☉陳夢(mèng)園
在小學(xué)語文閱讀教學(xué)中,教師要善于發(fā)現(xiàn)文本中隱藏的那“一點(diǎn)”,將之作為撬動(dòng)課堂對(duì)話的媒介,由此不斷延伸、拓展,實(shí)現(xiàn)對(duì)人物形象的認(rèn)知,感受文本表達(dá)的意蘊(yùn),發(fā)展學(xué)生語文綜合素養(yǎng)。
《小英雄雨來》是統(tǒng)編版四年級(jí)下冊(cè)第六單元的第一篇課文,如何理解“英雄”,需要從情節(jié)的補(bǔ)敘當(dāng)中,發(fā)現(xiàn)“英雄”的過人之處,需要從情節(jié)的對(duì)比當(dāng)中,還原“英雄”的壯舉之處,需要從節(jié)奏把握之中,講述英雄的尋常之處。因此,緊扣“英雄”一詞,可以作為“一點(diǎn)突破”的起點(diǎn)。
一是抓住人們的嘆息,發(fā)現(xiàn)“英雄”的過人之處。教學(xué)中,教師抓住全篇小說內(nèi)容最短的第五部分作為發(fā)現(xiàn)“英雄”本領(lǐng)的原點(diǎn)。文章當(dāng)中,作者通過“雨來是個(gè)好孩子,死得可惜!”“有志不在年高?!薄疤J花村的孩子們……嗚嗚地哭了”三句話,形象地刻畫了蘆花村男女老少對(duì)雨來的痛惜,從側(cè)面刻畫了雨來是一個(gè)“英雄”。作為小說中的主角,作者在進(jìn)行情節(jié)推動(dòng)的時(shí)候注重一波三折,作者沒有很快地還原故事的結(jié)尾,反向筆鋒一轉(zhuǎn),通過李大叔的出場(chǎng),讓雨來“英雄”的行為結(jié)果更為真實(shí)。在父老鄉(xiāng)親的“往河沿跑”的過程中,發(fā)現(xiàn)“雨來沒有死”的是鐵頭。鐵頭是雨來的好朋友,最為了解雨來,也是雨來媽媽追趕雨來的時(shí)候,讓雨來“往水里跑”的人物,自然熟悉雨來,了解雨來,因此發(fā)現(xiàn)“雨來沒有死”就順其自然,水到渠成。
二是從情節(jié)的對(duì)比當(dāng)中,還原“英雄”的壯舉之處。在整篇課文中,雨來和鬼子斗爭(zhēng)的情節(jié)是主要內(nèi)容,集中體現(xiàn)了“英雄”壯舉。教授中,教師可以抓住“雨來沒有接他的糖,也沒有回答他”這句話中的“沒有”、“也沒有”作為關(guān)鍵詞句。雨來內(nèi)心究竟想不想吃鬼子的糖呢?這個(gè)問題拋出之后,班里出現(xiàn)了不同的聲音。有的孩子認(rèn)為當(dāng)時(shí)的雨來面對(duì)糖果有些許心動(dòng),畢竟孩子都是喜歡糖果的;更多的孩子則認(rèn)為雨來的內(nèi)心是堅(jiān)定而毫不動(dòng)搖的。“為什么此刻,雨來的內(nèi)心一定是堅(jiān)定而毫不動(dòng)搖的呢?”緊接著,筆者進(jìn)行了追問。一問激起千層浪,孩子們很快從文中梳理出相關(guān)信息:
“我們——是——中國(guó)人,我們愛自己的祖國(guó)?!痹谖闹谐霈F(xiàn)了三次,第三次是他的血濺在這幾行字上,更加說明雨來的愛國(guó)情感已經(jīng)流淌在血液中,成為心靈深處的烙印。由此可見,雨來的內(nèi)心定是不會(huì)因?yàn)橐粔K糖一枚戒指而動(dòng)搖的。
