摘要：高職院校學(xué)校體育工作要結(jié)合時(shí)代審美要求，按照體育教育規(guī)律和特點(diǎn)，對體育美、運(yùn)動美、形式美、身體美和人文美進(jìn)行審美分析與挖掘，弘揚(yáng)中華體育美精神，讓體育審美成為廣泛關(guān)注的普適性問題，幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)身心健康成長。文章運(yùn)用文獻(xiàn)資料法、專家訪談法等研究方法，從學(xué)校、課程、師資等體育審美教育要素鏈展開現(xiàn)實(shí)透視，梳理體育審美教育價(jià)值：以體育之美強(qiáng)身益智，激發(fā)學(xué)生體育審美的感知力；以體育之美立德樹人，增強(qiáng)學(xué)生體育審美的鑒賞力；以體育之美培元塑魂，喚醒學(xué)生體育審美的創(chuàng)造力等價(jià)值意蘊(yùn)。提出從多維喚醒學(xué)生體育審美的知行意識；多元構(gòu)建體育審美內(nèi)容的結(jié)構(gòu)體系；多層加強(qiáng)審美師資隊(duì)伍的能力建設(shè)；多方位打牢體育審美教育的保障基礎(chǔ)的實(shí)踐路徑。

關(guān)鍵詞：體育美；體育美育；體育審美教育；審美價(jià)值

黨的十八大以來，黨中央對學(xué)校體育美育工作作出了全面部署和總體要求，高職體育教育作為其中重要組成部分，通過體育教學(xué)中所蘊(yùn)含的審美元素，提升學(xué)生體育審美能力，促進(jìn)學(xué)生身心協(xié)調(diào)發(fā)展乃是其時(shí)代賦予的使命責(zé)任^[1]。針對高職學(xué)生在學(xué)習(xí)上體現(xiàn)出自信心不夠、獨(dú)立思考不善、創(chuàng)新意識不足等方面問題^[2]，高職院校學(xué)校體育工作要堅(jiān)持立德樹人這一根本任務(wù)，結(jié)合體育審美特點(diǎn)，弘揚(yáng)中華體育美精神，按照體育教育規(guī)律，結(jié)合體育審美理念、體育美育目標(biāo)、體育教學(xué)模式和教學(xué)評價(jià)等對體育美、運(yùn)動美、形式美、身體美和人文美的審美分析與挖掘，普及體育美和傳播弘揚(yáng)體育美，使之成為體育美育改革與創(chuàng)新的突破點(diǎn)與發(fā)力點(diǎn)，讓體育審美成為廣泛關(guān)注的普適性問題，幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)身心健康成長。

1 "研究對象與方法

1.1 "研究對象

本研究以貴州省內(nèi)10所高職院校體育教育對大學(xué)生體育審美活動為研究對象，以參與體育教育職能部門管理人員、體育教師及相關(guān)人員作為調(diào)研對象，積極探索貴州高職院校體育審美教育“教師主導(dǎo)－課堂主陣－學(xué)生主位”聯(lián)動共生發(fā)展新方案的現(xiàn)實(shí)性，深入研討貴州高職院校體育審美教育“審美意識－理論基礎(chǔ)－實(shí)踐升華”知行結(jié)合應(yīng)用新模式的實(shí)效性，進(jìn)而構(gòu)建貴州高職院校體育審美教育“以美啟智－以美育德－以體育美”人格協(xié)同發(fā)展新體系的可能性，最終提出貴州高職院校體育審美教育“意識喚醒－體系構(gòu)建－條件保障”系統(tǒng)建設(shè)發(fā)展新路徑的嘗試性。

1.2 "研究方法

1.2.1""文獻(xiàn)資料法

體育審美涉及教育學(xué)、哲學(xué)、美學(xué)、人類學(xué)、社會學(xué)、民俗學(xué)、心理學(xué)、體育學(xué)和審美教育理論等領(lǐng)域，借助歷史文獻(xiàn)的發(fā)掘、整理和分析，為本課題的綜述、論證和推進(jìn)做好理論依據(jù)基礎(chǔ)。

1.2.2 "比較法

運(yùn)用比較的方法對中外間的美育進(jìn)行研究，就不同的體育審美教育活動現(xiàn)象進(jìn)行定性和縱、橫向比較研究，探索其異同，注重交流對話與借鑒，以克服研究過程中的局限性。

