摘 要:在英語(yǔ)教育改革以及核心素養(yǎng)培養(yǎng)的背景下,教師應(yīng)注重教學(xué)改革。本文從學(xué)生語(yǔ)言能力、交際能力、文化鑒賞能力三個(gè)方面探討了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高中英語(yǔ)教學(xué)中的意義,并分析了目前高中英語(yǔ)教學(xué)中中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學(xué)的不足之處,筆者認(rèn)為學(xué)生詞匯量較少、教材內(nèi)容淺層化等是較為突出的問題。針對(duì)上述問題,筆者提出了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高中英語(yǔ)教學(xué)的路徑,旨在為提升高中英語(yǔ)教學(xué)質(zhì)量提供更多的依據(jù)。
關(guān)鍵詞:高中英語(yǔ);中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;融合路徑
作者簡(jiǎn)介:方甜佳(1985-),女,甘肅天水人,莎車縣第三中學(xué),中學(xué)一級(jí)教師,研究方向:高中英語(yǔ)教學(xué)。
全球化背景下,世界各國(guó)經(jīng)濟(jì)文化交流越來(lái)越頻繁,中外文化之間的交流也使得中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化面臨著極大的沖擊,青少年作為事業(yè)的接班人,就需要主動(dòng)承擔(dān)起集成于弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化的責(zé)任。因此,高中英語(yǔ)教師必須重視教學(xué)中的文化傳承與弘揚(yáng)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)蘊(yùn)含著中國(guó)人民的智慧,與社會(huì)主義核心價(jià)值觀有著高度的契合,將其融入高中英語(yǔ)教學(xué)中有利于培養(yǎng)養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)與價(jià)值觀念。基于此,筆者結(jié)合教學(xué)實(shí)踐,探討了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高中英語(yǔ)教學(xué)的意義、問題與策略。
一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高中英語(yǔ)教學(xué)的意義
(一)有利于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言能力
培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言能力是高中英語(yǔ)教學(xué)最基礎(chǔ)的目標(biāo),當(dāng)前多數(shù)高中英語(yǔ)基礎(chǔ)薄弱,詞匯量較少,語(yǔ)言能力較差,所以他們?cè)陂喿x與寫作過(guò)程中容易出現(xiàn)種種問題,尤其是在對(duì)語(yǔ)言應(yīng)用能力要求較高的英語(yǔ)寫作中容易出現(xiàn)詞匯使用錯(cuò)誤、邏輯混亂等問題。究其原因,英語(yǔ)作為第二語(yǔ)言,在日常生活中并沒有良好的語(yǔ)言習(xí)得與應(yīng)用的環(huán)境。如果將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化引入到高中英語(yǔ)教學(xué)中就能在一定程度上激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,并引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地去學(xué)習(xí)與積累英語(yǔ)詞匯,主動(dòng)地利用英語(yǔ)更準(zhǔn)確、更好地將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容呈現(xiàn)出來(lái),從而逐步提高學(xué)生的語(yǔ)用能力。
(二)有利于培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際能力
英語(yǔ)屬于印歐語(yǔ)系,漢語(yǔ)屬于漢藏語(yǔ)系,二者的思維以及背后蘊(yùn)含的文化有著明顯的差異,所以學(xué)生在英語(yǔ)學(xué)習(xí)的過(guò)程中需要明確知曉兩種語(yǔ)言的異同,才能夠準(zhǔn)確地利用語(yǔ)言進(jìn)行跨文化交際。學(xué)生在學(xué)習(xí)英語(yǔ)的過(guò)程中,短時(shí)間內(nèi)進(jìn)入到陌生的語(yǔ)言環(huán)境后必然會(huì)需要較長(zhǎng)的時(shí)間才能融入新的文化環(huán)境中,在使用英語(yǔ)交接的過(guò)程中很容易受漢語(yǔ)負(fù)遷移的影響,而難以使用英語(yǔ)進(jìn)行地道的表達(dá),無(wú)法抓住交際的機(jī)會(huì)。同時(shí),學(xué)生在應(yīng)用英語(yǔ)介紹中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的過(guò)程中也難以使用英語(yǔ)流利地表達(dá)自己的思想或進(jìn)行較為細(xì)致的介紹。這很大程度上是因?yàn)榻處熢诮虒W(xué)過(guò)程中仍然只注重詞匯與語(yǔ)法的學(xué)習(xí),而較少引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注中外文化以及行為方式等方面的差異。因此,將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高中英語(yǔ)教學(xué)中,有利于幫助學(xué)生進(jìn)一步了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,了解中外文化的差異,能夠?yàn)榕囵B(yǎng)高中生跨文化交際能力提供多的機(jī)會(huì)。
