣。

風終于爬了起來。

它向峨城山鞠了一躬，又鞠了一躬。眼睛里流露出重新做人的覺悟，轉(zhuǎn)頭，一身輕松的上路。

風過峨城山。

此時，峨城山的青石板路，風過不留痕。

龍形山

所有的傳說，都已修煉成仙，遠去。

而你，還在等緣。還在山脊上匍匐，任風刮骨，任云練劍。

一山的腳印，不是寫給你的情書.它們?nèi)绨灯鳎渲心愕难ㄎ弧?/p>

你必須容忍。而且還要托起它們的輕浮，它們的輕薄，它們的輕視。

三千年一闕詞：眸中盡是蒼茫。

任鳥一飛沖天，任鳥折翅旋落。

龍形山，還是龍形山。

不變的是你的夢，層巒疊嶂立地漲潮，龍游大海行云播雨。

也許，滿山的銀杏帶不來銀杏姑娘的愛情，只會帶來無奈的青澀。

但你知道：沒有樹木的蔥蘢，就沒有鳥巢的暖語。

也許，一坡的幽秘玄奧，抵不上一粒露珠的真情流露。

但你大度，任影子遍山撒網(wǎng)，打撈沉落的夕陽。

龍形山，在靜坐中禪悟。

人，?終是過客。不及你身上的一株草，一滴春雨，就度盡劫波，重修金身。

龍形山，修的不再是虛幻的龍形。

它修的是大慈大悲，一臉微笑。

唐家大院

同齡的院子都死了，尸骨未存。

但唐家大院還一臉紅潤的活著，活出一種精神，或者說，活出了一種道理。讓人，為唐家大院紛紛拍照，存念。

其實，和唐家大院一道闖江湖時，其它許許多多的院子比唐家大院顯擺，比唐家大院財大氣粗，比唐家大院更要雕梁畫棟，高出一頭。然而，歲月沒有正眼瞧這些花架子，風拆了它們的骨，雨無情地戮它們的背。它們都敗下陣來，灰溜溜地走進歷史，走進檔案，走進記憶，不再風光。

而唐家大院還蹲在泥巴之上，一臉慈祥的曬太陽，讓后人朝拜，噓唏感嘆。

其實，支撐唐家大院不倒的只有一個簡簡單單的漢字，孝。

別人把孝字掛在嘴上，唐家大院把孝字刻在心上，掛在梁上，靈魂時時擦拭，讓孝字有血、有骨。一站起來，能讓天地伸出大指姆。

割臂救父，真的是泣天地驚鬼神。難怪唐家大院幾百年風雨不浸，蟲蟻遠遁，鬼神點香恭敬。

“忠孝家風”，唐家大院的的確確是開江人的一塊匾。如鏡，照人。

在唐家大院，我一向高高在上的詩一低再低，收斂起嘻皮笑臉，藏匿玩世不恭的眼神，肅立。告別時，它心悅誠服地匍匐，膜拜。

無疑，唐家大院已是我精神的寺廟。在我的這些文字里，每一個文字，都是唐家大院虔誠的香燭，延續(xù)它的香火。

江西寺

還是那么普通，平常，在鬧市中榮辱不驚的繞佛。

身邊的火車聲載著那么多的誘惑而來，最后，心不甘情不愿地嚎叫而去。

江西寺，早已五根清凈。面對紅塵，它只剩慈悲。

三炷高香，在任市真的是高高在上。

但它只是微笑，任周體梵香翻譯佛經(jīng)。悟者自悟，迷者自迷。它從不伸手，誤導(dǎo)眾生。

每一位來者，不管是不是香客，它都大門洞開，以香禮客。讓人，心生法喜。

它沒有黃金袈裟披身，所以，它的經(jīng)文沒有花架子，一句南無阿彌陀佛，直指人心。

江西寺，從不冒充大佛。它也在修煉的路上，見人拜人，見佛拜佛。它的碗里，還盛著開江的山水。

我來，它在。我不來，它仍然在。我來，沒有增加它一寸高度。我走，沒有帶走它一絲牽掛。

江西寺就是江西寺。

它只皈依它自己的佛，念自己的經(jīng)，點自己的香。

袈裟雖破，但是真的袈裟。穿在身上，更加證明，江西寺不是假和尚。

盤坐的江西寺，讓一滴水珠頓悟成云。

陶牌坊

它就是一塊牌坊，這么多年還寫著貞潔二字。

腳下，那么多的機動車，不管這些，只要有停腳的地方，就一擁而上，層層包圍。機動車不談貞潔，一開口，只說錢。它們把云的臉說得緋紅，說出一地的緋聞，流油。

傍晚的炊煙趕過來，想把那些口水話抹去，卻把牌坊越抹越黑。就像文革時期，把她抹成了大花臉，批斗。

陶牌坊的周身都得了皮炎，到處是斑駁陸離的痕跡。但她躲在影子里搔癢，也不肯彎腰，折了骨氣。風吹過來的時候，她反而挺身而出，首先站在風雨之中，默讀風聲、雨聲，任風雨聲嘶力竭地討伐她，說她是榆木腦殼，不開竅，還是封建迷信的衛(wèi)道士。

陶牌坊里的兩個女人，抱團取暖，不為風云所動。

盡管地盤越來越小，小到只有立錐之地，她們也不喊痛。

她們是疼痛之上的一本書。有沒有讀書的人，對她們來說已不重要。重要的是，她們是陶牌坊，是開江女人中的女人。

那怕現(xiàn)在是二十一世紀，她們也不愿砸了自己的牌子。

牌子，就是她們的臉。

胡有琪，本名胡有奇，中國詩歌學(xué)會會員，四川省作家協(xié)會會員，達州市詩詞協(xié)會副主席，開江縣作家協(xié)會名譽主席。作品刊發(fā)《解放軍文藝》《四川文學(xué)》《星星》《綠風》《詩潮》《詩歌月刊》《詩選刊》《散文詩》《散文詩世界》《中國詩歌》、菲律賓《世界日報》等官刊民刊。長詩《鏡子》》《紙片人》發(fā)《中國漢詩》。長詩《已是秋天》發(fā)《河南詩人》。出版有個人詩集6部。

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