面對(duì)敵人的威逼利誘、嚴(yán)刑拷打,雨來說了三次“沒看見”。第一次“雨來用手背抹了一下鼻子,嘟嘟囔囔地說‘我在屋里,什么也沒看見’。”鎮(zhèn)定而勇敢;第二次當(dāng)敵人一邊哄騙一邊用刀劈威嚇時(shí),“雨來搖搖頭,說‘我在屋里,什么也沒看見’?!睕]有絲毫的膽怯,也沒有絲毫的猶豫;第三次則是在敵人對(duì)雨來扭耳朵、打巴掌、揪臉上的肉,拳打腳踢,打得雨來喘不上氣,腦袋嗡嗡地叫,兩眼冒金星,鼻血直流時(shí),“雨來還是咬著牙,說‘沒看見’”——雨來不屈不撓的英雄形象已經(jīng)在所有孩子心目中立起來了。
三是從節(jié)奏把握之中,講述英雄的尋常之處?!靶∮⑿邸奔纫P(guān)注“英雄”,也要關(guān)注“小”,作為一個(gè)十二三歲的孩子,雨來的“英雄”形象不是橫空出世的,而是有著現(xiàn)實(shí)的生活基礎(chǔ),是“一方水土養(yǎng)一方人”。教學(xué)中,教師要講一講英雄的日常生活。如小說以雨來的游泳“逃打”開場(chǎng),又以雨來的游泳“逃生”結(jié)尾,首尾呼應(yīng),張弛有度,是“英雄”生活的前后照應(yīng)。再如對(duì)還鄉(xiāng)河景色的描寫,既有娓娓道來的工筆細(xì)描,也有恢宏壯觀的揮毫寫意,一草一木,此情此景,在尋常生活中蘊(yùn)含了雨來作為一個(gè)“小英雄”的愛國(guó)氣節(jié),在于保護(hù)美麗的家鄉(xiāng),在于和敵人作頑強(qiáng)的斗爭(zhēng),在于中華民族偉大的愛國(guó)精神在還鄉(xiāng)河的河水中靜靜流淌。
在教學(xué)中,教師要善于抓住關(guān)鍵詞語、核心內(nèi)容,將其作為感受人物形象的邏輯起點(diǎn),通過“一點(diǎn)突破”,一點(diǎn)帶起一片,起到綱張目舉的作用,緊扣人文主題,落實(shí)語文要素,既服務(wù)課堂,又能將學(xué)生對(duì)人物認(rèn)知向生活延伸。
《慈母情深》是統(tǒng)編版五年級(jí)上冊(cè)的一篇課文,梁曉聲深情地回憶了自己小時(shí)候向母親要錢買《青年近衛(wèi)軍》的故事,在教學(xué)中感受“母親”的形象是閱讀小說的重點(diǎn)。小說中連用了三個(gè)“我的母親”,將“母親”辛苦勞作的場(chǎng)面刻畫得細(xì)致、深刻,讀來令人辛酸,讓人心疼,通過寥寥數(shù)語,塑造了面對(duì)生活的艱難困苦而堅(jiān)忍不拔的母親形象。內(nèi)容雖然簡(jiǎn)短,但文言簡(jiǎn)練,具有巨大的想象空間。母親的形象究竟是如何出現(xiàn)在作者的眼前的,筆者引導(dǎo)學(xué)生圍繞“我的母親”展開想象:
師:同學(xué)們,現(xiàn)在誰的背直起來了?
生:我的母親。
師:誰的身體轉(zhuǎn)過來了?
生:我的母親。
師:誰的眼睛吃驚地望著我?
生:我的母親。
師:同學(xué)們,有沒有發(fā)現(xiàn),如果這樣說是不是更好呢?“我的母親,背直起來了”,“我的母親,身體轉(zhuǎn)過來了”,“我的母親眼睛吃驚地望著我”。
師:我們將書上的句子和老師改過來的句子放在一起讀一讀。
師:兩句一樣嗎?
