饒鑒 盧斯瑤

摘要：目的：互聯(lián)網(wǎng)時代，我國博物館的文創(chuàng)產(chǎn)品從傳統(tǒng)的實物產(chǎn)品開始向數(shù)字化產(chǎn)品轉(zhuǎn)型升級。在數(shù)字化發(fā)展中，須注重對文物價值的挖掘，講好中國故事，讓文物“活”起來。文章通過對湖北省博物館的文創(chuàng)設(shè)計進行分析，探討湖北省博物館數(shù)字文創(chuàng)設(shè)計的重要性以及湖北省博物館文創(chuàng)設(shè)計現(xiàn)狀，研究數(shù)字文創(chuàng)設(shè)計在傳承文化、優(yōu)化觀眾體驗等方面的作用，并結(jié)合實際情況找到適合湖北省博物館數(shù)字文創(chuàng)設(shè)計的路徑。方法：文章以文化傳承為出發(fā)點，從深挖文化內(nèi)涵、優(yōu)化互動體驗、加強傳播推廣三個方面出發(fā)，打造“文化+數(shù)字+IP”，注重觀眾的數(shù)字互動體驗，對博物館的文化IP符號進行提煉并打造形象地標，為觀眾打造與藝術(shù)互動的數(shù)字平臺，將文化元素融入當代數(shù)字藝術(shù)，激發(fā)觀眾對文化的數(shù)字化感知。結(jié)果：通過探索湖北省博物館數(shù)字文創(chuàng)設(shè)計開發(fā)的可行性，對館藏文物進行IP賦能，嵌入數(shù)字科技，打造數(shù)字藏品，實現(xiàn)傳統(tǒng)藝術(shù)數(shù)字化。結(jié)論：文章為湖北省博物館數(shù)字文創(chuàng)設(shè)計提供了切實可行的思路，同時在數(shù)字文創(chuàng)領(lǐng)域探索傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代技術(shù)的融合，有助于推動傳統(tǒng)文化的數(shù)字傳承與創(chuàng)新。

關(guān)鍵詞：湖北省博物館；數(shù)字文創(chuàng)；數(shù)字藏品

中圖分類號：TB472 文獻標識碼：A 文章編號：1004-9436（2023）23-0-03

數(shù)字化時代，文化傳承與創(chuàng)新面臨新的挑戰(zhàn)和機遇。博物館作為傳承文化遺產(chǎn)的重要載體，逐漸向數(shù)字文創(chuàng)領(lǐng)域轉(zhuǎn)型，以更吸引人的方式將傳統(tǒng)文化呈現(xiàn)給觀眾。博物館在進行文化傳承和推廣的同時，要讓文物“活”起來，挖掘文物內(nèi)涵，增強文化性和創(chuàng)意性。

湖北省博物館具有豐富的歷史背景和深厚的文化底蘊，其館藏文物數(shù)以萬計，如何通過數(shù)字化手段將這些珍貴文物更好地展現(xiàn)給公眾，成為亟待解決的難題。為了解決這一問題，迫切需要打造一個擁有獨特魅力的館藏文物IP，通過創(chuàng)意的數(shù)字化呈現(xiàn)方式，打破傳統(tǒng)展覽的束縛，使每個文物都能展示其獨特的歷史價值和文化內(nèi)涵，讓觀眾真正感受到文化藝術(shù)的魅力。

1 博物館數(shù)字文創(chuàng)設(shè)計概述

2020年，文化和旅游部發(fā)布《關(guān)于推動數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的意見》，鼓勵藝術(shù)品、文化旅游、文化會展等傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)進行數(shù)字化轉(zhuǎn)型升級［1］。在當前數(shù)字文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展的背景下，如何準確把握數(shù)字文化創(chuàng)意的核心意義，積極開發(fā)數(shù)字文化創(chuàng)意產(chǎn)品，并有效彰顯這些產(chǎn)品在社會和經(jīng)濟層面蘊含的價值，是當下應(yīng)認真思考的問題。

博物館數(shù)字文創(chuàng)設(shè)計是指結(jié)合數(shù)字科技和創(chuàng)意設(shè)計思維，對博物館的文物、展品、歷史背景等元素進行數(shù)字化、互動化和創(chuàng)新化處理的設(shè)計過程和結(jié)果。數(shù)字文創(chuàng)設(shè)計旨在增強博物館的展覽和教育效果，豐富觀眾的體驗，并為博物館創(chuàng)造新的文化價值和商業(yè)價值。

