胡天佑,覃夢(mèng)蒙

(1.湖北師范大學(xué) 教師教育學(xué)院,湖北 黃石 435002;2.湖北師范大學(xué) 教育科學(xué)學(xué)院,湖北 黃石 435002)

在湖北現(xiàn)代師范教育史上,邵達(dá)成是產(chǎn)生過(guò)重要影響的人物,他畢生奮斗在教育戰(zhàn)線,忠于黨的教育事業(yè),是中國(guó)社會(huì)主義教育學(xué)的勇于探索者和忠誠(chéng)實(shí)踐者,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)培養(yǎng)并在豐富實(shí)踐中成長(zhǎng)起來(lái)的中華人民共和國(guó)第一代馬克思主義教育家。邵達(dá)成(1920-1989),江蘇靖江人,中國(guó)人民大學(xué)和北京師范大學(xué)教育學(xué)教研室畢業(yè),1952年起任華中大學(xué)教育學(xué)教研室主任,參與了華中大學(xué)的改制和華中高等師范學(xué)校(現(xiàn)華中師范大學(xué))的組建工作,是華中高等師范學(xué)校的主要領(lǐng)導(dǎo)人之一。華中高等師范學(xué)校定名為華中師范學(xué)院后,先后擔(dān)任該校黨委常委、附設(shè)工農(nóng)速成中學(xué)(現(xiàn)華中師范大學(xué)第一附屬中學(xué))校長(zhǎng)、教育系主任兼附中、附設(shè)工中校長(zhǎng)、黨委教研部長(zhǎng)、副教務(wù)長(zhǎng)、京山分院臨時(shí)黨總支書(shū)記等職。1973年7月,在“文化大革命”期間,邵達(dá)成繼承抗大傳統(tǒng)、發(fā)揚(yáng)延安精神,頂住各方面的嘲笑和譏諷,領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)辦了華中師范學(xué)院黃石分院(現(xiàn)湖北師范大學(xué)),被譽(yù)為黃石市高等教育事業(yè)的拓荒者和奠基人,為湖北省師范教育和普通教育事業(yè)發(fā)展做出了突出貢獻(xiàn)。他的師范教育理念與實(shí)踐在一定程度上促進(jìn)了湖北現(xiàn)代師范教育的改革發(fā)展,是我國(guó)地方師范大學(xué)實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展的寶貴參考,對(duì)新時(shí)代師范教育綜合改革也有借鑒之處。

一、邵達(dá)成的師范教育理念溯源

邵達(dá)成歷經(jīng)新民主主義革命、社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期,他的師范教育理念在長(zhǎng)期的革命活動(dòng)、特殊的學(xué)習(xí)經(jīng)歷和豐富的教育實(shí)踐中漸進(jìn)形成,具有鮮明的革命性、時(shí)代性和實(shí)踐性。

從家庭和教育背景來(lái)看,邵達(dá)成先后接受了傳統(tǒng)私塾教育、黨員干部教育及蘇聯(lián)式研究生教育,這些均在中國(guó)革命環(huán)境中完成。邵達(dá)成于20世紀(jì)30年代初在江蘇省靖江縣東興區(qū)一個(gè)偏僻的農(nóng)村私塾接受啟蒙教育,后因家貧,飽受失學(xué)困窘。［1］1940年8月—1940年11月,邵達(dá)成在蘇北行政學(xué)院學(xué)習(xí),接受了黨的正規(guī)干部教育。1940年12月—1946年6月,邵達(dá)成在靖江縣東興、柏木等地任小學(xué)校長(zhǎng)、教育股長(zhǎng)、文教輔導(dǎo)員、教導(dǎo)隊(duì)黨支部書(shū)記和鄉(xiāng)長(zhǎng)。后任華中建設(shè)大學(xué)教育干事、班主任和華東大學(xué)南下干部隊(duì)黨支部書(shū)記。1948年4月—1948年8月,邵達(dá)成在華東野戰(zhàn)軍軍政干校(華東軍政大學(xué))和中共中央中原局黨校學(xué)習(xí)。1948年9月—1950年6月,邵達(dá)成在中原大學(xué)任學(xué)員大隊(duì)主任。新中國(guó)成立后,黨和國(guó)家實(shí)行“一面倒”向蘇聯(lián)學(xué)習(xí)的方針,我國(guó)教育界也開(kāi)始學(xué)習(xí)蘇聯(lián)教育模式。一方面大量翻譯出版蘇聯(lián)教育學(xué)著作,另一方面聘請(qǐng)?zhí)K聯(lián)專(zhuān)家來(lái)華講學(xué)。［2］中國(guó)人民大學(xué)、北京師范大學(xué)成為蘇聯(lián)教育理論的集散地。1950年9月—1952年6月,邵達(dá)成作為中原大學(xué)的年輕干部被抽調(diào)到中國(guó)人民大學(xué)教育學(xué)教研室,系統(tǒng)學(xué)習(xí)蘇聯(lián)教育理論,開(kāi)始接受蘇聯(lián)式的正規(guī)研究生教育。1952年2月,中國(guó)人民大學(xué)教育學(xué)教研室整體并入到北京師范大學(xué)教育學(xué)教研室。這兩個(gè)教研室的主任是王煥勛教授,蘇聯(lián)教育專(zhuān)家波波夫教授、普希金教授、戈林娜教授等全程指導(dǎo)教學(xué)。在中國(guó)人民大學(xué)和北京師范大學(xué)進(jìn)修期間,邵達(dá)成既是研究生又擔(dān)任教研室教員,深受馬克思、列寧主義思想以及蘇聯(lián)教育學(xué)理論的影響,在其后很多論著和辦學(xué)活動(dòng)中屢次提及要全面學(xué)習(xí)蘇聯(lián)先進(jìn)教育理論。

