王天橋

（貴州師范學院馬克思主義學院，貴州貴陽 550018）

教育教學活動是一種實踐性極強的活動。陶行知的教育教學理念及其教育論著特別強調認知與實踐的結合，具有豐富的實踐教育觀內涵，對現代學校培養(yǎng)學以致用、學用結合、學思用貫通的綜合性人才具有重要的教育啟示和借鑒價值。在《每天四問》一文中，陶行知從身體、學問、工作和道德等四個層面構建了一種實踐教育的模式，明確了實踐教育的方向、方式和方法，對實踐教育的基石、動力、拓展和歸宿等進行了具體而深入的分析，對實踐教育做什么、為什么需要重視實踐教育以及怎樣進行實踐教育等方面提出了相關建議。陶行知指出：“我今天所講的‘每天四問’，提供大家作為進德修業(yè)的參考。如果靈活地運用、行到做到……必然可以見出每一個人身體健康上有著大的進步、學問進修上有著大的進步、工作效能上有著大的進步、道德品格上有著大的進步。”［1］436由此可見，在教育教學實踐中，陶行知強調做人做事、進德修業(yè)要在實踐中落實，特別重視做什么、怎么做、做的效果怎么樣等方面。本文對《每天四問》的實踐教育觀意蘊、實踐教育觀表達方式、實踐教育觀價值進行簡要分析，以期對人們在教育教學活動中學習做人做事涉及的主要方面進行深度剖析，激活學習者內生動力，倡導教育者與受教育者重視自身進德修業(yè)的路向，為閱讀陶行知相關著作提供另一種視角。

一、《每天四問》蘊含的實踐教育觀

教育教學活動需要人們在一定程度上促進和適應身體、學問、工作和道德等方面的進步和發(fā)展。陶行知認為，就做人做事、進德修業(yè)的認知層面來說，人們短時間就可以理解和掌握比較多的內容，而在實踐層面來看，則需要人們一點一滴去落實落細，長時間才能收到教育教學的真實效果。作為教師，要“言行一致，表里如一，自己不相信的絕不教給學生，自己做不到的絕不要求學生做”［2］62。在從身體、學問、工作、道德等四個方面闡釋做人做事、進德修業(yè)的過程中，陶行知特別從做什么、如何做等方面進行了具體而清晰的闡釋，旨在凸顯實踐教育的重要性，為自己在做人做事、進德修業(yè)上提供重要的實踐指引和行動參照。

在教育教學活動中，對于“如何去行動”“如何把所知所學用于生活實踐中”等問題應該得到高度重視和積極關注。陶行知在《每天四問》中用了較多的內容分析如何去做這一實踐性問題。在談到“我的身體有沒有進步”時，陶行知首先強調要確立“健康第一”的意識和理念，并圍繞這一意識和理念對如何在實踐教育中建立健康堡壘從實踐教育方法上進行論述：即在工作實踐中要用科學的衛(wèi)生方法調節(jié)身體；注重改進膳食營養(yǎng)，珍惜身體健康；注重預防疲勞，適當休息；注重衛(wèi)生教育，預防疾病。建立健康堡壘的這四個方面，每一個方面都需要在學習、工作、生活的實踐中一點一點去落實。在談到“我的學問有沒有進步”時，陶行知提出了學問進步“一”“集”“鉆”“剖”“韌”的“五步法則”。他強調在求學問進步開始階段，同時做不到五個字，可以把其中某一個或某幾個做到，深入下去，持續(xù)不斷會發(fā)現這五個字也是相通的。他指出“我們每一個人，能把‘一’‘集’‘鉆’‘剖’‘韌’五個字做到了，在做學問上一定有豁然貫通之日，于己、于人、于社會都有貢獻?！保?］434在談到“我的工作有沒有進步”時，陶行知開門見山提出關注工作有沒有進步這一問題就是關注我們的實踐成效，“工作的好壞影響我們的生活、學習都是很大的”［1］434。既然如此，我們在實踐中需要注意些哪些方面的問題呢？陶行知提出了三點建議：第一要“站崗位”，履職盡責守本分；第二要“敏捷正確”，工作講求效率；第三要“做好為止”，按計劃完成工作?！氨容^前人的教育理論來說，‘教學做合一’理論不僅提出自古以來未曾有過的‘做’的概念，而且還強調‘教’‘學’‘做’三者以‘做’為中心而‘合一’。”［3］18陶行知的這些建議都是非常質樸的語言，只要去行動就能做得出來。當然，這些建議不是停留在口頭上說的，說得再好做不出來等于白說。陶行知在談到“我的道德有沒有進步”時，強調“道德是做人的根本”。［1］435“建筑人格長城的基礎，就是道德?！保?］435從道德實踐的角度來看，陶行知提出了在實踐教育中注意區(qū)分“公德”和“私德”的問題。從可操作性來看，公德就是去維護集體利益，自我檢查自己的行動是否照顧公德、守衛(wèi)公德、保護公德。私德就是明顯妨礙公德，出現破壞公德的行為，這就需要自我矯正?！霸诤艽蟪潭壬?，人的精神世界是由他閱讀的書籍塑造的?！保?］4《每天四問》的字里行間透露出陶行知對于行動實踐的高度重視，體現了陶行知對做人做事、進德修業(yè)規(guī)律的把握。