習近平總書記指出，“讓收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都‘活起來”。在加強文化保護的同時，要講好中國故事，讓文物“活”起來。隨著科技的飛速發(fā)展，博物館數(shù)字文創(chuàng)設(shè)計逐漸成為文化遺產(chǎn)保護與藝術(shù)傳承的新潮流，博物館建設(shè)也逐漸步入智能化、數(shù)字化。各大博物館紛紛借助先進技術(shù)手段，為觀眾提供更好的互動體驗。例如，敦煌研究院推出“云游敦煌”小程序，通過AR和VR技術(shù)，使用戶能夠在線體驗敦煌莫高窟壁畫藝術(shù)；三星堆博物館也利用數(shù)字展品、交互屏幕和智能導(dǎo)覽等手段，以多元化的方式為觀眾提供豐富多樣的參觀體驗，游客不僅可以與數(shù)字文物互動，還能透過屏幕深入了解背后的歷史故事。這些例子展示了博物館對數(shù)字技術(shù)的創(chuàng)新應(yīng)用，其不再局限于傳統(tǒng)的設(shè)計方式，而是著力打造一個充滿活力、沉浸式的知識和文化殿堂，為觀眾帶來了更加豐富多彩的參觀體驗。

2 湖北省博物館數(shù)字文創(chuàng)設(shè)計困境

通過對網(wǎng)絡(luò)資源的搜索以及實地調(diào)研，筆者發(fā)現(xiàn)湖北省博物館的文創(chuàng)產(chǎn)品分為線上與線下兩個平臺進行銷售。湖北省博物館的文創(chuàng)產(chǎn)品種類豐富，涵蓋多個品類，這些產(chǎn)品主要以博物館的藏品和文化資源為創(chuàng)作靈感，具有較高的藝術(shù)價值和文化內(nèi)涵，深受年輕人的青睞?？梢钥闯?，博物館文創(chuàng)產(chǎn)品已經(jīng)從文具、書簽等實用性產(chǎn)品逐漸朝品質(zhì)化發(fā)展，在設(shè)計理念上也作出了一定的創(chuàng)新。

近幾年，湖北省博物館正在不斷適應(yīng)數(shù)字化時代的發(fā)展需求，在數(shù)字文創(chuàng)產(chǎn)品上做了很多嘗試，以提升、增強觀眾的參與度和體驗感。然而，其相較于國內(nèi)外一些數(shù)字文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)較為成功的博物館，還存在以下困境。

2.1 數(shù)字文創(chuàng)設(shè)計創(chuàng)新不足

目前，許多博物館的數(shù)字文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計仍使用傳統(tǒng)模式，主要集中在生產(chǎn)紀念品等傳統(tǒng)商品方面，這種模式缺乏創(chuàng)新性，難以滿足現(xiàn)代觀眾對個性化產(chǎn)品的需求。與其他博物館相比，湖北省博物館數(shù)字文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計較為保守，缺乏突破性的創(chuàng)新。例如，湖北省博物館在支付寶平臺發(fā)布了“越王勾踐劍”等一系列數(shù)字藏品，雖然還原了古文物本身的面貌，但以文物復(fù)刻為主，缺少創(chuàng)新以及對文化內(nèi)涵的挖掘。同時，這也反映了博物館在數(shù)字時代所面臨的一些挑戰(zhàn)，即如何更好地結(jié)合創(chuàng)意、技術(shù)和文化，為觀眾提供更有吸引力的產(chǎn)品。

2.2 觀眾的互動體驗感不強

數(shù)字文創(chuàng)設(shè)計的核心應(yīng)該是為觀眾創(chuàng)造更豐富的互動體驗，但目前許多數(shù)字文創(chuàng)產(chǎn)品仍以單向傳遞信息為主，缺乏與觀眾的互動。例如，湖北省博物館編鐘以VR技術(shù)為主，忽略了與其他多媒體元素的融合。VR技術(shù)可以提供逼真的虛擬現(xiàn)實場景，但湖北省博物館編鐘VR在空間布局上存在限制，用戶只能按照預(yù)設(shè)路線和角度進行觀看，無法自由探索展品的不同角度和細節(jié)。這導(dǎo)致用戶無法全面了解編鐘的全貌和細節(jié)，限制了用戶對編鐘進行深入了解和欣賞的可能，缺乏互動性。