從辦學(xué)和管理實(shí)踐來(lái)看,邵達(dá)成畢生從事黨的教育事業(yè),先后擔(dān)任過(guò)小學(xué)校長(zhǎng)、教育股長(zhǎng)、文教輔導(dǎo)員、教導(dǎo)隊(duì)書(shū)記、黨訓(xùn)班主任,大學(xué)教育干事、班主任、教研室主任,中學(xué)校長(zhǎng)、大學(xué)黨委副書(shū)記、黨委常委、系主任、教研部長(zhǎng)、副教務(wù)長(zhǎng),大學(xué)革委會(huì)主任、黨委書(shū)記、校長(zhǎng)、顧問(wèn)等職務(wù),舉辦過(guò)基礎(chǔ)教育、平民教育、干部教育、師范教育、高等教育和繼續(xù)教育,熟悉小學(xué)、黨校、中學(xué)和大學(xué)辦學(xué)治校規(guī)律,教育和管理經(jīng)驗(yàn)豐富。受平民教育、工讀教育等進(jìn)步教育思想影響,1938年,邵達(dá)成在江蘇省靖江縣辦起簡(jiǎn)易小學(xué),既當(dāng)教師又當(dāng)校長(zhǎng)。后來(lái),在靖江縣委及東興區(qū)委的領(lǐng)導(dǎo)下,他積極從事黨的文教工作,開(kāi)展兒童教育、干部教育和成人教育,舉辦鄉(xiāng)村小學(xué)和區(qū)學(xué)［3］,擔(dān)任過(guò)多所小學(xué)校長(zhǎng)、教育股長(zhǎng)、文教輔導(dǎo)員、教導(dǎo)隊(duì)黨支部書(shū)記、黨訓(xùn)班班主任和鄉(xiāng)長(zhǎng)等職。這些黨的文教工作經(jīng)歷對(duì)邵達(dá)成影響很深,不僅讓他深切地感受到普及教育、培養(yǎng)人才對(duì)抗戰(zhàn)興國(guó)的重要性,也為其日后從事高等教育工作打下了良好基礎(chǔ)［4］。1948年—1951年,邵達(dá)成在華中建設(shè)大學(xué)、華東大學(xué)和中原大學(xué)從事黨的革命干部教育工作,擔(dān)任華中大學(xué)教育學(xué)教研室主任,參與了華中大學(xué)改制和華中高等師范學(xué)校組建工作,先后任華中高等師范學(xué)校建校委員會(huì)委員、黨委副書(shū)記兼人民監(jiān)察室副主任,是華中師范學(xué)院早期的主要領(lǐng)導(dǎo)人之一。1952年6月,邵達(dá)成從中國(guó)人民大學(xué)、北京師范大學(xué)返校后,開(kāi)始兼任附屬中南實(shí)驗(yàn)工農(nóng)速成中學(xué)校長(zhǎng)、黨總支書(shū)記。他根據(jù)該校辦學(xué)實(shí)際,積極推廣和運(yùn)用蘇聯(lián)教育理論,主張從嚴(yán)治校,教學(xué)工作要正規(guī)化,強(qiáng)化教學(xué)管理,成立中學(xué)教育研究室,使得該校當(dāng)時(shí)聲名鵲起,成為其它省市學(xué)校學(xué)習(xí)的榜樣［5］。1953年10月,華中高等師范學(xué)校定名為華中師范學(xué)院后,邵達(dá)成歷任該校黨委常委、黨委教研部部長(zhǎng)、業(yè)余教育部副部長(zhǎng)、教育系黨總支書(shū)記、主任兼附屬中學(xué)和附設(shè)工農(nóng)速成中學(xué)校長(zhǎng)、黨委調(diào)查研究辦公室主任、院務(wù)委員會(huì)常委、副教務(wù)長(zhǎng)、教務(wù)部副部長(zhǎng)等職。基于對(duì)新中國(guó)教育實(shí)際的認(rèn)知,他在華中師范學(xué)院大力開(kāi)展教育調(diào)查和教學(xué)改革,全面領(lǐng)導(dǎo)教育系的教學(xué)改進(jìn)工作,狠抓附設(shè)工農(nóng)速成中學(xué)向普通中學(xué)轉(zhuǎn)變?！拔幕蟾锩遍_(kāi)始后,邵達(dá)成在華中師范學(xué)院被打成“頑固的走資派”,成為重點(diǎn)批斗對(duì)象,被下放到湖北沙洋農(nóng)場(chǎng)“五七”干校進(jìn)行勞動(dòng)改造,后于1973年2月被任命為華中師范學(xué)院京山分院臨時(shí)黨總支書(shū)記。

1973年7月,邵達(dá)成奉命領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)辦華中師范學(xué)院黃石分院。他組織建校團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)毛澤東有關(guān)艱苦奮斗的著作,重溫黨在蘇區(qū)辦紅大,在延安辦抗大的經(jīng)驗(yàn),認(rèn)真分析困難和有利條件,響亮提出了“繼承抗大傳統(tǒng),發(fā)揚(yáng)延安精神”的口號(hào)。他艱難探索新建高等院校辦學(xué)規(guī)律,利用“20余名教職員工,24000元開(kāi)辦費(fèi),1700平方米舊房間,40張雙層床,80把拐手椅”等簡(jiǎn)陋條件,在覆盆山下艱苦創(chuàng)業(yè)、苦心經(jīng)營(yíng),樹(shù)立“大學(xué)水平、師范特點(diǎn)、地方色彩”的辦學(xué)思想,在招賢納士、健全體制、開(kāi)設(shè)專(zhuān)業(yè)、組織教學(xué)、開(kāi)展科研和運(yùn)行管理等方面,盡力向辦成合格的本科高校努力。1978年12月28日,教育部印發(fā)《關(guān)于同意恢復(fù)和增設(shè)一批普通高等學(xué)校的通知》(〔78〕教計(jì)字第1427號(hào)),決定在全國(guó)恢復(fù)和增設(shè)169所普通高校,黃石師范學(xué)院作為新增設(shè)的師范院校名列其中。1979年2月20日,“熱烈慶祝黃石師范學(xué)院成立大會(huì)”在華中師范學(xué)院黃石分院隆重舉行。1984年5月,中共湖北省委任命邵達(dá)成為湖北省教育學(xué)院顧問(wèn),此時(shí)黃石師范學(xué)院已建成規(guī)模,擁有7個(gè)系8個(gè)專(zhuān)業(yè),教職工500余人,在校學(xué)生近2000人［6］,發(fā)展成為一所具有大學(xué)水平、師范特點(diǎn)和地方色彩的正規(guī)高等學(xué)府。