1.2.3 "實(shí)地訪談法

著重對貴州省內(nèi)10所具有代表性的雙高校和高水平專業(yè)群高職院校相關(guān)體育管理人員、從業(yè)人員和學(xué)生進(jìn)行訪談，獲取該校體育審美教育開展的現(xiàn)狀、對體育審美教育的認(rèn)知，以及推進(jìn)困境和成因，為下一步提出實(shí)踐方略奠定基礎(chǔ)。

1.2.4 "邏輯分析法

以辯證唯物主義和歷史唯物主義觀點(diǎn)作為理論研究的出發(fā)點(diǎn)，運(yùn)用類比、歸納、演繹等進(jìn)行比較分析，參考借鑒其他有益研究成果進(jìn)行邏輯分析，運(yùn)用到本研究。

2 "體育審美教育現(xiàn)實(shí)透視

本文通過中國知網(wǎng)、萬方、維普和谷歌學(xué)術(shù)等搜索引擎，以“體育美育”“體育美”“審美教育”為關(guān)鍵詞檢索出20余篇論文，通過對文獻(xiàn)資料進(jìn)行歸納、分類和總結(jié)分析發(fā)現(xiàn)，目前高職院?？傮w存在美育工作無統(tǒng)籌，美育課程不系統(tǒng)，美育活動不扎實(shí)，美育資源不達(dá)標(biāo)等現(xiàn)狀困境^[3]。為進(jìn)一步獲取一手資料，實(shí)地調(diào)研了具有代表性的高職院校，以及訪談了在體育教育和體育美育方面的專家學(xué)者，并對其分析研判后，發(fā)現(xiàn)目前體育美育的開展實(shí)際中雖然從學(xué)校層面聚焦透視體育審美教育，但是頂層規(guī)劃滯后，具體推進(jìn)實(shí)效不夠，教師理論、實(shí)踐能力與體育審美教育要求不匹配，學(xué)生的自主審美感知力、鑒賞力和崇尚體育美的意識和素養(yǎng)有待提升。在體育課程體系上，存在體育審美教育的教學(xué)理念更新不夠，不夠緊貼教學(xué)目標(biāo)，體育審美教育內(nèi)容挖掘不足，教學(xué)設(shè)計(jì)的特點(diǎn)不夠突出，教學(xué)方法不夠靈活，教學(xué)模式的創(chuàng)新不夠明顯，教學(xué)評價(jià)的機(jī)制不夠完善等方面的問題。那么，面對體育審美教育發(fā)展面臨的短板，應(yīng)制定可行的體育審美教學(xué)目標(biāo)，豐富體育審美教學(xué)內(nèi)容，從深度挖掘人體運(yùn)動過程中的形體健美、運(yùn)動項(xiàng)目表征形式美等方面強(qiáng)化體育審美意識培養(yǎng)與審美設(shè)計(jì)^[4]，引導(dǎo)學(xué)生對體育審美感覺、審美認(rèn)知、審美體驗(yàn)、審美表現(xiàn)、審美創(chuàng)造等方面能力，適時(shí)優(yōu)化完善體育審美教學(xué)策略。

3 "體育審美教育價(jià)值意蘊(yùn)

以體育審美教育的“三以三力”價(jià)值意蘊(yùn)，增強(qiáng)學(xué)生美的感受力、鑒賞力和創(chuàng)造力^[5]，彰顯體育教育中蘊(yùn)含的顯性與隱性美因子，陶冶高尚的情操，塑造優(yōu)良的人格，啟迪和開發(fā)智慧，幫助學(xué)生強(qiáng)身益智，塑魂培元，落實(shí)好立德樹人的根本任務(wù)，涵養(yǎng)社會主義核心價(jià)值觀根基。