學習的目的重在指導實踐運用。《每天四問》的重點是為大家提供進德修業(yè)的參考，對于身體、學問、工作、道德“有沒有進步”的實踐之問、人生之問，陶行知給出了明確答案——每一個人“顯出‘水到渠成’的進步，有著大的進步”。［1］436陶行知在文中表達了對“費錢挺多，費力太多，精疲力盡搞紀念活動”的擔憂，并相應地提出建設性意見，“我們的成績，要從明天起，即開始籌備，日積月累，‘水到渠成’的成績?！保?］429陶行知對教育教學活動要重視實踐參與、行動改造的論述，充分表達了實踐出真知的道理，他極力反對陷入空談誤事、夸夸其談的做法。

二、《每天四問》中實踐教育觀的表達方式

教育教學活動需要通過多種多樣的方式進行表達，借助具體、形象、生動的人物故事、生活場景、對照分析等方式具體呈現出來。陶行知在《每天四問》一文中，采取了比較對照、字義解讀、善用比喻等方式進行實踐教育觀表達。

《每天四問》在談到建立健康堡壘需要注意飲食調節(jié)與改進這一事項時，陶行知對德國、蘇聯以及其他國家政府頒布政令重視兒童和青年的營養(yǎng)問題進行較為具體的比較對照，表達了對師生飲食調節(jié)的重視和對兒童和青少年健康的關注，他認為從學校開始就可以注重飲食調節(jié)和改進的實踐。近年我國推出的學生營養(yǎng)午餐計劃足以看出我國越來越重視兒童和青年的營養(yǎng)問題?！拔覀冊诮裉焯岢鰻I養(yǎng)問題來，就是為著現在和將來人人能夠出任艱巨?！保?］431對照世界其他國家和地區(qū)的做法，用實際行動重視師生飲食的調節(jié)和改進，“為國家民族而珍重著每一個人的身體的健康”［1］431。透過陶行知對建立健康堡壘過程中注重飲食調節(jié)和改進的看法，表明他對于建立健康堡壘的各種建議，必須要落實在具體的營養(yǎng)健康教育實踐中。