生:不一樣。
師:是呀,這三個(gè)句子集中體現(xiàn)了梁曉聲對(duì)童年苦難生活的回憶,如果說這是一組鏡頭,這應(yīng)該是一組慢鏡頭。我們?cè)賮碜x一讀。
師:慢鏡頭,顧名思義,就是將動(dòng)作、表情、細(xì)節(jié)放慢,目的是讓我們把情節(jié)內(nèi)容看清楚,看細(xì)致。同學(xué)們,現(xiàn)在我們閉上眼睛,你會(huì)看到一個(gè)怎樣的背呢?
生1:我看到了一個(gè)由于長(zhǎng)時(shí)間趴在縫紉機(jī)上工作,已經(jīng)彎曲了的背。
生2:我看到了一個(gè)瘦弱的背。
生3:我看到一個(gè)彎曲的背慢慢直起來了。
在這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中,教師緊緊圍繞“我的母親”作為感受人物形象的關(guān)鍵詞語,帶領(lǐng)學(xué)生通過句子比較,畫面聯(lián)想,情感渲染,讓學(xué)生“在文本當(dāng)中走幾個(gè)來回”,實(shí)現(xiàn)了對(duì)人物形象的全面認(rèn)知,為升華母親的形象做好鋪墊,實(shí)現(xiàn)了“言”和“意”的勾連、共生、發(fā)展。[1]
報(bào)有報(bào)眼,詩有詩眼,文有文眼。在文本閱讀過程中,教師要善于發(fā)現(xiàn)這些“牽一發(fā)而動(dòng)全身”的字詞,將之作為教學(xué)的起點(diǎn)。再如五年級(jí)《松鼠》一文,作者布封從不同角度描寫了松鼠,但是不難發(fā)現(xiàn),原文與教材中內(nèi)容發(fā)生了一定的變化,這些變化的目的是什么,如果能夠從中發(fā)現(xiàn)編者意圖,可以更好地帶領(lǐng)學(xué)生了解“松鼠”小動(dòng)物的特征,了解“說明文”的文體單元特征。如抓住文中的“討人喜歡”一詞,學(xué)生經(jīng)過對(duì)比,就能發(fā)現(xiàn)“叫聲比黃鼠狼還要尖銳些”的描寫與“討人喜歡”之間存在著感情的不一致。在中國(guó)人的審美認(rèn)知中,“黃鼠狼”是一個(gè)反面角色,自然“不討人喜歡”,編者從中國(guó)傳統(tǒng)文化視角作了適當(dāng)?shù)膭h減;再如從“說明文”這一文體特征出發(fā),學(xué)生經(jīng)過對(duì)比,就能發(fā)現(xiàn)“有人說,黃鼠狼過河用樹皮當(dāng)船,用尾巴當(dāng)帆和舵”,因?yàn)檎f明文講究的是說明精準(zhǔn)、科學(xué)、有序,“有人說”與說明文要求的嚴(yán)謹(jǐn)性不一致,編者自然也進(jìn)行了取舍。當(dāng)學(xué)生從這些“一詞一悟”出發(fā),能夠發(fā)現(xiàn)文本當(dāng)中隱藏的表達(dá)秘奧,有助于學(xué)生言語思維的發(fā)展,當(dāng)然也有助于對(duì)于“松鼠”這一擬人化形象的認(rèn)知。
特級(jí)教師姜樹華在《言意共生:指向人的語文學(xué)習(xí)》一書中強(qiáng)調(diào),語文學(xué)習(xí)過程是一種經(jīng)歷,是在老師啟發(fā)引導(dǎo)下,讓學(xué)生走進(jìn)語言,感悟語言,思考語言,品味語言。通過以上兩個(gè)教學(xué)片段不難發(fā)現(xiàn),一字之品可以如此細(xì)微,如此美妙。用美學(xué)家朱光潛的名言來表達(dá)就是:“慢慢走,欣賞啊?!?/p>