2.3 缺乏有效的數(shù)字推廣渠道

數(shù)字文創(chuàng)產(chǎn)品的推廣渠道對產(chǎn)品的普及和銷售至關(guān)重要，但目前湖北省博物館在數(shù)字化推廣方面缺乏有效的社交媒體推廣、平臺合作等渠道，影響了其數(shù)字文創(chuàng)產(chǎn)品的知名度。省博目前以線下宣傳為主，線上平臺以館藏文物介紹、預(yù)約門票為主，缺少線上宣傳?；ヂ?lián)網(wǎng)時代，社交媒體成為人們獲取信息、分享內(nèi)容的重要平臺，但省博在社交媒體上的曝光率較低，缺乏定期更新和有趣互動，影響數(shù)字文創(chuàng)設(shè)計的曝光率，從而導(dǎo)致缺失了一部分受眾群體。

3 湖北省博物館數(shù)字文創(chuàng)設(shè)計思路

3.1 深挖文化內(nèi)涵

湖北省博物館是湖北省規(guī)模最大、藏品最豐富、科研實力最強的國家級綜合性博物館［2］。其中，最著名的館藏之一是“楚文化”專題展覽，楚文化是中國古代文化的重要組成部分，具有鮮明的文化特色和文化開發(fā)價值。

博物館文創(chuàng)設(shè)計的核心內(nèi)容是讓文物“說話”，因此，要加強對文物價值的挖掘。對此，可以通過深挖荊楚文化，構(gòu)建具有文化價值的IP，通過以IP構(gòu)建為核心的文化傳播方式，打造湖北省博物館文化符號，將數(shù)字媒介與傳統(tǒng)文化相融合，創(chuàng)造獨特的數(shù)字藝術(shù)作品。例如，湖北省博物館現(xiàn)有的文創(chuàng)以“楚人的一天”為主題，以館藏文物為藍本進行了設(shè)計，深挖文物文化內(nèi)涵，結(jié)合荊楚相關(guān)紋樣進行深度融合和二次創(chuàng)作，拉近了文物與觀眾之間的距離。

3.2 優(yōu)化互動體驗

數(shù)字文創(chuàng)設(shè)計的核心在于激發(fā)觀眾的興趣和情感共鳴，加深游客對文創(chuàng)作品的熱愛和留戀。因此，要關(guān)注游客的情感體驗，鼓勵觀眾積極參與互動，并借助數(shù)字技術(shù)提供多元化的互動方式，如虛擬現(xiàn)實、增強現(xiàn)實、游戲化體驗等，使觀眾能夠自主選擇和探索展示內(nèi)容，身臨其境地感受文物的魅力。在湖北省博物館數(shù)字文創(chuàng)設(shè)計中，可以打造一個專屬的虛擬IP形象，參觀者可以通過移動應(yīng)用與該角色進行互動，該角色也可以引領(lǐng)參觀者穿越歷史，揭示文物背后的故事，以一種富有趣味性的方式帶領(lǐng)觀眾探索博物館。

3.3 加強傳播推廣

傳播推廣可以幫助博物館將文化內(nèi)涵、歷史故事傳遞給大眾，促進文化的傳承和推廣，使數(shù)字文創(chuàng)設(shè)計作品得到更多人的欣賞和認可。湖北省博物館線上平臺以館藏文物介紹、預(yù)約門票為主，為了更好地進行數(shù)字設(shè)計的傳播推廣，可以建設(shè)一個湖北省博物館線上數(shù)字平臺，將珍貴的館藏文物和資料數(shù)字化。除此之外，建立數(shù)字平臺不僅可以拓展博物館的傳播路徑，還可以提供更為豐富的互動體驗，使觀眾隨時隨地都能接觸到湖北省博物館的數(shù)字文創(chuàng)設(shè)計作品，有利于更有效地傳播博物館的文化產(chǎn)品，增強文化認同感。

4 湖北省博物館數(shù)字文創(chuàng)設(shè)計實踐

4.1 賦能傳統(tǒng)行業(yè)，打造文化IP

湖北省博物館擁有豐富的文物資源，打造一個館藏文物IP對湖北省博物館來說，不僅是宣傳荊楚文化的有效策略，還是保護文化遺產(chǎn)、傳遞文化精神、提升知名度和開展文化交流的關(guān)鍵途徑和方法［3］。每個文物都有自己的故事和歷史背景，通過選擇一個具有代表性和獨特性的文物作為IP形象，能夠幫助湖北省博物館打造獨特的品牌形象和文化標識，吸引觀眾的興趣并激發(fā)他們對文化遺產(chǎn)的探索欲望，真正讓文物“活”起來，從而提升觀眾對湖北省博物館的認知度。