在湖北省教育學(xué)院任顧問(wèn)期間(1984年5月—1986年12月),邵達(dá)成雖有重病在身,但仍堅(jiān)持開(kāi)展調(diào)查研究和撰寫(xiě)理論文章,參與全省教育干部培訓(xùn)工作,關(guān)心國(guó)家和湖北省師范教育事業(yè)的發(fā)展。此外,邵達(dá)成還是湖北省教育學(xué)會(huì)的創(chuàng)始人之一,早在1958年就被推選為湖北教育學(xué)會(huì)秘書(shū)長(zhǎng),主持編寫(xiě)了《湖北省十年教育史(1949-1959)》,之后又長(zhǎng)期擔(dān)任湖北省教育學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、顧問(wèn)。1979年、1984年,分別被推選為中國(guó)教育學(xué)會(huì)第一屆、第二屆理事會(huì)理事。上述這些極為豐富的師范教育實(shí)踐,一方面是他師范教育理念的發(fā)展源泉,另一方面又是其師范教育理念的實(shí)驗(yàn)地。

二、邵達(dá)成的師范教育理念概觀

邵達(dá)成長(zhǎng)期在高等師范院校和省教育學(xué)會(huì)擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù),在很多重要場(chǎng)合反復(fù)強(qiáng)調(diào)師范教育的重要地位,也經(jīng)常討論師范生培養(yǎng)問(wèn)題,認(rèn)為“要提高基礎(chǔ)教育的質(zhì)量,必須重視師范教育,發(fā)展師范教育?！保?］他的師范教育理念主要體現(xiàn)在其發(fā)表的論著之中,概括而言,主要有以下幾個(gè)方面:

(一)師范與學(xué)術(shù)融合的師范教育屬性觀

“師范性”與“學(xué)術(shù)性”貫穿于師范院校改革實(shí)踐與研究探索。自中華人民共和國(guó)成立以來(lái),兩者之爭(zhēng)主要轉(zhuǎn)化為高等師范院校的辦學(xué)方向及課程結(jié)構(gòu)上的分歧［8］。在辦學(xué)方向上,高等師范院校的發(fā)展是以提高學(xué)科教學(xué)的學(xué)術(shù)性、辦學(xué)層次及發(fā)展師生的科研能力為主,還是以滿(mǎn)足中學(xué)教育對(duì)教師學(xué)歷層次要求和培養(yǎng)學(xué)生從教信念、知識(shí)和能力為主,有學(xué)者主張“高等師范院校將綜合大學(xué)的教學(xué)計(jì)劃、大綱、教材乃至一切照搬,或逐步向綜合大學(xué)過(guò)渡,最后取消高師建制”;在課程結(jié)構(gòu)上,高等師范院校的教育學(xué)課程出現(xiàn)了課時(shí)減少、教師隊(duì)伍老化、教學(xué)內(nèi)容陳舊、教學(xué)方法單調(diào)等問(wèn)題,導(dǎo)致“師范性”弱化。邵達(dá)成在分析高等師范院校性質(zhì)特點(diǎn)的基礎(chǔ)上,提出“師范性”與“學(xué)術(shù)性”不可偏廢,高等師范院校應(yīng)以培養(yǎng)合格的中學(xué)師資為己任,堅(jiān)持師范方向,保證大學(xué)水平,凸顯“學(xué)術(shù)”與“師范”融合的屬性。面向中學(xué),加強(qiáng)師范性,是高等師范院校的顯著特征。他要求黃石師范學(xué)院所有的教職工都必須提高思想認(rèn)識(shí),“明確培養(yǎng)目標(biāo)、堅(jiān)持師范方向”［9］,在教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)大綱、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)管理以及教師隊(duì)伍建設(shè)等方面力求反映師范特點(diǎn),對(duì)準(zhǔn)“中學(xué)口徑”,全面加強(qiáng)“師范性”。他以黃石師范學(xué)院中文系的“古代漢語(yǔ)”課程為例:即使采用和綜合性大學(xué)一樣的教材,其教學(xué)大綱也必須依據(jù)中學(xué)文言文教學(xué)的需要來(lái)制定,以理論為綱,特別應(yīng)選已編入中學(xué)課本的文言文來(lái)配合,注重基礎(chǔ)理論、知識(shí)和技能的訓(xùn)練,讓師范生能夠閱讀古文,知其然,更能知道詞匯和語(yǔ)法等理論知識(shí),知其所以然,能夠?qū)χ袑W(xué)古文的內(nèi)容了如指掌,順利地指導(dǎo)中學(xué)教學(xué)。

邵達(dá)成也強(qiáng)調(diào)應(yīng)該保證師范教育的“學(xué)術(shù)性”,師范院校的學(xué)術(shù)水平不僅指各專(zhuān)業(yè)學(xué)科的學(xué)術(shù)水平,還包括教育科學(xué)的學(xué)術(shù)水平,后者應(yīng)作為衡量師范院校質(zhì)量高低的重要標(biāo)準(zhǔn)。一方面,他特別指出,聯(lián)系中學(xué)實(shí)際并非等于遷就中學(xué)水平,做中學(xué)的“尾巴”,去降低或忽視基礎(chǔ)理論、知識(shí)的學(xué)習(xí)及基礎(chǔ)技能的訓(xùn)練。“相反,聯(lián)系中學(xué)實(shí)際必須要求提高到理論高度來(lái)認(rèn)識(shí),而不是停留在一般方法及技術(shù)性的問(wèn)題上”［10］。在教學(xué)內(nèi)容上,不能低于綜合性大學(xué)的要求,要符合一般高等教育應(yīng)有的理論水平,從而保證大學(xué)水平。另一方面,他提出高等師范院校應(yīng)該努力開(kāi)創(chuàng)教育科學(xué)研究的新局面,要將教育科學(xué)研究作為科研重點(diǎn)。在他的倡導(dǎo)下,黃石師范學(xué)院在1978年就成立了教育科學(xué)研究室,這是改革開(kāi)放后全國(guó)較早成立的教育科學(xué)研究機(jī)構(gòu)。在他看來(lái),“開(kāi)展普通教育理論研究和中學(xué)教研工作,是高等師范院校的一項(xiàng)基本理論建設(shè)”［11］,加強(qiáng)教育理論的研究,不僅有利于提升教師的學(xué)術(shù)水平,幫助其熟悉中學(xué)辦學(xué)實(shí)際,也有助于將高等師范院校發(fā)展成所在地區(qū)宣傳教育學(xué)和普及教育學(xué)的中心。

