摘 要：項(xiàng)目式學(xué)習(xí)作為一種建構(gòu)性主義學(xué)習(xí)理論，它的應(yīng)用徹底扭轉(zhuǎn)了“師本課堂”，契合了“生本理念”，強(qiáng)調(diào)學(xué)生主體性的體現(xiàn)。項(xiàng)目式學(xué)習(xí)旨在引導(dǎo)學(xué)生以解決問題為目的，通過一系列探究、實(shí)踐等方式內(nèi)化知識(shí)、轉(zhuǎn)化知識(shí)，將知識(shí)用于問題解決，以發(fā)展學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)。高中歷史教師應(yīng)重視項(xiàng)目式學(xué)習(xí)活動(dòng)的開展，強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主、合作、探究式地學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。文章基于此點(diǎn)，以部編版選擇性必修3《文化交流與傳播》單元為例，探究了高中歷史項(xiàng)目式學(xué)習(xí)開展路徑，旨在引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行深層次學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)對(duì)核心知識(shí)的理解、建構(gòu)與遷移。

關(guān)鍵詞： 高中歷史；項(xiàng)目式學(xué)習(xí)；路徑

《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版2020年修訂）》在“教學(xué)與評(píng)價(jià)建議”模塊指出教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，運(yùn)用主題教學(xué)、問題教學(xué)、深度教學(xué)、結(jié)構(gòu)—聯(lián)系教學(xué)等教學(xué)模式，適時(shí)調(diào)整教學(xué)內(nèi)容，設(shè)計(jì)出更具有探究意義的綜合性學(xué)習(xí)主題。由此觀之，高中歷史教師探索項(xiàng)目式學(xué)習(xí)開展路徑是契合新課標(biāo)要求與指示的，項(xiàng)目式學(xué)習(xí)與主題教學(xué)、問題教學(xué)有著契合性，通過指導(dǎo)學(xué)生以合作探究的形式完成對(duì)知識(shí)的探索與分析，綜合考究、多方推敲，以完成問題的解決。如此，學(xué)生也將進(jìn)入深度學(xué)習(xí)的狀態(tài)，思維也將從低階轉(zhuǎn)向高階，真正實(shí)現(xiàn)了學(xué)生核心素養(yǎng)的培育，推進(jìn)了學(xué)生的全方面發(fā)展。

一、高中歷史項(xiàng)目式學(xué)習(xí)開展的價(jià)值

（一）學(xué)做結(jié)合的特點(diǎn)，提升學(xué)生的問題解決能力

項(xiàng)目式學(xué)習(xí)與杜威所倡導(dǎo)的“做中學(xué)”理念相吻合，更強(qiáng)調(diào)學(xué)生的體驗(yàn)與生成。從提出問題開始，教師引領(lǐng)學(xué)生在真實(shí)的體驗(yàn)中制訂計(jì)劃、解決問題，以此生成知識(shí)、獲得經(jīng)驗(yàn)，體現(xiàn)自主學(xué)、創(chuàng)造學(xué)的過程。所以項(xiàng)目式學(xué)習(xí)有著學(xué)做結(jié)合的特點(diǎn)，它驅(qū)動(dòng)學(xué)生以完成問題的方式習(xí)得知識(shí)、應(yīng)用知識(shí)，給予了學(xué)生極大的活動(dòng)空間。學(xué)生需要在頭腦中依據(jù)自身原有的經(jīng)驗(yàn)預(yù)設(shè)出一條解決問題的路徑，而后在協(xié)同合作中探究知識(shí)，以知識(shí)的多維運(yùn)用尋求問題解決的最優(yōu)路徑[1]。最后，學(xué)生在項(xiàng)目成果的分享與評(píng)價(jià)中也能追溯自己學(xué)習(xí)知識(shí)、生成項(xiàng)目的具體過程，在互動(dòng)中持續(xù)深化知識(shí)認(rèn)知，探究問題解決的多元路徑，以此也能大幅提升學(xué)生問題解決體系的科學(xué)性，以獲得能力上的發(fā)展。