(三)有利于提高學(xué)生的文化鑒賞能力
學(xué)校是加強(qiáng)文化教育的核心陣地,各學(xué)科教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)該積極引導(dǎo)學(xué)生客觀看待中外文化差異,引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)定文化自信。信息技術(shù)的快速發(fā)展,使得高中生接觸信息的途徑越來(lái)越多樣,全球化背景下大量西方國(guó)家文化的傳入,也在很大程度上沖擊著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上一些西方國(guó)家低俗的文化觀念也會(huì)直接影響學(xué)生的價(jià)值取向,這就要求教師在教學(xué)過(guò)程中更應(yīng)該重視對(duì)學(xué)生價(jià)值觀的引導(dǎo)。將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高中英語(yǔ)教學(xué)中,有利于學(xué)生更全面地了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力,促使學(xué)生潛移默化地傳承與弘揚(yáng)誠(chéng)實(shí)、守信等傳統(tǒng)道德觀念,客觀看待中外文化,自覺辨別網(wǎng)絡(luò)中的文化信息,從而形成正確的價(jià)值觀,盡可能減少盲目崇拜外國(guó)文化的現(xiàn)象。
二、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高中英語(yǔ)教學(xué)的問題
(一)學(xué)生詞匯量少
高中生需要掌握的詞匯量一般在3000-3500左右,一旦學(xué)生英語(yǔ)詞匯量較少,就無(wú)法流暢地進(jìn)行口語(yǔ)與書面表達(dá),也會(huì)直接影響英語(yǔ)閱讀的速度以及最終的效果。目前,絕大多數(shù)學(xué)生所掌握的詞匯量都沒有達(dá)到這一要求,只有少部分學(xué)生的英語(yǔ)詞匯量可以達(dá)到這一標(biāo)準(zhǔn),能夠較為流暢地進(jìn)行英語(yǔ)閱讀與寫作。絕大多數(shù)學(xué)生習(xí)得英語(yǔ)詞匯的方式是通過(guò)課堂教學(xué)進(jìn)行的,只有少部分的學(xué)生會(huì)額外通過(guò)課外閱讀、歐美影視作品作為其他喜得英語(yǔ)詞匯的途徑。從大多數(shù)學(xué)生所掌握的英語(yǔ)詞匯內(nèi)容來(lái)看,大多數(shù)詞匯是日常生活中經(jīng)常使用的交際語(yǔ)言或者是閱讀過(guò)程中需要使用的名詞、動(dòng)詞與形容詞,對(duì)于介紹中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、表達(dá)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的詞匯掌握極少。所以,一旦需要準(zhǔn)確地應(yīng)用詞匯描述中外文化異同或簡(jiǎn)單介紹中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化時(shí),許多學(xué)生無(wú)法完成這一任務(wù)。
(二)教材內(nèi)容淺層化
培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)用能力與文化意識(shí)是新課改下高中英語(yǔ)教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)的要求,教材是教師教學(xué)的重要依據(jù)。從現(xiàn)實(shí)情況來(lái)看,以往教師所使用的教材中涉及中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容相對(duì)較少,大多是外國(guó)的人文地理情況或者是人物傳記,即使是涉及了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容,許多教師在課堂上也是一筆帶過(guò)。雖然教材經(jīng)過(guò)編排調(diào)整后,關(guān)于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容有所增加,但許多教師在課堂上還是沒有積極挖掘這些內(nèi)容并開展教學(xué)活動(dòng),中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高中英語(yǔ)教學(xué)還只是停留在較淺的層面。
(三)教學(xué)方式單一
想要將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高中英語(yǔ)教學(xué)中,教師就需要結(jié)合教學(xué)的需求以及學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展水平采用多樣化的教學(xué)方法來(lái)實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。但因?yàn)楦咧杏⒄Z(yǔ)課程教學(xué)時(shí)間緊、任務(wù)重,大致班級(jí)內(nèi)部分學(xué)生英語(yǔ)基礎(chǔ)薄弱,為了緊跟教學(xué)的進(jìn)度,多數(shù)教師習(xí)慣性地應(yīng)用傳統(tǒng)講授式的教學(xué)方法。在講授教材知識(shí)的過(guò)程中,最多應(yīng)用電子白板簡(jiǎn)單地介紹閱讀文本中所提及的國(guó)外文化,或者是簡(jiǎn)單地普及一些中華文化,中外文化教學(xué)淺嘗輒止,嚴(yán)重影響了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的效果,致使無(wú)法有效引導(dǎo)學(xué)生理解中外文化差異。
三、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高中英語(yǔ)教學(xué)的路徑