(二)人師與經(jīng)師統(tǒng)一的師范教育目的觀

邵達(dá)成以蘇聯(lián)教育學(xué)為理論根基,在兼任中南實(shí)驗(yàn)工農(nóng)速成中學(xué)校長(zhǎng)、擔(dān)任華中師范學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)和創(chuàng)辦華中師范學(xué)院黃石分院等師范教育實(shí)踐中,獲得了對(duì)師范生培養(yǎng)規(guī)格和教師職業(yè)責(zé)任的深刻認(rèn)知。邵達(dá)成認(rèn)為要實(shí)現(xiàn)黨和國(guó)家事業(yè)的繁榮發(fā)展,就必須培養(yǎng)德才兼?zhèn)浜腿姘l(fā)展的新人。“優(yōu)分高能”的教師才能肩負(fù)造就“優(yōu)分高能”的社會(huì)主義建設(shè)人才的重任。邵達(dá)成推崇一種具有共產(chǎn)主義理想的師范教育,特別重視培養(yǎng)師范生的知識(shí)和技能素養(yǎng)。他認(rèn)為師范生的知識(shí)素養(yǎng)主要包含“樹(shù)立無(wú)產(chǎn)階級(jí)的教育觀,正確理解黨的教育方針、政策,樹(shù)立和鞏固為無(wú)產(chǎn)階級(jí)教育事業(yè)服務(wù)的專(zhuān)業(yè)思想”“熟練掌握所學(xué)課程的專(zhuān)業(yè)知識(shí),懂得并掌握所學(xué)專(zhuān)業(yè)課程方面的新成就”“掌握青少年身心發(fā)展的規(guī)律和特點(diǎn)”“掌握教育與教學(xué)的內(nèi)容、原則、形式和方法的理論和知識(shí)”“理解教育的發(fā)展跟政治經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、生產(chǎn)力的發(fā)展以及人的發(fā)展的辯證關(guān)系”等。邵達(dá)成特別提出,高等師范教育的發(fā)展要與“三個(gè)面向”精神相一致,師范生“要有比較淵博的知識(shí)”“古今中外、天文地理、數(shù)理化、文史哲、體音美以及國(guó)民經(jīng)濟(jì)方面的知識(shí)都要達(dá)到一定的水平”［12］。師范生的技能素養(yǎng)涉及“具有從事中學(xué)教學(xué)工作的技能、技巧”,嫻熟的教育藝術(shù)和技巧,富有觀察力,能夠識(shí)別學(xué)生的進(jìn)步和問(wèn)題;具有從事中學(xué)班主任和指導(dǎo)共青團(tuán)、少先隊(duì)等教育工作能力;在傳授學(xué)生正確知識(shí)的同時(shí),能發(fā)展其認(rèn)識(shí)能力、創(chuàng)造能力、獨(dú)立工作能力及實(shí)踐應(yīng)用的教學(xué)能力。

在長(zhǎng)期的師范教育實(shí)踐中,邵達(dá)成深感“經(jīng)師易得,人師難求”,認(rèn)識(shí)到師范生直接肩負(fù)著為學(xué)生塑造“靈魂”的重任。他指出,培養(yǎng)師范生的共產(chǎn)主義道德品質(zhì)需要全體教師、干部、學(xué)生做出長(zhǎng)期、艱巨的努力,“我們不能設(shè)想搞一兩次報(bào)告或搞幾次活動(dòng)就能形成學(xué)生的共產(chǎn)主義道德品質(zhì)”［13］。他呼吁對(duì)教師從教信念的塑造、道德和人格的培養(yǎng)應(yīng)從師范生抓起。高等師范院校在師德教育上,應(yīng)該“嚴(yán)格地進(jìn)行熱愛(ài)和忠于人民教育事業(yè)的專(zhuān)業(yè)思想教育和為人師表的職業(yè)道德教育”［14］,這是師范特點(diǎn)的重要體現(xiàn)。他主張利用課堂教學(xué)主渠道來(lái)加強(qiáng)師范生的政治理論學(xué)習(xí)和形勢(shì)政策教育;主張通過(guò)多形式、多途徑的專(zhuān)業(yè)思想教育來(lái)培養(yǎng)師范生的從教意愿和職業(yè)信念;主張針對(duì)師范生的“為人師表”的道德品質(zhì)教育和學(xué)風(fēng)、生活作風(fēng)教育要做到高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求。同時(shí),還要求師范生養(yǎng)成“意志與性格的堅(jiān)強(qiáng)性”［15］,只有這樣才能在學(xué)生面前建立威信,將學(xué)生的積極性和自主性引導(dǎo)到正軌上來(lái)。他主張師德教育必須貫穿師范生培養(yǎng)全過(guò)程,只有這樣才能使其具有高出于社會(huì)上其他公民的道德標(biāo)準(zhǔn)、政治思想水平和崇高精神境界,在未來(lái)從教中成為學(xué)生效法的榜樣。

(三)理論與實(shí)際結(jié)合的師范教育教學(xué)觀

邵達(dá)成是堅(jiān)定的社會(huì)主義教育學(xué)探索者,他認(rèn)為“倘若離開(kāi)了馬克思列寧主義、毛澤東思想的指導(dǎo),教育學(xué)研究中的許多問(wèn)題就講不清楚,中國(guó)式的社會(huì)主義的教育學(xué)體系就建不起來(lái)”［16］。他以馬克思主義關(guān)于理論聯(lián)系實(shí)際的重要原則及毛澤東的實(shí)踐論為依據(jù),主張高等師范院校要“提高理論水平,聯(lián)系中學(xué)實(shí)際”［17］。但當(dāng)時(shí)我國(guó)的師范教育還存在著以前教育體系遺留下來(lái)的痼疾之一:師范生培養(yǎng)脫離實(shí)際,空談理論,實(shí)踐不足,“大而不師,中而不附”。為彌補(bǔ)教學(xué)理論與實(shí)踐之間的鴻溝,邵達(dá)成在師范教育實(shí)踐中始終重視教師的教育實(shí)踐與師范生的教育實(shí)習(xí),他特別指出“那些借口課程門(mén)類(lèi)多、教學(xué)時(shí)間緊,因而壓縮教育學(xué)、心理學(xué)、中學(xué)教材教法的授課時(shí)數(shù),減少見(jiàn)習(xí)、實(shí)習(xí)時(shí)間的做法是不恰當(dāng)?shù)摹保?8］。