3.1 "以體育之美強(qiáng)身益智，激發(fā)學(xué)生體育審美的感知力

高職院校要以體育課程、課外體育活動和體育比賽為載體，能熟練運(yùn)用運(yùn)動體育美學(xué)理論，讓學(xué)生在體育實(shí)踐中去感知審美感受、審美體驗(yàn)、審美情趣、審美判斷、審美觀點(diǎn)、審美態(tài)度、審美能力、審美理想等去喚醒體育審美的認(rèn)知鏈和行動鏈，尤其是體育美的顯性價(jià)值和隱性價(jià)值對于促進(jìn)學(xué)生的身心全面發(fā)展有著巨大作用。體育運(yùn)動的顯性技術(shù)動作美，在增進(jìn)學(xué)生體質(zhì)，改善神經(jīng)系統(tǒng)、心血管系統(tǒng)、呼吸系統(tǒng)和消化系統(tǒng)功能，促進(jìn)感知能力、體悟能力和強(qiáng)身健體等方面有著重要價(jià)值。這就要求體育工作者要在體育教學(xué)設(shè)計(jì)中將速度美、柔韌美、節(jié)奏美、流暢美及機(jī)智果敢等方面囊括在運(yùn)動中，以此來感受體育動作美，從頑強(qiáng)拼搏、不言放棄、鎮(zhèn)定自若、團(tuán)結(jié)協(xié)作等方面欣賞體育精神美，從體型美、筋骨強(qiáng)壯美與肌肉力量美等感知和體驗(yàn)身體美^[6]。讓學(xué)生在體育審美中去感知，從抽象思維，轉(zhuǎn)向直覺思維掌握認(rèn)識體育美、欣賞體育美、創(chuàng)造體育美、弘揚(yáng)體育美的基本理論知識和方法，激發(fā)身體運(yùn)動隱性體育美學(xué)因子活力，學(xué)生審美素養(yǎng)的獨(dú)特人格，審美情趣和人文素養(yǎng)。

3.2""以體育之美立德樹人，增強(qiáng)學(xué)生體育審美的鑒賞力

新時(shí)代高校體育審美教育必須在堅(jiān)持馬克思主義美育觀、中國傳統(tǒng)美育觀的基礎(chǔ)上，遵循立德樹人這一根本任務(wù)，以學(xué)生健康發(fā)展為基礎(chǔ)，通過體育審美教育來引導(dǎo)學(xué)生、感化學(xué)生、激勵學(xué)生；從適宜的體育審美教育來塑造人、改變?nèi)恕l(fā)展人，傳承、弘揚(yáng)中華美育大愛大美的精神^[7]；以體育審美教育豐富想象力和培養(yǎng)創(chuàng)新意識，激發(fā)創(chuàng)新創(chuàng)造活力，幫助學(xué)生形成中國特色的體育審美思想，這是闡釋美與人格、美育與人格養(yǎng)成、美育與大學(xué)生人格養(yǎng)成的過程。體育育人是實(shí)現(xiàn)立德樹人的重要手段，特別是體育育人相對其他課程有著獨(dú)特的實(shí)踐優(yōu)勢，能使學(xué)生獲得不同的身體體驗(yàn)。體育育人要以體育審美教育，陶冶情操，溫潤心靈，弘揚(yáng)真善美、塑造美好心靈，突出特點(diǎn)是審美力與創(chuàng)造力教育，增強(qiáng)審美知覺力，感受力、想象力、判斷力、理解力、創(chuàng)造力、鑒別、判斷、評價(jià)美丑和審美創(chuàng)造的特殊能力，實(shí)現(xiàn)以體育美涵養(yǎng)美德，轉(zhuǎn)化為審美素質(zhì)發(fā)展和培養(yǎng)審美欣賞能力感性和理性思維，達(dá)到培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人的目的。

3.3 "以體育之美培元塑魂，喚醒學(xué)生體育審美的創(chuàng)造力

中國體育文化美的最高理想是和諧，尋求體育人“健康、幸福、自由、快樂”生活方式的一次積極的嘗試^[8]。體育中的審美教育主要是指協(xié)調(diào)的身體，勻稱的體態(tài)，有力的、嫻熟的、敏捷的、優(yōu)美的動作，開朗的胸襟，堅(jiān)毅的性格和高尚的情操^[9]，在體育教育過程中發(fā)掘、認(rèn)知、欣賞體育蘊(yùn)含的美學(xué)因子，讓學(xué)生了解體育審美的目標(biāo)、內(nèi)容、方法、標(biāo)準(zhǔn)等，培育學(xué)生鑒賞美、表現(xiàn)美和創(chuàng)造美的能力，注重提高學(xué)生審美情趣，提升審美、感知力、鑒賞力、思辨力、判斷力、創(chuàng)造力。學(xué)習(xí)獲得體育審美的人格、信念、理念，精神美的塑造、完整的人的重塑，實(shí)現(xiàn)學(xué)生審美態(tài)度審美能力、審美情趣，體育體驗(yàn)，獲得精神境界的提升，是精神需求和人性的需求。把美育融入家庭生活和社會實(shí)踐中，以美的尺度觀照家庭生活和社會實(shí)踐，達(dá)到以美育德、以美啟真、以美怡情的目的。