(一)課內(nèi)與課外閱讀相結(jié)合,豐富詞匯積累
針對(duì)學(xué)生所掌握的詞匯量少,尤其是涉及中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)的詞匯量極少的問題,高中英語(yǔ)教師在教學(xué)過(guò)程中,更需要重視課內(nèi)閱讀與課外閱讀中中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透,要通過(guò)不同的閱讀教學(xué)活動(dòng),在激發(fā)學(xué)生閱讀信息的同時(shí),進(jìn)一步豐富學(xué)生的詞匯量,同時(shí)盡可能地強(qiáng)化中外文化鑒賞意識(shí)。
課內(nèi)閱讀是學(xué)生積累詞匯量的主要途徑,教師在課內(nèi)閱讀的過(guò)程中也應(yīng)該巧妙地滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,在閱讀教學(xué)中通過(guò)閱讀分析與交際等活動(dòng)增強(qiáng)學(xué)生對(duì)新詞匯的理解與運(yùn)用能力。課外閱讀是學(xué)生積累詞匯量的另一種途徑,課外閱讀的書籍以及課外的影視作品,都有利于學(xué)生積累大量的詞匯,尤其是觀看國(guó)外的影視作品。相比于傳統(tǒng)的書面閱讀,更能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,且能夠顯著提高積累英語(yǔ)詞匯量的效率。所以,高中英語(yǔ)教師應(yīng)該結(jié)合課堂的教學(xué)內(nèi)容即學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展水平為不同基礎(chǔ)的學(xué)生推薦課外閱讀的書籍或者是英語(yǔ)影視作品。
(二)注重研讀課本,挖掘傳統(tǒng)文化元素
高中新教材與舊教材有很大的不同,更加注重中國(guó)文化意識(shí)和跨文化交際能力的培養(yǎng)。英語(yǔ)教材是意識(shí)形態(tài)的載體,具有重要的教育功能,教師在教學(xué)中有責(zé)任將文化自信滲透到教材中并傳遞給學(xué)生。在越來(lái)越注重培養(yǎng)學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)的背景下,教師需要進(jìn)一步了解新高中英語(yǔ)教材中包含了哪些中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容以及如何在高中英語(yǔ)教學(xué)中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,這樣有利于師生更好地掌握和理解新教材要求的中國(guó)文化意識(shí)的培養(yǎng),也可以幫助學(xué)生傳播中國(guó)文化,建立文化自信,培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際能力。
教師在課前備課階段需要認(rèn)真研讀教材,目前有關(guān)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容在新教材中分布廣泛,這些內(nèi)容大多是以課文、圖片、口語(yǔ)交際及寫作的形式呈現(xiàn),集中于物質(zhì)文化、行為文化方面,涉及的主題語(yǔ)境為節(jié)日習(xí)俗、道德觀念、知名人物等。例如,人教版高中英語(yǔ)必修第一冊(cè)第二單元的閱讀文章主要講述了西安的旅游計(jì)劃。本單元的寫作任務(wù)是寫一份關(guān)于兵馬俑的旅行計(jì)劃,其中西安是我國(guó)著名的古都,兵馬俑更是我國(guó)乃至世界著名的文化遺產(chǎn);第三單元的主題是運(yùn)動(dòng)及健身。閱讀文本主要介紹了活著的傳奇,教材中也進(jìn)一步介紹了中國(guó)的喀斯特地貌;必修第二冊(cè)第一單元主題是文化遺產(chǎn),閱讀文本主要介紹了利用數(shù)碼影像推廣文化的內(nèi)容。本單元的寫作任務(wù)是寫作關(guān)于文化遺產(chǎn)保護(hù)的新聞報(bào)道,此外教材中還為學(xué)生詳細(xì)介紹了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——長(zhǎng)城。所以,新版高中教材中有著為豐富的傳統(tǒng)文化元素,教師在備課階段,要努力挖掘課本中已有的傳統(tǒng)文化元素,將其更好地與本單元的學(xué)習(xí)任務(wù)、學(xué)生的日常生活聯(lián)系起來(lái),并利用多媒體等電教設(shè)備將這些傳統(tǒng)文化元素更直觀地呈現(xiàn)出來(lái),刺激學(xué)生的感官,在傳授語(yǔ)言知識(shí)與技能的同時(shí),滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育。
(三)多角度融入,創(chuàng)新課程教學(xué)方法
1.利用閱讀討論活動(dòng)普及中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí)。傳統(tǒng)的高中英語(yǔ)課堂,大多數(shù)教師的課堂教學(xué)是以單向灌輸為主。為了改變這一局面,提高學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)的積極性,教師在課堂上應(yīng)該多組織閱讀討論活動(dòng)以及其他合作探究性的學(xué)習(xí)活動(dòng)創(chuàng)設(shè)輕松與開放的英語(yǔ)課堂,以此激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,同時(shí)這也有利于教師在這種集體學(xué)習(xí)活動(dòng)中普及中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí)。例如,在必修第三冊(cè)第一單元閱讀課中,教師可以讓學(xué)生兩人一組共同閱讀文本的標(biāo)題以及圖片,由兩人討論概括教材中閱讀材料的主要信息,接著再指導(dǎo)學(xué)生快速瀏覽文章中的小標(biāo)題以及首句。通過(guò)閱讀,學(xué)生能夠快速地了解閱讀材料中不同節(jié)日或慶典的含義。在閱讀過(guò)程中,可以讓學(xué)生結(jié)合讀課中的學(xué)習(xí)任務(wù),帶著目的去通讀課文重點(diǎn)閱讀與學(xué)習(xí)任務(wù)有關(guān)的內(nèi)容,以此培養(yǎng)學(xué)生提取信息的能力。