（二）體現(xiàn)多學(xué)科融合的特點(diǎn)，提升學(xué)生的綜合素質(zhì)

項(xiàng)目式學(xué)習(xí)必修摒棄限于淺顯知識(shí)理解的桎梏，強(qiáng)調(diào)從本源中得到與主要概念的聯(lián)結(jié)。學(xué)生將零散的概念或知識(shí)進(jìn)行分析、理解與整合，融合多學(xué)科、多模塊知識(shí)實(shí)現(xiàn)深加工，構(gòu)建具有內(nèi)在關(guān)聯(lián)的大概念或者知識(shí)群，以體現(xiàn)學(xué)生高階層能力的發(fā)展。在這一過程中，項(xiàng)目式學(xué)習(xí)是一種媒介、手段、支架，驅(qū)動(dòng)學(xué)生在“做”的過程中調(diào)動(dòng)新舊知識(shí)、跨學(xué)科知識(shí)、多學(xué)科技能的多維融合與參與，使學(xué)生有條不紊地完成知識(shí)探索[2]。這樣便給予了學(xué)生更為廣闊的實(shí)踐探索空間。多學(xué)科融合的特點(diǎn)也將促使學(xué)生形成跨界融合思維，調(diào)動(dòng)學(xué)生的多種能力，以提升學(xué)生的綜合素質(zhì)，推進(jìn)學(xué)生的全方面發(fā)展。

（三）指向?qū)W科概念的特點(diǎn)，發(fā)展學(xué)生的高階思維

學(xué)科概念指的是學(xué)生在項(xiàng)目式學(xué)習(xí)活動(dòng)中最終應(yīng)達(dá)成的目標(biāo)，是項(xiàng)目式學(xué)習(xí)活動(dòng)開展的精髓所在。在項(xiàng)目實(shí)施中，學(xué)生將所搜集的信息、資料予以整合，順其自然地獲得學(xué)科概念，理解學(xué)科概念的聚合性與可遷移性，并完成多維實(shí)踐與探索。這樣一個(gè)過程便凸顯了學(xué)生的綜合探索力。學(xué)生通過知識(shí)點(diǎn)的累積，有側(cè)重點(diǎn)地整理出了一條知識(shí)線，在項(xiàng)目實(shí)操中不斷完善知識(shí)框架，基于知識(shí)摸索的經(jīng)驗(yàn)，快速理解其他領(lǐng)域的知識(shí)概念，并抽象出一般規(guī)律與特征，能在其他問題的解決中得以創(chuàng)造性應(yīng)用[3]。從此，學(xué)生便不再只是對(duì)學(xué)科內(nèi)某一概念的簡(jiǎn)單認(rèn)知，而是在項(xiàng)目探究中生成了概念認(rèn)知的經(jīng)驗(yàn)與技能，并上升為思維的一部分，在問題解決時(shí)適時(shí)分析與輸出，充分展現(xiàn)了學(xué)生高階思維的發(fā)展過程。

二、高中歷史項(xiàng)目式學(xué)習(xí)開展路徑

（一）項(xiàng)目主題確定：定方向，做準(zhǔn)備

項(xiàng)目主題的確定是教學(xué)的第一步。主題是一個(gè)項(xiàng)目的方向，確定了項(xiàng)目之后，教師指導(dǎo)項(xiàng)目組依據(jù)主題完成探究與分析，了解聚焦主題所需探究的內(nèi)容，帶領(lǐng)學(xué)生順利進(jìn)入項(xiàng)目，激發(fā)其主觀能動(dòng)性，為高效項(xiàng)目課堂的建構(gòu)做好準(zhǔn)備[4]。對(duì)此，教師要依據(jù)教學(xué)內(nèi)容，從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，敲定項(xiàng)目主題，以主題指引學(xué)生探究思考，以推進(jìn)學(xué)生對(duì)歷史更深層的理解。