邵達(dá)成主張高等師范院校要借助中小學(xué)特別是附屬學(xué)校的力量?jī)?yōu)勢(shì),來(lái)培養(yǎng)師范生的教育實(shí)踐知識(shí)和技能,促進(jìn)教學(xué)理論與實(shí)際的結(jié)合。他考慮到“如不了解中學(xué)實(shí)際,就會(huì)造成高等師范教育的盲目性,甚至有迷失方向的危險(xiǎn)”［19］,于是一方面鼓勵(lì)有條件的高等師范院校的各個(gè)系都要成立中學(xué)研究室,大力開(kāi)展講學(xué)活動(dòng)和中學(xué)調(diào)查研究,將中學(xué)優(yōu)秀名師請(qǐng)進(jìn)來(lái)作報(bào)告、傳授經(jīng)驗(yàn),并把中學(xué)調(diào)查研究的一切成果作為師范院校對(duì)準(zhǔn)中學(xué)口徑和改進(jìn)教學(xué)的重要依據(jù)。1958年,兼任華中師范學(xué)院黨委調(diào)查研究辦公室主任的邵達(dá)成提出,開(kāi)展教育調(diào)查研究的任務(wù)之一,就是調(diào)研中學(xué)和師范院校的有關(guān)課程,收集豐富的實(shí)際材料,進(jìn)行細(xì)致的分析研究,學(xué)習(xí)其先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),為各系的教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)大綱、教材的制訂和教學(xué)方法的選擇及教學(xué)內(nèi)容的革新創(chuàng)造必要條件［20］,讓教師能夠有的放矢地加強(qiáng)師范生的基礎(chǔ)理論學(xué)習(xí)和基本技能訓(xùn)練,生動(dòng)活潑地開(kāi)展教學(xué)工作。另一方面倡議師生“走出去”,深入中學(xué)的教研室和班級(jí),參加具體的教學(xué)活動(dòng),“解剖幾只麻雀”,研究實(shí)際問(wèn)題。他要求既要加強(qiáng)日常的教育見(jiàn)習(xí),還要做好教育實(shí)習(xí),幫助師生們提高業(yè)務(wù)水平、鞏固專(zhuān)業(yè)思想、熟悉中學(xué)各項(xiàng)工作的特點(diǎn),在理論與實(shí)踐上具備一個(gè)合格教師的必要條件。同時(shí),也可以通過(guò)師范生的實(shí)際教學(xué)實(shí)踐情況來(lái)經(jīng)常性地檢查培養(yǎng)規(guī)格,從而實(shí)現(xiàn)學(xué)校教學(xué)工作的持續(xù)改進(jìn)。此外,邵達(dá)成還提出辦好附屬學(xué)校,是高等師范院校培養(yǎng)合格師資的重要條件。無(wú)論是在華中師范學(xué)院,還是在黃石師范學(xué)院,他都十分重視高等師范院校與附屬學(xué)校之間的緊密聯(lián)系,主張加強(qiáng)附屬學(xué)校建設(shè)。他論述了兩者之間的關(guān)系,即高等師范院校做好附屬學(xué)校工作,發(fā)揮指導(dǎo)引領(lǐng)作用;附屬學(xué)校為高等師范院校提供教育教學(xué)信息及實(shí)習(xí)場(chǎng)地等,對(duì)師范生培養(yǎng)起反饋?zhàn)饔?這種雙向賦能的關(guān)系提升了兩者的共同價(jià)值。

(四)引才與育才并重的師范教育人才觀

1955年上半年,華中師院附設(shè)工農(nóng)速成中學(xué)開(kāi)始招收普通高中生,作為校長(zhǎng),邵達(dá)成意識(shí)到工農(nóng)中學(xué)向普通中學(xué)轉(zhuǎn)型還需做更多地努力,也切實(shí)地認(rèn)識(shí)到學(xué)校的辦學(xué)好壞、教學(xué)計(jì)劃的完成與否、學(xué)生培養(yǎng)質(zhì)量的高低,關(guān)鍵在于教師隊(duì)伍。在華中師范學(xué)院黃石分院的籌建發(fā)展過(guò)程中,邵達(dá)成始終牢筑人才的中心地位,堅(jiān)持正確理解和貫徹黨的知識(shí)分子政策,突出強(qiáng)調(diào)引才與育才并重的師范教育人才觀。

對(duì)于新建高等院校而言,邵達(dá)成認(rèn)為必須在思想與實(shí)際上始終敬重人才,堅(jiān)持教師興校。具體而言,在思想上要重視知識(shí)分子,將他們視作“革命與建設(shè)的依靠力量和寶貴力量”。在“文化大革命”尚未結(jié)束時(shí),邵達(dá)成以教育家的眼光和革命者的胸懷,堅(jiān)持正確理解和貫徹執(zhí)行黨的知識(shí)分子政策。在知識(shí)分子被打成“臭老九”的時(shí)候,邵達(dá)成將他們視作辦學(xué)的寶貴財(cái)富,冒著政治風(fēng)險(xiǎn),在“崎嶇與泥濘”中努力吸引全國(guó)各地的教師和干部來(lái)到華中師范學(xué)院黃石分院任職。他們中有滿(mǎn)頭銀發(fā)的教授,有年富力強(qiáng)的中年教師,有重點(diǎn)大學(xué)的教學(xué)骨干,有學(xué)術(shù)造詣?shì)^深的學(xué)者。據(jù)1978年統(tǒng)計(jì),當(dāng)時(shí)有100多人來(lái)自全國(guó)14個(gè)省、市的24所大專(zhuān)院校。這些干部和專(zhuān)家學(xué)者從祖國(guó)四面八方匯集到黃石這座新興的沿江工業(yè)城市,在短短5年間就將華中師范學(xué)院黃石分院辦成了一所經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)命名的具有大學(xué)水平、師范特點(diǎn)和地方色彩的正規(guī)本科高等學(xué)府。邵達(dá)成提出,在政治上要信任知識(shí)分子,要在口頭與實(shí)際上真心實(shí)意地重視,尊重教師的勞動(dòng),通過(guò)評(píng)優(yōu)評(píng)先提升教師的教學(xué)獲得感,增強(qiáng)教學(xué)榮譽(yù)的示范引領(lǐng)作用。在工作上要支持知識(shí)分子,對(duì)教師在教學(xué)科研中做出的努力予以積極支持,讓“不管是老教師還是中青年教師,是先進(jìn)教師還是犯過(guò)某些錯(cuò)誤的教師,都能朝氣勃勃、積極大膽地工作”［21］。在生活上要真心關(guān)懷和照顧知識(shí)分子,在勞動(dòng)建校、工資調(diào)整、教工福利等問(wèn)題上對(duì)教師給予必要的照顧,盡力解決教師的后顧之憂(yōu),使其安心樂(lè)教,進(jìn)一步加深教師與學(xué)校之間的情感。