《長(zhǎng)相思》是統(tǒng)編版教材五年級(jí)上冊(cè)第七單元的一首詞,是納蘭性德作為康熙帝御前侍衛(wèi)隨駕出行時(shí)寫下的。作者用質(zhì)樸的語言描繪出將士們長(zhǎng)途跋涉的情景,抒發(fā)了思鄉(xiāng)之情。詞的上闕寫出了行軍的艱辛,下闕則以夢(mèng)碎寫出思鄉(xiāng)之情。
實(shí)際教學(xué)中,對(duì)于下闕中風(fēng)雪擾碎夢(mèng)境,作者思鄉(xiāng)心切,孩子們能很快找到文眼“碎”字,理解起來相對(duì)容易。對(duì)于上闕行軍之艱難,因?yàn)榫嚯x孩子們的生活實(shí)際比較遙遠(yuǎn),有的老師會(huì)結(jié)合地圖直觀形象地讓學(xué)生體會(huì)路途之遠(yuǎn),孩子們也能從“山一程,水一程”初步體會(huì)到山高水遠(yuǎn),但對(duì)于行軍途中的跋涉到底艱辛何在,對(duì)于作者當(dāng)時(shí)心境的體悟并不深刻,容易浮于淺表。
怎樣引導(dǎo)學(xué)生深刻體悟?qū)⑹總兤D難行軍的心境呢,作者的思鄉(xiāng)之情在這里有無體現(xiàn)呢?筆者關(guān)注到“向”這個(gè)字,這是很多人容易忽略的一個(gè)字?!吧硐蛴荜P(guān)那畔行”,寥寥七個(gè)字,就寫出了漫長(zhǎng)行軍途中,將士們身心的疲憊。因此,筆者在教學(xué)時(shí)設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)環(huán)節(jié):
師:“身向榆關(guān)那畔行”,一個(gè)“向”字,體現(xiàn)了作者千萬種心境,大家說說看,你感受到了什么?
生1:榆關(guān)就是山海關(guān),山海關(guān)的那一邊是將士們行軍的目的地,從“向”一字,可以看出當(dāng)時(shí)作者所在之處與山海關(guān)尚有一段距離,甚至是很長(zhǎng)的一段距離。
生2:我從“向”字看出了,將士們行軍時(shí)朝著目標(biāo)不斷前進(jìn),即使山高路陡,途中會(huì)遇到不少困難,他們還是繼續(xù)向前。
生3:“向”這個(gè)字,讓我仿佛看到將士們面對(duì)著山海關(guān)的方向,心里想:什么時(shí)候才會(huì)到達(dá)呢?
生4:我從“向”字體會(huì)到作者雖然向著山海關(guān)方向前行,但是離山海關(guān)越近,距離家鄉(xiāng)就越遙遠(yuǎn),我想此刻作者的身向著山海關(guān),心卻是向著自己的故鄉(xiāng)。
師:是呀,如果說“身”“行”表現(xiàn)的是將士艱辛行軍的樣態(tài),“向”字則更能表現(xiàn)出將士們,尤其是作者當(dāng)時(shí)在漫漫征途中思鄉(xiāng)的心境。身“向”著榆關(guān),心卻是“向”著故園。
從實(shí)際教學(xué)效果來看,一個(gè)“向”字的品析,帶動(dòng)了全文的情感脈絡(luò),納蘭性德生性憂郁,詞風(fēng)清婉,雖然對(duì)小學(xué)生而言不宜講解過多關(guān)于作者的個(gè)性特征,但對(duì)于用詞的精妙之處,是需要細(xì)細(xì)品味的。