4 "體育審美教育實(shí)踐路徑

全面深入推進(jìn)體育審美教育不僅是學(xué)校實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展的內(nèi)在需求，更是學(xué)生身心全面和諧發(fā)展的內(nèi)在訴求。面向?qū)W生開設(shè)體育審美教育課程，促進(jìn)學(xué)生樹立正確健康的大美觀^[10]，通過提升體育教師的審美修養(yǎng)，挖掘教學(xué)內(nèi)容中的審美元素，完善審美化的教學(xué)評價(jià)方法，全方位營造體育教學(xué)審美場^[11]。按照思維意識層面，解決好愿意體育審美問題；教育主體層面，解決好誰來教的問題；課程內(nèi)容層面，解決好教審美問題；評價(jià)層面，解決好教的效果問題的實(shí)踐路徑思路，讓學(xué)生在體育課堂，不止于體育課程，在寬泛和宏偉場域中，去聽見美、發(fā)現(xiàn)美、感受美，做到感性思維到理性思維結(jié)合，實(shí)現(xiàn)身心俱健，身心皆美智力的認(rèn)知到智力的創(chuàng)造。

4.1 "多維喚醒學(xué)生體育審美的知行意識

體育審美教育要以學(xué)生為本，以學(xué)生的自由全面的發(fā)展為目的，從學(xué)生的思維意識層面，將審美意識、審美能力、審美理想、審美感受等因素審美表現(xiàn)形態(tài)，與體育領(lǐng)域所蘊(yùn)含的體育美本質(zhì)、體育美的特點(diǎn)和體育美內(nèi)容，以及體育審美實(shí)踐，深入了解體育美的本質(zhì)和特征聯(lián)系起來，將體育美學(xué)思想滲透到體育實(shí)踐。通過自我的主觀能動性，去構(gòu)思、去拓展、去創(chuàng)造、并建立起體育審美的思維方法，在運(yùn)動中發(fā)現(xiàn)體育技術(shù)美、戰(zhàn)術(shù)美、意志品質(zhì)美和社會道德美，學(xué)會審美，養(yǎng)成堅(jiān)持體育鍛煉的習(xí)慣，從而達(dá)到“身心兼修，魂魄并鑄”的教育目的的一種體育觀念可能性。學(xué)生要注重審美感知的實(shí)踐體驗(yàn)，通過體育技藝的掌握，升華到對情感的陶冶和感染，情感體驗(yàn)，內(nèi)在的精神價(jià)值，心理調(diào)諧的功能。對體育運(yùn)動的自我對象化的結(jié)果和觀眾體驗(yàn)的情感共鳴，實(shí)現(xiàn)的自我對象化過程與運(yùn)動者意志體驗(yàn)內(nèi)化的情感表達(dá)，運(yùn)動者與自身及其身體外延物共同構(gòu)成運(yùn)動參與體驗(yàn)的審美關(guān)系^[12]，提高各類體育項(xiàng)目的審美價(jià)值，促進(jìn)人與社會的全面協(xié)調(diào)發(fā)展。