邵達(dá)成提出除了要廣開(kāi)才路,吸引人才進(jìn)校之外,還必須千方百計(jì)提高他們的業(yè)務(wù)水平和發(fā)展能力,滿(mǎn)足教學(xué)科研需要。一方面,教師要有自修意識(shí)。教學(xué)工作的成績(jī)和教師的教育影響,與教師的自修能力直接關(guān)聯(lián)。教師的自修工作源于一種自發(fā)的求知志向,一個(gè)教師若不繼續(xù)鉆研學(xué)習(xí),僅憑原先的知識(shí)或經(jīng)驗(yàn)來(lái)開(kāi)展教育工作,“那就遠(yuǎn)不能適應(yīng)現(xiàn)代教育和教學(xué)發(fā)展的需要,就不能使自己隨著祖國(guó)文化科學(xué)的發(fā)展而不斷前進(jìn)”［22］。另一方面,要為教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展提供堅(jiān)定支持。建設(shè)一支專(zhuān)業(yè)思想覺(jué)悟高的教師隊(duì)伍,必須遵循人民教師的規(guī)范、師范教育的特點(diǎn)和教師成長(zhǎng)的規(guī)律。邵達(dá)成主張高等師范院校的教師必須熟悉中學(xué)教育教學(xué)實(shí)際,提出要有計(jì)劃地將青年教師分期分批地下放到中學(xué),讓其至少擔(dān)任一年的教育教學(xué)工作,“須經(jīng)中學(xué)鑒定合格方能返?！?他還提倡選送一部分教師到其它高等院校進(jìn)修學(xué)習(xí),吸取各地教育的長(zhǎng)處,以豐富專(zhuān)業(yè)知識(shí),增長(zhǎng)才干。此外,邵達(dá)成還非常重視培養(yǎng)教師的教研能力。在他的領(lǐng)導(dǎo)推動(dòng)下,黃石師范學(xué)院相繼成立了教育科學(xué)研究室、高等教育研究室、德育研究室、中學(xué)教材教法教研室,在湖北省屬高校中較早地創(chuàng)辦了學(xué)報(bào),積極支持和鼓勵(lì)教師從事教育科學(xué)研究,由此來(lái)幫助教師熟悉中學(xué)實(shí)際,提高教育教學(xué)的適應(yīng)性,又幫助他們提高學(xué)術(shù)水平。

三、邵達(dá)成師范教育理念的價(jià)值意蘊(yùn)

邵達(dá)成是社會(huì)主義教育學(xué)的勇于探索和忠誠(chéng)實(shí)踐者,“新中國(guó)教育理論的開(kāi)拓者之一”［23］,其師范教育理念具有鮮明的時(shí)代特征、突出的實(shí)踐理性,飽含中國(guó)特色,對(duì)于引導(dǎo)地方師范大學(xué)轉(zhuǎn)型發(fā)展和深化當(dāng)前師范教育改革都具有現(xiàn)實(shí)的價(jià)值意蘊(yùn)。

(一)回歸師范教育的本質(zhì)屬性,構(gòu)建整全性教師培養(yǎng)體系

持平而論,高等師范教育兼具普通教育和職業(yè)教育兩種屬性,學(xué)術(shù)性和師范性是這兩種屬性的重要標(biāo)志。邵達(dá)成啟示我們要用辯證唯物主義思想來(lái)理清學(xué)術(shù)性與師范性的關(guān)系,即“只有前者,則居高不能臨下,必成空中樓閣;只有后者,則臨下而無(wú)法居高,必成高屋建瓴?！保?4］師范生培養(yǎng)既要提升學(xué)術(shù)性水平,保證培養(yǎng)的基本規(guī)格,又應(yīng)加強(qiáng)師范性,強(qiáng)化專(zhuān)業(yè)技能訓(xùn)練。學(xué)術(shù)性和師范性統(tǒng)一于教師培養(yǎng)的專(zhuān)業(yè)性,通過(guò)學(xué)術(shù)性來(lái)提升教師專(zhuān)業(yè)的地位,保證大學(xué)水平;通過(guò)師范性來(lái)突出教師職業(yè)的特性,強(qiáng)化師范特色,兩者緊密聯(lián)系、相輔相成。教師的專(zhuān)業(yè)化培養(yǎng)應(yīng)主要由專(zhuān)業(yè)的教師教育機(jī)構(gòu)來(lái)承擔(dān)。［25］當(dāng)前我國(guó)已建立起開(kāi)放性教師教育體系,綜合性大學(xué)、多科性大學(xué)、師范大學(xué)及部分高職院校均不同程度參與了教師培養(yǎng)工作。就現(xiàn)實(shí)情形而言,參與這項(xiàng)工作的非師范類(lèi)院校在數(shù)量上已遠(yuǎn)多于師范類(lèi)院校。在教師教育機(jī)構(gòu)認(rèn)證標(biāo)準(zhǔn)缺位、質(zhì)量保障體系尚不是很成熟的情況下,有一批在基本辦學(xué)條件和師資建設(shè)等方面并不具備教師教育資質(zhì)的院校也加入到了教師教育隊(duì)伍之中［26］,教師教育機(jī)構(gòu)辦學(xué)能力和水平良莠不齊,使得師范生培養(yǎng)質(zhì)量保障還不夠有力。

在此情境下,徹底回歸師范教育的本質(zhì)屬性,實(shí)現(xiàn)學(xué)術(shù)性與師范性的深度融合,應(yīng)當(dāng)成為我國(guó)師范生培養(yǎng)體系建設(shè)的重要內(nèi)容。與開(kāi)放性教師教育體系相比,整全性教師教育體系強(qiáng)調(diào)底線封閉和有限開(kāi)放,它要求遴選出的教師教育機(jī)構(gòu)在具備大學(xué)水平和追求學(xué)術(shù)性之外,還要有一定的師范教育實(shí)力,從而強(qiáng)化師范性培養(yǎng)。一方面,教師教育以培養(yǎng)學(xué)生具有實(shí)踐智慧為目的,實(shí)踐智慧教育的基礎(chǔ)是學(xué)習(xí)高深知識(shí),以及藉由高深知識(shí)的學(xué)習(xí)而對(duì)從業(yè)者智力的訓(xùn)練［27］。課程教學(xué)是培養(yǎng)人才的主渠道,教師教育機(jī)構(gòu)必須保證教師教育課程教學(xué)質(zhì)量,達(dá)到領(lǐng)先于一般大學(xué)的水平。另一方面,教師教育機(jī)構(gòu)應(yīng)該高度重視教育系科的地位,在教學(xué)保障領(lǐng)域,增加師范專(zhuān)業(yè)建設(shè)投入;在學(xué)科專(zhuān)業(yè)規(guī)劃、師資隊(duì)伍建設(shè)、財(cái)務(wù)預(yù)算保障等領(lǐng)域滿(mǎn)足師范專(zhuān)業(yè)發(fā)展需求,彰顯師范教育硬實(shí)力。師范教育軟實(shí)力是與師資力量、教學(xué)設(shè)備及資金投入等硬實(shí)力相對(duì)應(yīng)的一個(gè)認(rèn)識(shí)范疇,它建立在與師范特色相關(guān)的學(xué)校文化、制度體系、價(jià)值觀念等非物質(zhì)要素基礎(chǔ)上,經(jīng)載體轉(zhuǎn)化,可形成能提升師范生培養(yǎng)質(zhì)量的現(xiàn)實(shí)實(shí)力。遴選出的教師教育機(jī)構(gòu)最好具有豐富的教師教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),同時(shí)師范專(zhuān)業(yè)開(kāi)設(shè)時(shí)間應(yīng)相對(duì)較長(zhǎng),這樣更加有利于形成陶冶師范生人格的師范文化,涵養(yǎng)其師范氣質(zhì)。