統(tǒng)編版語文教材選文文質(zhì)兼美,特別是選了不少長(zhǎng)文章,要在課堂上花大量的時(shí)間對(duì)這些“長(zhǎng)文本”逐一的譴詞析句,在時(shí)間上完成不了,這就要求教師要根據(jù)文本內(nèi)容特征,找到恰當(dāng)?shù)年P(guān)鍵字詞作為突破的要點(diǎn)。如說明文文體要抓住文章當(dāng)中的一些表示“說明準(zhǔn)確”的詞語作為突破口,如現(xiàn)代詩歌要抓住一些意象表達(dá)的內(nèi)容作為突破口,如小說要抓住一些環(huán)境描寫、人物刻畫等作為突破口。
聚焦重點(diǎn)詞句,有助于調(diào)度學(xué)生思維發(fā)展。如在閱讀《好的故事》時(shí),對(duì)于“魯迅單元”的學(xué)習(xí)文本來說,學(xué)生對(duì)于這篇課文的理解具有一定的難度。抓住“象征”作為關(guān)鍵詞,需要教師在理解文本的基礎(chǔ)上,聯(lián)系課后閱讀鏈接,從馮雪峰和李何林的解讀當(dāng)中去理解表面寫的是風(fēng)景,實(shí)際上是精神的寄托。因此,“好的故事”和“昏沉的夜”成為這篇文章的核心學(xué)習(xí)價(jià)值后,學(xué)生的思維就在對(duì)比中理解,在表征深處流連,在矛盾沖突中發(fā)展,從而突破本課的教學(xué)難點(diǎn)。
在語文學(xué)習(xí)中,學(xué)生需要從語文要素走向知識(shí)的建構(gòu),最終實(shí)現(xiàn)的是對(duì)人文主題中“人文”的發(fā)展,也就是借助教材手段實(shí)施立德樹人。[2]抓住這些關(guān)鍵字詞,在潤(rùn)物無聲中進(jìn)行五育融合,是讓學(xué)引思,啟智增慧的重要手段。如在學(xué)習(xí)《王戎不取道旁李》的學(xué)習(xí)中,教師抓住“多子折枝”一詞,讓學(xué)生說一說在古代,王戎是如何判斷“此必苦李”的,再讓學(xué)生說說現(xiàn)代社會(huì)“多子折枝”又可能是什么呢?引導(dǎo)學(xué)生了解當(dāng)下社會(huì)文明的進(jìn)步,人的素質(zhì)不斷提升,不僅不再去摘取道旁的“李樹”,而且會(huì)去保護(hù)這些果樹。就這樣關(guān)注“一點(diǎn)突破”,從知識(shí)走向了情感,從方法走向了能力,拓寬了語文教學(xué)的思路。
“一點(diǎn)突破”,向內(nèi),是突破文本教學(xué)中的重點(diǎn)和難點(diǎn),向外,是打開文本閱讀的通道。如在《觀潮》一文中,對(duì)于“千萬匹白色戰(zhàn)馬”的浩浩蕩蕩場(chǎng)面,學(xué)生由于缺少生活的經(jīng)驗(yàn),很難實(shí)現(xiàn)語文要素的“根據(jù)畫面展開想象”,這就要求教師通過向內(nèi)、向外兩個(gè)通道幫助學(xué)生展開想象。如通過視頻,讓學(xué)生直觀感受萬馬奔騰的場(chǎng)面,還可以出示《鞏乃思的馬》短文片段,讓學(xué)生讀一讀作者是如何描寫策馬馳騁的場(chǎng)面,從而建構(gòu)起畫面。
綜上所述,語文教學(xué)需要藝術(shù),要抓住一點(diǎn),帶出一片,字斟句酌,沉入詞語,品味精微的文本詩意。通過研讀文本,找到文本當(dāng)中的關(guān)鍵字詞和核心價(jià)值,幫助學(xué)生走向語文學(xué)習(xí)的言意共生,讓學(xué)生如臨其境,如入其心,實(shí)現(xiàn)語文素養(yǎng)的整體發(fā)展。