郭建虹
摘要: 以“非遺藍染技藝”為學習主題的項目式教學,包括藍染原料和操作的選擇、藍染工藝和流程的探究、染液性質和藍染原理的探秘三個項目任務,引導學生在分析解決實際問題過程中,從宏觀和微觀、定性和定量的角度建構溶解、溶液等重要概念,理解物質在水中分散的本質,領悟物質在水中分散的價值,建立對傳統(tǒng)技藝的文化認同,厚植家國情懷。
關鍵詞: 初中化學; 項目式教學; 非遺文化; 物質在水中的分散; 藍染技藝
文章編號: 10056629(2023)11005705 中圖分類號: G633.8 文獻標識碼: B
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育對于“培養(yǎng)什么人”具有重要的指導意義。教育部印發(fā)的《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進中小學課程教材指南》要求“初中階段各學科要結合學科特點,引導學生體會其中蘊含的思想方法,感悟中華民族智慧與創(chuàng)造,培養(yǎng)學生勇于探索、自強不息的精神,堅定文化自信,增強民族自豪感[1]。教育部頒布的《義務教育化學課程標準(2022年版)》(以下簡稱“課程標準”)在化學教材內容選擇上指出“化學課程立足學生的生活經驗,反映人類探索物質世界的化學基本觀念和規(guī)律,融入社會主義核心價值觀的基本內容和要求,傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”[2]??梢?,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進課堂是學科教育的應然選擇,非物質文化遺產(以下簡稱“非遺”)作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的瑰寶,更是不容錯過的學習素材[3]。近年來,涌現了大量“非遺進校園”的活動,但多為宣傳類的講學[4],側重挖掘其歷史價值、文化價值、精神價值、審美價值,缺少對其科學價值的關注和研學。
非遺文化與化學相結合,是新時代下思政教育的現實要求,同時也是化學教學的需要。非遺文化中的傳統(tǒng)技藝契合項目式學習中“項目”所需具備的特點:帶有生活目的的情境、需要全身心投入的活動、應用綜合知識解決的問題[5]。非遺技藝源于生活,其制作工藝對應化學實驗操作,原料到成品的變化中蘊含豐富的化學原理,為化學學習提供真實、生動、直觀且富有啟迪性的學習情境,適合作為初中化學的學習項目[6]。本文通過對非遺藍染技藝項目式教學框架的梳理,將學生置于模擬勞動人民進行藍染技藝的探索中,設計、討論、準備與實施,在項目進行中發(fā)現和解決問題,提高和發(fā)展高水平的實驗素養(yǎng)[7]和思維水平,讓學生在基于傳統(tǒng)文化復雜問題的解決過程中,成長為獨立的思考者、知識的運用者、技術的創(chuàng)新者、文化的傳承者[8],為非遺文化進化學課堂的課程實施提供參考性的實踐路徑。
1 非遺技藝的選擇及項目的確立
從課程標準的要求看,“物質在水中的分散”是初中化學學習的重要概念課之一,屬于課程標準“物質的性質與應用”主題的內容。課程標準的內容要求是“知道水是一種重要的溶劑,體會溶液在生產生活中的應用價值”;學業(yè)要求是“通過典型實例,幫助學生認識物質性質與用途的關系,展現豐富、鮮活的物質應用事實,引導學生基于物質性質對物質應用進行分析、解釋和創(chuàng)意設計,促進學生性質決定用途觀念的形成”[9]。