(二)加強(qiáng)專(zhuān)業(yè)思想和師德涵養(yǎng),造就又紅又專(zhuān)的合格師資

邵達(dá)成強(qiáng)調(diào),教師要深刻地認(rèn)識(shí)到所擔(dān)負(fù)的重要使命,除了要提升專(zhuān)業(yè)知識(shí)和教學(xué)技能,做好教學(xué)工作之外,更需要具備高尚的職業(yè)道德,做一位有信仰、有魅力的人民教師。這種觀點(diǎn)與新時(shí)代師德師風(fēng)建設(shè)不謀而合。反思當(dāng)前基礎(chǔ)教育,不難發(fā)現(xiàn)教師違反師德師風(fēng)現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。高等師范院校在未來(lái)人民教師的師德師風(fēng)涵養(yǎng)上起著非常重要的作用,但從實(shí)際情況來(lái)看,傳統(tǒng)的師德教育主要依托于思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)、教師職業(yè)道德等課程的教學(xué);在教育實(shí)踐活動(dòng)中,把“作為教養(yǎng)人的豐富的教學(xué)實(shí)踐等窄化為一種技術(shù)操作活動(dòng),把具有豐富個(gè)性和道德品質(zhì)的教師單純地看成是熟練使用教學(xué)技術(shù)手段的技術(shù)人員”［28］,對(duì)師范生專(zhuān)業(yè)思想的教育和師德師風(fēng)涵養(yǎng)的培育仍是教師教育的一個(gè)薄弱環(huán)節(jié)。

邵達(dá)成認(rèn)為加強(qiáng)師范生專(zhuān)業(yè)思想教育和師德教育,是高等師范院校師范特色的一個(gè)重要體現(xiàn)。在當(dāng)前教師職業(yè)的專(zhuān)業(yè)性還沒(méi)有得到充分凸顯的職業(yè)背景下,高等師范院校更應(yīng)該著力在師德師風(fēng)涵養(yǎng)上做文章。其一,教師是黨和人民政府一切政策的傳達(dá)者,是社會(huì)主義理想的宣傳者［29］,其職業(yè)的特性要求高等師范院校的教師及師范生必須樹(shù)立堅(jiān)定正確的政治方向,深入學(xué)習(xí)《新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)施綱要》。其二,高等師范院校的教師對(duì)教師職業(yè)必須具有堅(jiān)定的職業(yè)信念,對(duì)每一位師范生表現(xiàn)出特別的好感、喜愛(ài)與尊重,邵達(dá)成認(rèn)為這種愛(ài)和真誠(chéng)還不能夠輕易地向?qū)W生表露,而應(yīng)“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”。高等師范院校在培養(yǎng)方案設(shè)計(jì)和方案執(zhí)行過(guò)程中必須滲透這種職業(yè)信念。其三,在對(duì)師范生進(jìn)行系統(tǒng)的職業(yè)道德教育過(guò)程中,既要組織專(zhuān)門(mén)的道德教學(xué),形成正確的道德觀念,又要組織系統(tǒng)的間接的道德教育,在專(zhuān)業(yè)課程、選修課程、實(shí)踐課程、學(xué)術(shù)研討、教育實(shí)習(xí)等培養(yǎng)環(huán)節(jié),強(qiáng)化職業(yè)道德影響。同時(shí),高等師范院校的教師,是教育者的教育者,跟一般高等院校的教師相比,師德師風(fēng)的要求應(yīng)堅(jiān)持更高更嚴(yán)的標(biāo)準(zhǔn),通過(guò)言傳身教,引導(dǎo)師范生養(yǎng)成良好的職業(yè)道德。

(三)激發(fā)附屬學(xué)校教育功能,提升師范生培養(yǎng)的適切性

近年來(lái),通過(guò)開(kāi)展“國(guó)培”“省培”訓(xùn)前調(diào)研,我們發(fā)現(xiàn)部分地區(qū)的一些中小學(xué)對(duì)地方師范院校的評(píng)價(jià)存在偏見(jiàn),一些重點(diǎn)中小學(xué)在招聘新教師時(shí),更傾向于選擇“雙一流”大學(xué)畢業(yè)的非師范生和部屬師范大學(xué)的公費(fèi)師范生。這與高等師范院校在師范生培養(yǎng)方面與基礎(chǔ)教育實(shí)際需求之間出現(xiàn)局部脫節(jié)不無(wú)關(guān)系。邵達(dá)成曾提出高等師范院校的附屬中學(xué)是高等師范教育聯(lián)系中學(xué)實(shí)際的重要基地和實(shí)習(xí)工廠,“高等師范院校的黨委書(shū)記、校長(zhǎng)應(yīng)該重視附屬中學(xué)工作,并親自去抓”［30］。但從目前來(lái)看,一些地方的高等師范院校逐漸走上了“綜合化”甚至“去師范”的道路,同時(shí)有些附屬中學(xué)也在拼命追求升學(xué)率,接納師范生見(jiàn)習(xí)實(shí)習(xí)的積極性也并不是很高,照此形勢(shì)發(fā)展下去,校校融合的意愿變淡,高等師范院校必須重視附屬學(xué)校建設(shè)的成功經(jīng)驗(yàn)也會(huì)逐步失去價(jià)值。