湖北省博物館IP形象以文物為設(shè)計基礎(chǔ)，以讓文物“活”起來為設(shè)計思路，選取了荊楚文化相關(guān)館藏文物“西周·蟠龍獸面紋銅罍”中的小蟠龍進行IP設(shè)計，并挖掘其文化價值。該銅罍的器蓋上盤踞著一條昂首挺立的蟠龍，蟠龍雙目凸出、雙足前倨，背部還鑄有立棱，罍身上則裝飾著精美的紋飾，包括獸面紋、夔紋、鳳鳥紋等，顯示出商周時期的典型風格。根據(jù)其憨厚可愛的體態(tài)，提取雙目凸出的典型特征，設(shè)計出憨態(tài)的IP形象，作為一種文化符號，深受當代年輕人的青睞。為了更好地突出湖北省博物館的文化IP，深度挖掘館藏文物歷史文化，吸引大眾的關(guān)注，小蟠龍IP還將充當參觀者的向?qū)?，引領(lǐng)觀眾穿越歷史，生動地解釋文物背后的故事，引導(dǎo)參觀者與文物進行互動。為了更好地推廣宣傳，筆者設(shè)計了以IP形象為基礎(chǔ)衍生的表情包（見圖1），以此讓湖北省博物館文物從展柜“走”出來，進入大眾視野。另外，通過微信平臺傳播表情包，能進一步提高IP形象的辨識度。

4.2 建立數(shù)字平臺，打造數(shù)字藏品

隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展，文化保護是博物館的重中之重，而傳統(tǒng)的藝術(shù)收藏品存在很多弊端，數(shù)字藏品的出現(xiàn)給博物館帶來了新的生機。數(shù)字藏品是指利用區(qū)塊鏈技術(shù)的獨特屬性，將藝術(shù)品數(shù)字化，賦予每件虛擬藝術(shù)品不可更改的獨特性，并以創(chuàng)新的體驗形式展現(xiàn)文物背后的歷史文化［4］。與傳統(tǒng)的館藏文物相比，數(shù)字藏品擁有更豐富的展示方式，也開辟了更多創(chuàng)新的可能性。

湖北省博物館在數(shù)字藏品上做了很多嘗試，如通過3D模型還原越王勾踐劍。但其以復(fù)刻為主，缺乏創(chuàng)意性，筆者根據(jù)這一情況，以IP形象為基礎(chǔ)進行NFT設(shè)計，打造獨特的數(shù)字化體驗，起到增強文物的傳播性、提升其文化價值的作用。打造數(shù)字藏品平臺（見圖2），設(shè)計與文物IP形象相關(guān)的限量發(fā)行數(shù)字藏品，將文物與現(xiàn)代元素相結(jié)合。每個數(shù)字藏品代表一個特定的角色，包括其故事背景、歷史信息等。通過限量發(fā)行，增強數(shù)字藏品的稀缺性，從而吸引收藏家和愛好者的關(guān)注。平臺除了發(fā)行小蟠龍IP數(shù)字藏品之外，還可以將其他主題的數(shù)字藏品在平臺進行出售，這不僅為博物館拓展了新的營收渠道，還可以吸引更多人的關(guān)注。

5 結(jié)語

隨著社會經(jīng)濟水平的不斷提升和人們生活水平的提高，數(shù)字文創(chuàng)設(shè)計成為當下文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的熱門領(lǐng)域。湖北省博物館數(shù)字文創(chuàng)設(shè)計運用數(shù)字技術(shù)和創(chuàng)意設(shè)計，挖掘文物承載的文化內(nèi)涵，推廣和傳承傳統(tǒng)文化，以此提升、增強觀眾的參與度和體驗感，將IP賦能、數(shù)字藏品等多元化設(shè)計融入博物館，促使其發(fā)揮更大的作用。

參考文獻：

［1］ 畢秋靈.數(shù)字文創(chuàng)產(chǎn)品的價值開發(fā)研究［J］.藝術(shù)科技，2022，35（14）：99-101，117.

［2］ 王韻.湖北省博物館文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)與經(jīng)營研究［D］.武漢：華中師范大學(xué)，2018.

［3］ 徐卓.湖北省博物館文化產(chǎn)品創(chuàng)意設(shè)計開發(fā)研究［D］.武漢：湖北工業(yè)大學(xué)，2014.

［4］ 葉智晨.區(qū)塊鏈推動數(shù)字時代新收藏［J］.上海信息化，2022（6）：48-50.

作者簡介：饒鑒（1980—），男，湖北武漢人，博士，教授，研究方向：品牌設(shè)計、智能藝術(shù)。

盧斯瑤（1999—），女，湖北鐘祥人，碩士在讀，研究方向：視覺傳達設(shè)計。