比如，《源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化》這一單元以“中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、兼收并蓄的發(fā)展歷程”為主要脈絡(luò)，讓學(xué)生體會(huì)中華文化的多種深刻內(nèi)涵，并理解“汲取異邦文化、傳播中華文化”的兩項(xiàng)意義，以完成單元知識(shí)探索?；趩卧R(shí)內(nèi)容解讀基礎(chǔ)，教師可以確定項(xiàng)目探究主題為“豐富多樣的世界文化——中華文化”。聚焦這一主題，學(xué)生也明確了項(xiàng)目探究的方向“摸索中華文化的內(nèi)核，并分析其在世界文化中的地位?！被谶@一走向，教師便可以設(shè)計(jì)項(xiàng)目探究的驅(qū)動(dòng)性問題：“不同時(shí)空下中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的演進(jìn)及其對(duì)人類社會(huì)文明的重大影響是什么？”根據(jù)這一驅(qū)動(dòng)性問題，教師再組織各項(xiàng)目組閱讀教材，依據(jù)時(shí)空序階段構(gòu)建單元內(nèi)容體系。在這一環(huán)節(jié)，教師要鼓勵(lì)學(xué)生開拓思維，運(yùn)用“聯(lián)系”視角，將本單元內(nèi)容與其他章節(jié)、其他學(xué)科的內(nèi)容建立關(guān)聯(lián)，做好教材內(nèi)容的整合與平衡，更好地助力項(xiàng)目式學(xué)習(xí)活動(dòng)的開展。各項(xiàng)目組閱讀完單元教材后，從中梳理了一條完整的教材邏輯體系。

是什么：中華文化的內(nèi)涵及不同歷史時(shí)期中國社會(huì)的文化現(xiàn)象，這些不同文化現(xiàn)象中蘊(yùn)含著的文化特點(diǎn)及文化異同。

為什么：不同時(shí)期文化特點(diǎn)不同及文化發(fā)展的原因。

評(píng)價(jià)：中華文化從“人與社會(huì)”及“中國與世界”等兩個(gè)角度展現(xiàn)出來的價(jià)值。

對(duì)比分析：中華文化在中國發(fā)展歷史上不同階段的特點(diǎn)及中西文化的特點(diǎn)。

在梳理了教材邏輯體系之后，各項(xiàng)目組也多方探索，羅列了自己完成項(xiàng)目中的各項(xiàng)資源支架。具體如下：

資源一：歷史教材中的“單元導(dǎo)語”“歷史圖片”“學(xué)習(xí)聚焦”“史料閱讀”“歷史縱橫”等。資源二：統(tǒng)編版高中政治必修4第三單元《文化傳承與文化創(chuàng)新》等內(nèi)容。

如上，各項(xiàng)目組基于“融合”思維梳理了單元知識(shí)體系，又基于“跨界”思維融合了政治學(xué)科的知識(shí)點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)了跨學(xué)科組合，以豐富的資源支撐自己高質(zhì)量地完成項(xiàng)目探究，做好項(xiàng)目的準(zhǔn)備

工作。

（二）項(xiàng)目方案制訂：設(shè)任務(wù)，多考究

在項(xiàng)目方案的制訂中，教師應(yīng)設(shè)計(jì)驅(qū)動(dòng)性任務(wù)，指導(dǎo)各項(xiàng)目組聚焦主題及梳理的教材框架，結(jié)合資源內(nèi)容，完成合作探究，經(jīng)歷自主思辨、自主探究、多維分析等過程。學(xué)生通過完成各項(xiàng)任務(wù)的方式解決驅(qū)動(dòng)性問題，以體現(xiàn)項(xiàng)目主題，使得整個(gè)項(xiàng)目實(shí)操更富有體系，能對(duì)學(xué)生起到引導(dǎo)作用[5]。對(duì)此，教師就要站在統(tǒng)整的角度，連接項(xiàng)目前的準(zhǔn)備工作，合理布置任務(wù)，促使學(xué)生經(jīng)歷活動(dòng)探究、史料辨析、跨學(xué)科整合等過程，實(shí)現(xiàn)高效學(xué)習(xí)。