4.2 "多元構(gòu)建體育審美內(nèi)容的結(jié)構(gòu)體系

目前，在體育審美教育、體育美育教育的過程中，針對美育教育存在對母學(xué)科過分依賴，研究視角過窄、方法單—，與運(yùn)動實(shí)踐聯(lián)系不夠密切，研究主體和教學(xué)主體的美學(xué)素養(yǎng)不高的現(xiàn)實(shí)問題^[13]，解決好這一問題要從體育審美教育的教材、課程設(shè)置、師資力量、教學(xué)方法、教學(xué)評價(jià)體系等方面注重課內(nèi)與課外學(xué)科課程與活動課程，顯性課程與隱性課程并行的課程結(jié)構(gòu)。結(jié)合體育審美個性化、具體性多元性差異性的特點(diǎn)，體育教師要運(yùn)用美育理論將審美教學(xué)理念、審美定位的文化性、藝術(shù)性、專業(yè)性和借鑒性等知識在教學(xué)過程中充分挖掘和體現(xiàn)，讓學(xué)生在潛移默化中接受熏陶，創(chuàng)設(shè)體育審美教育的情境，觸發(fā)同學(xué)們審美感覺。體育美育主要展現(xiàn)的是人體運(yùn)動美、力量美、協(xié)調(diào)美、姿態(tài)美；包括身心之美、科學(xué)之美、人文之美、藝術(shù)之美、實(shí)踐之美五大類課程。體育教師要在教學(xué)思想和教學(xué)實(shí)踐中，運(yùn)用審美理想、情趣、標(biāo)準(zhǔn)等直接感知能力，轉(zhuǎn)換為創(chuàng)造美，貫徹審美教育，教學(xué)方法靈活多變，教學(xué)形式生動多樣，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中接受審美教育。在體育教學(xué)中讓學(xué)生感受體育之美，培養(yǎng)學(xué)生感受美、欣賞美、創(chuàng)造美的能力，使其形成正確的審美觀，讓學(xué)生在獲得體育專業(yè)知識和技能的同時(shí)審美能力和情操得到升華，要著眼于學(xué)生身心成長體驗(yàn)，凸顯學(xué)生主體地位，提升學(xué)生的審美力、審美感知、審美聯(lián)想、審美想象和審美體驗(yàn)。理性評價(jià)要進(jìn)行于理于情的情感評價(jià)。美育是以身心和諧發(fā)展為目標(biāo)，體育審美具有自身獨(dú)特功效，體育教育在顯性課程和隱性課程的雙輪驅(qū)動下，有計(jì)劃、有目標(biāo)、有組織地促進(jìn)學(xué)生健康成長成才。體育審美教育的評價(jià)應(yīng)注重結(jié)果評價(jià)與過程評價(jià)相結(jié)合，升華體育教育課內(nèi)外美育塑造，引導(dǎo)學(xué)生積極參加體育審美實(shí)踐活動，回歸到“完整的人”和“美的人”的終極指向。

4.3 "多層次加強(qiáng)審美師資隊(duì)伍的能力建設(shè)

體育教師隊(duì)伍建設(shè)是提高體育美育教育質(zhì)量的關(guān)鍵環(huán)節(jié)和重點(diǎn)內(nèi)容。首先，體育審美教育人才的供給，從出口端把控好體育審美教育人才質(zhì)量問題，在人才培養(yǎng)方案中明確并加強(qiáng)體育美學(xué)的理論知識儲備，把高等教育階段體育課程與創(chuàng)新人才培養(yǎng)相結(jié)合，培養(yǎng)具有崇高精神追求、高尚人格修養(yǎng)的高素質(zhì)人才，鑄牢師資隊(duì)伍對體育美的認(rèn)知、美的感受體驗(yàn)，創(chuàng)造美、享受美的基礎(chǔ)。其次，加強(qiáng)體育美學(xué)理論培訓(xùn)。體育教師應(yīng)具備豐富的專業(yè)知識及積極探討生命美育內(nèi)涵的自主性，自覺提升自身的美學(xué)素養(yǎng)，主動與其他學(xué)科，如藝術(shù)類學(xué)科的教師進(jìn)行交流與溝通，汲取提升藝術(shù)修養(yǎng)實(shí)踐的優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)，共同研究與分析美育教學(xué)的模式與方法，提高教學(xué)綜合能力。再次，是自主內(nèi)生學(xué)習(xí)。在空余時(shí)間，體育教師要在體育教育過程中反思體育美育的知識儲備，吃透體育審美教育的深刻內(nèi)涵，新時(shí)代學(xué)校體育美育要堅(jiān)持傳承與弘揚(yáng)中華美育精神，把社會主義核心價(jià)值觀融入教育各個方面，貫穿人才培養(yǎng)全過程。美育教育方法的審美趣味的培養(yǎng)，體育審美創(chuàng)造的主客觀條件，體育踐行者的審美素質(zhì)與能力培養(yǎng)^[14]，以美育人、以文化人，全面提高學(xué)生的審美和人文素養(yǎng)。最后，通過自我對活動場域因材施教，實(shí)現(xiàn)發(fā)展過程時(shí)代性、人體審美自我性、體育運(yùn)動科學(xué)化、體育要素多元化，自我感知、體悟、創(chuàng)造、表現(xiàn)和欣賞的過程，同時(shí)又有同學(xué)們相互仿效、吸收和領(lǐng)會的結(jié)果。通過體育審美教育直觀、形象地傳授體育技能，融體育、美育、德育于其中，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，滿足了他們對精神文化的需要，讓學(xué)生在體育運(yùn)動中享受到美的愉悅與成功的歡樂。