在“師范教育有鮮明特色或許是個(gè)偽命題”［31］的質(zhì)疑聲中,高等師范院校應(yīng)采取各種方式,思考并釋放其核心競(jìng)爭(zhēng)力,彰顯師范特色。有學(xué)者認(rèn)為師范特色是師范生必備的“教育專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)”,是對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)、行為、紀(jì)律、心理問(wèn)題的準(zhǔn)確判斷和把握及班級(jí)管理能力的培養(yǎng)［32］。這種特殊的職業(yè)技藝要在實(shí)踐環(huán)境中才能夠?qū)W得最好［33］,對(duì)于高等師范院校的師范生培養(yǎng)而言,附屬學(xué)校是開(kāi)展融合式教育實(shí)驗(yàn)的平臺(tái)。高等師范院校要通過(guò)有組織的介入行為,高度重視附屬學(xué)校工作,發(fā)揮人才和學(xué)科優(yōu)勢(shì),在課程教學(xué)、教師發(fā)展、校務(wù)管理和質(zhì)量評(píng)價(jià)等領(lǐng)域發(fā)揮服務(wù)引領(lǐng)作用,提升附屬學(xué)校對(duì)于高等師范院校的“價(jià)值感”,降低其對(duì)接受師范生實(shí)習(xí)的“排斥度”。堅(jiān)持將附屬學(xué)校的教育教學(xué)需求作為教師教學(xué)科研和師范生培養(yǎng)的根據(jù)和源動(dòng)力。高等師范院校的教師應(yīng)該全面增強(qiáng)對(duì)附屬學(xué)校教育教學(xué)實(shí)際的關(guān)注和了解,高等師范院校應(yīng)通過(guò)體系化的制度設(shè)計(jì),引導(dǎo)教師和優(yōu)秀師范生深入附屬學(xué)校開(kāi)展教育研習(xí)、見(jiàn)習(xí)、實(shí)習(xí)。無(wú)論是師范類(lèi)專(zhuān)業(yè)的課程教學(xué),還是開(kāi)展教育科學(xué)研究,都要緊密聯(lián)系附屬學(xué)校辦學(xué)實(shí)際,這樣才能真正提升師范生培養(yǎng)的適切性。與此同時(shí),高等師范院校的附屬學(xué)校應(yīng)比所在地區(qū)其他學(xué)校辦學(xué)質(zhì)量更高一些,理應(yīng)成為其他學(xué)校的標(biāo)桿典范。

(四)高度珍視人才第一資源,建設(shè)高質(zhì)量的教師隊(duì)伍

在師范教育實(shí)踐中,邵達(dá)成始終將教育視為充滿(mǎn)人性的事業(yè),尊重教師和學(xué)生的個(gè)體需求?！稗k好學(xué)校要依靠誰(shuí)?培養(yǎng)人才依靠誰(shuí)?說(shuō)一千道一萬(wàn),最關(guān)鍵的、最重要的、最不能忽視的就是要依靠教師”。［34］他主張高等師范院校要唯才是舉,抓住教師隊(duì)伍這一辦學(xué)治校的關(guān)鍵要素,提升辦學(xué)水平。當(dāng)前我國(guó)地方高校對(duì)高層次人才一直是“求賢若渴”,東西部“挖人”大戰(zhàn)火熱。在教師持續(xù)流動(dòng)的背景下,地方師范院校的人才引進(jìn)也遇到不少難題,邵達(dá)成師范教育理念中的人才經(jīng)驗(yàn)值得我們借鑒。

習(xí)近平總書(shū)記在中央政治局第五次集體學(xué)習(xí)時(shí)的重要講話(huà)強(qiáng)調(diào),“要把加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)作為建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)最重要的基礎(chǔ)工作來(lái)抓,健全中國(guó)特色教師教育體系,大力培養(yǎng)造就一支師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、結(jié)構(gòu)合理、充滿(mǎn)活力的高素質(zhì)專(zhuān)業(yè)化教師隊(duì)伍。”［35］新時(shí)代高等師范院校面臨前所未有的發(fā)展機(jī)遇,更需要樹(shù)立強(qiáng)烈的人才意識(shí),爭(zhēng)取引進(jìn)、穩(wěn)住和培養(yǎng)一大批優(yōu)秀人才,建立一支高質(zhì)量的教師隊(duì)伍?？芍攸c(diǎn)考慮做好兩方面工作:一是優(yōu)化學(xué)術(shù)環(huán)境,激發(fā)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展活力。教師始終是承擔(dān)教學(xué)和科研任務(wù)的主力軍,調(diào)動(dòng)教師的專(zhuān)業(yè)熱情,尊重其學(xué)術(shù)意見(jiàn)是提升教師學(xué)術(shù)生產(chǎn)力的應(yīng)有之義。但目前很多“大學(xué)的基本狀態(tài)是,鼓勵(lì)小打小鬧,而不敢‘拿生命賭明天’。如此追求穩(wěn)妥,不敢冒險(xiǎn),很大程度上是現(xiàn)有的評(píng)價(jià)及管理體制決定的”［36］。高等師范院校的學(xué)術(shù)管理應(yīng)包含對(duì)“學(xué)術(shù)”這種復(fù)雜性、創(chuàng)造性勞動(dòng)的深刻理解,要相信廣大教師的學(xué)術(shù)熱忱,“支持他們大膽工作,勇于試驗(yàn)創(chuàng)新,敢于攀登高峰”［37］。與此同時(shí),除依靠教師的自我研修提升外,學(xué)校還應(yīng)該積極統(tǒng)籌校內(nèi)外專(zhuān)業(yè)力量,為教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展提供平臺(tái)和機(jī)會(huì),廣泛組織開(kāi)展各類(lèi)的教學(xué)研討和能力提升活動(dòng)。二是給予生命關(guān)懷,增加教師的認(rèn)同感和歸屬感?！靶闹醒b的全是別人,唯獨(dú)沒(méi)有自己”［38］,平易近人的態(tài)度是邵達(dá)成與教師的相處之道,也是其為人處世的高境界。高等師范院校的決策者們更應(yīng)該關(guān)注教師的生命狀態(tài),最大程度地滿(mǎn)足他們的生活基本需求、人際交往需求和專(zhuān)業(yè)發(fā)展需求,這樣才更加有利于提升教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的效能,讓他們?cè)诔錆M(mǎn)生命活力的環(huán)境中成長(zhǎng)為新時(shí)代的大先生和教育家。