比如，教師聚焦“豐富多樣的世界文化——中華文化”這一項(xiàng)目主題，可以根據(jù)項(xiàng)目前的準(zhǔn)備工作設(shè)計(jì)以下項(xiàng)目任務(wù)：

項(xiàng)目一：探究中華文化的發(fā)展歷程

任務(wù)1：從宏觀著手，將中華文化的發(fā)展歷程概括為“古代”和“近代”兩個(gè)階段。從微觀著手，“古代”文化的發(fā)展歷程循著“起源—奠基—形成—?jiǎng)?chuàng)新發(fā)展—傳承創(chuàng)新”等順序概括?！敖蔽幕陌l(fā)展歷程循著“沖擊—復(fù)興”等順序概括。

任務(wù)2：概括儒家思想形成發(fā)展過程及地位變化，并思考儒家思想為什么能成為兩千多年來中國傳統(tǒng)文化的主流。

任務(wù)3：概括古代中國科技與文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展歷程。

任務(wù)4：探究近代先進(jìn)中國人向西方學(xué)習(xí)歷程的特征，并分析中國古代科技與西方近代科技特點(diǎn)的差異。

項(xiàng)目二：探究中華文化的基本特點(diǎn)

任務(wù)1：輔助政治學(xué)科中“文化的內(nèi)涵與功能”闡釋“中華文化”的概念及多種深刻內(nèi)涵。

任務(wù)2：輔助政治學(xué)科中“正確認(rèn)識(shí)中華傳統(tǒng)文化”總結(jié)中華文化的特點(diǎn)。

項(xiàng)目三：探究中華文化的重大影響

任務(wù)1：輔助政治學(xué)科中“弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與民族精神”探究中華文化的歷史價(jià)值及現(xiàn)實(shí)價(jià)值，并思考中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的原因是什么。

任務(wù)2：輔助政治學(xué)科中“學(xué)習(xí)借鑒外來文化的有益成果”探究西方文化在中國的傳播歷程，概述中國近代“西學(xué)東漸”的特點(diǎn)、原因及意義。

任務(wù)3：輔助政治學(xué)科知識(shí)，結(jié)合課本教材，分別探索中華文化對(duì)亞洲、歐洲的影響，并思考中國元素能促進(jìn)世界文化發(fā)展的原因。

項(xiàng)目四：探究中國文化的發(fā)展路徑

綜合本單元所學(xué)知識(shí)并融合政治學(xué)科中“發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化”等內(nèi)容，討論交流新時(shí)代中國文化的發(fā)展之路。

（三）項(xiàng)目活動(dòng)實(shí)施：重互動(dòng)，引探索

教師設(shè)計(jì)了項(xiàng)目任務(wù)之后，教師便要指導(dǎo)學(xué)生實(shí)施項(xiàng)目活動(dòng)，重視學(xué)生在項(xiàng)目過程中的互動(dòng)探索。學(xué)生對(duì)知識(shí)的建構(gòu)、能力的培養(yǎng)及素養(yǎng)的提升均是在項(xiàng)目實(shí)施過程中實(shí)現(xiàn)的。各項(xiàng)目組之間進(jìn)行交流、各抒己見，聚焦教師提供的項(xiàng)目任務(wù)，綜合各項(xiàng)資源完成資料的解讀、史料的分析、問題的探究、不斷的試錯(cuò)、結(jié)論的驗(yàn)證等活動(dòng)，持續(xù)深化知識(shí)理解與感知效度，探尋問題解決的多種方法，這樣便能提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)，讓學(xué)生經(jīng)歷有意義的活動(dòng)，體現(xiàn)項(xiàng)目式學(xué)習(xí)的價(jià)值。