從學生已具有的學習經驗看,“溶液”是學生身邊的化學物質,是化學學習中最常見的一種分散體系,是從氧化還原反應到復分解反應重要的過渡性知識。學生對溶液已有初步的認識,教材中每個單元均有與溶液相關的實驗,學生已經形成了樸素的、感性的“前概念”。但從調查問卷反饋看,學生能較準確地識別實驗室常用的溶液,但對于生活中的分散系的判斷卻不甚清晰,認為“物質溶于水形成的就是溶液”“具有均一、穩(wěn)定特點的液體就是溶液”??梢姡瑢W生只是從宏觀表象上對溶液形成一定的感性認識,仍需要培養(yǎng)從微觀角度來認識溶液的形成及其性質的思維能力,提升解決復雜體系中溶液相關問題的素養(yǎng)水平。
基于此,研究選取“非遺藍染技藝”開展項目式教學。“藍染”是一種歷史久遠的傳統(tǒng)植物印染工藝,南方地區(qū)多以蓼藍入色,其葉經過發(fā)酵、氧化之后,形成了一種藍色不溶的靛花,比染液更鮮亮。藍染中色素的提取、著色等主要工藝均需要物質進行分散,學科關聯度高,能為課堂教學提供有探究價值的問題和框架。本項目圍繞“如何給織物染色、如何染好織物、為什么能染色?”三個問題展開“覓藍、選藍、制藍、示藍、論藍”的學習。通過密度計、濁度儀、電導儀和顯微鏡等儀器的使用幫助學生從感性的、經驗的溶液概念,到形成系統(tǒng)的、結構化的溶液概念;從定性、定量的角度認識溶液的性質,理解物質在水中分散的本質;從辯證的角度認識不同分散系的應用價值,同時聚焦科學思維和技術思維的思維訓練、人與自然的和諧共處的觀念滲透。
2 教學目標分析
(1) 通過感官觀測以及密度計和濁度儀的測量,形成對濁液、溶液表觀屬性的認識,能區(qū)分常見的溶液、懸濁液和乳濁液。
(2) 通過顯微鏡觀測、電導儀測量,展開想象、建模,能從微觀的粒子性和運動性上解釋宏觀的分散現象。
(3) 通過對不同物質染色后的差異分析,知道物質分散有多種不同的形式,能從微粒間相互作用力的角度初步認識不同分散系的區(qū)別,辯證認識“溶和不溶”的應用價值。
(4) 通過對藍染非遺文化的介紹,知道合理選擇物質、科學使用物質的價值,感受化學源于生活、服務于生活的學科價值,傳承傳統(tǒng)文化。
3 項目任務及教學流程
以“非遺藍染技藝”中的關鍵環(huán)節(jié)設計驅動型任務,構建項目式問題,設計教學活動框架(如圖1)。學生在真實的應用場景中,從宏觀和微觀、定性和定量的角度認識溶液的關鍵特征,既有利于認識概念的實質,又有利于應用概念,形成系統(tǒng)的、結構化的溶液概念,促使學生認識能力的發(fā)展,建立對傳統(tǒng)技藝的文化認同,厚植家國情懷。
4 項目實施過程
任務1:藍染原料和操作的選擇
[問題鏈]
(1) 賞藍:觀看2022年春晚舞臺劇《只此青綠》(視頻資料)。思考千里江山圖中的藍色、舞臺劇中舞者服裝的藍色所使用的著色的材料和工藝有何區(qū)別?
(2) 覓藍:自然界中有哪些藍色物質可用于著色?如何將這些藍色物質著色到布料上呢?
[學生交流,教師提煉]
(1) 繪畫著色:使用涂料,采用涂抹的方式。著色精準、鮮艷,浮于材料表面,操作費時,適合于藝術創(chuàng)作。布料著色:使用顏料,采用浸染的方式。顏色均勻,滲入織物纖維中,不易脫色,適合于大規(guī)模上色。
(2) 自然界的礦石如藍綠色的孔雀石、某些植物中的色素、實驗室中的硫酸銅都是藍色的。將這些物質研碎,加水浸泡形成染液,將布料浸在染液中。
任務2:藍染工藝和流程的實踐
[學生活動]
(1) 制藍:取蓼藍鮮葉,剪碎,加水浸泡(提前2天完成)。各取一藥匙藍孔雀石和硫酸銅,研碎,分別加入到燒杯中,加入約40mL水,振蕩。取三塊布料分別浸泡在三個燒杯的染液中。觀察現象。
(2) 選藍:從染色效果判斷布料染“好”應該具有的特征是什么?適合著色的染液具有什么樣的性質?取出燒杯中的布料,觀察,比較孔雀石、蓼藍鮮葉、硫酸
銅中適合染色的物質是哪一種?判斷的依據是什么?