陶行知在談到如何在學問上求進步時，用五個字的中文解讀和英文解讀來啟示學校師生在追求學問進步行動中的要求、原則和方法。如第一個字是“一”字，陶行知首先引用荀子的“好一則博”來說明其中精義，然后又用“專一”的英文“concentrated”來說要專心一意研究下去，不能三心二意。他通過對“專一”的解讀，旨在告訴師生必須“擇定一個題目從事研究，即使是一個很小的問題，也可以研究出很深刻很淵博的大道理來”［1］432。陶行知就是通過這種深入淺出的方法解讀“集”“鉆”“剖”等每個字其中的精義，啟發(fā)師生在求學問進步實踐中選擇自己需要重點主攻的學問方向?！拔覀兠恳粋€人，能把‘一’‘集’‘鉆’‘剖’‘韌’五個字做到了，在做學問上一定有豁然貫通之日?！保?］434透過陶行知這里的字義解讀，能夠將知識層面的東西遷移到實踐層面，真正去落實，真正在學問上得到進步。

陶行知在《每天四問》中通過比喻的方式形象生動地闡述做人做事、進德修業(yè)的道理。他把學校比喻為一只在江上漂流的船，全校師生員工都在這一條船上，把學校出現的大小問題比喻為小漏洞和大漏洞。陶行知既肯定了全校師生所做的努力，也肯定了只要全校師生團結在一起照樣可以創(chuàng)造奇跡。陶行知善于運用比喻的手法，既表達了他對學校師生探索做人做事、進德修業(yè)過程的高度關注，也表達了陶行知對人生實踐的真切體悟。

三、《每天四問》中實踐教育觀的價值

教育教學活動需要教育者和受教育者聚焦物質生活和精神生活實踐，以改善人們生活質量和提升生活品質為目的。陶行知強調教育要關注生活、回歸生活，倡導生活教育，對于教育工作者來說，這就是一種示范引領，引導教育者和學習者要重視實踐，避免讀死書、死讀書的傾向，把所學的理論用在指導做人做事、進德修業(yè)的實踐之中。他提出并實踐著“生活即教育”“社會即學?！薄敖虒W做合一”的教育教學理念，對學校、社會、教師、學生的生活教育實踐進行示范引領，從實踐層面積累了大量的教育教學經驗?！睹刻焖膯枴芬晃某浞终故玖颂招兄逃碚摰膶嵺`內涵、實踐特征、實踐取向，彰顯了陶行知生活教育理論的實踐價值?！耙罁刻焖膯枴瘜⑸逃譃樗膫€層次，即生命健康教育、生命發(fā)展教育、生命責任教育、生命道德教育。”［6］對身體、學問、工作、道德的進步，既是陶行知的生活教育宣言，也是其生活教育理論的實踐表達。

在《每天四問》一文中，陶行知對于如何發(fā)揮實踐教育的指引作用也進行了較為深入的分析。在建立健康堡壘實踐方面，主要有保證師生的健康和生命，為國家民族而珍重著每一個人的身體的健康，健康在愉快中進步，共同保證“健康第一”的勝利。在求學問的實踐過程中，發(fā)揮的指引作用主要包括：使大家得到切實的益處，建立教育事業(yè)的新生命、樹立教育事業(yè)的新生機、穩(wěn)定教育事業(yè)的新基礎，使學術氣氛飛躍進步，辨別真?zhèn)?、因應適宜，開辟新的道路、走入新的境界、探尋新的賽道。在工作實踐方面能夠教育自己知責任、明責任、負責任，能夠做事熟練和精細，能夠按照計劃、依限完成。在道德進步實踐方面，主要有守護公德，由私德的健全擴大公德的效用。陶行知在《每天四問》中總結的實踐經驗和實踐功能，旨在引導廣大師生在教育教學實踐活動中，積極關注身體進步、學問進步、工作進步、道德進步的實踐，以建立做人做事、進德修業(yè)的實踐路徑。

綜上所述，從實踐維度閱讀《每天四問》及其陶行知的其他教育著作，詮釋陶行知著述中蘊含的實踐教育特質、內容、取向和方法，是陶行知生活教育理論研究需要進一步開拓的領域，既有利于深化對陶行知生活教育理論的理解和把握，也有利于推動學校教育教學實踐活動有序開展，有所突破。