4.4""多方筑牢體育審美教育的保障基礎(chǔ)

事物的普遍聯(lián)系決定了體育審美教育需要系統(tǒng)性的教育要素鏈，明確目標(biāo)、堅(jiān)定指向的同心同德協(xié)同推進(jìn)必要性。首先，體育審美教育制度建設(shè)，做好制度建章立制。明確體育美育工作職責(zé)和運(yùn)行規(guī)則激勵與約束，重在執(zhí)行到位、落到實(shí)處，取得體育審美育人實(shí)效。其次，打造體育審美學(xué)習(xí)平臺，提供多元審美育人可能性，學(xué)生從體育課堂課程體系建設(shè)育人，與課外實(shí)踐去感知和體悟體育運(yùn)動的美，校商融合共建體育精神體驗(yàn)館，搭建智慧體育審美體驗(yàn)平臺，進(jìn)行校外活動實(shí)踐，利用環(huán)境氛圍渲染育人為一體的實(shí)踐育人。了解體育美學(xué)與自身關(guān)系，掌握體育美學(xué)的基本理論知識和體育美學(xué)價(jià)值內(nèi)涵，以體育美的特有方式，多方面地對人們施以美的影響，接受體育美、鑒賞美和創(chuàng)造美。將體育審美教育的感性與理性協(xié)調(diào)統(tǒng)一，以柔性的情感與剛性的要求有序開展，真正外在、外觀的實(shí)現(xiàn)形式和內(nèi)在、隱性的理想內(nèi)涵意蘊(yùn)在真善美理智中，去認(rèn)知體育美，欣賞體育的真善美。最后，在體育審美師資建設(shè)、審美平臺搭建等方面拿出破解問題的實(shí)在舉措，做好體育美育經(jīng)費(fèi)的專項(xiàng)預(yù)算，適當(dāng)?shù)亟o予經(jīng)費(fèi)支持。同時(shí)積極利用社會資源，共同營造以美育人、以美化人、以美培元為導(dǎo)向的社會文化環(huán)境，進(jìn)而達(dá)到五育并舉，融合融通協(xié)同育人的目的。

5 "結(jié)語

職業(yè)教育作為一種類型教育，被時(shí)代賦予了更多的歷史使命與職責(zé)，在堅(jiān)持五育并舉的背景下，大學(xué)生具有浪漫、易變、強(qiáng)烈等獨(dú)特的心理、情感、精神諸方面迅速發(fā)展等特點(diǎn)，同時(shí)又對體育運(yùn)動同樣充滿憧憬、探索和追求，兩者存在著很多契合之處。這就要求高職院校應(yīng)以提高學(xué)生體育審美能力和人文素養(yǎng)為目標(biāo)，樹立大美育觀，以體育美為核心，以體育審美情趣為動力源，以體育審美實(shí)踐體悟?yàn)檫壿嫐w旨，打造尚體育之真、尚體育之善、尚體育之美的校園氛圍，在潛移默化中完善學(xué)生的情感結(jié)構(gòu)，提升學(xué)生的人生趣味，引導(dǎo)學(xué)生展開價(jià)值追求。在體育審美教學(xué)過程中融合弘揚(yáng)中華美育精神，深化素養(yǎng)導(dǎo)向的課程教學(xué)改革，把美育貫穿于各個學(xué)科的教育教學(xué)全過程，豐富好體育形體美、動作美、節(jié)奏美、服飾美的體驗(yàn)，并將生命感悟塑造形體美、心靈美和行為美在體育實(shí)踐中全面融合，體育審美的承載體和表現(xiàn)體，引領(lǐng)學(xué)生感悟人的行為美、人體美、動作美、生命美，培養(yǎng)學(xué)生體育美的欣賞者、創(chuàng)造者、傳播者，不斷豐盈和完善人格修養(yǎng)、提升人生境界、人生精神回歸，做“完整的時(shí)代新人”。

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