[學生交流,教師提煉]
(1) 好的染料應該能染色均勻、著色牢固、色彩可控。
(2) 孔雀石以小顆粒的形式分散在水中,浸染后浮在布料表面,不適合染色。蓼藍鮮葉、硫酸銅配制的染液,顏色均勻、穩(wěn)定,是溶液,可染色。
[追問]能形成溶液的物質就適合給布料染色嗎?
[生]不適合。水洗時,色素又從布料中分散到水中,會掉色。
[實驗]將三塊布料分別放入盛有水的燒杯中,洗滌。
[生]布條均褪色,說明孔雀石、蓼藍鮮葉中的色素、硫酸銅無法留在布料上,不能用于染色。
[師]細心的同學已經發(fā)現,蓼藍鮮葉浸泡過程中,浸出液雖是綠色,但在葉片邊緣處會出現藍色物質,這就是名為藍染的原因。
[資料]蓼藍汁液中有一種綠色的物質靛青可溶于水,在晾干的過程中,靛青會被空氣中氧氣氧化,生成藍色的不溶于水的靛藍,從而牢固的留在布料中,達到固色的目的[10]。
[追問]如何用蓼藍汁液染出著色牢固、顏色較深的藍色?該如何防止蓼藍汁液不被氧化而長久的保存呢?
[生]示藍:延長浸泡時間,浸泡后先充分晾干再洗滌,可多次染色(見圖2);用植物油液封(見圖3)。
[實驗]學生觀察植物油液封的汁液,發(fā)現色素進入植物油中,形成均一、穩(wěn)定的藍色液體。
[追問]植物油形成的藍色液體是溶液嗎?你對溶液概念有什么新的認識?
[生]溶液中的溶劑不一定是水,溶液是均一、穩(wěn)定的混合物。
任務3:染液性質和藍染原理的探秘
[追問]古代勞動人民依靠經驗摸索出規(guī)律,而科學需要對這些規(guī)律作出解釋。在剛才的實驗中,我們發(fā)現硫酸銅、靛青能和水形成溶液,與濁液中存在顆粒物相比,溶液中是否也存在“顆粒物”?請觀察實驗中儀器的數據,說說對溶液性質的認識。
[資料]濁度:溶液對光線通過時所產生的阻礙程度,衡量光從水中的懸浮顆粒反射的量度。
[實驗]用密度計、濁度儀測量硫酸銅、孔雀石分散后形成的混合物的密度、濁度(見圖4、圖5)。
[學生交流,教師提煉]
(1) 靜置孔雀石的濁液,顆粒物逐漸沉降,其濁度從104逐漸下降,說明其不均一、不穩(wěn)定。
(2) 蓼藍鮮葉的染液中,不同位置的密度值均相同;硫酸銅溶液中濁度始終為0,不發(fā)生改變,這是溶液具有均一、穩(wěn)定性的表現。
[追問]論藍:濁度儀未能測量到硫酸銅的存在。硫酸銅是以什么形式存在于水中?借助哪一種類型的儀器可以“觀測”硫酸銅的存在形式?
[生]硫酸銅分散得很小,用顯微鏡是不是可以觀察到其分散的“顆?!保繙y溶液的導電性。
[實驗]顯微鏡下觀察一滴水滴到一粒硫酸銅晶體上的變化,描述并想象硫酸銅的溶解過程。利用電導儀測蒸餾水、酒精溶液、硫酸銅溶液的導電性。
[生]觀察到硫酸銅晶體邊緣逐漸減少,一圈一圈地變小,小氣泡在移動。且形成的溶液具有導電性,說明硫酸銅以比微生物更小的、運動的、帶電的微粒形式分散在水中。
[追問]溶液中溶質以離子、分子的形式分散在水中??兹甘癁槭裁床荒芤晕⒘5男问椒稚⒃谒??