比如，教師聚焦“豐富多樣的世界文化——中華文化”這一項(xiàng)目主題，為學(xué)生設(shè)計(jì)了四個(gè)項(xiàng)目之后，便要將課堂歸還給學(xué)生，驅(qū)動(dòng)各項(xiàng)目各自探究任務(wù)活動(dòng)。項(xiàng)目組探究時(shí)，教師需要四處巡視，在項(xiàng)目組遇到困難時(shí)，教師要予以點(diǎn)撥、引導(dǎo)和指示，促使項(xiàng)目活動(dòng)得到持續(xù)開展。項(xiàng)目組在探索項(xiàng)目一時(shí)，生出了一個(gè)新思考：中華文化起源有何特點(diǎn)呢？對(duì)此，教師可以為學(xué)生提供史料資源“古人類遺址和文化遺存分布示意圖”，指導(dǎo)各項(xiàng)目組依據(jù)歷史地圖分析中華文化的起源地，概述中華文化起源的特點(diǎn)有多元起源、以華夏民族為核心、多元一體等。各項(xiàng)目組基于中華文化起源的特點(diǎn)分析，將更好地探索古代中華文化的發(fā)展歷程，并依據(jù)不同朝代文化發(fā)展的現(xiàn)象，概述其基本特點(diǎn)及發(fā)展原因，以完成對(duì)文化的多維探究。由此，各項(xiàng)目組便將完成富有特色、富有意義的項(xiàng)目實(shí)操，能在每一個(gè)項(xiàng)目任務(wù)中彰顯個(gè)性特長(zhǎng)，解析知識(shí)內(nèi)核，最后完成對(duì)本單元知識(shí)的系統(tǒng)建構(gòu)及創(chuàng)造性理解。

（四）項(xiàng)目成果展示：多展評(píng)，善總結(jié)

項(xiàng)目成果展示是項(xiàng)目式學(xué)習(xí)中十分重要的一環(huán)，它將集中展示學(xué)生項(xiàng)目實(shí)操的效果。所以教師要根據(jù)各項(xiàng)目組項(xiàng)目實(shí)操的具體過程，給予學(xué)生更為廣闊的項(xiàng)目成果展示平臺(tái)，指導(dǎo)項(xiàng)目組之間依據(jù)自己的成果進(jìn)行總結(jié)與分析，體現(xiàn)自己的反思過程。在這一過程中，教師要明白項(xiàng)目式學(xué)習(xí)的目的并不僅僅是讓學(xué)生掌握歷史知識(shí)，更重要的是鍛煉學(xué)生的歷史思維及問題解決能力，持續(xù)發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新精神及實(shí)踐能力。所以教師在讓各項(xiàng)目組展示成果時(shí)，就要從多個(gè)角度出發(fā)使用多元化的評(píng)價(jià)手段，以達(dá)成對(duì)學(xué)生綜合全面及多元化的評(píng)價(jià)。

比如，教師聚焦“豐富多樣的世界文化——中華文化”這一項(xiàng)目主題，指導(dǎo)學(xué)生完成了項(xiàng)目實(shí)操之后，就要給予學(xué)生展評(píng)項(xiàng)目成果的契機(jī)。所以教師可以從成果展示及成果評(píng)價(jià)等兩個(gè)方面出發(fā)加以落實(shí)，指導(dǎo)學(xué)生在展示的基礎(chǔ)上進(jìn)行評(píng)價(jià)，綜合反思項(xiàng)目，充分發(fā)揮出以評(píng)促教、以評(píng)促學(xué)的功效。