2.利用對(duì)比閱讀法引導(dǎo)學(xué)生理解文化差異。在將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高中英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中,個(gè)別學(xué)生因?yàn)閷?duì)于傳統(tǒng)文化有著錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí),甚至有盲目崇拜發(fā)達(dá)國(guó)家文化的情況,而沒有正確對(duì)待中外文化的差異,所以在閱讀以及分析的過(guò)程中很容易出現(xiàn)各種問題,也無(wú)法準(zhǔn)確進(jìn)行跨文化交際。所以,教師在將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高中英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中,還應(yīng)該創(chuàng)新教學(xué)方法去引導(dǎo)學(xué)生更客觀地看待中外文化差異,在這一方面可以利用對(duì)比閱讀與分析的方法,例如,在介紹中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日春節(jié)的相關(guān)活動(dòng)時(shí),教師可以結(jié)合文本的內(nèi)容,為學(xué)生補(bǔ)充春節(jié)有關(guān)的民俗等文化知識(shí)。對(duì)于中國(guó)人而言,春節(jié)意味著新的一年的開始。對(duì)于歐美國(guó)家來(lái)說(shuō),圣誕節(jié)則是他們的新年。教師在閱讀教學(xué)的過(guò)程中,還可以為學(xué)生進(jìn)一步補(bǔ)充相關(guān)的材料,引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合閱讀文本,將春節(jié)與圣誕節(jié)這兩個(gè)中外節(jié)日文化進(jìn)行對(duì)比,引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)思維導(dǎo)圖分析文本中這兩個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的象征物、主要民俗活動(dòng)、時(shí)間周期等。輸入思維導(dǎo)圖以及對(duì)比閱讀的方法,學(xué)生能夠明確知曉圣誕樹是國(guó)外圣誕節(jié)的象征物代表,而魚、桃子則是我國(guó)傳統(tǒng)春節(jié)的象征物。國(guó)外的圣誕節(jié)象征物大多與宗教信仰有關(guān),而我國(guó)傳統(tǒng)春節(jié)的象征物則與勞動(dòng)人民對(duì)美好生活的期盼有關(guān)。教師通過(guò)對(duì)比閱讀引導(dǎo)學(xué)生對(duì)比春節(jié)與圣誕節(jié)的不同,能夠進(jìn)一步提高學(xué)生對(duì)春節(jié)文化以及國(guó)外圣誕節(jié)文化的理解與感悟,讓學(xué)生學(xué)會(huì)合理看待中外文化差異。
3.線上教學(xué)拓寬文化視野。信息技術(shù)的快速發(fā)展使得各種線上學(xué)習(xí)平臺(tái)不斷出現(xiàn),線上學(xué)習(xí)平臺(tái)中有著豐富的英語(yǔ)教學(xué)資源,教師可以利用線上教學(xué)平臺(tái)與學(xué)生進(jìn)行教學(xué),還可以利用線上教學(xué)平臺(tái)中已有的教學(xué)視頻或者是其他的教學(xué)資源引導(dǎo)學(xué)生獲取更多關(guān)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的知識(shí),通過(guò)線上學(xué)習(xí)可以進(jìn)一步延伸課內(nèi)閱讀教學(xué)活動(dòng)。例如,在讀教學(xué)中學(xué)習(xí)外國(guó)名人的故事后,教師要鼓勵(lì)學(xué)生在課后進(jìn)行線上學(xué)習(xí),進(jìn)一步了解我國(guó)一些知名科學(xué)家或運(yùn)動(dòng)員的故事。例如,學(xué)習(xí)袁隆平研究雜交水稻的相關(guān)語(yǔ)篇,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步感受袁隆平院士身上的美德,加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透,引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成正確的價(jià)值觀念。
四、結(jié)語(yǔ)
將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高中英語(yǔ)教學(xué)是教育改革的要求,對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言能力,跨文化交際能力以及文化鑒賞能力有著重要的意義。但目前中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高中英語(yǔ)教學(xué)中還存在不少的問題,教師需要?jiǎng)?chuàng)新教育理念與教學(xué)方法,通過(guò)課內(nèi)與課外閱讀進(jìn)一步豐富學(xué)生的詞匯量,同時(shí)要努力挖掘教材中的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素,提高教學(xué)的效果。
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