[生]顯微鏡下,硫酸銅晶體是從邊緣與水的接觸處,一點點變小的,可能是水分子在吸引離子。而孔雀石的構成微粒自身的結合力,水分子“拉”不動,則不能溶解到水中。
[師]微粒自身有結合力、微粒與水分子有結合力,這兩個力的平衡關系決定了物質能否溶解。從微觀的角度解釋現象,是化學學科特有的思維方式,請從這一角度給溶液重新下定義。
[生]溶液是物質以分子或離子的形式分散在另一種物質中形成的均一、穩(wěn)定的混合物。
[師]可溶性的物質,有助于色素染色;不溶性的物質便于保存,且能牢固地分散在布料中而不褪色。蓼藍鮮葉染色受季節(jié)、種植環(huán)境的影響,古代勞動人民在長期的摸索中發(fā)現“石灰水也能使可溶的靛青轉化為靛藍,而且酒糟又能使靛藍再變回靛青,從而保存靛藍固體,需要時取出”的成熟藍染技藝[11]。傳承千年的藍染,是中國古代勞動人民技藝才智的匯集、與自然和諧共處的文化理念。
5 教學反思
本節(jié)課選擇以“非遺藍染技藝”為教學情境,藍染過程包含復雜的物質分散、物理分離、化學反應過程,將其融入化學教學應注意以下關系:
(1) 處理好非遺技藝的復雜性和化學學習簡潔性的關系
非遺技藝豐富了化學課程資源,拓展了學習的空間,滿足多樣化的學習需求,但具有工序復雜、原理繁雜的特點,以其為主題展開項目式學習,教師需要有所選擇、降低其復雜性,項目任務的實施不能超出學生的學習能力,不能脫離課程標準的要求。非遺藍染技藝中蘊含化學實驗操作、無機物的性質及其應用和有機物的性質及其應用等化學知識,鑒于初中化學的學習范疇,將“鮮葉浸泡出的汁液是綠色的,為何名為蓼藍”“浸取汁液含葉綠素和靛青多種色素,如何分離”等涉及有機物的問題采取提供閱讀資料、借助生物課堂等方式降低難度,提高與初中化學課程內容的匹配度,突出初中化學核心知識,通過文化與思維的互動,更好地凸顯科學知識的簡單性與傳統(tǒng)技藝的復雜性。
(2) 關注非遺傳承和非遺進課堂的區(qū)別
非遺技藝進課堂的目的不是為了要培養(yǎng)技藝傳承人,而是創(chuàng)造性地從科學角度對其原理和工藝進行探究,在解決問題的過程中逐漸形成對物質分散過程的宏觀辨識、微觀探析,培養(yǎng)創(chuàng)造性解決新問題的能力等。如項目之初,師生認為“染色物質需可溶”,項目過程中逐漸認識到“染色過程存在溶和不溶的轉化”,進而了解古代勞動人民通過實踐摸索出“可溶靛青和不溶靛藍”的轉化方法,再通過科學實踐揭示染色原理的奧秘。一個個真實的、富有挑戰(zhàn)性的問題持續(xù)激發(fā)學生的學習興趣,引發(fā)學生的思考,幫助學生建構大概念和核心概念,有效促進學生核心素養(yǎng)的發(fā)展[12],更好地感悟非遺文化的獨特魅力,同時為藍染工藝的創(chuàng)新發(fā)展提供可行性方向。
非遺技藝具有多元的教育價值,化學教學中要側重挖掘其蘊含的科學價值,讓學生切身感受化學與生產生活的密切聯系,在傳統(tǒng)文化潛移默化的影響下形成和習得審美觀念,增強文化自信,提升科學素養(yǎng)。
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