1.成果展示

各項(xiàng)目組的成果可以通過展覽、會(huì)議及交流的形式展示，主要是讓各項(xiàng)目組派出一名代表上講臺(tái)一一呈現(xiàn)自己的項(xiàng)目成果，回顧自己的項(xiàng)目歷程，分析概述自己項(xiàng)目完成過程中遇到的問題、解決問題的方法及產(chǎn)生的新思考。在成果展示的過程中，項(xiàng)目組還要回到聚焦項(xiàng)目主題的驅(qū)動(dòng)性問題，總結(jié)、陳述不同時(shí)空下中華傳統(tǒng)文化的演進(jìn)及其對(duì)人類社會(huì)文明的重大影響，讓項(xiàng)目成功指向核心知識(shí)，充分凸顯自己項(xiàng)目組對(duì)這些知識(shí)點(diǎn)的多維及深層理解。以此，整個(gè)項(xiàng)目成果的展示才更為全面且合理，有著考究與探究?jī)r(jià)值。

2.成果評(píng)價(jià)

教師在指導(dǎo)各項(xiàng)目組展示了成果之后，就要驅(qū)動(dòng)項(xiàng)目組完成成果評(píng)價(jià)這一環(huán)節(jié)。教師應(yīng)充分彰顯學(xué)生本位的原則，讓學(xué)生對(duì)自己項(xiàng)目完成過程中的具體表現(xiàn)進(jìn)行自我評(píng)價(jià)后，依據(jù)組內(nèi)成員之間合力完成項(xiàng)目任務(wù)的表現(xiàn)進(jìn)行互相評(píng)價(jià)，最后各項(xiàng)目組之間需要依據(jù)對(duì)方成果展示的內(nèi)容進(jìn)行組與組之間的互相評(píng)價(jià)。在持續(xù)多元的評(píng)價(jià)中，各項(xiàng)目組將持續(xù)生發(fā)對(duì)整個(gè)單元知識(shí)的多維考究與探索，對(duì)自己的成果予以創(chuàng)造性理解，引發(fā)對(duì)單元知識(shí)內(nèi)容更深層的自我反思，后完成探索與創(chuàng)造，持續(xù)優(yōu)化并完善自己的成果，拓展項(xiàng)目實(shí)操的外延，發(fā)揮項(xiàng)目評(píng)價(jià)的價(jià)值與作用。

結(jié)束語

綜上所述，高中歷史教師在展開課程教學(xué)時(shí)，應(yīng)重視項(xiàng)目式學(xué)習(xí)活動(dòng)的開展，讓整個(gè)歷史教學(xué)充分契合新課標(biāo)的新要求，引領(lǐng)學(xué)生在自主探究中完成對(duì)知識(shí)的深度探究。所以教師先要從意識(shí)理念層面清晰地認(rèn)知?dú)v史課程開展項(xiàng)目式學(xué)習(xí)的價(jià)值，根據(jù)項(xiàng)目式學(xué)習(xí)的多種特點(diǎn)，分析它對(duì)學(xué)生走向深度學(xué)習(xí)狀態(tài)的多維助力。而后教師要聚焦項(xiàng)目式學(xué)習(xí)的內(nèi)涵，從項(xiàng)目主題確定、項(xiàng)目方案制訂、項(xiàng)目活動(dòng)實(shí)施及項(xiàng)目成果展示等四個(gè)方面出發(fā)，探尋項(xiàng)目式學(xué)習(xí)開展的具體路徑，讓整個(gè)項(xiàng)目式學(xué)習(xí)活動(dòng)的開展更為科學(xué)合理、富有條理和邏輯，能夠指導(dǎo)學(xué)生循序漸進(jìn)地完成對(duì)各個(gè)項(xiàng)目資源的利用，在項(xiàng)目任務(wù)完成的過程中解析并探索多元化的知識(shí)內(nèi)容，分析各種問題解決的有效路徑，彰顯學(xué)生的綜合探究力，持續(xù)深化學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)。

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